白銀案嫌疑人的家屬會面臨怎樣的處境？
題主沒想引戰，評論區卻是這種結果，我把自己舉報了，希望封了這個出現在「不恰當時間」的「不恰當問題」，大家干點有用的事去吧。
——————嫌疑犯高某被抓獲將要繩之以法固然可喜，但是網上有人人肉到嫌犯家屬，公之於眾，。現有的信息並沒有說明疑犯家屬有包庇行為，若是不知情，社會輿論的壓力，會導致嫌犯妻子的學校小賣部勢必無法繼續經營，沒有了收入來源，而兩個孩子，一個高校生，一個研究生，前途盡毀，只因他們沒有選對一個丈夫，無法選擇地擁有一個父親！這樣對他們是否有點不公。雖然覺得人肉的威力已經無法堵住口子，其家屬身份勢必要曝光，但我國有相關法律保護無辜的嫌犯家屬的隱私嗎？公安和高校是否會頂住輿論壓力讓兩個孩子讀完大學走向工作？希望大家冷靜對待。————————
高某之子日前已接受採訪，言談十分冷靜理智，條理清晰。表示[對父親的選擇十分遺憾][可恨之人必有可憐之處]，並強調了父親年輕時候[遭遇到政審不合格以及去舞廳跳舞被捅的事情]，在父親被捕之後，他並沒有計劃也從未打算過回甘肅老家，理由是[工作繁忙]。他的言談間對受害者與其家屬並無絲毫的歉意補充了相關問題，希望大家理智回答。包括對於這次輿論出現的兩種情況，想知道大家的看法。1 高某變態殺人與其妻兒無關，網民對於高某的憤恨不能波及其妻兒。輿論波及妻兒是即是另外一場災難與暴力的狂歡。2 高某變態殺人，其家屬的後續應對十分理性，冷靜，有條理。事發今日，也並沒有高某家人對一系列慘劇表示絲毫的歉意，這種理性，即使並沒有過錯。但是在道德與輿論層面並不能夠被理解，比起殺人者的家屬，我們更應該著重關心殺人者能否受到法律的嚴懲，受害者的家屬能否得到經濟賠償與民事賠償以及得應得的歉意。希望大家理智答題，不要隨便給對方扣帽子。
一、從法學本身的角度看，不該對犯罪分子家屬有任何「連坐」。殺人犯的兒子應該有正常工作生活的權利，這是基本常識，不必多講。
二、不從法學的角度看，換一個人類學、社會學視角。熱衷於譴責、排斥（惡性）犯罪分子的家屬是東亞社會惡性犯罪率低下的原因之一。譬如說，在日本，曾經發生過弟弟犯罪，姐姐被未婚夫退婚的事情。請在知乎搜索 為什麼日本犯罪率很低而且越來越低？，並看完所有的答案。
總而言之，東亞社會喜歡譴責、排斥犯罪人家屬，是有利有弊的。沒有必要一提到中國人民熱衷於搞這一套就覺得痛心疾首，公認國民素質亞洲第一、世界領先的日本也是搞這一套的。
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兒子涉嫌強姦，劇集被砍，這位日本老阿姨真難做為什麼日本犯罪率很低而且越來越低？ - 文化周末騎車到處閑逛我日本研究室的大老闆告訴我，如果研究室的任何一個成員因為酒駕肇事等犯罪被抓了，他自己作為領導要負連帶責任，就要引咎辭職，去別的地方找工作，這個連
帶責任不是法律層面的。可以想像，當一個人懷著僥倖心理準備去酒駕時，他想到是，萬一被抓了，老闆還跟著我倒霉，就算了吧。這一點還是很有作用的。但是如
果同樣用在別的國家，一個員工為了報復老闆，可能寧願自己犯罪坐牢也要把老闆拉下水，不適用，日本有太多這種特殊性。
2ch看日本：信奉無神論的日本，為什麼犯罪率很低？
「要點が外れてる人がいるわね。日本には教や神道といった生活に根づいた二大宗教があるわ。 だからほとんどの日本人がo神者だなんて事gじゃないわ。アメリカより日本の方が犯罪が少ないのは、 例えば、アメリカ人は大きな人主x文化で日本人はい集庵髁xの文化という事gがvSしている。前に大學のn}で私の友_の日本人にをいてこの考えに莞釘い郡鎩￥なたの兄弟が盜やレイプ、
⑷摔勝螭の深刻な犯罪を犯して逮捕されてるとしたら、アメリカでは、犯罪を犯したあなたの兄弟は Pをうけるわ。何らかのgに耐えたりとかある部分プライバシ`をoくすようなものとは`ったPをね。 家族にまで冥って影しないわ。あなたの兄弟のしたことであなたが判斷されないのは理想的よね。 でもこれが日本で起きたならもっと詮欷摔勝毪瑜Δ式Y末が待ってる。あなたの兄弟の犯罪は彼だけ じゃなくあなたの肉Hにも影するし伯母伯父拘值埭勝螭のHの生活にもそのまま影するわ。 仕事を失うとか社會的地位の低下とか村八分とか外へ追いやられるとか。だから日本人が 「家族のuになった」と言うのは、そのまま文字通り家族「全T」を指してる。に言うと、 アメリカでは理的にあなたのすることはあなた獨りに影するし、あなたがd味があることを することは受け入れられる。日本ではあなたのすることは莫大な數の人に影する。だから集玀摔趣盲埔環良い行嬰とてもく推Xされている。」
http://answers.yahoo.com/question/index?qid=20091228045804AAUDgZH「看樣子大家沒抓住要點呢，事實上日本人的生活中紮根著佛教和神道教這兩大宗教，所以並不能說幾乎所有日本
人都是無神論者。之所以日本比美國的犯罪率低，其中一個原因就是，美國人秉持著強烈的個人主義文化，而日本人則注重集體主義文化。先前在大學做課題的時
候，我和一個日本朋友聊過之後意識到了這一差異。舉例來說，如果你的兄弟不幸犯下了搶劫、強姦、殺人之類的重罪，假如在美國的話，那就只有你那個犯了罪的
兄弟會接受懲罰。而他的家人則無需忍受外人的閑言碎語，私人空間也不會受到什麼影響。你的兄弟闖了禍，但是並不會影響到別人對你的評價，想像一下這種情
形，其實還挺理想的吧。但是，如果你身在日本的話，那你兄弟帶來影響可就要廣泛許多了，在他犯罪以後不單單是他自己，包括你，你的爺爺奶奶表兄弟之類家人
都會受到牽連。弄不好還會丟了工作，社會地位也會隨之降低，還有可能落得眾叛親離。所以日本人嘴上常說的『你真給我們家丟臉』，確確實實指的就是『全家
人』。簡而言之，從理論上來說，你在美國就是一人做事一人當，只要走你自己的路就OK；而在日本的話，由於個人的所作所為會影響很大一群人，所以日本人強
烈推崇的總是對集體最有利的行動。」
我本來沒打算回答這個問題的，直到看到那個什麼「犯罪基因」的回答……
0.先回答問題，免得被噴答非所問。相信有「犯罪基因」、「行為由遺傳決定」的血統論信徒，比較適合生活在「老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋」的五十年前。那些在沒有證據的時候就推斷「家屬一定知情、包庇」的，我看到的都已經拉黑了，也請您把我拉黑，就不要在評論區秀正義感了。
1.目前有很多基因被認為可能影響人類行為，其中可能導致品行障礙（conduct disorder, CD）的基因有四五種，閣下鄭重其事的MAOA只是其中一種。
2.這類「基因對行為影響」的絕大部分研究的模式都是：「K行為可能與體內機制A有關→X基因參與A機制→OK，那我們來做個SNP分析看看有沒有差異吧→Bingo！有差異，所以X基因差異對K行為有影響啦。」
3.第2點中這種模式的問題在於：a.與K行為有潛在關係的生物機制有很多，暴力犯罪這樣的複雜行為更涉及大量的環境因素；b.參與體內每一個生物機制的基因都有幾十個甚至上百個。大略地說，我們對基因與行為目前的了解不是「放鹽多少與湯咸不咸」的程度，更像是「餃子下鍋以後順時針還是逆時針攪動與最終餃子好不好吃」式的摸索。
4.具體到這位兄台說的「犯罪基因」，目前的研究只是認為它們可能和衝動行為有關係（請自行體會「犯罪」和「衝動行為」的差別）。就MAOA而言，目前的研究包括了攻擊傾向到高風險經濟決策等各種行為，一口咬定這是「犯罪基因」還要質疑者「多看看最新文獻」的人，我很懷疑你自己看過最新文獻沒有。
5.「對有犯罪基因的人保持持續關注，是預防他們犯罪的最好方法」，呵呵，上面說的三四種CD相關基因，按在人群中的攜帶率算，你有大概率擁有其中的至少一種，要不要先從「持續關注」你開始？
6.就閣下這除了一個基因名稱沒有任何乾貨的回答，還有對質疑者只會要人家「多看最新文獻」和強調「我在復旦教過心理學」的態度，我看不出一個在復旦教過心理學的人應有的科學素養。
7.其他那些拿著小說家的一句話當金科玉律的，送你一句話：道德律己，法律律人。突然想到一件很可怕的事。有人一邊在罵電信詐騙國家不作為不保護公民的隱私。一邊在肆無忌憚的人肉犯罪嫌疑人家人的住址學校手機號微信號。更可怕的是他們始終都是站在大義的一方。
不同情兇手家屬；
不人肉兇手家屬。首先，如果高的家人完全不知情，不構成任何的犯罪，便是無罪，不存在連坐。其次，出於對高的恐懼和指責，禍及高家屬也是正常的，要求所有人理性的想法太天真。
最後，侵害高家屬合法權益的，他們可以選擇報警，這個是他們的權利。
閑言碎語，道德指責，人身攻擊等傷害肯定會有，這就是人性，要不忍，要不躲，沒有別的辦法。中國的個人信息保護法的立法工作迫在眉睫。
