請問瑜伽到底是運動還是哲學?

我媽練瑜伽感覺神叨叨的了、反正我是理解不了瑜伽理論里那些知行合一啊探尋生命宇宙意義啊的東西、我媽愛的不行、還非要去參加一個叫薩古魯舉辦的艾薩基金瑜伽的課。我網上搜了下這個薩古魯……感覺塑造的神叨叨的好像那些邪教領袖一樣

我一直都以為瑜伽是一項運動 怎麼還涉及到了修仙啊……


我也很反感這些人,只能說林子大了什麼鳥都有。

瑜伽主要是哲學,但又包含了一些身體運動的方法,當然也包含了很多其他的,諸如醫學、飲食、道德規範、唱頌、思辨、表演等等方面。

大家修習瑜伽,根據選擇的不同流派,可能會主修其中的一種或者多種。

現在最流行的哈他瑜伽這個流派,是身體練習和呼吸法為主要練習方式的流派,也就是大家平常接觸最多的流派(瑜伽館課程)。

其他的流派有些偏向哲學,確實比較像禪修。但能肯定的說,所有的瑜伽流派都不能修仙,因為瑜伽中根本沒有「修仙」,甚至在印度傳統哲學中,都沒有「仙」這種說法。

印度講「種性」,也就是天生什麼樣就是什麼樣了,人與人之間都有無法突破的制度隔閡,更不要說「修鍊成仙」。

修仙是中國傳統文化中的東西,瑜伽中所有有貼近類似說法的,肯定是騙人的。

還有,自稱為「神」,或者「神轉世」的,都是騙子。不否認有些在瑜伽的修為上有不俗的成績,但「神」沒有自稱的,只有為瑜伽發展做出了不朽功績的人,會被後世稱為「聖哲」(意思是偉大的哲學家)的人,才有可能「被安插」一個某神轉世的稱號,那也只是後世的說法,沒有自己說的。


瑜伽就運動而言不夠極端,不像舞蹈和體操死命壓腿導致對身體產生破壞,在引入解剖之前本身也具備足夠的科學性,由於運動溫和,只要性格不極端循序漸進時間長了自然見效

瑜伽主要的部分還是在於神學,瑜伽的目的就是接近神,通過不斷練習維護神性(梵)的不朽,跟修仙差不多

具你表述的部分,瑜伽雖然以神為主,但是入手必須是運動部分,所以沒有運動跳過這個部分是100%錯誤的做法


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