日語中に和を在提示賓語的時候怎麼區分？

01-26

比如に気づく　　提示對象的に和提示賓語的を該怎麼區別啊。。。完全get不到に對作用對象的感覺。。還是說要死記硬背片語。。

修改 6.1 18:12　

關於靜態，動態的解釋，稍欠斟酌，暫時刪去，請各位原諒。

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再次修改 6.1 22:55

學無止境啊。

感謝各位題主，各位答主給我再次深度系統學習的機會。

每一次「謝邀」都是真心。

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謝邀。

題主是不是就是因為「死記硬背片語」，

才「完全get不到に對作用對象的感覺。。」？

如果不是的話，那麼就簡單說關於「を」「に」的區別，

「を」通常單純地表示動作對象，

「に」則帶有一種方向性。

一般情況下，根據後接動詞有無方向性來決定用哪個。

比如「気づく」，辭典上的解釋是

［動カ五（四）］
１それまで気にとめていなかったところに注意が向いて、物事の存在や狀態を知る。気がつく。「誤りに―?く」「忘れ物に―?く」

強調「注意力集中到了一點，才覺察到」，帶有一定的方向性的時候，

用に比較合適。（除去自他動詞的區別不講）

當然了，「に」不只有方向性，還意味著某種變化。

比如，

電車を乗り換える。
電車に乗り換える。

「を乗り換える」基本上就是「電車倒電車，前後都是電車」。

而「に乗り換える」，則讓人感覺「怎麼？之前坐的不是電車嗎？巴士？新幹線？船？」

因此，

日語是一門自由度很高的語言，怎麼說大致都不會錯。

但有時一字之差，所表達的意思就有了很微妙卻又很明確的變化。

箇中滋味應該也只能自己去多讀多聽多說多練，慢慢體會。

無論哪門語言都有精妙的一面，

只有一點一點地開啟她的隱藏模式，

才能逐漸get到她的魅力所在。

我想這就是我們學外語的目的，樂趣，以及堅持下去的根源吧。

還是那句話

學而時習之，才能不亦說乎。

就這樣。

に不能提示賓語。

xxxに気づく

xxx不是賓語。

気づく是自動詞，用中文說，就是不及物動詞，沒有賓語。

只有を能夠提示賓語。

賓語是他動詞/及物動詞才能附帶的成分。賓語是動作承受的對象。

比如，彼を倒した。擊倒了他。他是被擊倒的。

ご飯を食べる。吃飯。飯是被吃掉的。

至於を提示移動，行進，進行的場所的功能，和本題無關，這裡就不提了。

題主的問題，事實上，是日語思維和漢語思維表達方式不同造成的。

気づく意思是注意，注意到。

但儘管気づく在日語里是自動詞，但中文的注意，注意到，卻是及物動詞。比如，注意他的安全。他的安全，是注意這個動詞承受的對象。

同樣的，還有電車に乗る。山に登る。

日本人認為，乘坐是沒有賓語的，是人乘坐到車子裡面，而不是車子被人乘坐。

日本人認為，攀登這個詞是沒有賓語的，山並不是被爬，而是爬這個動作有一個方向，這個方向就是山上。

儘管乘坐和攀登在中文裡都是及物動詞，但因為日語中文思維上的差異，導致中國人會把　乗る、登る這樣的辭彙認為是他動詞/及物動詞。

怎麼區分的話……就看是自動詞還是他動詞。

他動詞必定有賓語，即使存在賓語省略的情況，也只是省略了，並非沒有賓語。

比如、倒したか？（你）擊倒了（他）嗎？省略了主語和賓語。

而自動詞必定沒有賓語，即使中文翻譯起來好像是及物動詞，好像有賓語，但在日語里就沒有賓語。

怎麼記憶呢……除了見得多，用得多之外，似乎也沒什麼辦法了。

不過，小訣竅是有的。

比如，す結尾的動詞都是他動詞。 -まる和-める是對應的自動詞和他動詞之類的。

最後一點，就是，其實說錯了語法，日本人也是聽得懂/看得懂的。我都用過好幾次　バスを乗る、山を登る了，他們都能懂的……反正他們說中文的時候，一大堆語法錯誤，我們也能聽懂。