知乎已經藥丸到如此地步了？大清國都乙烷了你們還搞連坐？
老子反動兒混蛋，你們怎麼不回去文革做小紅衛兵呢？東野圭吾就絕對正確？你們得崇拜權威崇拜到何種地步呢？（經東野粉絲提醒，東野對這段話是持反對態度的，你們在這樣的案件中引用東野的話，是高級黑啊。這句話只適合犯罪分子的家屬自我調節，正如我作為中國人，當外國人批評中國人沒有素質隨手亂扔垃圾時我不會生氣，因為從人口平均素質的角度來講這是個事實。我為不屬於我個人而屬於我族群的行為背鍋，是知恥近乎勇，這才是優秀的國民精神。但是，路人看到這個自我調節的說法就理直氣壯地歧視罪犯家屬，那和外國人辱罵中國人為骯髒的黃種人有什麼區別呢？）我以為看過很多刑偵片的你們，是知道犯罪分子犯罪很多是源自於人格形成時期（大部分是童年時期）的精神創傷的。這些創傷和犯罪分子的妻兒有什麼關係呢？甚至因為這些創傷，犯罪分子具有暴力傾向，首當其衝的受害者就是犯罪分子的妻兒。犯罪分子犯罪時難道還會考慮他的妻兒日後會備受歧視？
有些犯罪分子，例如《解救吾先生》的原型王立華，他的父母就是非常普通的中國式父母，沒有很極品當然也沒有掌握什麼特殊教育方法。王立華從小就具備反社會人格，根本不服管教，少年犯罪後出獄，為了不妨礙干大事，甚至想殺死親娘。
還有說什麼比起被害者家屬，犯罪分子家屬不值得同情的。EXM？你們只要不歧視犯罪分子家屬就可以了，為什麼要同情他們呢？犯罪分子家屬和被害人家屬都一樣是無辜的，不應該被譴責啊。你不能因為你同情失去親人的被害人家屬，就怪罪到無辜的犯罪分子家屬身上吧。
該負責任的是犯罪分子自己，不是犯罪分子的家人。犯罪分子犯的罪只和他自己，幫助、隱瞞、包庇他犯罪的人有關，不要累及無辜的家屬。如果他的家屬曾經在犯罪分子弱小的時候欺負虐待過他，那我希望你們多譴責這種製造惡魔的人。強調犯罪分子曾經受過精神創傷，並不是為犯罪分子的罪行辯護，而是為了警醒世人不要親手製造惡魔。歧視犯罪分子的兒女，就很有可能製造新的惡魔。
對於惡性犯罪分子的兒女，老實說，我個人在不了解他們的情況下也會發憷、警惕，這是人性自保的本能，我也不希望大家丟掉這種本能。只是發展到有個犯罪的老子就是兒子的原罪的地步，恕我直言你們就是垃圾。因此，我只希望媒體和公安機關保護好犯罪分子家屬的個人信息，作為個人也不要去了解，讓無辜者平靜地生活。
拿出你們的法治精神來，前兩天你們還紛紛批判打人的狗粉不對，今天你們就紛紛歧視辱罵甚至還想人肉犯罪分子家屬了？別說前兩天日狗的人畢竟還是日過狗，這白銀連環殺人案的家屬是毫不知情啊，你們怎麼就有理由歧視他們了呢？大清國已完了，不搞株連九族那套了，看到東野圭吾的話就如獲至寶的人，麻煩把精神辮子剪一剪。
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這個必須掛啊，老有人說什麼日本不道歉什麼的。我統一回復一下：我們要求日本政府就二戰期間對包括中國在內的東亞、東南亞國家犯下的戰爭罪行道歉，賠償慰安婦、勞工的損失，是完全正義的。這個罪行是日本政府犯下的，並且日本政府並沒有誠心誠意地道歉、反省過，也沒有對個人的戰爭損失賠償過。冤有頭債有主，誰犯的錯找誰道歉找誰賠償，今天拿日本二戰的事逼著福原愛、石川佳純為自己的祖輩（就算沒參軍她們家還納稅了呢）道歉，不是道德綁架是什麼？
要求被害人家屬道歉的邏輯，我很努力地想了想，大概是投胎技術不夠好吧。做父母的，做老師的，為自己沒教育好孩子，危害了社會而道歉，這邏輯是對的，可要求兒子道歉是什麼鬼？尚在襁褓中的兒子有能力有義務管好他成年的老爸不犯罪嗎？
知乎反政治正確反的有點矯枉過正了啊，你們不會想搞連坐吧？說什麼他兒子冷漠，又來個犯罪基因，拜託，就算他兒子一身的犯罪基因，犯罪前他也是無罪的。就算他腦子裡想殺了全世界的人，他動手前也是無罪的。至於你怕他，生活中遠離他，那是你的自由，但沒有權利搞連坐。
我是白銀本地人，在很早以前一個很巧的機會了解到了這個案子，當時很震驚我們那裡會有這種大案，一直很期待這個案子給破了。最近突然傳出這個案件破了，嫌疑人已經抓捕歸案，很是開心，我也到貼吧等主流媒體上看了大家對這個案件的評價，覺得現在社會真的離一個文明社會太遠了。首先，我是不贊同對嫌疑人家屬進行人肉，甚至是像網路上說要讓他們以死謝罪，我真的對現在社會上的人感到害怕。通過媒體放出來的一系列案件內容，以及和兇手大兒子的對話，可以看出來這個家庭是一個親情觀念很淡薄的家庭，最起碼兩個兒子和其父親的關係很淡，甚至可以說是如同陌生人一般，因為從記者和大兒子的談話中可以看出其大兒子對父親早已視為陌生人，卻因血緣關係不得不有關聯，一系列的對話都是如同在講述一個陌生人的事情。其次，在80年代可以通過招飛的體檢，說明兇手無論從體力還是心理素質都是極好的，這也可以解釋為什麼可以連續殺害那麼多人而不露出破綻，也說明早起警察對兇手的判斷可以說是很切合的，調查方向是對退伍軍人的著重，而兇手可以說是不比軍人素質差的，而且從其兩個兒子都是高校的學生，其中一個還是國家科研單位的研究人員可以側面看出他們兩個都是繼承了其父的高智商，良好的心理素質，這一點也可以從記者對大兒子的採訪中看出。
最後，對奮戰在一線的民警同志這28年的努力表示感謝，正是他們的付出才保證了白銀這多少年的安定。我希望大家再不要把關注點放在兇手家庭上，這個案件的影響我相信已經對他們家庭以及今後很多年的生活工作有了極大的影響，現在我們要把關注點放在那些受害者的家庭以及後代子女上，希望這次對兇手的抓捕歸案能夠慰藉到死者及其家屬。
還有，匿名是為了不讓那些無腦噴影響到我正常的生活，手機碼字，有什麼不順的地方，大家自己捋吧。每日人物就採訪高玉言發表了兩篇報導。
其中第二篇被置頂，因此被更多人看到。許多人看了第二篇就開始批判高玉言過分冷漠，並得出了所謂的犯罪基因說。我認為這樣的認識是不全面的。
第一篇中高玉言不像第二篇那樣冷漠，也表達了如果自己能力有所增長，希望能對受害者有所幫助的意願。同時這篇也解釋了許多人看了第二篇文章的許多質疑：高玉言為什麼如此冷靜？為什麼不立馬回家陪伴母親？……
對於高玉言是否應該道歉，我感到很迷惑：一方面，他對於父親的罪惡不參與也不知情，他其實也是受害者，因為父親的罪孽背負上巨大的來自社會上方方面面的壓力。另一方面，我內心總是認為他應該向被害者家屬道歉，應該儘力給予補償。這可能是因為我認為家庭是一個整體，成員間應當相互負責。但是兒子對於父親的責任邊界到底在哪？我感到很迷惑。
Ps.我並不想評價高玉言，因為我沒把握根據兩篇報導去評價一個人。
採訪鏈接1 http://c.m.163.com/news/a/BVLHEU2S05148UNS.html?spss=newsappspsw=1url_type=39object_type=webpagepos=1url_type=39object_type=webpagepos=1採訪鏈接2 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5NTExODU1OQ==mid=2655961406idx=1sn=fa2c584bffad16b76224f31ac7682af7scene=2srcid=0828hInCOMwP0Fg32DMHn8gSfrom=timelineisappinstalled=0#wechat_redirect我還以為我們國家早就不實行株連制度了呢，沒想到原來那只是從刑法裡面刪除了，卻依然留在大多數人心裡。
客觀的說一句
即便輿論不膨脹，信息不泛濫，其妻兒子女信息不被公開
但是我可以肯定的是，其家族三代以內無論旁系或直系親屬都將受到區別對待
三代內家族中將無一人能入黨，參軍，從政，學醫，授教。
這種循環將引起大面積的連鎖反應，即便不涉及政治審查的經商，擇業，也將受到一種默契的區別對待。
我同意題主的觀點，禍不及妻兒。
但其妻其子其親屬其以下幾代人註定要為其還債連坐早就廢除了，現在有些人又發明了新的連坐法——他兒子可能遺傳他的殺人狂性格。
如果非要分析高承勇的兒子對社會是否有危害，那就必須用科學的態度去分析：
如果高承勇的犯罪是基因決定，那就好好研究一下，到底是哪個基因有問題，把全國14億人都測一下，假設有1%人口有這個基因，那就把這1400萬人的臉上全部刻上字，提醒別人：他們可能成為殺人狂。
順便說一下，這個基因（假如有的話）可不一定是高家獨有的，他的兒子也不一定繼承(有可能被母親基因「淨化」)。真要測起來，結果很可能是高承勇的兒子順利過關，反倒是在這裡鼓吹「歧視高承勇家屬有理」的有些人，可能進入被刻字之列如果高承勇的犯罪是後天因素引起，那麼就研究到底是什麼經歷引發了他的犯罪，然後也得把有過類似經歷的人，也搞個臉上刻字，提醒別人，他們可能成為殺人狂。
這樣做是不是社會就安定了？
