日語中有沒有說話人對聽話人和話題人同時使用敬語的情況呢？

如A公司的田中對前來的鈴木（B公司）說科長還沒到的情況。

鈴木様、お待たせしまして申し訳ございません。課長はもうすぐ參りますので（這裡為什麼不是いらっしゃる)、もうしばらくお待ち下さい。

第一次寫長文，輕噴

你提的問題是比較複雜的，但是你的例子是非常簡單的。我們先從簡單的入手。

課長はもうすぐ參ります。

這顯然是對社外的人說的。日語中的敬語使用有內外（うちそと）的關係，和上下的關係等等。這裡顯然是內外關係的體現。你是社外來賓，我需要尊敬你。於是我對自己用謙讓語。因為上司屬於己方，所以我和上司是同一個圈內（視點），尊敬來賓。顯然是要對上司的行為適用謙讓語了。

我（己方）→謙讓語

社外人 →尊敬語

於是有人又不懂了，敬語和尊敬語有什麼區別？那麼我們細細來看

大致我們這麼理解：尊敬語就是用在需要尊敬的人的動作（PS：這裡的動作是廣義的）上。謙讓語用在需要貶低的人的動作上（目的是通過貶低自己達到尊敬他人的目的），丁寧語則兩者都能用，提高整體尊敬程度。示例如下：

いついらっしゃいますか？（いらっしゃる）

明日參ります。（參る）

いつ行きますか？明日行きます。（ます）

然而！是的，題主想說完全沒有回答到重點是吧，好的。我們繼續研究。

現代日語研究對敬語的區分提出了更高的要求。那麼有多高呢？

尊敬語的意義和以上定義的一致，丁寧語也沒有大差（cha1）。稍微來看一下美化語。嘗試比較一下兩個詞的差異

酒｜お酒

這不是一樣嗎？對的，基本可以互換。

稍微看過點書的會說，妹子說後者，漢子說前者比較多。是的，這點也有統計學支持。

也有人說，前者一般些，後者文雅寫，和個人習慣有關。是的，這麼說也有道理。

但是這都不是我想說的。在和老師（或其他身份高的人）說話的時候，使用敬語的過程中，有比其他時候更加多地使用後者（お酒）傾向。因此，儘管有所爭議，但現在主流意見依舊被認為是敬語的重要組成部分。

PS:注意這裡和[お名前｜名前]的區別是不一樣的。お名前 是指您的名字，屬於尊敬語。好的，於是有人要問了，不是說對對方的動作使用敬語嗎，這裡反過來，因為使用敬語所以判定為這是對方的動作，不免有互相定義之嫌。關於這點的論述將不再本文討論。

明白了這些，我的講話也就完了，謝謝。

等等！你是不是忘了謙讓語？不好意思，明天寫。

憑什麼謙讓語分成兩類！都是什麼鬼！學校語法也沒有這麼分啊，教育語法也沒這種分法啊！我的教材從來沒說過啊！這麼細分有必要嗎！——讓我娓娓道來。

首先，請看一下例句：

○先生のところに伺います。

?弟のところに伺います

這個有人說可以理解啊，對弟弟用什麼敬語呢？但是問題是，這句話如果是要對老師說的呢？即「和老師說我要去弟弟家拜訪」

○弟のところに參ります。

以上是正確解答。聰明的人相比已經明白了。伺う用與對拜訪者（向かう先）的尊敬而貶低自己；參る用與對聽話人（相手）的尊敬而貶低自己。而在傳統教材中，認為兩者都是自謙，並不做區別。而在日本國語教育中則通過詞法的研究（而非語法）來解決此類問題。

於是！前者是謙讓語1（伺う），後者是謙讓語2（參る）。

這個人又來騙人了，為了這麼一個特例專門分出一個語法分類，有必要嗎？

好吧，這是有必要的，因為這個現象比你想像中的要普遍，以下是傳統的謙讓語1的用法：

伺う、申し上げる、お／ご～する

以下是謙讓語2的傳統用法：

參る、申す、いたす、おる

那麼問題來了！題主所問，是否有重合的用法呢？結果是肯定的，如下：

駅で先生をお待ちいたします。

很牛逼有木有，完美結合了お～する（謙讓語1）、いたす（謙讓語2），同時對動詞的歸著點和聽話者表示尊敬。

我想看到這裡，題主很不開心，【這才不是我想問的呢！！！】

好吧，我明白你想問什麼。你想問【課長はもうすぐいらっしゃいます。 到底能不能說】

答案是肯定的。前提是聽話者也是和你一個公司的。（對聽話者來說，課長是值得尊敬的）

關於這個問題其實也同時涉及了【動作的實施者】和【聽話者】兩個主體。在一般情況下兩者是一致的。如下例：

A：いついらっしゃいますか。

B：明日午後ですけど。

然而並不總是如此，如下例：

きのう、高校の時の先輩が遊びにいらっしゃったんですけどね。

聽到這句話，稍有語感的人會有以下感想：

你的學長關我毛事！他媽的，對他用敬語是在說老子的地位比他低嗎？

以上

平成27年6月12日