如何評價電影《超新約全書》？
鏈接在此：【喜劇神作】 超新約全書 （2015）【比利時人民的腦洞和足球都是世界第一】【1080P】【中字】
順便求一下97:45 左右的背景音樂是什麼？就是那個上帝在修冰箱時候的背景樂。謝謝。
一部腦洞大開，充滿巧心的作品，不不不，這不是腦洞大開，這是虛空中飄著神經元。導演巧妙地構建了一個新的宗教體系，上帝是布魯克林的一個邋遢中年大叔，暴力，變態，且沒有同情心。脾氣狂躁隨時暴走抖S（皮帶抽女兒簡直了）在同樣不滿父親的哥哥耶穌的指引下，10歲的女兒找到6個門徒，湊成老媽最愛的數字18（我以為導演要選42呢2333）
於是，蒸汽朋克少女離家出走，集齊門徒反抗上帝父親。
更妙的是，影片的處處都充滿著導演的結構和微妙諷刺。2125號法則：掉在地上的麵包，永遠是塗了果醬的那一面。2126號法則：打破的永遠是剛洗好的盤子2127號法則：理想的睡眠時長永遠比實際多出十分鐘2128號法則：另一隊總是移動的更快（排隊的時候）2129號法則：當你將身體浸入浴缸時，電話鈴聲總會適時響起每一個門徒的過程也對應著新約全書，諸如奧蕾特福音，色情狂福音。
而每個門徒的對應的BGM又是如此恰當，每個使徒都有故事有心曲有夢想有渴望，是芸芸眾生的凝縮；他們的共同點也頗明顯——即都是童年不幸天性被壓抑的孤獨人兒。上帝的安排讓他們與所謂的正常人的生活之間有著深深地隔閡。
然而在明確的知道了自己的deadline後，一切的法則都被推翻，在推特上直播自殺的小哥彷彿是對上帝最大的嘲弄，暴躁的金剛簡直堪稱魔幻現實。人就是人，獨一無二的人；人才是萬物的尺度，而非上帝。
5，扮演女神的大媽當年出演過《天使愛美麗》。少女心好重hhh
6，片中的殺手男人，出演了去年佳作《貝利葉一家》的爸爸。7，直播作死的62年壽命少年，在花絮裡面掛了。8，小男孩和小女孩跳舞的BGM出自網易雲音樂 聽見好時光。9，這部片子告訴我們「多喝熱水，重啟試試」是有效的XDDDD歐洲電影不能輕易看！
因為，你永遠不知道你入的是什麼坑。前陣子看的「改變世界的人」、「維多利亞」、「她」，風格迥異的無限挑戰我的三觀和觀影習慣。對了，「改變世界的人」我最後放棄了，看不下去。
這次要介紹的又是一部歐洲片，比利時的「超新約全書」。用腦洞大開來形容我覺得太小兒科了，歐洲電影的腦洞就從來沒小過。如果上帝是個碼農，一個鍵盤俠，你覺得這也沒什麼的話，那麼我告訴你，上帝還有一個十歲的女兒，不知道你怎麼看？
片子的主角是上帝的女兒，十歲的小女孩。她的父親，是個整天穿著睡衣的，脾氣暴躁、妄自尊大、甚至有暴力傾向的老男人。她的母親，是個邋裡邋遢、膽小懦弱、為丈夫是從的家庭主婦。她的哥哥，就是耶穌，早就離家出走了。上帝的工作是坐在一個大房間里，面對一台電腦，每天設置各種規則，這些規則當然是給人類用的。這個房間他不允許家裡任何人進入，把鑰匙整天踹在褲腰帶上。不工作的時間，他就抱著電視機看體育比賽，喝酒，然後倒頭就睡。當然也會進行一些體育運動，例如打老婆和女兒。
上帝沒有任何的神力，除了那台電腦他一無是處，女兒以雅從來就看不起這個父親。他們的家是一套看上去老舊沒有生氣的破套房，而且沒有通向外界的門，每一扇門後永遠是一個房間。
在又一次被父親暴打後，是的，上帝用斧子劈開了女兒的房門然後用皮鞭抽了以雅一頓後（此處應該是向「冰血暴」致敬），以雅決定報復上帝。她趁父親酒醉睡著後偷了鑰匙，進入了那間神秘的大房間，
用電腦將每個人的死亡時間全部發送出去。然後隨機的抽取了六個人的檔案作為她未來門徒的人選，以雅從耶穌為她留下的通道逃跑了。