至於拿殺人犯父親向受害者家屬道歉來類比這件事，就是荒謬了。殺人犯的父親，可以說是他創造了這個殺人犯（無論是基因，還是後天教育），他是為他教子無方道歉，而高承勇的所作所為，是他兒子教的？高承勇收手時，他大兒子才14歲，他以什麼理由道歉？【十四歲的我沒能管好老爹，讓他危害社會了，這是我的失誤】？
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至於高承勇兒子的表態，我只能說，無論他做什麼表態，總是能找到噴點的：事後哭爹——你爹這麼罪大惡極，你還哭他，肯定是支持你爹的犯罪！事後不哭爹——如此冷靜，毫無感情，這人有問題！你肯定遺傳了冷血基因！說爹各種不好——一出事就想撇清關係，一點親情都沒有！說爹也有好的地方——竟然同情變態殺人狂，看來你還是遺傳了犯罪基因！不對受害人表態——你竟然不道歉，不謝罪，果然是毫無善心！對受害人道歉——不是你做的你道什麼歉！你心中有鬼，是不是你爸殺人你也有份？罪是否及親屬，或者在本案來講高某的罪行是否要其子道歉，本質上就是討論父母和子女之間的關係。
子女對於父母來講，到底是完全獨立的個體呢，還是其附庸、延伸？在民國之前，無論是法律還是道德，都支持的是第二種，認為子女是父母的附庸、延伸，所以父債子還、世襲理所當然。
而在民國以後，部分人們開始意識到子女應該是一個獨立的個體，法律上也不再搞連坐、株連、世襲，可是人們在思想中還殘存著第二種觀念，因此老子英雄兒好漢這種論調依然極有市場，畢竟父母和子女存在著客觀事實上極為緊密的血緣關係，這種關係是非常特殊的。
同時還有一個問題，儘管人們逐漸意識到子女應該是獨立的個體，但是子女仍然可以繼承其父母的遺產及各種社會資源，這似乎是某種程度上的「雙標」。
父母的罪行子女概不繼承，因為人都是獨立的個體，而非其父母的附庸延伸，也因為我們是「文明人」，不能搞「野蠻」的株連；
父母的財產資源子女全盤接受，因為人有處置其遺產的權利；這…似乎是怎麼看怎麼雙標、怎麼看怎麼不公平
於是現在很多國家就有了遺產稅…………
關於本案，很多人認為高某的兒子不應該道歉，一是因為罪行不是他們犯下的，二是因為他們對其父沒有管教監護的責任和能力，他們對這些罪行無能為力。
可是換一個案例，如果高某因為其犯罪行為收益巨大，並且是憑藉這些收益，他的兩個兒子才得以上學，那麼大家又會怎麼評價他們呢？這個問題下的回復，其實挺有意思的，兩派完全相反的看法都能得到高贊，深刻的反應了我國的法治現狀。兩派口中說的都是法，但其內涵完全不同：
1、同情派所講的法治精神，準確的說是現代法治精神，現代法治的出發點是自由主義，是為保障個體基本人權而訂立的一整套社會契約。現代法律是為了保障個體權利而服務的。
所以現代法治精神的擁護者會推己及人，會想要保護無罪之人的基本權利。
2、而連坐派思想深處所理解的法治，其實是法家。法家的法，是著眼於為統治階級的意志服務，法家的「法治」是以懲罰為核心，其目的是為了維護皇權和統治人民。法家法治是為了保障統治階級的權力而服務的。
所以抱持法家思想的人，會傾向於用嚴刑峻法，震懾犯罪、維護統治。
很多中國人，包括大學生，因為意識形態教育的問題，並沒有接觸過西方哲學，所以對於現代法律的理解，還是靠自己的現實經驗和歷史認知得到的總結。因此，對於很多人來說，法治就是法家。
以此為視點，再來觀察當代中國法治之怪現狀，你就能豁然開朗。馬蓉律師微博下的爭論，被害人家屬是否該受歧視的爭論，司法與「民意」的抗爭，不都是法治與法家之爭么？大家之所以爭論這麼激烈，卻感覺自己好像在對牛彈琴、無法交流的根本原因就在這，因為大家所聊的「法」，根本就不是一個東西。ps:對這個問題抱有疑惑的人，建議你們去看看哈佛公開課《公正》，可以對現代法治精神的來源有一個大概的了解。答題的你們中有些人，和那個變態殺人狂一樣可怕。只不過他是用刀殺人並肢解，你們是用嘴慫恿別人動手殺人並嫁禍。
為什麼不採訪下受害人的家屬呢，聽聽他們的聲音，他們應該比我們這些網友更有發言權吧，難道就因為他們不是北航畢業，不在研究所工作？
拜託各位在關心嫌疑人家屬處境的時候多想想那些最需要同情和關注的弱勢群體，事實上連發聲的資格都沒有，那些被害人並沒有機會擁有受過高等教育的兒子來坐在舞台上神情坦然地接受記者的花式提問，侃侃而談著自己醞釀已久的說辭。
可恨之人必有可憐之處，確實啊，殺的人越多越可憐~
有網友用兩句話總結兒子就老爸殺人被捕一事的看法，這確實代表了一部分人看此採訪的觀點
「我爹當年考飛行員政審沒通過，所以才有了後來的事，現在不要因為他的原因來連累我，如果以後我的政審有問題，你們看著辦吧」
「我爹當年是販賣刀具的，都能整那麼大動靜，我可是研究導彈的，你們看著辦吧」
罪不及父母，禍不及妻兒，為什麼很少有人關注高的父母妻子，卻獨獨揪著兒子不放，現在這樣的局面不得不說記者的採訪實在是居功至偉。
記者來到周克華的家裡，周母說有很長時間沒見過兒子，也記不清他最近一次回來看自己是什麼時候了。當被問到兒子回來有沒有給她帶過東西或錢時，周母搖頭：「沒，沒有給過錢。」得知周克華的死訊時，她足足怔了20秒，握扇子的手微微抖了幾下。
周母也流淚說過，「我養他養到這麼大，為什麼要這樣」，「我很苦啊，這種苦，不能給外人說，只能往自己的肚子里咽。」
退一萬步說，即便周母對其子犯罪情況有所知情，也應該由警方處理，就像周克華的女友被警方調查一樣。
某某之妻被姦殺，他備感屈辱，卻被記者一再要求複述事情經過，最後只能跪在地上，頭深深地埋下去，帶著哭腔乞求：「我忍受的是所有男人不能忍受的恥辱和壓力，我不願意回憶，求求你們了，出去好嗎？」
有一種輿論報道，呈現的不是專業性，而是無德、無知、利益至上。
前不久我表哥跟女朋友分了，因為女的家裡嫌棄他媽媽有間歇性精神病，怕遺傳，偏見這種東西很常見，再正常不過。不過就算在古代滿門抄斬和株連九族也只有欺君和謀反這類罪行才能榮獲吧，殺個10來個人又算得了什麼，大家就過過嘴癮，適可而止吧。有一些人的評論真的好神奇。說的好像覺得高的孩子老婆是受害者的人，就會覺得被殺者家屬活該一樣。難道不可以施害者是高，被害人和家屬及高的家屬都是受害者都值得同情嗎？是被害人家屬和高的家屬只有一方可以是受害者嗎？這都什麼邏輯
高的老婆孩子是受害人，孩子無權選擇父親，試問有幾個正常人能接受父親或丈夫是殺人狂魔？這不是他們可以選擇的…
請鍵盤俠們把對社會的憤怒化為努力，為社會創造美好，極端殺人犯大多受過刺激。請你們為社會和諧做出貢獻，不要惡化社會人文環境。還是你們有太多不如意，只能在網上尋找發泄。這和高有什麼區別？為了發泄自己的不如意，犧牲他人的幸福。
有人說高的兒子為什麼不道歉？這本身就是人情社會的一條錯誤思想。高犯下的錯就讓他自己承擔，道謙也該他道。他的兒子在他殺人這件事上並無過錯。
補一句，有人說為什麼兒子做錯了父親要道歉，而父親做錯了兒子不該道歉？兒子做錯了，如果未成年，父親因該帶著兒子道歉（注音是兩個人都要），父親為未管教孩子而道歉，兒子為自己行為道歉。如果孩子成年了，本來就該兒子自己道歉，更多的時候，父親出來道歉是因為對孩子的愛，希望社會原諒自己的兒子，並不是因為父親做錯了什麼。
有人和我說，這麼說沒人情、不人道、沒有道德。請問什麼樣的人情、人道、道德，是要把一個人的罪硬按在另一個人身上。高第一次犯罪，大兒子還在媽媽肚子裡面。最後一次犯罪，也不過十四歲。這件事至始至終，高的兒子和你們一樣，是個旁觀者。文明社會，人該負的，是自己可控事件的責任，不是不可控事件的責任。據説暢銷書截圖是一種很有説服力的文獻？
據説美劇截圖也是一種很有説服力的文獻……？
反社會人格不等於一定犯罪和一定喜歡變態殺人吧，好像看了些分析，其實也就是沒羞恥心，沒羞沒臊沒節操，沒愧疚感，不怎麼關心別人或者說是懶得關心別人，大膽不計後果，冷漠且懶散的人，聽著還挺low→_→甚至可以那麼說，是不完美的缺陷人格，因為不計後果說話坦率很容易被自己玩死，當然結合某種情況一發酵，就可能成為惡魔。不過大概被文學一渲染，於是天生無情，大膽無畏的高智商法外狂徒，哇哦，好酷哦，或者哦，好恐怖哦，說道自己有反社會人格是不是第一反應自己一定有變態慾望，要代入一下？省省那是中二。一堆人演講也好髮長文也好，說說自己如何又反社會如何渴望肢解他人做點驚天動地的事情，然後如何自我鬥爭如何自我升華，得了吧，我不想說我不相信，我不關心總可以把，喜歡沉溺這種感覺就沉溺吧，反正普通的中二也沒危害社會。總覺得真正的反社會也許都不會意識到自己是反社會。我也完全不關心他的家屬咋樣，不關心，不關心，不關心，只要沒有證據證明他們參與了犯罪或者有包庇行為，犯人的家屬也僅僅是家屬而已，雖然我可能也會有潛意識的去避開這類人的家屬，但去人肉人家或者去騷擾人家也太無聊了，有這閑心多做點善事好了。
