慕容復為什麼不當官？

01-24

《天龍八部》中，在「酒罷問君三語」的章節中，有提到慕容復是白身。
為什麼他不當官呢？
他文武雙全，要想要當個文官武將，都不是難事。有點權力，做事也方便。像是蕭峰上少林寺，也帶了燕雲十八騎，有點背景，總是方便一些。即使慕容復不在大宋做事，也可以去附近別的國家做事。

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補充提問，有答主提到慕容復不會中華文字。這裡就有另外一個疑問了，慕容家族復國夢，並不是慕容復一個人的事情，而是經歷多代人的努力做到的。在古代來說，萬般皆下品唯有讀書高，做官是最有權力也最有可能做到攪亂局勢的職業，遠比自己召集一群江湖人士來行動好得多（而且做官還不用擔心被哪個官抓去敲詐勒索）。既然這樣，為什麼慕容家族的先祖不要求後代讀書做官，然後再攪亂局勢呢？

段譽和阿朱抬頭看時，只見粉牆上龍蛇飛舞般寫著四行字，每行四字：「以彼之道，還施彼身，迷人毒風，原璧歸君。」墨沈淋漓，兀自未乾，顯然【寫字之人】離去不久。

段譽「啊」的一聲，道：「這……阿……這是慕容公子寫的嗎？」阿朱低聲道;「別忘了你自己是慕容公子。我家公子【能寫各家字體】，我辨不出這幾個字是不是他寫的。」

慕容復確實不屑漢人的文化，但不代表他不會，他從小還是苦練過的。但是他不屑於漢人文化，能力肯定有限，應該不足以考上文官科舉。

我剛查了北宋的武舉制度，宋代規定武舉不能只有武力，還要考問軍事策略，比如孫吳兵法（孫子、吳起）等。

宋仁宗以來便有武舉制度。每舉率七十人赴省試。前期軍頭引見司於內弓箭庫試驗弓馬，於別所附試程文七書義五道、兵機策二道。榜首為補保義郎，與巡檢差遣。

宋室渡江以後，試弓馬於殿前司。每舉登第者率20人。

淳熙二年三月乙已，詔武舉第一人為補秉義郎，堂除諸軍計議官。七年，改武舉殿試第一名與御前同正將，三名以上同副將，五名以上及省試魁同準備將，始為中舉者即從軍之先例。

武舉出身的人士，亦有「絕倫」的評價標準。淳熙十年，凡邊縣武舉出身人，能「射兩石弓，馬射九斗」，謂之「絕倫」。

再看這篇論文宋代武舉三題

基本可以得出結論：慕容復如果想做文官基本不現實，想做武將還是可以武舉奪魁的。

但他之所以不做，我覺得主要因為在北宋做武將掣肘很多，看看水滸傳就知道了，不是武功高就牛逼的，要會打點好各種關係。我覺得慕容復看來，他既不甘於人下，也不願意慢慢經營官場關係，做官肯定是不如做一個武林人士暢快的。

從他去下棋、去做西夏駙馬、認段延慶做老爸等可以看出，他非常急於求成，想直接有一支僱傭軍立刻打下大片土地，而不是慢慢在北宋花個幾十年混個一官半職。總的來說，慕容復這個性格要能謀反成功才叫有鬼了。

但其實題主說的我覺得沒錯，從慕容家的利益考慮，他們改名換姓在北宋官場混混資歷，武舉當官後帶帶兵把宋江這種流寇給滅了，建立建立權威、攢攢忠於自己的軍事力量，確實是更好的選擇。但無奈慕容博和慕容復都是江湖人，他們不擅長做這個也不樂意做這個，於是便只能如此了。

天龍八部原文寫的：「他想做胡人，不做中國人，連中國字也不想識，中國書也不想讀。」

這樣一個人，你讓他去考科舉，可能么？

謝邀。驕傲。從慕容復假扮西夏軍官，和段譽過招時候，不露真身去幫助王語嫣可以看出來。雖然他很多行為中有不堪之處，什麼認段延慶為父等。但他言談舉止，行為中，尤其對段譽的態度等，可以看出來。段譽是大理世子，而我是大雁後人，你大理的世子是不如我這個大雁後人的。有些小幼稚的驕傲，但是他有他的驕傲，那是他大雁皇族的驕傲。這樣子的人，怎麼去做官，他要的是帝王之位，怎麼能對著別人下跪三呼萬歲？

一國之君（起碼他自認為）去別國當官，你覺得合適嗎

因為他們是江湖中人

慕容家所謀者大，不願當官

提起慕容復，我就想起另一個篡權成功的人：達斯西迪·呃斯，就是像樓主說的，從做官開始一步一步擴大權勢，最終掌權。