很抱歉此處並無任何天使掉落凡間的美妙橋段，耶穌為以雅留下的通道不過是一個洗衣機槽，通道的另一頭是一家人間的洗衣店。在一段艱難的爬行後，以雅從洗衣店的某個洗衣機里狼狽的掉落了出來，完成了她降落人間的壯舉。這一段頗有意思，彷彿孩子從母親的產道中艱難的爬出，出生的樣子總有點連滾帶爬的尷尬。
人間這個時候也被以雅搞的一團糟，還記得嗎，小姑娘臨走前將每個人的死亡日期都發給了大家。這就不太厚道了，一個花季的少女可能還不如一個病榻上的老頭活的長，未來的每一天都會變成一種煎熬。更有些人看到的直接就是秒數的倒計時，然後被卡車撞上，立刻一命嗚呼。而社會秩序也被打破了，設想一下，如果你是一位急診室的醫生，以救死扶傷為天職。某一天突然知道自己還有一年的命，這一年你還有興趣繼續救那些可能還有幾十年命的人嗎？
死亡恐懼是我們大部分人的一個命題，當然正常情況下我們一般選擇去迴避它，理想化的認為它也許永遠也不會到來。同時，也會有另外一種念頭，因為不知道自己將會在什麼時間離世，所以陷入對這件事的深深的焦慮中。這種焦慮會體現在我們可能會害怕任何帶危險性的行為上，例如坐飛機、站在高處、或身處某個封閉的空間中。很多場所恐懼症的根源，也許都是源自於我們對「死亡」這個終極命題的恐慌。如果有一天，知道了自己大限的時間，會不會這些癥狀將自動化解呢？一個坐飛機會恐懼的人，看到自己還有50年的命，恐怕不但敢去坐飛機，也許會變成極限運動愛好者。因為不管他怎麼折騰，死亡都不會提前降臨到他頭上，至少在這50年里，他的生命是開了掛的。
我們回到以雅這裡，不管人類如何面對自己的死亡，我們的小主角要開始她尋找門徒的旅行了。走出洗衣店的大門，先是淋了一場突如其來的雨（是不是有點向「楚門的世界」致敬的意味），然後吃下一個垃圾桶里翻到的死鯨魚肉做的漢堡。在一陣嘔吐後，她繼續她的征途。
第一個門徒叫奧蕾莉，彷彿是「西西里美麗傳說」的再版，她受著男人慾望的侵蝕同時被女人嫉妒。然而因為小時候的一場事故，她失去了左臂。雖然有著驚為天人的美貌（請原諒這是影片的設定，我必須說，也許中西方的審美真的有差異），卻自慚形穢，孤獨的將自己封閉起來。
第二個門徒叫克勞德，得知自己的死亡日期後他開始睡在公園裡，以雅用一隻小鳥解放了他心中對探險的渴望。
第三個門徒叫馬克，他是個色情狂，留戀色情場所，觀看脫衣舞表演。但是在戀愛中他是個失敗者，從來沒有一段正常的交往經歷。而且因為失去工作，又要維持他價值不菲的愛好，他負債纍纍。以雅建議他遵從自己的內心，找一份為色情電影配音的工作，不再壓抑和迴避自己的需求，還能有收入。放開自己的馬克在配音室里遇到了他九歲時的初戀，終於交出了自己的處男之身，也獲得了愛情（是的，「真愛至上」，你沒看錯，繼續致敬）。
第四個門徒佛朗索瓦滿腦子用狙擊槍模擬殺人的念頭，他有一段糟糕的婚姻，娶了一個他不愛的女人。他靠假象殺人來發泄對生活的不滿，以雅鼓勵他按下扳機，子彈正好射中路過的第一個門徒奧蕾莉的假臂。佛朗索瓦不明白為什麼對方沒有想他預料的那樣倒在血泊中，他追上奧蕾莉，被她的美貌鎮住，勇敢的向她表白了。
第五個門徒瑪蒂娜是個年過半百的主婦，她和丈夫收到死亡日期的時候，才知道丈夫從來沒有在意過她。於是她愛上了動物園的大猩猩（「金剛」在這裡等著呢），並把它帶回了家，睡在自己身邊。當有一天你突然覺悟你的婚姻只是一個制度的時候，你是死守還是讓自己接下去為數不多的日子，享受真正的愛情呢？