昨天有人突然跟我說起這件事情，還說應該把高某全家判死刑，如果有女兒也讓她遭受同樣的傷害。我乍一聽覺得只是一個人兩個人的激進言論，原來還是這麼多人是這樣覺得，我竟無力反駁。犯錯誤了就應該處理，該死刑死刑，該坐牢坐牢，但因為有血緣關係的家屬也該承擔錯誤就有點過分了。連坐這種是古代存在的，現在法治社會早已經廢除，不談法治談人權，別的不說，萬一哪天你家裡出現這樣的人，要你也跟著一起承受錯誤就好了跟你談法治沒用跟你談人權沒用因為反正跟你沒關係。其實在你們心裡並不覺得高某有多大錯，只是覺得該上去湊湊熱鬧，假裝自己很生氣。
關注這個案子以及後期的發酵會是什麼樣子，毋庸置疑的是其家屬面臨的處境不太好。因為家屬的生活受到影響，從來都是犯罪成本的一部分，這一點可能對於犯罪分子在實施犯罪的時候沒有想到，家屬對此也沒有選擇權，但是這是不爭的事實。我所知道的是，沒有人能夠阻止其家人的曝光，只是曝光範圍的大小。而這個案子其相關曝光程度不會小。我有一個朋友正好是白銀人，正好前幾天打電話聊到這個事情，一句話給我的印象比較深：「你不知道這個案子對當時那邊的影響有多大！」說話的時候，話筒里他的聲音都是急促的。至少目前，媒體對其兩個兒子都有過曝光，可能範圍不大，對其家庭也有過曝光，可能範圍也不大，但是我想，這幾個家屬，在原來的圈子裡面，生活會被顛覆。我不是什麼聖人，罪不能連坐的事情我也懂。但是假設這幾個家屬裡面的任何一個人坐在我面前，即便他是我很好的朋友，他父親所做的事情都會被我聯想到，那麼心理隔閡是自然產生的，我沒有必要裝聖人給自己的心理上找不痛快。我想大家大多數人也不是什麼聖人，估計會和我有一樣的反應吧。這是一個人的犯罪成本，也是犯罪嫌疑人家屬所不能選擇的。比如你知道一個人的父親也許是一個小偷，那麼你坐在他旁邊自然會把你的包看緊一些，何況這麼大的一個案子呢。這裡沒有什麼公平不公平，因為這樣的犯罪成本是固有的，是他的家人沒有辦法選擇的。很多人說法律，並且爭得很厲害，但是題主問的犯罪嫌疑人的家人的生活會面臨什麼樣的處境和法律有個蛋關係。前面看了對其大兒子的採訪，回答的很冷漠，鎮靜，和父親撇開關係的態度也很明顯，足見其預見到了這個問題，從而帶來了很大的心理壓力。這是一種可悲，也是一種無奈，因為他的生活現狀會被這個事實極大的扭曲，而他沒有其他的選擇，可能也沒有太多的辦法。他們的處境固然不會太好，基本周圍的人都裝正常，他們的心理壓力也很巨大，更何況不是呢。所以他們可以選擇為現狀而抗爭，但是抗爭的成本是他們的曝光度越來越高，比如知乎的整個問題，兩派的分裂就很明顯，反對者自然對此抱有排斥態度，同情者在發完了評論或回答之後，也不會主動去和犯罪嫌疑人的家屬取得聯繫，成為朋友，幫助其度過難關，久而久之忘卻了，也各回各家各找各媽了，而其家屬的生活，還是會因為周邊人和其接觸的心理陰影，和其自身心理上的顧及產生極大的影響，所以，越抗爭，越徒勞，而越絕望。保持沉默，維持現狀，可能是一個比較好的選擇。當然，還有一種做法，忘記和拋棄以前的一切，一家人找一個大家都不認識的地方，重新開始平庸的生活，與世無爭，和社會和平相處，平平淡淡的過一輩子。或者各位看官會覺得凄涼，但是這也許是一個更好的選擇。我原來在一個回答裡面說過一句話：人的需求，無非一天幾頓飯，然後一張床，剩下來的都是慾望，無欲了，也就無求了。這也許是一個最好的選擇。我不想討論公平不公平正確不正確的問題，因為這樣的考慮，都是理想化的，而不是設身處地的。平靜地活著，讓時間沖淡一些記憶，讓時間換取一份平淡和坦然接受，也許是改變這種處境最好的方法。這很殘酷，很多事實不都殘酷嗎。以上。
我不認為嫌疑犯家屬有罪，更不認為該對其家屬有什麼差別對待，但我希望他們能在這時候閉上他們的嘴不要在受害者家屬身上撒鹽。他兩個兒子入讀大學大好前途前面等著，受害者年紀輕輕被虐待致死一家絕戶剩下其他家屬日日心痛白髮人送黑髮人，這傻逼兒子能不能別在這個時候出來吃人血饅頭博話題？！
我說難聽點，只要這嫌疑犯家屬不出來蹦噠，改名換姓，現代社會不會連坐，將來兒子畢業大城市落戶誰管你鄰居是什麼人。只要他們沉默，他們並不會受到多少輿論苛責，現在罵他們的都是他們自找的。
比起嫌疑犯家屬，我同情受害者家屬，這兩者不是對立的，但把這兩者對立起來的正是嫌犯家屬自己，因為在其大兒子眼裡，受害者家屬幾乎不值一提，呵呵噠。民意如此沸騰的想要處罰受害者，甚至波及犯罪嫌疑人家屬，讓人不得不考慮當前中國存在的問題——為什麼民眾的安全感和快感要靠這種方式維繫，導致的兩個直接後果，一是死刑無法廢除，因為這樣的集體意識很難保證私刑不被濫用。二是雖然中國重案破案率很高卻依然不能讓大家滿意。感覺法律不公平，需要我來補充——這恐怕是很多人心底的想法，當看到未成年人犯重罪也不被重罰，甚至成年後再次犯罪的時候。當看到拐賣兒童導致家破人亡，從犯只被判了寥寥幾年的時候。當看到電信詐騙逼得人跳樓自殺卻只算是一般刑事案件的時候。失竊報案卻不了了之的時候。民眾心裡的正義感就扭曲了，就不相信法律公正了。恨不得人人上去捅罪犯一刀才好。正是這樣的事多了，也就有了今天的瘋狂的民意，民眾不會考慮中國180萬的警力能不能破獲所有案件。可是現實中呢？看見有拐賣兒童的不管，看見小偷流氓不管，發現人口買賣也不管，這真是一個諷刺的對比。原因是擔心法律不能有效保護自己，最後只得到一個冷冷的牌匾。前兩天有個答主在答題時提到，發現不哄小孩的大人，要警惕人口販賣，要報警，評論里卻受到了質疑，報警導致我被犯罪團伙傷害了怎麼辦？當法律能夠更好的懲治壞人保護好人的時候，這兩個極端就會不斷被削弱。挪威殺人狂布雷維克殺了77人，他說，我不承認挪威法庭。你（法庭）是獲得支持多元文化主義的政黨的委託。我不承認法庭的權威。可是即使罪名成立，他也只會被判21年有期徒刑，而且監獄條件非常好，這時法律應該怎麼辦？反正中國民眾不理解，不信可以去搜這條新聞。四個電信詐騙犯間接害死了正值青春年華的女大學生，他們拿著滴著血的錢打遊戲吃大餐，但因為他們沒有親手殺人，他們甚至不會被判的很重。這兩個例子說明什麼呢——法律的無力才是今天民意暴力的源頭。不提高案件偵破率，不增強警力，不改進法律，我們就永遠只能有這樣的民意。好，聽說引用東野的書就是本題批鬥的重點，那我頂鍋帶大家來看兩個截然不同的場景:「歧視犯罪者的家屬，不是理所當然的事情嗎？大多數人都想置身於遠離罪犯的地方。和犯罪者，尤其是搶劫殺人這樣的重罪，連間接的關係都不想有。因為稍微有些什麼關係，沒準也會被捲入莫名其妙的事情里去。排斥犯罪者或是與其近似的人，是非常正當的行為，也可以說是正當防衛的本能。所以，犯罪者也應想到這些事情，不是自己蹲監獄就完事的問題。必須認識到受懲罰的不只是自己。包括家人、親屬將會受到的苦難，都是對他所犯罪行的懲罰。」這是《信》中，罪犯弟弟的老闆對罪犯弟弟說的話，哥哥為了給弟弟更好的生活一時衝動而殺人，卻讓弟弟失去了友情，愛情，工作，甚至孩子也被牽連。與之相對，在彷徨之刃中，一個與女兒相依為命的父親，在女兒被兩個未成年人凌虐殺害後，卻絕望的發現罪犯得到了法律的保護，人生盡毀的父親為復仇而成為被警方通緝的殺人犯，最後走向毀滅。這是日本真實發生過的重案，香港也發生過類似案件，嫌疑人都因為未成年而被釋放，事實證明，他們出獄後都再次犯罪，這，又是另一種光景。在一味指責這是暴力狂歡的同時，難道不該反思這種民意出現的基礎嗎？不通過法律手段改變民眾觀念只覺得民眾不懂法，這恐怕不是一個好辦法。東野圭吾不是支持用民意撻伐罪犯親屬，而是對法律應該如何保護大多數人利益提出了一個課題。而且，恕我直言，有的人雖然在網上大義凜然，現實中說不定還是對犯罪嫌疑人親屬避之唯恐不及，而且自己權益受到侵害就全然忘了法律是什麼。不知道自己是不是能知行合一，就不要亂給別人扣帽子了，連扣帽子都忍不住，你讓我相信他們能對犯罪嫌疑人親屬一視同仁，反正我是不信。
看了上面很多回答，我覺得吧，日本政府也不該被譴責，應該好好很友善的對待日本民眾，像什麼島之類的，能送就送吧，畢竟當年屠殺國人是他們的父輩，基本都死完了，為何還要糾纏這個問題呢，罪不及子對吧?
更不該在歷史書上和各種大會上談起這些事情，要注意保護人家的隱私，多寫些當年日本民眾生活不易被迫來幫助中國人民，最後還吃了2顆鴨蛋的悲催故事，我們更應該多同情才是。至於日本政府現在對其父輩的所作所為，表示贊同並且不予道歉的，並定期參拜的行為我們表示這很正常，我們應該尊重人權支持他們的行動。聖母們，是這樣的對吧！PS:日本政府在8,90年代給予了國內很多援助和資金，也算是一種賠償吧。反觀高兒，細思極恐！看到還有寫三流網文的寫手支持天生犯罪人論的，我就知道依法治國路還很遠，一國兩智才是基本國情。比起所謂的把有犯罪基因的人控制起來，我更支持把這種天生流傳著祖傳裝比基因的大師神棍關起來到醫院研究研究，看看這種裝比氣質究竟是互聯網時代造就的，還是真正來自她本身十八代祖傳82年的染色體。
如果那篇他大兒子的採訪完全屬實，我對他把自己父親虐殺11人的行為稱為【選擇】感到很恐懼.....
