可以分享下《南懷瑾全集》讀後感想嗎？在糾結是否要買這套。？

01-23

頂禮南師。南師走了五年了，好多人說南師是騙子，南師如果騙了眾生後人們去看佛經，那我要說他這個騙子當得好。而且在他的講課文字裡面，也一向貫徹著樸素的三觀，那就是：諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，智慧悲憫。

我沒有買全集，我是一本一本買的從前的單冊，最早讀的《金剛經說什麼》《老子他說》等，他的講課很有趣輕鬆，一點也不乏味枯燥。他是個演說家，教育家，思想家，並不是嚴格意義上的佛學上師，象個長輩先生一樣用個糖果引誘孩子們走進求知之門。

南懷瑾是野生書院的智慧源流，如果你想擁有野生書院的氣質和智識，必須要買一本。

*野生者，正統學者認為讀書讀歪了（斜眼鄙視）；普通人認為原來書還可以這樣讀啊（抬眼仰望）。

如果還在糾結那就不要買，說明你各方面因緣還沒有聚合，就不要強求了。我當年沒有這個全集的時候（查了一下噹噹，當年這個全集是2011年版南懷瑾選集，折後216元），把如何修正佛法，南禪七日的視頻，來來回回看了許多遍。你要是真的明白你想幹嘛，還糾結這種問題？（要不要我發你一套精校版的南懷瑾合集？純pdf掃描版我也有要不要？）

南老師告誡莫糾結

目前你還是別買了

看過《金剛經說什麼》，其中感應和辟穀個人有些存疑，其餘關於修持和見性還是比較精闢的，可以先看看這一本，不要看過以後光知道，還要修持，有時候會有頓悟的錯覺，大多是生理和心理的假象，遇到令自己兩難的事，才是精進的時候，成道不分頓漸，也不要相信抬高或貶低的話，若有所悟，就在思想和行動上體現出來，堅持下去，會有更多的感觸。

還有，說到未必是悟道，但道理是一樣的，比如說即心是佛，有人說即心是佛，人家得道了，我說即心是佛，但我卻沒有得道，不管是真心還是假意，道理是一樣的。就我個人觀點，《金剛經說什麼》還是沒有偏離《金剛經》本意的。

對於了解佛學和個人修持也足夠了，不過如果要從事佛學研究，就有些不成系統。

最後，要保持寬容，不要見人就推崇傳道，不要見到其他觀點就黨同伐異，不要自覺高人一等。

說句好為人師的話，佛學的本質是追求永恆的本性，不要在乎自己能不能成佛，是不是得道，法如筏船，過河當舍，不要迷信。

學佛之後，不要張口閉口偈語，動不動公案典故，還要給人當頭棒喝，沒人理解還孤芳自賞，要說人話，辦人事。

就算成佛了，也還是個人。

哈哈，看到題目插一腳！

書非買不能讀哇，圖書館借啊！

我是第一次看到南師的書是在虹口社區圖書館《金剛經說什麼》。然後就根本停不下來。差不多兩個月左右吧，我看完了南師的全集。

然後，然後，然後。

有次路過書攤，看到有南師的全集，買了，現在收藏在書架。

九成新——再沒打開完整讀完過一本！！！

隨你緣分了，反正我快要讀完了～還有讀完了先好好做人。你要真把他的《瑜伽師地論》《楞嚴經》《楞伽經》《五蘊論》《金剛經》《藥師經》《圓覺經》《維摩詰經》《白骨觀》《不凈觀》《如何修正佛法》《三際托空》都讀完了～算你功德一件。要不然你就把他儒家的那部分讀完好好做人入世也不錯～反正他啥都講了

這時候一定要貶低一下才能顯示自己境界高。

世人對南懷瑾毀譽交夾，孰對孰錯呢？如果你不能判斷，我建議你可以先看看葉曼的書，聽聽她的錄音，對葉曼有所了解後，仍然有興趣，再去讀南懷瑾的書。

南懷瑾的書，出版的沒出版的能找到的全部讀完的告訴你，買吧

自由的思想就是：不接受未經審查其前提的思想，無論它看起來多麼理所當然---黑格爾

始終帶著這個標準去看、去思考

先去勸學網讀讀看吧. 那裡有蠻多關於南懷瑾先生的著作. 那裡看完後, 覺得還要再看的話, 再考慮買吧

我買了這套書, 怎麼說呢, 我是3年前買的了, 買了幾乎看不懂, 然後收起來了.

3年後的今天,我突然發現,這些書正式我夢寐以求的.

還有就是網上有電子版的, 可以先看看,覺得入心, 想請一套壓床頭, 就可以下手了.

網上的電子版也挺好.

隨喜吧.