第六個門徒威利是個男孩，但他一直夢想自己是個女孩，可以穿女孩的衣服以女孩的方式生活。他是他們中在世時間最短的人，雖然他年紀最小。父母接受了他想成為女孩的想法，讓他可以在生命的最後時光做自己想做的事。
不能忘記我們的上帝爸爸，一覺醒來他發現世界都大變樣了，得知死亡時間的人類不再對他心存畏懼。雖然他每天都使用那台電腦，其實除了設置幾百上千條規則他對電腦一竅不通，被以雅設置了密碼後，他不知道怎麼辦。沒有辦法，上帝只能也從洗衣機里爬到了人間，希望找到女兒抓她回去修改密碼。
上帝的人間之行並不順利，他在電腦上制定那些奇奇怪怪的規則都應驗到了自己身上。到處說自己是上帝，卻沒有一點神力的他，在人間過的還不如乞丐。終於找到女兒，氣急敗壞的上帝打算把女兒帶回去，但是女兒帶著自己的記錄官，一個流浪漢，從水上逃走了。是的，以雅和她哥哥耶穌一樣，都可以展現自己的神跡，而上帝並沒有。最後，上帝被當做難民遣送出國了。
沒了丈夫的瑪利亞，漸漸開始發現生活的美好，連做家務都可以哼著歌。機緣巧合她扯斷了電腦的電源線，重啟的電腦讓瑪利亞發現了新世界，她按她的意願重新設定了人間，人間變的五彩繽紛起來。
在這部電影里，父性的象徵被塑造的非常醜陋，同時也代表權威和制度。為什麼我們要服從這些制度，為什麼我們會對上帝充滿敬畏（我並沒有藐視上帝的任何意思，此處的「上帝」僅指影片中的角色），因為我們都有死亡恐懼。一旦以雅打破了死亡的未知性，很多東西我們才會明白並沒有存在的價值。那些我們以為要遵守的，不過是自己的恐懼心理作祟；那些被我們所放棄的，可能才是真正值得堅守的。
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看完後和一起看的人討論了一下，結論是影片中「上帝」不是神，女神才是真神。
首先，上帝一家，除了上帝之外其他人都有超能力，唯獨上帝沒有超能力，他「沒了電腦就是個廢物」，這一點就很可疑了。
其次，最後女神開機，輸入18以後，電腦提示「很高興再次見到您，女神」。這就說明，女神曾經是操作過電腦的。
那麼很有可能，女神才是一開始管理電腦的神，上帝並不是神，或者是個「啞炮神」。但那樣的話，現在電腦為什麼會落在上帝手裡呢？
在女神戴著花拖地的時候，放的音樂大意是，一個女性愛上了一個男子，為了討得心上人的關心，女子願意付出一切。這極有可能就暗指了上帝的上位之路——被女神看上，女神為了討得心上人上帝的歡心，將權力獻給上帝了。但女神終究是有超能力的神，而且兩個孩子都有超能力，上帝本性暴戾，又因此而嫉妒，多次以此要挾女神（我是個人你是個神你不順著我就是不愛我之類的)的話，後面的一切，包括女神不再說話，上帝回不來了女神載歌載舞，以及女神操作電腦時電腦愉快的讚美聲就都很合情合理了。上帝是碼農
導演雅克·范多梅爾。他的另一部作品，叫《Mr.nobody》，《無姓之人》。
兩部作品從題材選擇，到表現手法，甚至特效都有很多相似之處，那就先從《無姓之人》說起吧。《無》是我最喜歡的電影之一，反映的是不同的選擇與人生之間的關係，人的一生是由無數次的選擇串起來的，任何一個看似不經意的選擇都在改變著我們一生的命運，只不過大多數時候我們不自知罷了。然而無論做出何種選擇，我們的人生都不會完美，都要面對各式各樣的不堪、折磨和煩擾。面對選擇時，我們總希望或人或神給我們一個答案，然而這個答案是沒有完美的選擇，任何一個選擇都能走下去，儘管走就是了。
正如特德姜所說，從某種意義上，我們都能預知自己的未來，因為人都是要死的。