那是殘忍的殺死11個生命啊，被他說得像是人生稀鬆平常的行為，連【錯誤】都不是只是【選擇】？？？還選擇了就要承擔後果，這麼輕描淡寫彷彿大學選錯專業那種程度嗎？不要求他做什麼補償，畢竟犯罪的是他父親。但這種時候接受採訪好歹要對受害者家屬象徵性的表達一點歉意吧並不是要他【父債子償】好么，我覺得有些人在偷換概念。
他的平靜生活建立在父親隱匿23年的基礎上，如果他父親當時被捕，所有他父親的個人財產是要拿出來給受害者家屬進行民事賠償的。這些年他拿著父親本該賠償給受害者的錢財讀書生活，現在也有了不錯的工作。這種時候一點【象徵性】安撫大眾的態度也拿不出來就說不過去了針對這個採訪，既然他兒子選擇這個時候站出來，他有發聲的權力別人也自然有質疑他的權力，就像他自己說的選擇了就承擔後果吧是他自己選擇站到網友媒體面前的啊，有些人是怎麼就默認他說不得碰不得了？不覺得是走了另一個極端嗎？從國家角度上來說，應做到政策不歧視，犯人的孩子和其他孩子享受同等入學的權利，犯人的家屬享受和他人同等入職的機會。這是為了社會的穩定，避免極端的社會壓力下造就第二個潛在犯。
但從個人角度來說，趨利避害是人性的本能。通常犯人都是在極端的環境下養成了極端的性格，其家庭往往也不正常（大概率）。所以就從人身安全的角度來說，我會告訴我的孩子和家庭遠離他們，我本人會避免接近他們。但是也不會表現出來蔑視等不良情緒，以免激怒對方。
文革離我等不遠，每個人都應當具有獨立思考的能力。比起個人的極端行為，更可怕的是集體無意識盲從下的暴行。我們的目的是為了自身的安全進而保障他人的安全，而不是為了指責或欺凌受害者或他的家屬而自我滿足。所以請之前引用東野奎吾的話並認為欺凌犯人家屬是一種必要行為的答主冷靜思考一下，刑罰和懲罰的原本目的是什麼？是為了某種心理的滿足嗎？還是為了社會和組織機能的正常運行？那麼，懲罰其家屬到底是不是必要的，答案就呼之而出了。
諸位，罪不及孥是先進法律的重要特徵之一。即使最殘酷的連坐制度在古代也是針對家族式的反叛行為。文明不應當倒退，這是我們先祖和前人用殘酷的真相已經證明過的先例。就讓凱撒的歸凱撒，而犯罪者，就懲罰犯罪者本人吧。
以上。兩個兒子已經開始被人肉了。當地肯定是待不下去了。主流媒體已經陸續奔赴當地採訪，畢竟這案子影響力太大。農村出來的孩子的話，嫌犯兩個兒子還是挺優秀的，還有一個在全國名校讀書。
必然會對兩個孩子有影響。真是毀了別人家的孩子，也毀了自己家的孩子。大兒子在成飛這種單位，人被曝光前途可想而知，調離核心崗是肯定的吧。小兒子據說在蘭州當地的企業，當地輿論壓力會更大，如果他還是學法律的，三觀會更崩潰。但是如果他父親當年就被抓了，他也就不會來到這個世上，成為大學生的或許就是那個八歲的小女孩。
不希望網路暴力又刺激出來兩個小惡魔。但是，家屬向11個受害家庭誠心的道歉，彌補，情理上是最起碼的。畢竟兩個兒子在為人生努力，獲得接受高等教育，進入不錯工作崗位的時候，受害人卻連生的機會都沒有了。大多數受害人跟嫌犯年齡也沒差多少吧，如果不是當年的飛來橫禍，她們的孩子也該大學畢業進入工作崗位了。
-------------------------------------------------------明確下我的觀點，希望從人性關懷也好，同理心也好，希望能給予受害家屬一定心靈上的安撫。但贖罪的應該是高承勇。從案子上來講，與他的家屬無關。其實我還挺意外大兒子會接受採訪的，而且還透露了不少信息，負面信息居多。感覺是畢竟有血緣關係，又要兼顧做兒子的立場，但是感覺他跟他父親關係也不是特別親近，只是在很節制很冷靜的表達而已。引起爭議的是，是他在採訪中的表達方式。---------------------------------------------------------連環殺手女兒自述：我的父親是魔鬼白銀案破案之後，嫌疑人的家屬需要面對什麼樣的生活，提供一個參考發生這種事情，對於兩邊家庭無辜的人來說，都是無法抹去的創傷。憤怒之所以令人上癮，大約是因為憤怒是通向正義感的捷徑。人是需要自我認同的，換個現在流行的說法，人是需要「存在感」的，而正義的自我認識是這種「存在感」的要素之一。——劉瑜
受害者家屬沒有選擇地失去了親人，沒有選擇地苦等二十多年，白銀市人民沒有選擇地生活在恐懼中，警察沒有選擇地飽受巨大社會壓力
我覺得可能比較恰當的表述是：我本能地厭惡他的家人，並且無法改變。
但這是不對的。反對以上高票答案，全部的。
請問你們的邏輯能力還在嗎？………………………………………………一群審題都不會的人在相互對罵，你說我裝聖母，我說你在二十一世紀搞連坐無恥，還有匿名的說自己會有歧視。
題主明明問的是，家人會遭遇怎樣的處境，你在那裡痛快地釋放一番自己的情緒，真是莫名其妙。 …………………………………………………答案如下：考公務員軍警等等政審基本過不了；家人可能面臨孤立，被歧視；有的家人可能被失業；家裡小孩在學校很可能失去朋友，被孤立和欺凌。建議是：能搬家就搬家吧，換個城市。罪不及妻兒，如果中國是個文明程度很高的國家，應該安排心理醫生看望一下兩個兒子，單位應該安排一下假期，然後慢慢等時間過去。不過我也知道中國是個什麼樣子，既然大兒子是成飛工程師，那就出國好了，我相信美帝一定會給他安排個位置的。什麼？難道你們又覺得不行了？難道想槍斃連坐么？我知道中國反智，但多少還是說一下吧，就算反社會人格有可能遺傳，但是反社會人格和變態殺人狂之間還隔著一萬個腦殘，據社會學統計，反社會人格佔全部人口百分比可能超過2％ 3%，那在中國就是幾千萬，但絕大部分還是基本能算正常人。ted演講中，就有一個發現了自己攜帶著變態殺人狂基因，具有反社會人格的科學家，但是他沒有崩潰，而是對自己進行了研究，而他發現，在一個健康的社會和家庭生活下，即使是他那樣的人也是能有非常正常的生活的，即使他確實覺得自己的性格等有很多「特別之處」。如果你懂不了那麼多，起碼有點道德標準和底線，起碼知道罪犯的後代是特么無辜的行么，別把無恥的話說的那麼理直氣壯，太LOW。
頂鍋蓋說句。
首先我肯定不會人肉犯罪嫌疑人家屬的信息，也不會傳播這些信息。理智上我也知道父親犯罪與兒子無關。
但，現實生活中如果我認識的人的父親是變態殺人狂，我一定會離他遠遠的。肯定有人會擺文獻出來說雖然基因有影響但後天環境更重要啊blahblahblah。sorry我的命就一條，我不想當實驗數據。
我可以做到不把我的歧視表現出來，但我無法做到不歧視。剛剛得知，犯罪嫌疑人的兒子高某，是我曾經暗戀的男生。
早上起來看新聞，看到有人搜到了高的兒子從事國防方面的工作，更有好事者搜到了他兒子的名字和畢業學校。我看到這個名字後，心猛的一沉，這個名字我已經快要淡忘，甚至不熟悉了。為了確保是否與我印象中的為同一人，我特意登陸了好多年不玩的人人，在好友搜索一欄中果然搜到了他，高的大兒子。他的人人主頁最後一次更新也是在14年了。
那都是大概08年，09年的事情了，我還上大一大二，結識了高某的大兒子，那時他好像是大三的樣子。印象中他是個膚白，不胖不瘦，開朗的大男孩，具體來說是那種跟他不熟的話他會比較安靜，熟了很開朗的性格（這是六年前對他的印象，所以對於媒體說他過於冷靜我並不覺得奇怪），外形是我喜歡的那種類型，也比較儒雅，所以暗戀他有幾個月的時間，至今未表白過，後來因為我生活環境的改變，就再未有交集了。因為我家裡也有人國防事業的工作人員，深知家裡有人被司法控制對職業生涯的影響。高背負11條任命逍遙法外多年實在可惡，但請網民放過他的家庭，我相信知乎上多數是有理性的人。
--------------8.30更新---------------
1. 留言區暫時不會關閉，我想看到這個社會對於白銀案的態度，無論是否支持連坐，都各有觀點。2. 我對高大兒子的印象止於6年前了，這6年我相信他的性格興趣愛好等也會有些許變化3. 懷疑我是男性的童鞋可以歇歇了，我知道你們懷疑的原因是因為我的文字也透露出冷靜，或許，這可能和我所學的專業有關，看遍起伏與生死，淡然之4. 之所以在知乎上選擇回答，我是希望能夠告訴大家我6年前印象中的那個大男孩，告訴大家我印象中的他就是比較安靜。我只是進行描述，沒有支持誰。我哪個隊伍都不站，我只進行事實描述。第一，我不支持人肉高XX的家屬。
第二，目前我所見的網友憤慨絕大多數都是針對高大兒子在公開採訪中表現出來的對受害者的冷漠，和對其父的暗搓搓洗白。別說沒洗，可恨之人必有可憐之處倒是解釋下什麼意思？自己考了第一父親就看到希望不殺人了又是什麼狗屁玩意？第三，高的妻子和小兒子，我基本沒見到有網友攻擊。不排除有極端的NC鬧著要他們連坐，但大部分人，重申，絕大部分被高XX家屬態度激怒的網友，還是只針對跳出來的大兒子的。第四，大兒子確實沒有道歉的義務，但他也有閉嘴不給他爹洗白的選擇。有這麼一個父親，他是本身命比較苦的人，但是他做的選擇的確是，只能說讓人非常遺憾。說真的，我不關心兇手殺人有什麼政審飛行員被人甩之類的苦衷，我沒興趣看他的背後故事，我只盼著看他伏法，償命。另外貼一篇受害人家屬的採訪，那個被姦殺的8歲小姑娘的父母，媒體能不能多關注這些什麼也沒有做錯的人？那種註定要被槍斃的人渣有什麼好寫的！8月27日，曾蕊(化名)剛從蘭州回到白銀就接到了同學的電話，同學對她說「曾蕊，案子破了。」曾蕊問「啥案子?」同學說就是你等了快20年的那個案子，人抓住了。
那一刻，曾蕊覺得這輩子最大的一件事放下了，她曾以為這輩子都等不到女兒的案子告破了。
1998年7月30日，曾蕊的女兒姚亞帆在家中被人用皮帶勒死，犯罪嫌疑人正是8月26日被捕的白銀連環殺人案嫌疑人高承勇，姚亞帆案是白銀9起命案中的第5起。在那之前4年，也就是1994年，高承勇還曾殺死過一個白銀供電局的臨時工石某，石某的案發地與姚亞帆的案發地在同一個院中，兩棟樓之間的距離只有二三十米。
大衣櫃里的女兒
