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皇帝的男寵是幹嘛的?

如果皇帝考慮到家務管理,用宦官就行了,為什麼會要用男寵呢?作為一個直男,應該很抗拒和男人的肢體接觸的吧……會和性有關嗎?


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男寵主要是侍奉作用,類似於沒有凈身的宦官,跟後宮那些嬪妃的性質差不多的,不同的是他們是男性。歷史上很多國君、很多皇后妃子都有過男寵,他們因為相貌絞好,嫵媚,外型極為像個楚楚動人的女性,甚至比女性還要美麗吸引,因而古代許多皇帝,太后,身邊都有一些比較女性化的男性跟隨在身邊,充當嬪妃的身份來侍侯他們。

1.男寵之龍陽君

古稱男色為「龍陽」,也是有淵源的。龍陽君是戰國時魏王的男幸,象美女一樣婉轉媚人,得寵於魏王,後宮美女在他面前都黯然失色。

有一天他陪魏王釣魚,釣得十條大魚,不覺淚下。魏王問他何故傷心,他說:「我剛釣到魚時很高興,後又釣了一些大的,便想把前面釣的小魚丟掉。如今我有幸能與大王共枕同寢,但四海之內,美人甚多,聞知臣得幸於大王,必定

打扮得花枝招展來向陛下獻媚,臣就象前面釣到的小魚一樣,也會被拋棄,臣怎能不哭呢?」魏王聽了很感動,便下令:四海之內,有敢向我紹美女的,我就滅其族!

2.男寵之李奕

北魏獻文帝拓拔弘到皇興四年已十六歲了,但馮太后對權力仍不肯放鬆,母子間的矛盾又因馮太后的不檢點行為,更加尖銳起來。

馮太后平時對衣食住行都很注意節儉,所好唯有一個「男色」。她年輕守寡,不耐孀居,看中了朝臣中的三個美男子:吏部尚書王睿,南部尚書李沖和宿衛監李奕,常以奏事為借口,召他們入宮,輪流陪伴她。這三人同為太后男寵,幾乎外廷內朝人人皆知,免不了背後議論,傳入獻文帝耳中,使他太失面子。這三人又倚仗太后權勢,不把皇帝放在眼裡,更引起獻文帝的憎恨。

一天,獻文帝的丈人李惠提醒他:李奕兄弟拉攏黨羽,培植親信,恐會謀逆。建議找人告發李奕兄弟的不法罪狀,由獻文帝作主,將其一門一網打盡,趁勢讓太后收心,逼其歸政。不久,有大臣彈劾李奕的族人李欣貪贓,獻文帝派李惠找李欣,要他告發李奕與他同謀,就可免去死罪。李惠還四處幫李欣收集資料。過了幾天,獻文帝親審李欣,李欣告發了李奕兄弟的三十條罪狀,如納賄貪污,買賣官爵,私納宮女為妾等。於是李奕兄弟及黨羽被問斬。馮太后營救不成,懷恨在心。

承明元年(公元476年),馮太后在王睿、李沖等人的撥弄下,毒死了獻文帝,並大開殺戒,報了舊仇。

3.男寵之和士開

北齊武成帝高湛的皇后胡氏可算是個少有的蕩婦。高湛繼承帝位後,胡氏以長廣王妃冊立為皇后。高湛強姦嫂嫂李祖娥,常常宿在昭信宮,胡皇后不耐宮闈寂寞,同高湛的親信隨從、給事和士開勾搭上了。和士開唇紅齒白,翩翩有風度,又彈得一手好琵琶。高湛知道後,非但不責怪他,還有意成全他們。和士開善使一把鐵槊,胡皇后說她也想學槊,高湛便命和士開教她。胡皇后與和士開眉來眼去,乘機調情。兩雙手摸來捏去,高湛只顧飲酒作樂,視而不見。和士開為鞏固地位,討好太子高緯,勸高湛作太上皇,說這樣可以進一步縱情享樂。高湛便讓位於太子,從此深居宮中,一味淫樂,三年以後因酒色過渡過度而死。

高湛死後,胡太后和和士開的關係正式公開化,許多大臣不滿,上奏和士開,而高緯年少昏庸,怕得罪太后,也不敢怎樣。而和士開則排除異己,日益權重,封淮陽王。一班趨顏附勢的大臣紛紛向他獻媚,一時間,胡太后的姘頭成了北齊王朝的大紅人。