《無》里的主人公尼莫，因不同選擇而演變出截然不同的人生，就像一顆不斷分叉的樹，每一片葉子都是人生的一種可能性，依次在觀眾面前展開，將人在命運前的無力與渺小徹底暴露。我們在做出行動的時候對它所要造成的結果根本就一無所知，然而卻無時無刻不在盲目地行動。呼應了開篇的寓言——「迷信的鴿子」，人就像籠中的鴿子，對真正決定事物本質的規律一無所知，迷信地揮動翅膀（象徵著人類為了生活得更好做出的種種行為），然而能夠決定我們一生的力量根本不由我們自己控制，其成事皆天也！
《無姓之人》里因人的選擇而呈現出多樣性，但最後都要走向死亡，每個人殊途同歸。《超新約全書》讓人提前預知了唯一的歸宿——死亡，放在這個背景下，從另一個角度去反思應該怎麼去活。
既然結局已經註定，一切終究要離我們而去，但生活的過程並非沒有意義。對死亡的預知改變了六名門徒的生活，他們開始嘗試拋棄自己厭倦卻沒有勇氣逃離的生活，如果沒有這條簡訊的刺激，想必他們會一直沉浸在這種生活里直到死亡，終生鬱鬱寡歡。
無論人做出多大改變，都是要死的，但是在我們的話語體系里，死是一個禁忌的話題，誰也不會無緣無故去想自己要死了該怎麼辦，也因此忽略了藏在死亡背後的無限可能。但是，只有意識到自己終究要死，我們才能明白如何去活。「上帝」為生活製造了無數麻煩，活下去要克服多少困難，躲過多少意外，終生皆苦，無論貧富、美醜、老幼，上帝就在看著，卻幸災樂禍，我們做的一切都是命運的推手，指引每個人走向最後的結局。在通向死亡不可逆轉的道路上，《超新約全書》告訴我們，要把自己的生命活成自己想要的樣子吧。
雅克·范多梅爾並不是一個高產的導演，在國內能查到的資料里，他的作品只有三部。從《無姓之人》到《超新約全書》，他一直在探討究竟是什麼在控制我們的人生，是偶然與巧合，還是註定的宿命。人的主觀能動性究竟能多大程度地改變生命的面貌。如果我們是籠子里的鴿子，扇動翅膀並不會帶來預期的效果，但如果這個動作能帶給我們安慰和滿足，它還值得去做嗎？http://www.filmmusicsite.com/en/soundtracks.cgi?id=43795
Il venait d"avoir 18 ans ，就是老媽掃地那裡，超好聽
這部電影的中心思想我覺得就是提出一個問題：為什麼人類會經歷那麼多苦難如果上帝真的存在？
所以電影里的上帝從一開始就覺得無聊，只好從創造物的苦難中汲取快樂。他極端大男子主義，刻薄，小氣，邋遢，反正就是一切聖經里描述的上帝的性質的最惡端都被展現出來了。老爺爺扮演的角色也不太明白，可能是施洗約翰？
耶穌不再是拯救人類的，而是因為忍受不了他爸所以才從洗衣機里逃出來順便找了堆門徒。門徒們總體來說分別展現了人性缺陷/苦難的極致，但因為女主都得到了救贖水面行走那塊挺搞笑的hhhhh，耶穌和小女主都懂得施展神跡，上帝本人卻不會。老媽其實挺好玩的，超有少女心，腦洞超級大hhhhh我們都被所謂的人性層層束縛，遵從自己的內心而活，上帝都拿你沒辦法
God is a girl~
1.親愛的你聽我說，這一切都是1522法則的錯。2.電腦死機記得重啟，不然可能淪落烏茲別克修洗衣機。
一部腦洞清奇的電影，電影里我們平時所遇到的事情都是碼農上帝一手打的代碼，我們的死亡日期都是註定好了的，當上帝女兒告訴每個人自己的死亡時間，人們生活註定發生翻天覆地的變化，電影很搞笑，又很寫實，人總是能很快接受新事物並隨之做出改變，新聞里一直挑戰死亡的小哥，海邊死亡的產業鏈，都是讓我耳目一新的腦洞。
法國電影我個人一直覺得很有文藝情懷，這部也不例外，各種複雜的鏡頭和擴句式的台詞充斥著這個電影，即便是這種惡搞的片子，也是滿滿的清新感覺。