曾蕊記得很清楚，案發那天是個星期四，下雨。上一年級的女兒正在放暑假，按照計劃，下周他們會把女兒送去蘭州。
出事那天丈夫姚勇(化名)去蘭州出差，家裡沒人照顧孩子，曾蕊上午將女兒帶去了單位，下午她不好意思再將女兒帶去，「畢竟有勞動紀律，上班不能帶孩子，出事以後很後悔，帶上不就是扣我點錢，還能怎麼樣。」曾蕊說。
臨走前她猶豫了一下，沒有將女兒反鎖在屋裡，「以前很少把她自己放在家裡，放在家裡都會反鎖，那天沒反鎖是怕萬一有什麼事她跑不出來，畢竟那時候電話什麼的都還很不方便。」況且曾蕊覺得，他們住的這棟樓還是比較安全的。
1998年，她剛從連城電廠調到白銀供電局，丈夫則剛從靖遠調來，結束了兩地分居的夫妻倆暫時沒有房子，就住在單位計量所的那棟樓里，一樓二樓都是辦公區，三樓她記不清是做什麼用的，四樓是職工宿舍。這樣的一棟樓，下午上班時間人很多，四樓有十幾間屋子，由於大家需要共用一個公共廁所，所以樓道里也總是有人進出。
那天臨走前，女兒正在床上睡午覺，上身穿著小T恤，下身穿著小裙子。
晚上六點單位下班，曾蕊推開門，察覺到一絲異常。媒體中提到的小女孩給嫌疑人倒了一杯水的細節就是出自曾蕊之口，「我推開門看到桌上放著一杯水，當時就想，是不是家裡來了熟人，所以女兒就給人家倒了一杯水。」更奇怪的是，屋裡的窗帘都拉上了。
曾蕊的家當時是一個套間，外面是客廳，裡面是卧室，兩間屋子各有一組窗戶，兩個房間的窗帘都被拉上了，然而曾蕊清楚地記得，她走時把窗帘都拉開了。
她開始喊孩子的名字，但沒有回應，接著她開始滿屋找孩子，依舊沒有蹤影，當時家裡的傢具不多，一張床一個電視櫃，還有一個大衣櫃，拉開大衣櫃的門時，曾蕊覺得五雷轟頂，女兒蜷在衣櫃里，臉色青紫，脖子上勒著一根粗皮帶。
她將女兒從衣櫃里抱出來，平放到床上，解開了女兒脖子上的皮帶。鄰居們陸續趕來，將曾蕊架了出去，並幫她報警。她玩命地想扒拉開鄰居再回去看女兒一眼，但大家死活不讓她再看孩子。
警察很快趕到，開始勘察現場，帶走了桌上的那杯水，半個月後，女兒臨火化前，曾蕊再次見到女兒的遺體那是她們母女今生的最後一面。
4年後囂張的「故地重遊」
因為桌上的那杯水，曾蕊和丈夫曾懷疑這是熟人作案，據姚勇的同事介紹，姚勇案發後向警方提供過一些他認為可疑的熟人的線索，為此還與一些人產生了些不快。
曾蕊曾與丈夫仔細地回想過自己是否得罪了什麼人，想來想去都覺得沒有頭緒，「他那個時候剛調來，在人資科，就是個小科員，沒有實權，能得罪誰。而且我愛人性格比較內向，特別好靜，平常喜歡畫畫、寫詩，他這樣的人怎麼會有什麼仇人，我自己也想不出得罪過誰。」
18年過去後，夫妻倆終於知道兇手是一個叫高承勇的人。記者將高承勇的照片拿給曾蕊看，她看著手機屏幕說，這個人，他們從未見過，根本不認識。
雖然沒見過面，但高承勇曾出現在過曾蕊的生活里，依然是以罪惡的形象。
1994年7月27日下午，白銀供電局女臨時工石某被人在單身宿舍內殺害。石某的嫂子閆女士當時也是白銀供電局的員工，與曾蕊是同學。記者找到了閆女士的工作單位，但她沒有接受採訪。
石某當年遇害時居住的房子與姚亞帆遇害時居住的房子離得相當近，兩棟樓同在一個院內，並排而建，之間的距離約二三十米，樓的位置並不是院子深處的僻靜角落，而是迎門臨街，當時門口還有門衛。
十幾年過去了，樓內進行了重新裝修，但整體格局沒有變化，姚亞帆遇害的屋子以及旁邊的幾間屋子一直都空著。
當聽說閆女士的小姑子被害後，曾女士很震驚，但她萬萬沒有想到4年後同樣的噩運會降臨在女兒頭上。
曾女士家斜對門的那一家有個與她女兒年紀相當的女孩，兩個小姑娘總在一起玩，案發後，那家人告訴曾女士，當天下午三四點鐘，他們家的女兒去敲過曾女士家的門，想找姚亞帆玩，但屋裡沒人回應。
曾女士家的正對面當時住著一個孕婦，兩家的門中間隔著一條約1.5米寬的過道，案發那天下午，孕婦在家，但她告訴曾女士，那天下午她什麼都沒有聽到。這不禁讓人想起連環殺人案中1988年的第一起案子殺害23歲的白銀公司女職工白某時，白某的嫂子就在與白某間隔2米遠的另一間房子內，居然也什麼都沒有聽到。
高承勇究竟為什麼又來到了當年犯案的地方，再一次大搖大擺地進入同一個院子，穿過一二層的辦公區來到4樓選擇了這個8歲的小女孩下手?甚至犯案的時間都那麼相似，都是7月底，4年前是7月27日，4年後是7月30日。
夫妻間隱忍的悲傷
姚亞帆生於1990年10月30日，遇害時還不滿8周歲。
曾蕊27歲生下女兒，這個女兒曾是父母莫大的驕傲，至今談起這個女兒，曾蕊言語中仍是滿滿的喜愛，「娃娃長得心疼(當地話，意為漂亮乖巧)，長得像我，眉毛彎彎的，眼睛老像是在笑。」她同時遺傳了爸爸的基因，口才好，文筆好，學習好，而且多才多藝。
曾蕊記得女兒小時候聽故事磁帶，聽完就可以把故事的內容繪聲繪色地複述下來，有一盤磁帶的B面只有一個故事，長達20分鐘，女兒聽完一遍，就能講給他們聽。
對於這個女兒，曾蕊夫婦寄予厚望，他們夫妻二人都是大專畢業，在他們那個年代，這已經是不錯的學歷，但他們一心希望女兒能考上本科，圓了他們的大學夢，姚亞帆也確實很出色，學習成績優異，有什麼問題一點就會，夫妻倆偶爾教她兩句英語，發現她英語口語的感覺也很不錯。
姚亞帆唱歌好，會彈電子琴，曾蕊給她報了個舞蹈班，她跳到領舞。「下叉的時候很疼，她告訴別的小朋友，你就放心大膽地下，不然下不去以後老是疼。」曾蕊說。
姚亞帆的爺爺是書法家，曾蕊本打算開學後讓女兒跟著爺爺學寫毛筆字，她想著跳舞可以培養氣質，寫一手好字將來有個「好門面」。宣紙毛筆都買完了，女兒卻沒有了。
「看到孩子在衣櫃里，當時我想我抱著孩子一塊死了算了，我也不想活了。」曾蕊說，那種心碎的感覺，只有失去過孩子的人才能體會。
孩子的衣物當初都處理了，只留下了很少一部分照片，由姚勇保管。夫妻倆默契地誰都不再提這件事，姚勇性格內向，既不抽煙也不喝酒，女兒的事對他打擊很大，他卻幾乎只能自我消化。然而，他從不對妻子說什麼，他怕任何的提及都會讓妻子痛苦。這麼多年來，他從未在妻子面前情感失控過，但妻子知道，因為女兒的事，他的睡眠更加不好了，經常夜裡一兩點還無法入睡。反倒是對外人，姚勇會說起一點，與他同辦公室的同事告訴記者，姚勇有時自己會說，因為女兒的事，他睡不好覺。
曾女士同樣是一個性格溫柔的女人，她也從不在丈夫面前提女兒的事，「我們倆都是各自暗地裡流淚吧。剛出事的時候我也不知該跟誰說，對別人說多了，不就成了祥林嫂，家裡的老人不用我們說就知道了，看我們這樣，老人們也都硬挺著。」
那段時間，曾蕊如驚弓之鳥，平日里有人敲門她都不敢開。孩子出事後，她休息了整整3個月，出去旅遊散了散心，回來覺得還是繼續上班，不然自己整天坐在家裡，胡思亂想更加煎熬。
只是有些時候，看到電視里有父母失去女兒的情節，曾蕊仍會覺得特別痛苦，總有些情景會觸碰回憶，於是心裡刀剜一樣地疼。
不知情的二女兒
無法承受喪女痛苦的曾蕊夫婦很快又要了一個孩子，1999年二女兒出生，那一年曾蕊36歲。女兒曾問她，為什麼曾蕊的朋友的孩子都結婚生子了，她卻比人家小那麼多，曾蕊回答「媽媽要你要得晚。」
「我現在不想告訴她，想等她再長大一點，找個合適的機會告訴她。」
有一次，姚勇在燒紙的時候突然冒出來一句「你姐姐如何如何」的話，曾蕊很慌張，事後她對丈夫說，不要向女兒提起大女兒的事。所以至今，二女兒不知道她曾有個姐姐。
生下二女兒後，曾蕊老是做噩夢，夢見孩子找不到了。平日里，她顯得比別的媽媽更無微不至，甚至讓孩子覺得不舒服，「我從不讓她離開我的視線，有時放學回來遲了，我就去外面到處找，給老師打電話，我管不了那麼多，就要問老師孩子去哪了，我再經受不起失去孩子的事。」
女兒曾對母親抱怨自己被看得太緊，別的同學的媽媽都不會這樣，曾蕊也看到了自己過分照顧女兒的後果，女兒比一般的孩子晚熟，心理年齡明顯偏小，膽子小，自理能力較差，依賴性強……她想撒手，但做不到。
女兒如今已經17歲，在蘭州一家中專讀美術專業，她也遺傳了爸爸的基因，繪畫天賦很高，但學習成績不好，曾蕊說，她有時忍不住會將兩個女兒暗地比較，覺得大女兒更好一點，「生二女兒時的身體狀況跟生大女兒時沒法比，不但年紀大了，整個懷孕期間心情也都很壓抑，其實仔細想想，對現在這個孩子也不公平。」
二女兒平日住校，曾蕊每個周末都要去學校看女兒，有一次女兒給她打電話，說要去買繪畫用的彩紙，曾蕊瞬間緊張起來，反覆囑咐女兒如果找不到立即給她打電話，丈夫則直接讓妻子去蘭州陪女兒買。
在曾蕊的家裡，記者看到了二女兒的照片，長得像爸爸，其實也很「心疼」。
仍有疑惑待解 尚未得到警方通知
案子已經過去了18年，但當提起這件事，曾女士立即哽咽了，對於一個失去孩子的母親來說，用18年的時間療傷，遠遠不夠。
曾蕊說，知道嫌疑人被捕後，她悲喜交加，不管怎麼說，案子總算破了。只是有些細節她到現在還不清楚，比如高承勇是怎麼進入房間的，「不排除他是尾隨進入的，因為屋裡沒有廁所，(微信號：news117)上廁所要去外面的樓道里。」同時曾蕊也不知道孩子遇害的具體時間，晚上6點只是她發現孩子遇害的時間，那時孩子已經身亡。
近幾日有消息稱，高承勇供述他第一次殺人是因為盜竊未遂，但至少曾蕊家當時什麼都沒丟，「當時我家裡最值錢的是一台錄像機，沒有丟。」
案發後遺體被送去醫院屍檢，姚勇特意問過醫生孩子有沒有被性侵，醫生回答沒有，但之後披露的案情顯示，姚亞帆下身□□，□□撕裂，並檢出精子，「我看到孩子的時候她下身穿著小裙子，有沒有穿內褲我沒看，我記得現場沒有血跡。」
案發後，偵破工作遲遲沒有進展，曾蕊印象里，只有2002年前後有警方的人來找過她，說案子要複查，又問了一些細節，當時還列出了一些嫌疑人，但不包括高承勇。
8月29日上午，姚勇去蘭州辦事，早上在辦公室，同事問他是否接到了警方的電話，姚勇說沒有。曾蕊告訴記者，到目前為止，她也還沒有接到警方的任何信息。