然而高緯的弟弟,琅琊王高儼卻是個敢做敢為的人。他知道胡太后的妹夫馮子琮與和士開不合,便與其謀劃,在深夜,埋伏士兵與神獸門外,次日和士開上朝時將其抓獲,並派心腹殺死了他。胡太后知道後又悲又氣,然而高儼擁兵三千,屯於千秋門外,連皇帝也不敢把他怎麼樣。但這件事以後,高緯認識到高儼的能力,十分不安,便秘密地謀劃將其殺害了。

4.男寵之曇獻

和士開死後,胡太后難耐寂寞,借拜佛為名,經常出去寺院,藉此機會勾搭了一個名叫曇獻的和尚,曇獻生得魁梧壯碩,太后十分中意,兩人經常在禪房私會。胡太后把國庫里的金銀珠寶多搬入寺院,又將高湛的龍床也搬入禪房。宮中上下對這樁事議論紛紛,只有高緯一人蒙在鼓裡。

一天,高緯入宮向母親請安,忽見母親身邊站著兩名新來的女尼,生得眉清目秀,不覺垂涎萬分。

當夜,他命人悄悄宣召這兩名女尼,逼其侍寢,可是兩名女尼抵死不從。高緯命宮人強行脫下她兩的衣服,一看,原來是兩名男扮女裝的少年僧侶!高緯又驚又怒,一下子明白了母親的穢行。這兩人是曇獻手下的小和尚,生得十分漂亮,被胡太后看中,帶回宮中淫樂。胡太后怕高緯知道,才讓他們喬扮女尼。第二天,高緯就下令將曇獻和兩名小僧斬首,將太后遷居北宮,幽閉起來。

北齊在高緯的統治下日趨腐敗,不久就被北周所滅。站亂之中,胡太后與高緯的第三個皇后流落長安,最後淪落為娼。

5.男寵之宏孺

漢惠帝四年(公元前191年),呂后要為二十一歲的劉盈選後,為怕自己控制不住新皇后,最後別出新裁地來了個親上加親,將自己尚未成年的外孫女張嫣嫁給劉盈。舅甥成婚,豈非亂倫?新婚後,劉盈同小皇后並沒有真正的夫妻生活,只是同其他女子廝混。先是女色,然後是男色。當時,被封為郎中的好些人,頭戴用漂亮羽毛裝飾的帽子,腰圍貝玉帶,臉上塗滿脂粉,這些大多是惠帝的男寵。

大婚後不久,有人密告惠帝,說這樁婚姻是辟陽侯審食其在枕邊同呂后悄悄定下的。審食其與太后私通,劉盈已又羞又恨,又做了這件壞事,更是火上澆油,於是下決心報復。

審食其原是劉邦在沛縣時的貼身家人,照顧呂后母子,兩人關係已有曖昧。劉邦即位後,感念其護家有功,封其為侯。他與呂后依然舊情不斷,劉邦也不加干涉。

一天,惠帝找了一個借口,把審食其逮捕下獄,準備治死罪。呂后也不便親自出馬為姘夫說話。這時一個叫朱建的人,走了惠帝男寵的門路,救了審食其一命。他找到惠帝的男寵宏孺,托他說情。他對宏孺說:「審食其一死,你的性命也難保。」宏孺嚇了一跳,朱建分析道,你受皇上寵愛,審食其受太后寵愛,一旦皇上將審食其殺掉,太后為報復,也會把你殺掉。宏孺一聽,很有道理,使出渾身解數,設法讓劉盈赦免了審食其的死罪。三年後,惠帝抑鬱成疾,加之縱慾,年紀輕輕就死了。

6.男寵之董偃

竇太主是漢武帝皇后陳阿嬌的母親,也是漢武帝的姑姑。由於漢武帝寵愛美姬衛子夫,竇太后和女兒串通一氣,屢次加害衛子夫。漢武帝心中惱怒。有一天,一名內侍悄悄告訴他一件竇太后的秘聞,使他有了主意。

