中世紀時期的「跳舞病」是怎麼回事？

01-23

我最近玩ck2上面有種跳舞病，求大佬科普一下！跳舞病是什麼？為什麼會出現這種疾病？
現代社會還存在嗎？

題主所說的「舞蹈病」主要分兩種：遺傳性的或者風濕性的。比如說遺傳性「舞蹈病」（又名「亨廷頓氏症」，病因是4號染色體上一個基因的變異）。

中世紀流傳下來的大量記錄告訴我們，這種無緣無故的病態「載歌載舞」確實發生過，而且不止一次。現在可以被證實的「載歌載舞」事件，最早發生在1374年7月的亞琛。據當時的記載說舞者表現出極度的快樂和瘋狂，直到精疲力盡也不肯停止舞蹈。一直到17世紀這種現象已經慢慢絕跡了，也就是說現代社會幾乎沒有再發現過。

不過除了病理性的原因以外，對於這種現象人們還有一些其他的發現：一個是麥角鹼中毒（ergotism）——麥角鹼是一種寄生在穀物（通常是黑麥）上的真菌產生的一種化學物質，此物質有極強的致幻作用。比如1960年代美國盛行的「藥物文化」中鼎鼎大名的LSD，就是麥角鹼的近親。LSD的學名就是麥角酸二乙胺。食用了含有麥角鹼的穀物之後，人會產生強烈的幻覺並且身體不受控制地擺動。由於中世紀後期經常發生饑荒，而人平時不吃的黑麥成了饑荒時的口糧，再加上當時的糧食儲存手段的落後，所以麥角鹼中毒的情況時有發生。當時的人們對此不理解，於是被認為是一種「舞蹈病」或者是魔鬼附身。麥角鹼中毒在當時被稱為「聖安東尼之火」（St Anthony"s fire），因為據說這位聖徒可以驅走病人身上不停舞蹈的魔鬼。

還有一種解釋是「死亡之舞」（Dance of Death）文化：這個應該是在比如「英法百年戰爭」、「黑死病」事件之後流行起來的一種文化現象，主要盛行在15、16世紀，即強調人生的無常、不管生前如何富貴或者貧窮，到頭來誰都不免一死。很明顯這是由於戰爭、疾病而產生的厭世思潮。當時有很多知識分子，以及宗教界人士都持有此觀點。「死亡之舞」文化最主要的表達方式是他們創作的一些詩和版畫。詩中、畫面上總是出現骷髏圍繞活人舞蹈的場景，該文化現象也由此得名。而這種文化在民間的流傳卻起到了相反的結果，即人民反而產生了與其厭世等死，不如及時行樂的情緒。像《十日談》這樣的文學作品中就有這種情緒的痕迹。

從社會心理學角度上看，這種「載歌載舞」也可能是一種集體性的歇斯底里（collective hysteria）。即在大的災難、戰爭或者社會巨變的壓力下，人們以一種統一的、極度興奮、瘋狂的行動表現出自身的恐懼。比如二戰前德國的排猶行動、文革中紅衛兵的行動等等，都可以算得上是這種社會心理機制的表現。甚至包括《聖經》中以「末日就要降臨」來驅使人們去洗禮的「施洗者約翰」，很多受洗禮的人的瘋狂舉動、以及他們產生的集體幻覺，也可以算作「集體性歇斯底里」的癥狀。而中世紀的歐洲災難頻發，出現以「載歌載舞」為表現形式的「集體性歇斯底里」，並不奇怪。

最後一種解釋是宗教。通過考察諸如凱撒、塔西陀等古羅馬人對日耳曼人的記載，我們知道接受基督教之前的日耳曼人和其它民族在信仰形式上最大的不同是：日耳曼人不建造寺廟或者神殿，而是崇拜某處人跡罕至的森林中的某棵聖樹，平常的祭祀活動就圍繞著這棵聖樹進行。現在西歐一些地方還保留著「五月節」的風俗，這個節日中青年男女要圍繞著一棵「五月柱」唱歌跳舞。這就是原始的「聖樹」崇拜的遺風。而基督教傳統對於唱歌跳舞這些「世俗享樂」是有嚴格限制的。所以在中世紀，那些還暗地保留著前基督教時期的原始信仰的底層民眾，如果進行類似今天「五月節」這樣的活動，就會被上層的知識分子或者教會人士看作得了「舞蹈病」。

謝邀，以下內容主要是從wiki上抄的。

舞蹈狂躁症（dencing mania）是一種在14到17世紀頻繁發生在歐洲大陸的社會現象，它主要表現為一群人不分男女老幼，集體舞蹈直到精疲力盡為止，多時可達數千人。對於這種現象迄今沒有一種令人滿意的解釋，有人認為這種現象可能和集體的麥角中毒有關。1518年在斯特拉斯堡爆發了歷史上規模最大的一次舞蹈狂躁症。在1650年代之後關於舞蹈狂躁症的記錄逐漸消失。

參考：Dancing mania - Wikipedia

Numerous hypotheses have been proposed for the causes of dancing mania, and it remains unclear whether it was a real illness or a social phenomenon. One of the most prominent theories is that victims suffered from ergot poisoning, which was known as St. Anthony"s fire in the Middle Ages. During floods and damp periods, ergots were able to grow and affect rye and other crops. Ergotism can cause hallucinations and convulsions, but cannot account for the other strange behaviour most commonly identified with dancing mania.[2]:140[3]:126[5]:43[9]