我並不認為這是一部邏輯嚴密的電影，角色繁多，主角們的性格刻畫很清晰，但人物的內心想法，來龍去脈，只是草草帶過，讓我覺得有些空洞，但鏡頭的美感，劇情的新意，讓我覺得這是一部讓人挪不開眼球的電影。
如果你為生活煩惱，不如看這部電影，忘記那些被別人設定的邏輯，想想人生的無限可能，不要成為一行只有直線的代碼，至少要當個bug，來個無解的人生。如果有一天，你知道了自己的死期，你會做什麼？
我想，如果有一天，我被通知我的生命處於倒計時狀態了，我應該會放肆大笑。終於不必左顧右盼，終於不再提心弔膽，在這個複雜的社會裡，我終於可以自由自在。
以雅是一個善良的孩子，她把可怕的上帝父親所創造的人類遊戲的秘密送到每一個有手機的人手上，這些人的死期將至，或在一個月以後，或在39年之後，當人收到這個倒計時的簡訊時，更多的人看清了生命的意義。影片中有一個小伙得知自己的生命還有20年，他就開始嘗試「100種死法」，使勁折騰自己的生命，因為知道不會死。
6個門徒，6段故事，6個章節，構成了超新約全書。每個故事傳遞給我們不一樣的情感，但他們都有一個共同點——非常細膩。從被地鐵隔斷手臂的妙齡女子到一心成為殺手的善良大叔，看似平行的兩個人卻因一束雛菊相戀在一起；一個被丈夫冷漠態度傷透了心的女子，在馬戲團音樂中找到了自己的真愛——一隻雄性但很愛很愛她的大猩猩。這些看似滑稽的故事聚集在一起滋生出很不一樣的甜蜜與美好，我想它是想告訴我們——哪怕生命只剩下最後一秒，也不要放棄自己期待美好的心。
中國的電影為什麼沒辦法做到這種細膩的表達，我想更多的是因為自己的內心不夠美好吧。當你每天活在勾心鬥角、兢兢戰戰的生活中，當你存在的意義在於為自己創造更多的財富，獲得更多的認可，所以無暇顧及天空是否會綻出美麗的花朵、鳥兒是否會有動聽的歌唱。
如果可以，我好想去隱居......
顛覆腦洞的感覺，小女孩趴在老頭背上睡覺的時候感覺這世界很美好
看透世界的本質，不再瞎忙乎。如果知道大限將至，不僅不是瘋狂。一切將有序。
顯然，電影《超新約全書》（Le tout nouveau testament 2015）是藉助神的背景知識來講述人的故事。當我們看到這個被女兒稱為「人渣」的上帝還需要用電腦來掌控人間的一切時，在某種程度上講，這個故事也就無所謂瀆不瀆神了，因為我們只能把它當作是拿「神」開的一個玩笑。然而，人世間倒是有不少這樣自命為「上帝」的人，他們是普通人痛苦的製造者，而且以人們的痛苦為樂。他們很懂人性，對人情世故瞭然於胸，知道給人們以「虛妄的期待」是人們活下去的理由；他們也知道人性中最大的恐懼是「死亡」，所以，「死」的威脅往往是他們用來箝制人性自由的終極措施。本片的故事就是這樣開始的。因無法忍受「父親」的家暴，小主人公以雅癱瘓了她的上帝父親的電腦，泄露了「人」的死亡日期後，離家出走至人間。她發誓要做得比父親更好。既然父親是人們痛苦的製造者，她的對抗措施也就只能是幫助人們解除痛苦了，也就是她的上帝父親所擔心的：「教會人類如何擺脫困境」。那麼，她是如何幫人類擺脫困境的呢？
泄露人的死亡日期，是她對抗父親的第一措施，因為當人們不再擔心死亡問題時，人在一定程度上就獲得了終極自由。然而，這也是她來人間前就闖下的一場大禍。因為「終極自由」也讓某些人敢於「胡作非為」。比如那個叫凱文的傢伙，因為知道自己還有62年壽命，他就不斷地作死來挑戰死亡規則，結果他也就不斷給他人製造危險。所以，給自由以必要的限制應是她彌補這場大禍的首要行動，這當然也是她的上帝父親追蹤而至的主要目的。如果我們相信盧梭所說的「人生來自由，但無往不在枷鎖之中」，那麼，給自由以什麼樣的「枷鎖」而又不讓人感到痛苦，是小以雅，其實是本片需要思考的問題。