竇太后年過五十,家中卻養著一個十八歲的男寵。這人名董偃,本是賣珠人的兒子,因生得美貌風流,被寡居的竇太后看中,兩人便姘居了。竇太后有的是錢 ,供董偃任情揮霍,廣交友賓,故長安城內公卿名士,爭相與他往來,稱他為董君。漢武帝決定親自去會會這位董郎。那天,武帝擺駕來到竇太主家。見過禮坐下後,他笑著對太主說:「請主人翁出來謁見!」竇太后一聽,吃驚異常,心想皇帝怎麼會知道自己的隱私呢?要想隱瞞,又不敢,於是羞得滿臉通紅,忙跪伏在地叩頭請罪。

武帝又說:「太主不必多禮,快請主人翁出來。」竇太主只得厚著臉皮請董偃出堂見駕,兩人又雙雙跪下請罪。漢武帝用好言好語安慰一番,又命賜宴,讓太主和董偃分坐左右陪他飲酒。

竇太后見武帝非但不責怪她,反而用好言撫慰,尊稱她的姘夫為主人翁,心中甚覺慚愧,對武帝自然是感恩戴德,不敢再為了女兒爭寵之事同武帝作對。

7.男寵之董賢

西漢皇帝好男色是有傳統的。漢哀帝則達到了登峰造極的地步,將後宮佳麗棄諸一旁,獨寵董賢一人。建平二年(前5年),有一天,哀帝下朝回宮,看到殿前站著一個人,正在傳報時,哀帝隨口問:「那不是舍人董賢嗎?」那人忙叩頭道:「正是小臣董賢。」董賢是御史董恭的兒子,在漢哀帝劉欣還是太子時他就曾當過太子舍人。就是這一瞥,哀帝忽然發現,幾年不見,董賢越長越俊俏了,比六宮粉黛還要絕色,他不禁大為喜愛,命他隨身侍候。從此對他日益寵愛,同輦而坐,同車而乘,同塌而眠。董賢不僅長得象個美女,言談舉止也十足象個女人,「性柔和」、「善為媚」。哀帝對董賢的愛之深,可用一個例子來說明。一次午睡,董賢枕著哀帝的袖子睡著了。哀帝想起身,卻又不忍驚醒董賢,隨手拔劍割斷了衣袖。後人將同性戀稱為「斷袖之癖」,便是源出於此。

董賢受寵日勝一日,不久升為附馬都尉。他家的人也跟著佔光;父親董恭升為光祿大夫,妹妹進宮封為昭儀(也是一個活寡)岳父封作大臣,妻子也被特許進宮居住。於是董賢的家與哀帝的家合二為一了,卻苦了傅皇后,一個人孤寂度日。

哀帝還下令在自己的陵旁為董賢建一墓,生則同床,死則同穴。董賢的宅邸也極盡奢華,收有四方珍寶。這些引起了大臣們的反對,批評皇上對董賢的封賞太過分。哀帝根本不聽。

元壽二年六月,二十六歲的哀帝突然病死。太皇太后讓王莽出來支持朝政。王莽極力彈劾董賢,不許他進宮。董賢知道大禍臨頭,與妻子自殺,也是為哀帝殉情。董賢死後,王莽疑心其假死,命人開棺驗屍,沒收其財產,將其家屬全部充軍流放。

8.男寵之高菩薩

太和二十一年(公元497年),北魏孝文帝親自率軍南下,臨行前,將馮妙蓮冊封為皇后。

行至汝南時,文帝最小的妹妹彭城公主前來,原來皇后逼公主嫁給自己的胞弟馮夙,公主不願意,求孝文帝作主。「馮夙人品低且不談,他是皇后的胞弟,皇后淫亂後宮,妹妹實在不願嫁。」公主哭訴道。「什麼?」孝文帝大吃一驚,連忙追問。公主告訴他,皇后趁他南征,與宮中執事高菩薩私通,最近競公開淫亂,宮中上下都知此事,只是不敢告訴皇上。孝文帝真不敢相信他一向寵愛的柔媚有情的皇后競會做出如此事來。於是派人暗暗察訪。過了年,孝文帝回到洛陽,先對皇后宮中的小黃門蘇興壽秘審。蘇興壽將皇后與高菩薩私通的事全盤托出。這下孝文帝氣得發昏,決定親審馮妙蓮。他先將高菩薩等抓起來拷問出實情,原來高菩薩本是醫生,馮妙蓮在家養病時與其勾結,進宮後,也將其引入宮中繼續私通。審問時,孝文帝怕皇后害他,叫人搜遍她全身。馮妙蓮跪在龍床前,不停謝罪。孝文帝命她站起來,賜座給她。又命高菩薩把所供認的罪狀當她的面陳述一遍,然後看著她說:「你做下這種事對得起朕嗎?」皇后只好從實招來。