實名反對目前的所有回答。

「~を気づく」亦是容許的。

去查字典，你會發現「気づく」是自動詞。但是有他動詞用法。

年輕人多查字典，以上。

題主其實問了個好問題。

這個問題在日本語學的學術上說明起來其實超級複雜的。

它其實反映出來就是語法形式（「を?に?が」等助詞，學術上叫「表層格」）和意思（表示「對象」，學術上叫「深層格」）的不統一。

例如：

私は　先輩を　愛する「愛上」

私は　先輩に　憧れる「迷戀」

私は　先輩が　好きだ「喜歡」

私は　富士山を　見る「看」

私は　富士山に　向ける「面向」

私は　富士山が　見える「看得見」

解決這個問題，一般有幾個方法：

①要意識到：中文其實沒有嚴謹的格助詞標記，而日文的格助詞區分非常細緻。所以不能用中文的思維去理解日文。

中文的真賓語：我吃飯√ 我往飯上吃× （對應日語的を）

中文的假賓語：我塗牆√ 我往牆上塗√　（對應日語的に）

中文的真賓語：我看前面√ 我前面看× （對應日語的を）

中文的假賓語：我看得清前面√ 我前面看得清√ （對應日語的が）

（上面這些例子並不嚴謹，只不過讓你體會一下：中文沒有嚴謹的格助詞標記現象）

②先搞明白を?に?が的根本意思

を表動作完全支配的對象，比如　胸（）觸る ←這種用を更好，因為是「狂摸」

に表移動終點或存在的接觸點，比如腫れ物（）觸る　←這種用に比較恰當，因為腫塊只能「輕碰」

が表示性質的某一個側面。既然是性質，一般是形容詞，比如：私は背が高い。也有動詞，但一般只有這幾個，ある、見える、聞こえる、できる

③搞清楚每個動詞表達在日語中的正確理解

山を登る是指登山活動

山に登る是指爬上山的這個移動過程

電車に乗る是指乘進電車的這個移動過程（而不是中文的「乘坐電車」這種感覺）

胸を觸る　是指狂摸胸部

腫れ物に觸る　是指輕輕觸碰一下腫塊

④關於感情動詞，其實非常難區分，目前的學術解釋還是非常模稜兩可的

を表示完全支配的，相對恆久的，對象相對內化的情感

楽しむ、愛する、悲しむ、嫌う、望む、恨む、惜しむ、憎む、好む、恐れる……

に表示單方面的，相對短暫的，對象相對外化的情感

苦しむ、困る、疲れる、気づく、慣れる、酔う、驚く、飽きる、憧れる……

（其實我覺得講了等於沒講，講了學生也不懂，其實老師本人也不懂，所以你現在知道了吧？所謂語法，只是挑那些講得通的講給你聽，講不通的就讓你死記硬背。）

⑤關於表「可能?願望」的動詞，前面名詞變成が的說法，教科書其實是誤導。

事實上比較常用的就幾個和吃喝有關的。

魚が食べたい?食べられる　

酒が飲みたい?飲める

我一直感覺把を理解成真正的賓語

而把に提示的都看作狀語，間接賓語個人感覺也有種狀語的味道

其實剛開始學日語，分不清自他動詞很正常，分不清自他動詞，也就導致會用錯助詞，因為「を」一般就兩種用法，一是提示賓語，即動詞涉及的具體內容；二是表示通過的場所、路徑、出發點。如：

ご飯を食べる（吃什麼？吃飯）
手紙を出す（寄出什麼？寄出信）
人を毆る（打什麼？打人）
道を歩く（走路，「道」是「歩く」這個動作通過的場所，是走這個動作的路徑）
橋を渡る（過橋，橋是「渡る」這個動詞通過的路徑）
家を出る（從家裡出來，「家」是「出る」的出發點）

弄清楚「を」的用法和哪些詞是他動詞，哪些詞是自動詞後，就一般不會混淆に和を了，「に」是不提示賓語的。

當然前期可能對自他動詞沒什麼感覺，對助詞的功能也搞不太清楚，因此這個階段我認為背片語是可行的，反正都要背單詞，背動詞的時候不要只背動詞，把片語一起背進去，還順便背了前面的名詞，一下能背兩個詞呢。當看得多了，自然而然就能get到區別了。

不過姑且還是解釋一下（這只是我自認的比較容易理解的解釋方法而已。。。）：

「を」可以簡單理解為動作涉及的具體內容，「に」可以簡單理解為一個點，動作最終要落到的那個點，這個落到的點可以是抽象的可以是具體的。

比如

［他動詞］本を機に置く（把書放到桌子上。放什麼？放的是書。放這個動作最終落到哪裡？落到桌子上。因此「本」後用「を」，「機」後用に）
［他動詞］本を田中さんに渡す（把書交給田中。交給這個動作最終落到田中身上，而交的內容是書，所以書後用を田中後用に）
［自動詞］池に飛び込む（跳進水池。跳這個動作最終要落到水池裡，所以水池後用に）
［自動詞］車に乗る（乘車。乘這個動作最終落到車上，所以用に）
［自動詞］車に気をつける（小心汽車。注意力最終落到哪裡？落到車子上。所以「車」後用「に」）

