日本各類書籍輸入到中國,對中國有哪些影響?


我說兩個吧。

一個是90年代很有名的《中國可以說不》,被當時的5毛奉為愛國聖經,其實這本書全盤抄自石原慎太郎和盛田昭夫合著的《日本可以說不》,5毛和皇軍在精神上共鳴了。這事連皇軍都知道了。

還有一個是柏楊的《醜陋的中國人》,原型是高橋敷寫的《醜陋的日本人》,而日本那本的原型是《醜陋的美國人》,所以你看美國人這麼注重知識產權不是沒道理的。

當然,不用我說你也知道,有《醜陋的韓國人》這本書


輕小說類的書籍,典型的遣詞和句式,已經影響了很多人寫作的風格。


對現代漢語有非常大的影響。看看今天漢語中有多少次是從日本傳來的就知道影響有多大了。據說社科領域70%的辭彙都來自於日語。例子一搜一大把,這裡隨便轉一篇。

原文鏈接:現代漢語中來自日文的辭彙(原創),作者是新浪博客的歐巴馬

B:保健、本質、表象

C:成分、抽象

D:電話、調查、定義、動機、動力、動物、獨裁、對象

E:二重奏

F:法律、反革命、範圍、方法、方式、方針、分析、分子(numerator)、分子(molecule)、封建、否定、否認


G:概括、概略、概念、感情、感染、幹部、革命、個人、更年期、工業、共產黨、共產主義、共和、固定、關係、觀點、觀念、關照(靜觀)、國家、過渡、規章

H:好奇心、會話、會談


J:積極、機能、基質、計劃、技術、記錄、紀律、間接、健康、講演、講座、講師、交換、交通、腳本、教養、教育、階級、接吻、節約、解決、進化、經濟、經驗、精神、俱樂部、絕對

K:科學、客體、肯定、空間

L:勞動、類型、理論、理念、理想、理性、利益、戀愛、了解、領海、領空、領土、邏輯

M:美術、美學、民主、民族、命題、目的、目標

N:內容、內在、能動、能力

O:偶然

P:平面、評價、普通

Q:企業、氣氛、氣質、前提、侵犯、權利、權威

R:人格、人權、人文主義


S:商業、社會、社會學、社會主義、社交、社團、申請、神經、神經過敏、神經衰弱、審美、審判、審問、身分、升華、生產、生產關係、生產力、生理、生殖、
剩餘價值、施工、施行、時間、時事、實踐、世界觀、事變、事態、手工業、受精、輸出、輸入、水準、說明書、所得稅、索引、攝影

T:特權、特務、體操、體驗、體育、條件、同情、投機、投資

W:唯心論、唯物論、溫度、文化、文明、文學、舞台、物理、物質、悟性


X:喜劇、系列、系統、細胞、細菌、現實、現象、現狀、憲法、憲兵、相對、想像、象徵、消化、消極、小說、效果、協定、協會、心理、信號、信用、刑法、形而上學、行為、性(sex)、性交、性慾、性能、虛無主義、序幕、序曲、宣傳、選舉、學士、學位、訊問

Y:研究、演出、演說、演習、演繹、演奏、一元論、遺傳、藝術、意見、引渡、引得、印象、營養、影像


Z:左翼、右翼、預備役、預算、元帥、元素、園藝、原理、原則、原子、運動場、雜誌、哲學、真菌、證券、政策、政黨、政府、政治、知識、直觀、直接、直
覺、植物、紙型、指標、制裁、制約、質量、終點、仲裁、主筆、主觀、主人公、主食、主體、主義、注射、專賣、資本、資本主義、資料、自律、自然
(nature)、自然淘汰、自由、宗教、綜合、總動員、總領事、總理、組閣、組合(union)、組合(combination)、組織
(tissue)、組織(organization)、作品、最惠國


日本人獨特的人生觀,虛幻的寫作風格。對我影響及大。

三島由紀夫 鏡子之家。

太宰治 人間失格。

三島由紀夫 天人五衰。

村上村樹 海邊的卡夫卡。

芥川龍之介 羅生門。

渡邊淳一 失樂園。

紫式部 源氏物語。

這些書在我的高中時代,對我影響極大。但是我又說不出來這種影響。

就是讀了這些書,覺得這個世界很不真實。

很不適合高中生閱讀。


每次看到這種問題總感覺又回到當年被文綜支配的恐怖。。。

這種看法是不全面的。

哲學生活可以答事物具有兩面性,我們既要看到xxx又要看到xxx

文化生活可以答有利於文化具有多樣,日本優秀書籍屬於優秀文化,也可以答下優秀文化對人的作用,還可以說下任何國家任何社會都不會對文化採取任意放任的態度。

And so on

有時候想想還挺帶感的←_←


《水知道答案》

偽科學、毒雞湯的集大成者,中國目前的反智主義有它一份功勞


你認識孫中山嗎?你認識蔣介石嗎?你認識陳獨秀嗎?