太和二十三年,身在鄂北戰場的孝文帝身染重病,回程中,彌留之際,囑咐彭城王元勰:「我死之後,賜皇后死,另擇地厚葬,以掩馮門之大過。」

公元499年,北魏最有作為的皇帝與世長辭了,年僅三十三歲。

9.男寵之嫪毐

眾所周知,呂不韋和趙姬的關係一直很親密,但後來呂不韋漸漸老了,怕趙姬不堪寂寞,便將一個年輕俊美的男子送給他,並假稱是個太監,這個人名叫嫪毐。嫪毐與太后的關係日厚,和太后生有二子,秘密地養在秦雍城,其權力也在逐漸加強,逐漸和呂不韋形成了兩大集團。這時秦王贏政還小,朝中大權掌握在太后手中,而太后又對嫪毐言聽計從,於是呂不韋的權力受到了威脅。這兩人多數年來一直在權力的戰場上明爭暗鬥,是個極有野心的傢伙,卻不如呂不韋有心計又本事。這時秦王贏政漸漸長大,知道自己的權力將會受到威脅,便想先下手為強,密謀害死贏政和呂不韋。但是消息被走漏到贏政那裡,贏政便和呂不韋一起拿獲了嫪毐將其致死,將趙太后囚於雍城,永不得來咸陽,太后和嫪毐所生的兩子也被裝在麻袋裡摔死了


簡言之,吃飯喝酒聊天做愛。

我覺得原因如下:

首先,男人更理解男人。有的時候不得不說,男人和男人之間更有共同語言。古時女人受限於學識、閱歷、心機,以及外戚的羈絆,較少能和君主無所不談,幫君主出謀劃策的機會遠比男人少。結過婚的朋友或許會有這類感覺吧。吃飯喝酒聊天時,不少人和好基友顯然更快意。當然,也有和女人更投機的,我就見過和男人沒啥話,只有一見到女人,渾身每個細胞都嘚瑟化身藝術家思想家政治家美食家心理學家性教育工作者的男人。

吃喝玩之外,就是龍陽之好,古人雙修較為普遍,男女不限有洞就行(到清朝還很多)。十幾歲的男孩女孩區別不是很大,遇到唇紅齒白眉清目秀的小鮮肉男孩,君主有這方面生理需求也不奇怪。


漢代宮中盛行男色,呂思勉先生的評價差不多是「男色之色恐多指巧言令色,嬖倖之臣也」,但呂先生也說哀帝和董賢他♂倆的行為實在是太過♂分了……

至於其他人,作為秦漢史四分之一弔子還沒研究那麼多,暫且猜測他們與皇帝的親密關係同漢代的「內朝」(?)制度有關,也就是九卿之一的光祿勛(秦代郎中令)所管轄的宮內宿衛之事。

在史學家廖伯源先生的《秦漢史論叢》的緒論里看到過對相關問題的提示,他贊同皇帝身邊的這些宿衛之士起到了連接內外朝廷作用的觀點,認為皇帝身邊的「嬖臣」們屬於真正的權力、政令中樞。

可惜最近熱衷於看其他東西,還沒抽出時間看秦漢史,有不足之處還望方家多多指教。


漢代記載的「同卧起」基本上就是與同性行為有關了。而其他時代,卧房密室之事,誰人得知?

至於直男之類,或許類似窮不撿徑、飢不擇食吧?自宮求富尚且有之,何況雌伏?今有所謂直男memory boy者,允稱渠范。


謝邀,這個東西,根據金賽性學報告中的觀點,大部分人都有雙性戀傾向,皇帝玩夠了后妃自然就會有其他獵奇的想法。我記得孟德斯鳩還是誰就批判過土耳其後宮佳麗太多導致蘇丹開始喜歡玩男人。


誰說皇帝都是直男啊……

用現代性別觀【直男】【直女】來規範古代人是很奇怪的事情。何況即是現代,性也比我們想像得更豐富。


萬一人家有龍陽之好呢?


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