為什麼西方人比中國人肢體語言多而誇張，求從社會或心理等多種角度分析?

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自由就是行為

行為就是意義-----（這個意義約等同於青年人苦苦尋覓的那個「意義」）

相對說，

西方人是在合理框架約束內-----而得到「行為自由」的人類

現代中國人是因缺乏合理行為指引而不斷用侵犯他人行為自由-----而得到粗鄙自由的人

也意味著中國人只有一部分人「自由」------一種建立在侵犯他人自由基礎上的----自由

那麼中國人誰是不自由的？

看見惡劣行為自由----但不想成為那種邪惡行為的人。。。例如別人罵人，得到表達自由，而你無法認同這種行為表達方式，於是你就放棄惡劣行為。。總體上，你看見某種行為，而不能「執行它」----就產生行為抑制，抑制自我與自由

也就說，農民政權上台後底層粗野人類得到粗鄙的自由，而受文化教育影響的人卻可能因教育本身繼承的道德行為倫理而變得行為抑制與行為收斂

要擱古代，底層粗鄙行為是得不到現眼機會的，所以古代人追高尚的優雅行為

（古人是道德行為向下傳播，如今是逆道德社會）

現代底層粗鄙上台，並表達粗鄙，粗鄙者得勢是損害人類行為自由的

古人幼年看見優雅，思考優雅，成為優雅

如果一個幼年看見優雅，那麼他成年後即能得到行為自由又不會傷害他人，又不會因本能的粗鄙而自責-----這種人其實是自由的，並且可持續的自由

下面一段是我對行為自由的看法：

自由是一種幼年鏡像。。幼年聽到的言語將成為(自由的那個)你的語言，幼年所看見的行為將成為(自由的那個)你的行為。。對有惡劣言行舉動的現代中國人來說，不被文明教育抑制反而得到一種邪惡的洒脫。。而受過教育的人渴望自由，但時常又對自由中的自己的粗鄙言行感到羞恥，最後日漸地失去自由。

人類面臨的自由困境與解決方案：

1，禁止粗鄙的底層----的行為、語言表達。。。。他們的粗鄙損傷社會自由 （這一條應該嚴格執行。。。也意味著關閉言論自由恰恰能讓中國人得到自由）

2，幼年人學習禮教，崇拜有禮貌，得體的行為，。。。自由是一種幼年鏡像。。非禮勿看，非禮勿聽

個人獲得自由的方案：

1，如果你已經粗鄙，那麼你繼續粗鄙。。。但你的粗鄙會讓你損失更多

2，如果你本不粗鄙，那麼你應迴避粗鄙。。發現優雅、高貴行為的人，趁年輕模仿他，學習他

3，思考倫理與行為。。。真正的男人一生都在思考倫理

4，發動對粗鄙人類的聖戰，成為激進分子 (很多宗教暴力活動就是不認可對方行為所導致的)

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因為西方人語言的單詞是固定的不能隨意組詞。單調無趣的語言必須加上適當的誇張動作更利於表達。比如兩個人聊天anut是什麼？而兩個華人只要說二舅媽就夠表達清楚了。而西方白人或非洲黑呢？怎麼說？你媽媽那個比你媽年輕的二弟弟的老婆，就是頭髮卷卷的那個anut，頭髮卷卷的，在頭上要做旋轉手勢。加上豐富的表情手勢終於表達了。而華人怎麼表達，輕輕地說你捲毛的二舅媽，完事。這是華夷之別，只有在古代有豐富璀璨的語言文化的民族才配有輕描淡寫卻意義明確，表情豐富的內涵文化語言，而不必聲嘶力竭，張牙舞爪，那是黑猩猩們慣常的習慣。那些古代物資匱乏如原始人的茹毛飲血的民族不具備說二舅媽的能力。這是古代物質文明，精神文化生活足夠豐富的華人留給後代的禮物。

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