小以雅要遵長兄耶穌（JC）的囑託，聚齊十八門徒就能重換人間，為此她來人間後必須先發展六位門徒。這六位門徒剛好都是處在自己人性枷鎖中的痛苦之人。第一位門徒是一位名叫奧蕾麗的年輕貌美女子。因為有了在地鐵站失去左手臂的慘痛經歷，加上她的美貌讓更多男人對她只有慾望而無尊重，所以，她對人性持有深深的懷疑。既對人性不信任，她只能生活在自己的孤獨世界中。正因為孤獨，她失去了迷人的笑聲，因而她成不了頂尖的美女；她雖然也知道，微笑能讓她在這個冰冷世界換得溫暖的回報：流浪漢也會安慰她「生活如同滑冰場，摔跤是難免的」，但孤獨終究還是封住了她「柔情似水的內心」。對人懷疑、不信任，甚至與鄰為壑的行為似乎來源人性中的原始的防衛本能，但奧蕾麗生活在現代社會中，這種本能無疑會成為阻礙她追求人生幸福的枷鎖，如何打碎這種枷鎖，我們暫時讓她在孤獨中繼續等待。
第二位門徒是讓?克勞德。克勞德曾是個熱愛冒險的偉大探險家，這說明他是個多麼熱愛自由的人，因為探險絕對是人性自由的一種表現。沒有人知道他為何停下了探險的腳步，也沒人知道他現在為何甘願躑躅於現實鬧心的小圈子，雖然他生活還算過得去，但在五十有八的年紀仍然單身無後，處於狹窄鬱悶生活狀態中的克勞德，只能說明他的內心仍渴望探險的自由。可以想見，這種自由的感覺若得不到滿足，他必定會在不快樂中孤獨終老；也可以想見，他仍需要自由，仍不甘被現實的小圈子所困，他停下探險的腳步或許是為再次探險做準備，只是死亡的威脅讓他對整個人生失去了希望，因此他止步於公園的一隅。雖然有時人們仍需要狹小的現實圈子，這是人性的一種社會需要，但喪失了自由，這代價就有點大了。以雅當然知道這個道理，所以她用一隻小鳥告訴他這點：「既然可自由飛翔，為何只停步於公園呢？」因此，他又背起了行囊，跟隨這隻小鳥，來到那遙遠的北極圈；他重啟了他的探險生涯，那是他自由所在，快樂所依，而在這「危險」之處等待他的正是他的「自由女神」。
第三位門徒是那個自稱為「色情狂」的馬可。表面上看，馬可是個雄性荷爾蒙過於旺盛的傢伙，其實，他是個對「美」具有強烈渴望之人，因為既然「人是萬物的尺度」，那麼，人體之「美」，當然就可作為所有「美」的尺度。如果這種源於本能的慾望沒有讓他人產生不適，這種慾望其實並不骯髒，反而是一種「美」的體現，因為他得知自己大限將至，最先想到的仍是自己這方面的慾望，那隻能說明這個慾望於他而言是一種高尚的「美」的需要。但他囿於世俗的觀念，以及困於窘迫的經濟條件，他不敢也無法暢快地欣賞這種「美」，他只能在自己幻想中痛苦地感受著這一切。也正因為他對這種「美」的欣賞過於強烈和直接，他才無法像正常人一樣去交女朋友，所以，老大不小了仍孑然一身，他也是個可憐的孤獨之人。以雅給他指了一條明路：為成人片配音，這既滿足了他的欣賞「美」的需要，還能讓他有份工作收入。最為重要的是，他在工作中找到了意氣相投的另一半，這解決了他對「美」的終極渴望。當然，如果我們不為他的慾望辯護的話，那他可被認為處在自己慾望的枷鎖中，而最終打破這種枷鎖的便是「愛」。