此三人都是由日本文化啟蒙而回國革命。所以我並不覺得日本書籍會有什麼大的影響,因為鑒於中國文化傳統現在遵循的人已經少之又少(什麼三從四德,弟子規之類的糟粕不算),如今的中國近代文化,甚至中國有國本身就是奠基在日本明治維新基礎上的,當然學的很多也是糟粕。

不好聽,但是事實如此。


看了真的有很強的不真實感。

無論是村上春樹,吉本芭娜娜,白石一文還是好多其他的日本作家,看了感覺整個人都是飄的。。。

不過自我感覺這對我的三觀都沒有造成特別大的影響

給我感覺最深刻,我反應過來自己竟然有這種想法把自己嚇了一跳的是川端康成的湖

裡面主要描寫一個跟蹤狂。還有什麼師生禁戀啊,姐弟不倫啊,老頭少女啪啪啪啊之類的東西。

寫主人公的心理的時候寫到,那些人是那麼美,而我一想到這輩子可能只能見她們一次,我就忍不住被她們吸引過去。。(原文不是這個,要吸引人得多,而且說服力很強)

我。。竟然。。覺得。。

對哈這種心理有什麼錯!嗯恩嗯這種心態很正常啊。。。

港真要不是我是一黃花大姑娘怕自己反被拐賣說不定我真的第二天就去跟蹤別人了。。。

這種想法極其強烈啊。。。

總之。。日本人的三觀有毒啊~~


說個偏冷門的吧,五島勉的《諾查丹瑪斯大預言》,1989年出版。這本書就是分析諾查丹馬斯關於1999年世界末日預言的(記得90年代的日本ACG作品很多都有講述1999年末日的題材,就連80年代的Macross系列開頭也是以1999年為開始,只不過當時編劇無法預知USSR在90年代初解體了,所以在故事裡面USSR還是被強行續命),估計國內很多人就是通過這本書才知道1999世界末日預言的(12年那會談論99年末日預言的時候貼吧很多人都說是通過這貨才知道99年末日預言的說法),正如通過電影《2012》知道2012世界末日預言那樣……


沒人提各類漫畫麽,做為小學高中翻著《柯南》、《哆啦A夢》《灌籃高手》《浪客劍心》《火影忍者》《蠟筆小新》長大的人來說,不要看小孩子時看的東西膚淺,為來三觀的基礎基本就來自於此


幾乎沒有看過日本書籍。但我認為日本書籍除非是愛國情懷比較突出的人才會在書中渲染日本文化,除此之外大家普遍了解或者接觸的大多都是日本漫畫,日本漫畫風靡世界,這也是眾所周知的,通過漫畫我們似乎能夠接觸但日本的文化,畢竟每一個漫畫的作者都是日本文化的代表者,所以我認為日本書籍對我們的影響也是比較深遠的,其中包括一些普遍的日本的衣食住行方方面面,各個領域都會有所涉及。比如日本人的衣服,色彩,形式,髮型,吃的壽司,喝的清酒,住房的整潔,舒適,人性化,還有日本的電車。以上

僅作為參考。


乎乎裡面很多人回答完寫個 以上?

以上


你小學學過魯迅的文章嗎?


其實很多日本書籍還挺好的,作者的寫作風格與知識,都能給我們帶來好的影響,不能盲目排斥啊。


我就想要吉田直(死了,別看了)沖方丁虛淵玄太宰治(死了)津田左右吉(死……忘了……)芥川龍之介(5000円),東野圭吾村上春樹,連城三紀彥……遠野渚……みかづき紅月……什麼的……看多了自己會死的那種能夠有漢化並且在家門口買到……


各種技術書不錯



直接影響就是日本化的起點站,起點化的日本


也就是村上春樹 東野圭吾的書在學生見被傳來傳去看 國人還是受日本動漫作品的影響比較大的吧 其實 國人不大愛看書的啦……


有看到村上春樹的影響


隨便寫點吧 一個喜歡讀日本作品的高三狗

村上春樹的書看了很多,感覺對自己世界觀影響挺大的。說實話年輕時還是不適合讀村上的小說(除了《挪威的森林》,《挪威的森林》被村上自己認為是所謂【身外之物】,和他的其他作品完全是兩個風格) 他的小說里——說的不好聽的——充滿了【神棍】的劇情 具體請參考《海邊的卡夫卡》《舞!舞!舞!》和《國境以南太陽以西》

其【神棍】的表現大概是

人物做事情是為了一個模糊的 自己都不知道的或自己知道了但村上沒有表現出來的目標 而去努力

不能說這種寫法的好與壞 但讀的時候我真的是在用意識流啊喂-_-||

這種模稜兩可的劇情就像卡在半空中一樣 空氣稀薄不上不下 有時候一本書讀下來我好像只抓住了作者一點思想的尾巴 其他的大部分就像斷尾的壁虎直接跑走了

讀村上的書就像寫一道填空題 需要自己去填

他的人物動向


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