佛道兼修可不可以?
01-23
一刀切說可以或者不可以的都是邪魔外道噢,題主小心
看你到底是修「佛」修「道」還是修「教」。如果你是修佛道兩家的哲學思想,那肯定是可以雙修的,而且作為中國人基本都還會帶點儒家思想。每個思想在個人心裡所佔的比例就因人而異了。如果是入「教」,即使你想雙修也只有先修一個,退出以後再投它門修另一個這種方法。想同時修多個宗教,即使佛道兩教比較溫和不會砍死你但也不會收你的。而且只要是宗教,為了傳教需要多多少少都會帶有一定的迷信色彩。比如道教北帝律法有「敬僧禮佛者減算奪紀」的條文,在非道教徒眼裡感覺這明顯是當初和佛教撕逼的產物,而你皈依三寶後信是不信這個?信了你就不會去修佛教,不信你也可能對自己在修的道教產生懷疑。
就連全真也只是戒律制度融合了佛教的,其他方面還是道教的東西,真就沒見過全真老道去讀什麼佛經 心經的,題主你確定你真的悟出來東西了?如果悟出來了還會來問么?
如果只是普通地信奉一些真理,也是可以的,因為佛道真理修到一定境界後是相通的。如果是要真正地拜師修行,除非天賦異稟,最好不要兼修,否則兩教法門相衝,有可能會損了修行。給個建議:精修一門的同時,可以兼修另外一門的真理用以印證,不過不要修那一門的法門道法。如若覺得有礙修行,便只鑽研一門就行了。畢竟哪一門都不是隨便修一下就能徹悟的。
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看個人的水平吧。
天分高的人說北大清華的學位同時修,也不是不可以;
結果未必是雜而不精。
水平普通的人,努力學習可能考一般的大學;
目標定高了沒關係,但是達不到的概率更大。
例如,佛教徒相信因緣,而基督教徒、猶太教徒和穆斯林則相信有一個萬能的造物主。這是兩種不同的見地。佛教徒相信轉世,而外道不信。佛教徒相信非二元,而外道的見底非常二元。因此,如果你想要去左邊,並且通過皈依確定無疑要這樣做,那麼一個向右邊走的人就不該影響你,使你偏離了自己已經選擇的方向,否則你會感到困惑。 在這裡,我們並沒有判斷說其他宗教不如佛教,僅僅是說他們本質上是不同的,而你無法同時追隨兩條不同的路徑。 我遇見過一些人,他們信仰某種特別的路徑,聲稱是基督教、佛教、道教等更多宗教的混合體。我認為這是一種很好的嘗試,有著善良的意願,但他不僅不會有效,而且對人類來講是種傷害。最好是保持多樣性,就像有中國菜、印度菜、法國菜,這樣人們可以選擇。如果以和諧的名義將他們混在一起,最終只會做出一道不好的菜肴。 一個道家學者和修行者在一起,在我看來也有很多助益,但沒有必要把道家和佛教混為一談,對這二者來說,那都是幫倒忙。 ----------《八萬四千問》
如果是真正精修,都去看看,說不定互相還有幫助,到一定程度題主自然會發現分歧而做出選擇。不用刻意執著1跟2,因為最後你得出的結論可能是0。如果是了解了解,全信也無妨,因為不會發現問題的,國內儒釋道在表層融合得很好了。說個真實的事,我一個朋友,佛道以及民間信仰全信(或者說全拜),畫符燒紙供香持咒,在他來說都不衝突,人也挺善良,相貌很好,酷似彌勒菩薩。我要深入探討各個信仰間的bug的時候,他攔住我,說不要糾結那麼深,那麼累幹嘛?我才明白,他需要只是一個心理暗示,這也無妨啊。說我自己吧,20歲左右看的是道家學說,十多年後,接觸佛學,我覺得佛學的宏觀和邏輯覆蓋了道學。後來有緣皈依了三寶,皈依當天我師父跟我說,其他宗教經典(包括天主,基督,回教)都可以去看,但不要偏信。看來我師父早看出我喜歡瞎研究,但我覺得他對佛法底氣十足啊。23333333
既皈依佛。以佛為師。從今日起。乃至命終。不得皈依天魔外道。邪鬼邪神。既皈依法。以法為師。從今日起。乃至命終。不得皈依外道典籍。法、即佛經、及修行種種法門、典籍、即經書也。既皈依僧。以僧為師。從於今日。至命終時。不得皈依外道徒眾——三皈依
清虛這種神棍還能在知乎上活躍足以證明知乎宗教版塊的質量越來越差,別說和科學教懟。以後真的宗教徒只怕也都要退圈了...
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