跳舞病有許多解釋, 染而並不清楚到底它是個真病還是極樂凈土. 一個比較合理的推測是: 受害者吃了麥角然後中毒(慎點)(在中世紀被稱作「聖安東尼之火」). 在洪水泛濫時期, 麥角很容易快速生長並影響其它作物. 麥角中毒可以產生幻覺以及痙攣, 但並不為其他跳舞病的癥狀所負責.
Other theories suggest that the symptoms were similar to encephalitis, epilepsy, and typhus, but as with ergotism, those conditions cannot account for all symptoms.[3]:126
其他的理論說跳舞病可能是腦炎, 癲癇或是斑疹傷寒; 但和麥角中毒一樣, 這些病並不能對跳舞病的全部癥狀負責.
Numerous sources discuss how dancing mania, and tarantism, may have simply been the result of stress and tension caused by natural disasters around the time,[5]:43 such as plagues and floods.[11]:72 Hetherington and Munro describe dancing mania as a result of "shared stress";[11]:73 people may have danced to relieve themselves of the stress and poverty of the day,[11]:72 and in so doing, attempted to become ecstatic and see visions.[12]
許多記錄說跳舞病可能由自然災害簡介產生的過度勞累和壓力而引發, 比如當時流行的瘟疫和洪水. Hetherington和Munro說跳舞病是一種分享性的壓力, 人們用跳舞來擺脫自己的壓力和貧乏, 這樣做可以嘗試變得越來越狂熱然後沉迷入幻想中.

Another popular theory is that the outbreaks were all staged,[11]:71 and the appearance of strange behaviour was due to its unfamiliarity.[2]:137 Religious cults may have been acting out well-organised dances, in accordance with ancient Greek and Roman rituals.[2]:136[2]:137 Despite being banned at the time, these rituals could be performed under the guise of uncontrollable dancing mania.[2]:140 Justus Hecker, a 19th-century medical writer, described it as a kind of festival, where a practice known as "the kindling of the Nodfyr" was carried out. This involved jumping through fire and smoke, in an attempt to ward off disease. Bartholomew notes how participants in this ritual would often continue to jump and leap long after the flames had gone.[2]:139
另一個理論說跳舞病的爆發是有預謀的, 跳舞病被認為是一種奇怪行為是因為它對人來說不常見. 一些邪教的宗教崇拜或許為了模仿古代希臘羅馬的儀式帶頭跳舞. 儘管這種儀式在當時是被禁止的, 這些儀式完全可以被偽裝成不可控的跳舞病來完成表演. 一位19世紀的醫學作者說這是一種節日儀式, 叫什麼"點燃Nodfyr". 這一儀式包含在火與煙中來回跳來跳去, 目的是擺脫疾病...
It is certain that many participants of dancing mania were psychologically disturbed,[2]:136 but it is also likely that some took part out of fear,[9] or simply wished to copy everyone else.[5]:43 Sources agree that dancing mania was one of the earliest-recorded forms of mass hysteria,[2]:135[11]:73 and describe it as a "psychic epidemic", with numerous explanations that might account for the behaviour of the dancers.[5]:43 It has been suggested that the outbreaks may have been due to cultural contagion triggered, in times of particular hardship, by deeply rooted popular beliefs in the region regarding angry spirits capable of inflicting a "dancing curse" to punish their victims.[4]
可以確定的是許多跳舞病的參加者被精神上折磨了, 但他們也許在另一方面擺脫了一些恐懼或是他們只是模仿別人跟風罷了. 還有一些資料就說跳舞病是一種精神病, 歷史上最早有記錄的精神癔病之一. 還有人認為, 爆發會在最困難的時候, 通過根深蒂固的大眾信仰, 利用可以對其他人造成的「詛咒」, 激發人們的憤怒並引發傳染病, 懲罰受害者.

原文:

https://en.wikipedia.org/wiki/Dancing_mania#Explanationsen.wikipedia.org

存在的、鄙人在新疆某精神病醫院住院過、一個民族小女孩就是這種病

呃。。。你說的是不是麥角菌中毒？

麥角中毒（Ergotism）是長期麥角中毒的影響，在傳統上，由於通過由感染黑麥和其它穀物的麥角菌真菌產生的生物鹼的攝取，以及最近的許多基於麥角靈藥物的作用。它也被稱為聖安東尼之火。

大量的攝入蛋白質，如喝牛奶可以緩解中毒癥狀。

沒玩過CK，這個還真不知道。

我翻了翻蒂爾尼與佩因特合著的西歐中世紀史

其中在281頁講述教會節日時有寫到

「在節日里……青年練習跳躍、舞蹈、摔角、拋石和標槍……，庫特里亞帶領少女跳舞直到月亮出來」

「我們知道中世紀農民在節日里喜歡到村子的教堂院子里跳舞，因為教會方面常常對此表示責難。教會確實不贊成集體跳舞，尤其在教會節日里。一個中世紀道德家寫道:如果說在節日里從事如耕地之類的奴隸勞動是極大的罪孽的話，那麼跳舞遠比耕地罪孽深重」

依稀記得在哪看到的，這是因為人被一種名為塔蘭泰拉的蜘蛛咬了以後，就會不停的跳舞直到死去，所以現在有舞曲叫塔蘭泰拉舞曲