第四位門徒是個想當命運劊子手、心中充滿殺戮惡念的弗朗索瓦。他從小就迷戀死亡，嗜血、渴望殺戮，這種「死的本能」讓他在大限到來之際，準備對人大開殺戒；而大開殺戒的緣由除了滿足本能的慾望外，還有他充當「命運劊子手」的宿命論邏輯。此外，他雖有老婆孩子，但他卻是「上帝」1522號法則的受害人，即與他共度一生的人，卻不是他愛的人。在以雅看來，他之所以心中一直充滿殺戮的惡念，是因為他「從未體驗過愛」，所以，以雅認為他心中的主題樂章跟第一位門徒奧蕾麗的「很搭」，於是她讓他對準奧蕾麗開槍，從此，他對奧蕾麗愛得不可自拔。他拳打不敢表達愛的鏡中自己，他擁抱敢於表達愛的鏡中自己，在體驗愛的過程中，他抑制住了他嗜血的本能，放下了殺戮的惡念，這不僅拯救了自己，也拯救了那位在孤獨中等候真愛的奧蕾麗。
第五位門徒是個愛上馬戲團大猩猩的瑪蒂娜。當她告知丈夫自己僅有5年的壽命時，她發現那位還有39年壽命的丈夫竟有如釋重負的神色。這證明了她的多年婚姻是個失敗的產物，她一直守候的竟是個對她沒有愛和責任的男人。不僅如此，她似乎從未和丈夫享受過正常的夫妻生活，否則她在痛苦之餘為何首先想到的是要解決自己的性需要？顯然，她多年來維持的夫妻關係並非因為愛，而是她順應婚姻倫理的結果。道德倫理當然是一種基本的人性需要，然而死亡日期泄露讓她從這人性枷鎖當中徹底擺脫了出來，她自由了，她可按自己的慾望行事了。然而，「野草」終究不能作為餘生的依靠；她當然也知道她的條件很難讓她找到待她真心之人，所以，以雅聽出她心中的樂章，帶她去馬戲團看大猩猩，結果這個大猩猩讓她感受到「從未有過的美好體驗和強烈的愛」，於是她趕走了負心的丈夫和大猩猩搭夥過日子成了一家人。可見，與其說被泄露的死亡消息讓瑪蒂娜擺脫了枷鎖，不如說是「愛」，是她遵循自己本能，對自己的愛，讓她重拾了自由，重新開始了新的生活。
最後一位門徒是夢想變成女孩的威利。的確是死亡日期泄露讓威利有了穿女裙做女孩打扮的勇氣。威利還是比較幸運的，因為他父母還算開明，但他的朋友可就沒這麼幸運了，因為他朋友想像「神奇寶貝」一樣生活，卻被父母關起來逼著聽巴赫。在正常情況下，人們往往不敢說出自己真實的願望，即便在非正常情況下，真實願望被說出來也未必就能被他人認同。顯然，對於像威利的變性願望，現在世俗道德觀仍是一種的枷鎖，即使在眾門徒愛的幫助下，威利的願望也難以實現，而要讓這一切實現，且實現後還能接納這類人的也就只有大愛之神了。
綜上，死亡日期泄露在某種程度上讓人獲得了終極自由，當死亡的枷鎖失去意義，不想改變現狀的人，他會繼續呆在自己以前的人性枷鎖中，想改變的人們便會按照自己內心真實意願行事，這往往又使他們從一種枷鎖中跳入另一種枷鎖中。跳出的多為各類社會規範，而跳入的則是自己內心的本能，只要社會還存在，這類人仍要忍受內心的煎熬，這種煎熬仍需要釋放、排解或實現，而從本片所列舉的個案看，能達此目的的唯有「愛」了。
原文傳送門：《超新約全書》愛：解除人性枷鎖的終極武器
絕對的權力帶來…大叔和大媽並無不同，先前這個世界有點慘沒錯，但之後那個世界會逼死所有的設計師。
為什麼那麼多人覺得上帝是一位變態的大叔？如果這個世界上有上帝，我覺得這就是上帝應有的樣子。為整個世界設定運行的規則，為每一個人制定生老病死，在空閑之餘，設計一些小小惡趣味的規則。他很好的維持了他創造的世界的穩定，不允許任何人去干涉，哪怕是自己的女兒，他也會暴跳如雷。你能說這是變態嗎？誠然他也對自己的工作感到厭煩，任何人也都會覺得上帝如此殘忍，但是，作為上帝，他根本就不需要盡人情，也不需要人情味啊！可人類和人情也是上帝根據自己創造的不是嗎？所以上帝他也討厭他自己和所有人類啊！歌德說:"永恆的女性引導人類上升。"上帝的妻子最終確實把人間變成了天堂，可是人間卻與我們的認知中的世界完全不同了，一個完美的世界，也失去了很多樂趣。上帝大叔不是變態，那是一個上帝最完美的姿態。