另外，所謂的「に」表示動作的對象，一般是指表示對人對事的態度。比如：

間違いに気づく（意識到錯誤）
彼の意見に賛成する（贊成他的意見）
ゲームに熱中する（沉迷遊戲）
ルールに従う（遵從規則）

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歪個樓。

題主要是以後學到「が」和「の」在古語里可以互相替換，是不是該崩潰了（捂臉

に接對象，を接賓語

說一個自己新人小訣竅吧，也不一定對。

1.首先可以根據單詞的意思來判斷一個動詞是自動詞還是他動詞 ♂?

自動詞:基本用に或者沒有賓語

他動詞:肯定用を

2.當單單通過意思無法判斷自他動詞的時候，可以回想一下中文意思中，用『把字句』是否可以將動詞以及對應的賓語連接起來形成通順的句子，若可以，則可用を。若感覺怪怪的，則在賓語前加對『對』以及『起』『到』之類的有指向性的詞，相對來說更加通順的話，應該用に。

例:気づく

我把他的動作注意了?

我注意到了他的動作??

彼の仕草に気づいた。

3.在還是無法甄別的情況下，可以回想一下英文中對應的單詞，若是可以加介詞to和in還有at之類，有指向性的介詞的動詞，基本上是用に。其餘則是用を。

4.補充！

日本語老師告訴我離開一個地方的時候！應該用を

去一個地方的時候，應該用に

例：

を：

①大學を卒業した　②家を出かける

に：

①大學に進學する　病院に入院した

以上！

關於を與に的區別，首先就要從你的提問說起，在日語中，を和に都叫做助詞，準確來說都是格助詞。

格助詞在句子里並沒有任何實際的意思，也不會有任何變形，也不會單獨存在成為句子的一個成分，他們主要的用途就是在一個句子里接在體言（名、數、代詞）或者體言性詞語之後，用來提示他們之前的體言或者體言性名詞在句子當中所做的成分。

那麼在格助詞中又可以細分，細分下來，を其實是叫做賓格助詞，顧名思義，在句子裡面起到的是提示賓語的作用，所以一般直接接在賓語之後他的作用就是用來連接賓語與他動詞，構成一個動賓短語，表示的意義則為動作直接涉及的對象。比如以下例句。

（1）コーヒーを入れる　　　　倒咖啡

（2）ご飯を作る　　　　　　　做飯

（3）本をあげる　　　　　　送書

以上三個例子我們分別可以看出，無論是倒、做、送，其動作都是直接作用在其之前的賓語也就是咖啡、飯以及書之上。體現出的是一種動作和賓語之間的直接的關係。

而に則不同，に在格助詞分類當中叫做補格助詞，顧名思義，其在句子中所起到的是提示補語的作用。

提到這裡我們簡單來說一下日語句子的構成，在日語中一個完整的句子需要三部分來組成，這三部分分別是主語謂語賓語，有了這三部分就能夠構成一個完整的句子，主語之後有主格助詞來提示，賓語和謂語之間用賓格助詞來提示，於是，日語的完整構成就是這樣的。

主語は（主格助詞）賓語を（賓格助詞）謂語（動詞）

然而，並不是所有的句子都能用這麼簡單的形式來體現，於是就有了補語的存在，補語的作用就是用來補充句子的成分，也就是類似於時間，地點，人物，等等這些句子的輔助信息。還是用以上三個例句為例，我們分別加上一部分的補語。

（1）お母さんにコーヒーを入れる　　　　給媽媽倒咖啡

（2）友達にご飯を作る　　　　　　　為朋友做飯

（3）李さんに本をあげる　　　　　　送書給小李

意思上並沒有出現任何區別，依然是倒咖啡，做飯，以及送書這三個基本意思，然而由於補語的出現，補全了句子的部分含義，於是使句子意思的表達變得更加的清晰。

所以說從根本上來考慮，這兩個助詞在句子中起到的作用是不同的，在使用的時候一定要區分清楚。

唯一有一個例外的是在和使役動詞一同使用的時候，例如下面兩個例句：

（1）李さんに行かせる　　　　讓小李去

（2）李さんを行かせる讓小李去

兩句在意思上並沒有任何區別，只不過在表達的情感上有些許差別，用を的時候有些許強制性的意味存在，而用に的是有單單只是表示讓去的人選為小李。不過這種區別只有在進行日語研究的時候才會去特別注意，在初級的日語學習過程中兩個句子表達的是同樣的意思。

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に就是動作對象を就是動作內容