如何做到不雙重標準？這與「嚴於律己寬以待人」不衝突嗎？

01-26

對待自己喜歡的人和不喜歡的人一視同仁究竟是對是錯。
比如：我要求自己尊重每個人，卻不應該要求對方同樣也尊重自己（即使對方對我人身攻擊，我也應當尊重他，不能以人身攻擊反擊之），但是過後我會懷疑，我這樣做，不也是雙標嗎？

嚴以律己是自律，寬以待人是涵養。一視同仁的基礎不應是縱容而是公平。就這樣

很難，真的很難。

無數個晚上躺在床上，我意識到自己的雙標，無奈到了第二天早上，連拉下臉道歉的勇氣都鼓不起來。

只有他做到了。

Live long and prosper, Mr. Spock

「對待自己喜歡的人和不喜歡的人一視同仁」對你的生存不利。

為了利益人是需要抱團的。

我能告訴你，聖人都是雙標，甚至N標嗎？？？

孔夫子因材施教

有一次，孔子講完課，回到自己的書房，學生公西華給他端上一杯水。這時，子路匆匆走進來，大聲向老師討教：「先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做么？」孔子看了子路一眼，慢條斯理地說：「總要問一下父親和兄長吧，怎麼能聽到就去做呢？」子路剛出去，另一個學生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地問：「先生，我要是聽到正確的主張應該立刻去做么？」孔子馬上回答：「對，應該立刻實行。」冉有走後，公西華奇怪地問：「先生，一樣的問題你的回答怎麼相反呢？」孔子笑了笑說：「冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵他臨事果斷。但子路逞強好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行。」

雙標，N標，在現在社會絕對也適用的，不同人，就要不同的對待方式，遇到不講理只怕武力的，那就武力威懾（-..-注意是威懾，不是讓你動手）遇到講理的，那就以理服人

個人不反對雙重標準。

根本沒有任何兩件事是理想般相同的。很多人為了堅守觀點而堅守觀點，處理事情只會事情更遭。就事論事，辯證地看待問題才是進步的基石。我認為哪怕都是只有些微因素不同的兩件事，持不同標準也是沒有問題的。

當然，雙重或多重標準應該以權利平等、制度正義、進步為根基；而不能可著自己的心情來。

做不到，你的內心會不由自主的對你不喜歡的人產生厭惡感

雙標，具體事件具體分析，因材施教……這些本質上都是一樣的道理吧

只是用的對象不同，褒貶才能體現。如果僅一個孤立的詞或句就定義了褒貶對錯，是不是有些不合適呢？

我也有這樣的疑惑，上網查了一下這句話的來源。

於是我看到這樣一句話："以責人之心責己，以恕己之心恕人"①。有說是來自增廣賢文，有說來自省心錄。不過我想這不是重點。重點在於，如果這句話，是"嚴於律己，寬以待人"②的完整版或者說來源的話，那句②其實存在互文的修辭手法，而且"律"和"待"說的不是同一件事。

也就是說，句②容易讓人理解成的雙重標準，在句①是不存在的。