如果有機會，願不願意去旁聽對高承勇的審判?曾蕊對這個問題一時沒想好要怎麼回答，高承勇是她這一生最不想看見的人，但她又有很多問題想問他，「想知道他為什麼連一個8歲的孩子都不放過，他也是當父親的人，為什麼這麼牲畜不如!」你要說他兒子的所說的話完全沒有錯，嗯，我也覺得沒什麼錯，畢竟是他父親犯罪，禍不及妻兒，可是想到之前看的採訪，一家因為獨生女被殺絕戶，雙親晚年無人照料，一家因為女兒被殺，父親鬱鬱寡歡幾年後離世，母親聽到落網的消息哭得不停，那十多座舊墳在那裡，兇手卻逍遙法外二十幾年，真的說不出他說的對，做得對這種話。網民們也沒有必要去人肉他的兩個兒子，因為這件事一定會是犯罪人一家甚至整個大家庭難以消除的污點，以後難免被歧視，被指指點點。大概很多事就是這樣吧，總會有代價的。
不公，那就母好了
仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人！
家裡出了這種事，還放不下農村高材生的身段，低三下四為自己的未來搞搞輿論工作呢！
沒有一個國家的法律是為了解決所有問題的。法律只是社會堤壩的底線而已。不違法的情況下，也自有各種劇本毀滅人的一生。
這個提問不但無聊、而且幼稚。寫在前邊：
那些有著「兒子道歉了就是被人逼的」、「你們這群人就是想搞連坐」、「加害者家屬一點錯都沒有連道歉都不用」、「關兒子屁事你們這群鍵盤俠」、「又重回文革了」、「考慮考慮人家以後的前途」、「政審都不過了這個年頭還誅九族」的想法的人，別往下看，也別評論，這不是寫給你看的，思維方式不同我能理解，但是這麼不分言語上來就扣帽子的，我沒法和你們交流。
就這樣。
另外就是別在我的評論區向我或者任何人提出「你要是殺人犯的兒子呢」「殺人犯要是你親戚呢」「突然有個殺人犯跑來說你是他的孩子呢？」的問題，這什麼邏輯啊，懂點禮貌行嗎？你樂意感同身受別扯上別人，你要是張口就來「我是殺人犯的兒子」，那我肯定不刪你，自己都不想站的立場硬逼著別人去回答，腦子沒毛病吧你？
我反對父債子償，反對人肉信息。
但題主悲天憫人的對象讓人很不舒服。
據說最小受害者，八歲小姑娘的母親看到女兒就瘋了，這個家庭這二十幾年來怎麼承受著悲痛和壓力過日子；有一個家庭因為獨生女兒被虐殺，就此絕了戶，她的父母瀕死而無人送終的場面，您想過嗎？
受害者有的是女兒，有的是妻子，還有的是母親，他們的孩子、丈夫、父母怎麼過在痛苦和期待交替折磨中日子，您想過嗎？
她們的不公往哪裡說？
她們的前途又問誰來要？
這個時候有人跳出來說對罪犯的兒子如何如何，他們的生活又如何如何。
您想表達什麼？同情嗎？悲哀嗎？控訴嗎？
我只是在想，被虐殺的小姑娘，被虐殺的那些受害者們，她們是再沒辦法來表達對此事的意見了。
————————二次更————————
對於他兒子，他的冷靜和剋制非常人能比，但是看這幾個問題的回答，我真的對一個人面對自己接連虐殺十一人，其中一個還是八歲小姑娘的殘暴父親，還能為其尋找理由和隻字不提歉意，表示很震撼。
我認為這不僅僅是題主所說的理智而條理清晰，這已經讓我感到很驚恐和不安了。如果我身邊有人，哪怕是毫無關係的人，對這個虐殺了十一人的殘暴兇手說出：可恨之人必有可憐之處，對他殺人表示很遺憾，因為挫折嘛。
我會遠遠躲開。
希望我永遠不要遇到這樣的人，這樣的家庭。
如果有人認為這是歧視，那就是吧。
我記得看《犯罪心理》，有位新加入的女探員，父親是連環殺手。她對並非他父親案件中的受害者家屬說：兇手的家人會惶恐，會不知所措。但他們有深深的歉意，並會想用盡自身的一切辦法，只求這件事情沒有發生過。我代表他們，向你表示最誠懇的道歉。
——我認為這才是加害方家人應有的態度，而不是像眾多維護者說的，跟家屬，毫無關係。
我不知道，也永遠不想知道。
————————補充——————
有很多人提出來「為什麼兒子要感到愧疚和歉意呢，事情又不是他做的/他沒有管束父親的權利/身為兒子還需要為殺人的父親道歉嗎？」
我個人的理解，是這樣的：（劃重點：這是我對這個問題的最終答案，你可以反駁，可以疑問，但是我不會再回復，一個一個沒有讀完就要追著問這個問題，我太累。孰是孰非讓觀者評論。別辱罵我以及評論區的任何人，大家都是來討論的，誰也不低於誰，會刪。就這樣）
因為他的父親就不該犯下這個案子，在犯下這個案子以後他就應該被抓起來，或死或關。
那他父親為什麼沒有被抓？一是當年偵破條件所致，二是他父親始終惦記自己有家有口，有妻子有兒子，無論收斂也好，小心也罷，他要在殺人的時候格外注意。
這二十幾年的有父親時光，全是父親在滿足自己獸慾同時沒被發現的情況下多得的，他父親用了十一條人命，十一宗血案，十一個被凌辱至死的女孩，換取了自己和家庭二十八年貌似平靜的生活，因為父親的另一面沒有發泄在他們身上。
話已至此，你還覺得這個人仍然不必有愧疚的話。那我只能說我表達能力不好，原因我已經說盡了。至於為什麼沒有同情，他的的確確有著加害人家人的屬性，居然連沒有同情都能被理解，更沒什麼好說的了。
我旨在強調這個兒子，這個家庭，用了十一條人命，多擁有了二十幾年的和平生活，因為父親的獸慾被滿足了。
我的主要討論點不在於父親被不被抓，他們的不應該正常的生活（父親當然該抓，兒子的信息當然更不應該被人肉）。
在於他父親，用了十一個女孩的血，來維持自己的性格沒有暴露。如果他父親第一次犯案就被抓到，後十個女孩不會枉死，十個家庭不會破滅。
他家庭二十幾年的平靜生活，有父親在的家庭，從他嘴裡說出來「關係疏遠」但父親仍未缺席的生活，可以說是完全是踏在這十個女孩的屍骨之上的。
對整個社會的影響暫不必說，他對這十一個家庭，真的就不該有歉意或者愧疚嗎？
如果話已經說到這裡，您還是覺得兒子不必有歉意或者愧疚，甚至連沒有同情「都只是人之常情」，
我真沒什麼好說的了。
——————我是驚悚無比的加更——————
和我談論的以及評論區的孩子太可愛了，這才是最危險的思想。
我愛你們，和我有分歧意見的我也愛。
——————我真的是最後一次加更——————
有很多人提出來案犯和他的兒子不親，從來不關心兒子。來自案犯的妻子的新聞採訪：
有人說他們的父母不和導致兒子成長過快，親情淡漠：
有人說父親本來是嗜賭暴虐，兒子和父親不親也是應當：
我不想影響大家任何的判斷，但是反駁的人多了，就直接上圖好了。我始終認為兒子沒有原罪，我只是覺得吧，這個眾多維護者口中冷靜又可憐的高智商兒子，這個已經包含了歉意的兒子。
唔，這就有意思了。
——————非常有意思的小說——————
本來我已經把這個回答做觀望狀準備，但是看到了一位我很喜歡的晉江作者寫的微小說，非常有意思，因為沒有取得授權所以也不能往回答里放，有興趣的人可以去看看。
#微小說# 年輕記者被變態殺手囚禁，變態劃... 來自風小餮tie他的孩子並沒有權利選擇出生與否，也不能選擇自己的父親，一個人要怎樣為自己不曾選擇的事情負責？難道他就沒有權利過完餘下的人生？罪犯的兒子死了，被害人家屬的傷痛就可以完全彌補了嗎？假如罪犯的兒子被輿論逼到報復社會那才是真的可怕。
會被歧視。
我不說對不對
我就說現實我在答題，認真的那種。
順帶一提我支持法律，法律怎麼判我就怎麼站隊。法律沒有判他家人有罪，那麼他家人就沒有罪。但攔不住歧視。鑒別成本和風險太高，我選擇遠離。再順帶一提反對洗地。已經有人發起眾籌，要送殺人犯兒子出國了
然而被害者家屬還沒有得到任何道歉or賠償這個兒子還在記者採訪里冷漠甩鍋
一邊表示自己和父親不熟什麼都不知道一邊還暗暗洗白父親的所作所為對於父親用令人髮指的手法殘殺11人的行為，
兒子稱為選擇，並且表示很遺憾，可以看齣兒子並不願意正視現實，用選擇來代替父親的凶行，另外代父親道個歉很難嗎？問到對父親的看法
兒子覺得父親比較可憐，並表示可恨之人必有可憐之處，難道可憐的不是11個無辜的受害人和被毀一生的11戶家庭嗎問到父親經歷的挫折
兒子表示應該是事業或感情方面。他高中畢業之後，發展遇到了一些挫折。因為我爸當時考飛行員，當時八十年代體檢非常嚴格，全縣只有兩個人過了，我不能保證信息一定準確。然後他的成績剛過，當時只招一個人，當時因為政治審查的原因他就沒有進去，我們家在解放後是地主,屬於成分上差一些。這對他來講是比較大的挫折。事業上的挫折是會引發感情上的挫折的，你應該知道。這東西對他的心理狀態肯定造成了比較大的打擊。這些打擊可能引發了一連串的打擊。傷害是比較大，可能對他的性格造成了一些影響。我是這麼猜測的，掌握的信息也不是很多，都是聽我媽說的，我只能說是推測。←偷偷把父親作惡的鍋甩給社會對於兇手的家屬沒什麼好同情的，有因必有果，即使遭到社會的排斥也是他父親起的因。畢竟他在殺人的時候已經有孩子了，即使如此還連續作案，他難道沒有想到事發後家屬會遭到如何對待嗎。記者有採訪：看到網上評論罵爸爸的，感覺很難受吧？ 兒子：選擇了就得承受，既然他做了這樣的選擇。他的家屬會遭到的對待才是父親做下的選擇，既然兇手喪心病狂的殘殺了11人，家屬受到牽連指責不是理所當然的嗎？即使在網上說著冠冕堂皇的言語，在現實生活中要是碰到連環殺人犯的兒子還不是躲得遠遠的。這是人之常情，人性本如此。辭職，退學，搬家，改名換姓。
他的家屬犯罪了沒有？如果沒有就沒什麼好說的。他們沒有義務為另一個人的罪行承擔責任。