……所以你買書是為了什麼？

你要是為了收藏，絕對不要買，絕對越想越虧。

你要是真的想要看書，先買本看看啊！

覺得作者寫的好的，再多買幾本。

覺得作者寫的不好，也不太虧啊！

你要是覺得他的書不夠專業佛藏走5159部，你要還覺得當年的翻譯不夠好直接讀梵文原文啊。

還是那句話「什麼水平幹什麼事」

現在我是覺得小學課本，講的太少太淺太不專業，但對於那時的我已經很難了。

但總有哪些聰明的一學就懂，還非得嘲諷周圍的同學。

有能力的自學初中，高中的知識啊！沒能力的學好小學的知識就很好了

有人說好，有人說壞，這不很像小馬過河嗎？怎麼辦？臨淵羨魚，不如退而結網。建議題主先買幾本單冊，不要一開始就買全集，有興趣了，再買全集也不遲；沒有興趣，莞爾一笑，也沒有浪費錢。所謂兼聽則明，聽聽正面評價，聽聽負面評價，最重要的是自己看看他的書，再評價！作者很謙虛，透過書名就能看出《別裁》《他說》《微言》等等。有個細節，他的書，大部分都是著述，即講課記錄，所以會有些瑕疵。

說兩句吧。南老很多東西是直指根本的，也有很多東西是懂的人覺得奇怪，一知半解的人要罵。世事如此。南老說沒說根本的東西？說了。南老有沒有自己去修行？修了。入門者不會有疑問，該看什麼看什麼。有疑問的，如果南老都看不懂，路漫漫其修遠兮，祝福。

毛線，南是敵對勢力的發聲桶，還是別看了

作為入門，很不錯的，我有一套

挺後悔的花了辣么多錢。

如果是要和別人吹牛的話就別買了，如果是要修身養性的話可以買！

值啊，已經買入。小老頭通達，真有學問，我覺得比王陽明講的好

我爸收了一套，我沒事的時候翻著看過。本來是計劃全部看完，但是看到後面看不下去了。因為講佛學的幾本都比較難懂。

總的來說，除去那些想認真研究《論語》的人，《論語別裁》對於大部分人來說是很值得看的，我來來去去翻了三遍，每次都能看懂新的東西，生活中也非常有用。

建議題主先看這本再做決定。

關注他的公眾號，看看他曾經的觀點就可以了。

重要的是自己思考，比讀萬卷書有意思多了。。。

第一次在知乎看到有關於南先生的問題，來湊個熱鬧。

首先，南先生其人。

看到回答裡面有兩種不同的聲音，而且貌似題主對南先生的著述了解也不是非常多，所以才想知道別人的讀後感？

所以先說說這個問題。

不論知乎、網路上，還是現實中，總會出現一些關於南先生的負面的說法。

想想這也正常，對任何人或事物，十個人就可能有十種看法。因為每個人家庭背景、成長環境、生活環境等等的不同，造成了每個人知識背景和知識結構的不同。還有每個人表達觀點的出發點不同。再加上有些人在評論別的人或事物之前，不加研究、考證。所以才會出現這樣的局面。

個人竊以為，無論普通人還是修行人，「不加妄論」，「但思己過，勿論人非」都是值得提倡的美德！

具體到對南先生的評論。南先生的著述涉及的領域較為廣泛，僅本人拜讀過的就涉及儒釋道三家。先生對三家都有深入的研究，和獨到的見解。

個人認為想要做評論，首先要至少在其中一個領域，具備一定的理論和實操基礎，有客觀的認識，才有資格去評論。

本人是極為推崇南先生的，堪稱當代大德。雖然有個別所謂「南先生弟子」把南先生偶像化不值得提倡，但瑕不掩瑜。

僅以先生的佛學論述為例，南先生很少大篇的引經據典。而是從個人的經歷和修行經驗出發，講的都是實實在在的具體問題和方法。極具指導意義，值得我輩後學拜讀學習。

先生對古聖先賢或經典也不是盲目的相信或否定，而是首先深入研究，然後得出自己的體會。這種做學問的態度本身，就是我輩楷模。

第二，看得出題主是一個愛讀書的人，非常讚歎。

喜歡讀書沒錯，但買書跟讀書一樣，需要適當的方法。

本人的建議是，如果不是大款，可以一本一本逐步買回家拜讀、研究、學習，畢竟圖書館也不是一天建成的不是嗎？

第三，本人關注過《南懷瑾全集》，其實其中並未能夠收錄南先生全部的著述。這裡沒有任何否定《全集》的意思。因為南先生的書籍，大多為先生為弟子及學員做的講座，然後弟子加以整理後出版。然先生傳法幾十年，想收集完整，何其難哉！

不過好在網路上也有南先生的著作文字，題主可以以其為必要補充。

第四，上文提到，南先生的書籍多為講座整理稿，而每次講座的受眾不同，受眾的修為基礎不同，故而造成南先生書籍的兩個特點：

1，不像其他理論書籍那樣有清晰的系統。有時候可能一個觀點會在不同文章出現，也有時候幾篇文章合起來，對一個觀點的闡述才較為完整。往往需要讀者讀過很多南先生的文章以後，自己去領悟、歸納、概括、總結，才能夠對南先生所見有一個全面了解；

當然這並不影響我們從南先生的教導中獲益。因為我相信哪怕只讀南先生的一本書，也能夠獲益良多。

2，口語化比較明顯，所以這也需要讀者讀過文章過以後，自己要仔細回味。

以上僅為個人觀點，僅供參考，希望對題主有幫助。