0、我對這案子沒怎麼關注，具體情形也不太了解。如果本回答中出現了事實方面的錯誤，請指正。1.1、受害者與受害者家屬都很可憐，他們受到了極不公正的待遇，值得同情，法律應該為他們聲張正義。1.2、我覺得上面那句話是句廢話（因為幾乎所有人都贊同這一點），本不想說；但是，不說的話，好像會被扣帽子。2.1、二十八年，十一條人命。兇手家屬在這期間扮演了什麼角色呢？也許是幫凶，也許是不知情者，甚至也有可能是兇手，我不知道。2.2、法律講究無罪推斷，因此法律會將他們視為不知情者，這點我支持。2.3、以我個人的想法，我不知道他們是不是幫凶；即使他們不是幫凶，我也不知道他們身上會不會帶有犯罪基因和犯罪心理。因此，我會歧視他們、遠離他們。3.1、理性是好的。邏輯性強是好的。遇事保持冷靜是好的。這些都是人的優秀品質。3.2、似乎很多人認為，高某之子應該表現得慌亂、語無倫次、驚惶失措才好。我不贊同這個觀點。4.1、高某之子應該表現出什麼態度？在我看來，對受害者家屬表示同情和慰問、對父親表示譴責、對案件的發生表示遺憾，是最優的。4.2、高某之子只表示了遺憾。這不是最優的，但這沒有過錯。即使他說一句無可奉告，他也沒有過錯。4.3、似乎很多人認為，高某之子應該向受害者家屬道歉，或者應該代替其父向受害者家屬道歉。對於前者，如果他無罪，為什麼要道歉？對於後者，每個人都是獨立的，他憑什麼代替其父？5、先說這麼多，後續可能會有補充。
對於喊著犯罪基因遺傳理論的，強烈建議出版有關學術論文，龍勃羅梭創建的天生犯罪人理論派在被查爾斯·巴克曼·格林立刻打臉後居然出現了如此信誓旦旦的支持者，真是希望您能一口氣打倒學界的聖母和老頑固們，為法學顛覆性進步做出貢獻。
哦對，其實這「犯罪基因遺傳理論」在兩千多年前的中國就有了，當時這玩意叫作「夷三族」，我想各位支持者是不是該順便一起推動一下立法，直接復活一下「夷三族」的制度，保證變態殺人狂的基因不會被遺傳下去啊？大概看了所有答案，角度都非常好，這種問題其實從宏觀角度根本沒有意義，完全就看個人的命運，整個人類形成的這種事件發生，旁觀者站隊，都是一個循環卻又沒有價值的，但是有意義的規律。就這個問題一樣可以講100萬個字，但是講完了也解決不了問題，一個是事件，一個是國情，一個是人民意識。 所以悶聲發大財才是最好的，運氣不好就要受到連累，這就是命。如果有想詳細討論的，我在慢慢討論。
黃左比起白左還是有質的差距，白左是在自己被強姦家人被殺害後，去原諒罪犯同情罪犯家屬，甚至認為罪犯受到的傷害更大。而黃左總是替受害者去原諒去同情去痛心疾首，高下立判。
有點感慨，我們的社會正在培養精緻的利己主義者。。受訪人是高材生，卻連最基本的人性都沒有。不關心受害者很正常，因為他連自己父親都不關心。至於人肉，是不道德的人要為自己的選擇付出代價，不僅是個人，也適用於國家
我當時合上書在想，這個故事也太誇大了吧，人怎麼會把他哥的罪算在他頭上呢。
然後轉念一想，對哦，這才是日本嘛，我們中國不會這樣，畢竟我們是一個講道理的國家和民族，這種事情一定分得清是誰的對錯吧。難怪日本辣么多表態殺人案件。
如今看了微博評論終於懂了。
那年我十二歲。
…………………
如今的知乎評論hahaha。麻煩沒有看懂我想說的就不要再評論了……你們真的看懂了我的意思嗎……
正好我手邊就有原著，截取幾張原文。
貴乎白左泛濫 傻逼滿地吃棗藥丸
被害人家屬比嫌疑人家屬更值得同情。而且我不覺得嫌疑人家屬有什麼好同情的。相處了20多年，真的一點都不知道嗎？有一個人被害人已經絕戶了，嫌疑人還有後代，還有人擔心嫌疑人後代受到不公平待遇。活活被虐殺的冤魂在天上看著你喲
再發展下去會有人給他們捐款！
再洗下去就該被評為感動人物了！別說什麼可憐人必有可恨之處。受害者和家屬哪裡可恨了？反過來殺人狂可憐，需要同情？別tm再洗白了！每日人物：在這個事情之前，你喜歡父親嗎？
高玉言：他身上有一些我比較討厭的缺點，但是有血緣關係嘛，是吧。見了也沒有太多可說的。
是什麼讓兒子和父親如此疏遠，一年只聯繫一兩次？兒子和母親卻每周都會聊天，可見兒子並非不孝。
大兒子的採訪中已經透露，高某早年長年在外打工，但是收入微薄，而且好賭，對家庭經濟幾乎毫無貢獻，對家庭成員冷漠不關心，並有家庭暴力的行為，年邁之後才和妻子一起在家看店。這樣一個毫無家庭責任感的人，即使沒有殺人，也可以稱得上渣男中的戰鬥機了。作為兒子，有這麼一個完全沒有盡到父親責任的父親已經是不幸，還好他自強不息考上大學，才能僅僅和父親維持所謂的血緣關係。殊不知，這層血緣關係，因為父親的暴戾行為，極有可能影響到他的事業甚至人生髮展。
怕刺激我媽。所以涉及到我媽和我的名字請用化名。
每日人物：你會怪自己的爸爸嗎？高玉言：遇到事情如果總是怪別人的話自己是不會有什麼變通的。
面對即將到來的歧視或者非議，我覺得這位主動接受採訪的兒子表現得非常的堅強和理智。
對了，那些個引用者日本作家的話，說要遠離殺人犯後代的人。要知道，日本這個國家，可不缺殺人犯後代呢，南京大屠殺三十萬，平均殺人數量和殘忍程度遠超高某了吧，不知道各位有沒有好好地避開他們的後代，不要去他們後代聚集的地方旅遊，不要看他們後代寫的書呢？頗有誅九族得遺風。不同的是學會如何作用偽科學為自己無聊的說詞掩飾，竟然無聊到說話的方式都能黑，都能給你推理出他的性格特點甚至所謂的擁有犯罪基因。把對殺人犯的怒氣撒到其親屬身上就算了，還一本正經的胡說八道，還扯上生物學。是不是你爸小時候偷過東西偷看過女孩洗澡那你就是潛在的偷竊犯和強姦犯？無聊，荒唐，可悲！
那兩個兒子雖然不用槍斃，但是出生在他爹開始犯罪之後的二兒子還是可以人道地注射處死的。他爹早在二十多年前就應該被抓住槍斃了，之所以能夠留下二兒子，是因為世界線的運行發生了錯誤，出了bug。我們從世界上抹掉他的二兒子，只不過是debug而已，一個再普通不過的排障復原。
希望大家帶著這樣的邏輯去處理他的二兒子。他的大兒子可是成飛的工程師，研製戰鬥機上掛載的導彈的。一定是對殺戮有著潛意識裡的熱衷，才去研究兵器的吧。我們要不斷地在他大兒子耳邊這樣謾罵，同時在夜裡他睡著的時候伸個耳機到他耳邊輕輕地說:
你是開膛手高承勇的兒子，大家都討厭你，大家要殺你弟弟，還要殺你！你是開膛手高承勇的兒子，大家都討厭你，大家要殺你弟弟，還要殺你！……去教訓他們吧！ 這樣他兒子內心深處的犯罪基因就會被激發出來，好好的人就變成了又一個具有做連鎖兇案能力的犯罪人偶。讓他犯下幾宗血案後再抓捕歸案，吃瓜群眾就會說: 果然老鼠的兒子會打洞！ 這樣我們就把潛在的危險逼出來加以清除，實現了安全。看了大兒子的採訪，回答得極其的冷靜，滴水不漏（希望各大公關公司參考借鑒），對整父親的評價只用了「很遺憾」「可恨之人必有可憐之處」，而且他說他跟父親不太親密，但是跟母親每周都會聊天，但是家裡出了這麼大的事，他表示工作上太忙很難請假。咦，你不是跟母親關係很親密么？出了這麼大的事不說回去看望看望母親？反正我覺得很可怕，更可怕的是他現在人在成都（這不是人肉的，是他自己採訪里說的）！！！！我真的好怕啊！！
爭議也就是採訪的時候太過於冷靜和淡漠了。。。符合大眾想法的我估計是：傾家蕩產賠償受害者家屬，挨個登門道歉打不還手罵不還口。
人肉別人信息的情況涉嫌觸犯法律，同時犯罪嫌疑人家屬的冷漠更顯得十分缺德，很多人只是在發泄自己對犯罪嫌疑人家屬冷漠的憤慨，但方式不對。
其實現在犯罪嫌疑人家屬的冷漠態度，讓我感覺和現在日本對華關於二戰的態度類似，反正不是我乾的，我隨便道歉一下你就原諒我唄。
彷彿是被人逼著道歉之後冷漠的說：對不起，行了吧？還想咋滴？
說點題外話，我發現很多人，總是在爭辯一些和自己本來觀點無關的事情，要想好你自己到底為什麼要支持/反對某個觀點。很多人因為某個事情憤怒，但發泄出的情緒和觀點和自己發泄的誘因完全無關。我覺得這殺人狂的兩個兒子，應該出來澄清。因為殺人狂犯罪太大太重。這就像日本屠殺中國人，賠償不說，但是這些日本人的後代，包括日本政府是否應該有個正確的歷史觀。日本淡化屠華甚至歪曲，難道由於現在日本人本身無罪，就可以想怎樣就怎樣。那些說這兩個人不應該被強迫道歉，但是起碼要出來澄清，你不能淡化處理。你說人本來無罪，為什麼要為有罪的人澄清自己。那你問問日本是怎麼淡化處理自己戰爭罪過的。當代日本人戰後出生，本身沒有參加戰爭，其實沒有犯戰爭罪。據說安倍祖上是戰犯。但是日本欠一個道歉。好吧！即便不道歉，你要認識到祖上乾的事的確不是人幹得出來的。你不能當沒發生過，或者辯護。日本那些慰安婦言論，說不知道，說沒有的，說是歷史遺留的。你聽到心裡好受不。還有硬逼別人出來道歉，可能有些問題，不合法。但是有必要出來澄清，這個只談問題本身。我覺得有必要說禮和法的問題。我想人本身是社會性動物，你除了要遵守法律外，還要遵守一些禮儀。這就包括一些風俗，道德約束之類的東西。古時候官場，如果你的朋友有罪，但是你沒有被連坐，你是不是除了發表一下自己是好人，只是交友不慎，還要說一說自己對朋友犯錯的認識檢討。其實最重要的要表明自己忠君愛國。這只是古時候的官場禮。當代的問題，我覺得這個禮有必要的。你不是一個人過日子，為了自己的前程還是出來說說，匿名，不露面都可以。很多人犯罪分子的家人和親戚不想背負別人的罪，可是事實上怎麼可能不影響。表明態度很重要。
傷天害理到這程度，不連坐已經是萬幸了……
說明我國的普法工作任重道遠。
毫無疑問，在這次風風雨雨中，網友侵犯了白銀案嫌疑人家屬的隱私權，但是吧，難就難在侵犯隱私權是一個民事案件，不是刑事案件，必須由當事人提出維權，告訴的才能受理，也就是說，如果嫌疑人家屬不主動爭取自己的權利，國家沒法保護他的合法權利。目前我國關於隱私權的立法已經很多了，大家還在提倡立法，但實際上立再多的法也沒用，侵犯隱私權絕大多數都是民事行為，公民的法律意識不夠，你給他賦予多少權利他都不主動告訴，那也沒轍。當然了，侵犯隱私權中有一小部分屬於刑事案件，不過要求是嚴重危害社會秩序和國家利益。所以，當隱私權受到侵害，正確做法應該是
主動維權，主動維權，主動維權。如果高承勇不是隱藏自己的罪惡，而是在前幾起案子就被抓獲，這世上就沒他兒子，因為沒破案，他好好的活了下來，才有了兩兒子，然而卻多死了幾個無辜的女人。這些冤死的人以那種方式慘死，而不該有的兒子免不了要因為變態父親受世人的指點和道德審判，我們不能說父親的罪要怪到兒子頭上，但我覺得這是他們來到這世界的一部分代價
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