金庸最讓你生氣或者無語的橋段是什麼？

01-26

比方說南希仁，寫個「殺我者乃十」，都可以寫兩個半楊康了吧

蕭遠山和慕容博兩個弱智

一個老婆被殺了不想著回國找遼國朝廷幫自己伸冤，毫無道理的一頭扎進藏經閣里，結果30年武功進步龜速甚至可以說是原地踏步。故意陷害自己兒子導致他差點死在聚賢庄

另一個說是說要復國，結果沒見他干過什麼正事，手底下就幾個家將，連兵都沒見到有幾個，莫名其妙的也一頭扎進藏經閣，結果武功到時進步了，結果練得一生病。還讓自己兒子蒙了不白之冤。

神經病吧這兩個人

飛狐外傳里，鳳南天強暴了袁紫衣的母親，害死了她外公外婆，也從來沒有把她當成他女兒，給她一點父愛。就算因為她師傅的話，要救鳳南天3次（害死了無辜一家人，牽出了主線劇情），可三次之後，有機會手刃仇人的時候，她居然叫鳳南天「爹」，還是捨不得殺這個沒有養育她一天，濫殺無辜的惡人，當時看到這裡，我撕書的心都有了。

「你…你為什麼這樣惡毒？他就算對你不起，也是為了愛惜你這副容貌？」——穆念慈掌摑秦南琴後說到。

更通俗點，穆念慈的說法，「人家強姦你還不是因為你長得漂亮，你怎麼能想著報仇呢？還這麼惡毒！」

我一直堅信，穆念慈那個戀愛腦傻逼生不出瀟洒叛逆的楊過來，楊過的母親只能是秦南琴這般性情中人。

新修版中一些莫名其妙的修改！

比如這段：

萬震山閃身避開，笑道：「老三，你要死得乾脆呢，還是愛零零碎碎地受苦？你想死得痛快，就跟我說，你用什麼法子在那小客店裡盜了劍譜，讓我和老二都追尋不到。」戚長發冷笑道：「那還不容易？那晚我等你二人睡得像豬玀一般，便悄悄起身開了鐵盒，將劍譜塞入抽屜之下與桌子的夾層之中，第二天早晨，劍譜自然無影無蹤。我們三人爭吵一場，分手而去，你在後面跟蹤言達平，言達平在跟蹤我，我就跟蹤你，咱三人互相跟蹤了一個月後各自散了，我這才回去小客店，在夾層中將劍譜取了出來，回家藏入衣箱的舊衣服間，卻不知怎樣，給我女兒拿去了。姓萬的，你給我個痛痛快快吧！」——《連》，新版，12回

戚長發在萬震山、言達平眼皮底下偷走劍譜，本來不解釋也挺好，可以給讀者留下充分的想像空間。

現在解釋多了反而難以自圓其說，試想：萬、言兩人都睡成「豬玀一般」了，戚老三想到的居然只是把劍譜藏起來？以他的手段，一劍一個、兩劍一雙，都殺了不是更省事？而客店房間就這麼大點地方、幾件傢具，萬、言兩人醒來後居然也想不到仔細找一找？

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但《虯髯客傳》實在寫得太好，不提負心的人如何負心，留下了豐富的想像餘地；虯髯客對紅拂女的情意表現得十分隱晦，也自有他可愛的地方。再加鋪敘，未免是蛇足了。（現代電影和電視的編劇人最愛「加添蛇足」，非此不足以示其陋，總認為原作有所不足，再加蛇足方為完全，不明藝術中「空白」的道理。近代中國影視殊少佳作，固不足異。）

——《卅三劍客圖》

總認為原作有所不足，再加蛇足方為完全，不明藝術中「空白」的道理。這段話，說的是誰啊？

發一個其他問題里別的答主發過的，侵刪

夏胄抱著司徒千鍾燒得焦黑的屍身，朗聲道：「這位司徒兄弟雖然口頭上尖酸刻薄些，只不過生性滑稽，心地卻甚是仁厚，一生之中，從未做過任何傷天害理之事。今日天下英雄在此，可有哪一位能說他干過何等惡行？」群雄盡皆默然。

夏胄指著那老尼姑，憤然說道：「峨嵋派號稱是俠義道各門正派，豈知竟會使用這等歹毒暗器。武林中雖說力強者勝，卻也走不過一個『理』字去。請問這位師太上下？」

那老尼道：「我叫靜迦。這位袋中大俠在此指手劃腳，意欲如何？」

夏胄慘然道：「姓夏的學藝不精，慘受明教諸魔頭的凌辱，那是姓夏的本領不濟，卻不損在下一生俠義之名。靜迦師太，你如此狠毒，對得起貴派祖師郭襄郭女俠么？」

峨嵋派群弟子聽他提到創派祖師的名諱，一齊站起身來。

靜迦兩條長眉斜斜豎起，喝道：「本派祖師的名諱，豈是你這混蛋隨便叫的？」夏胄道：「你峨嵋弟子多行不義，玷辱祖師的名頭。別說郭女俠，便是滅絕師太當年，縱然心狠手辣，劍底卻也不誅無罪之人。似你這等濫殺無辜，你掌門人竟然縱容不管。嘿嘿，峨嵋派今後還想在江湖上立足么？」靜迦道：「你再胡言半句，這酒鬼便是你的榜樣。」

夏胄正氣凜然，大踏步走上二步，說道：「峨嵋掌門若不清理門戶，峨嵋派自此將為天下英雄所不齒。」

群雄與峨嵋弟子數千道目光，一齊望向周芷若，卻見她向靜迦緩緩點了點頭。嘭嘭兩聲巨響過去，靜迦手中霹靂雷火彈射出，夏胄的胸口和小腹各炸了一洞，衣衫著火。但他極其倔強，雖已氣絕，身子兀自直立不倒，手中也仍抱著司徒千鐘的屍體。

群雄面面相覷，都是驚得呆了。過了片刻，數百人鼓噪起來，齊聲責罵峨嵋派的不是。

韋一笑和說不得對視一眼，點了點頭，兩人奔到夏胄的屍身之前，跪地拜倒。說不得道：「夏老英雄，我二人不知你英雄仁義，適才多有得罪。好教我兄弟羞愧無地。」二人提起手掌，啪啪啪啪幾響，各自打了自己幾下耳光，四邊臉頰登時紅腫。二人撲熄了兩具屍身上的火焰，抱入明教木棚。

金庸小說中很多地方都帶著知識分子的想當然

最典型的就是「忠義無雙大丐幫」

講道理，你要弄一個忠君愛國的幫派，漕幫鹽幫海鯊幫都可以，畢竟這些人和國家經濟息息相關

你弄一個丐幫去忠義……是不是忘了這些人是被誰逼的去要飯了？

說這些人是方臘梁山的基本盤才對，一群叫花子成天幫皇上擔心外敵入侵，怎麼想都有問題

讀過書明大義知禮儀的人會去丐幫？

不過是讀書人覺得所有人都應該明大義知禮儀的妄想罷了。

新修版之荷爾蒙滿溢片段

1，胡斐意淫馬春花

馬春花舒了幾口氣，自己展開拳腳，練了一會兒查拳。胡斐躲在草叢之中，見馬春花身形婀娜，一拳打出，衣袖上褪，露出半段手臂，雪白粉嫩，渾圓如玉，胡斐欲待多看一會兒，她衣袖垂廣下來，將手臂遮住了。只見馬春花左腿高高踢出，足尖幾乎過頂，山東繭綢的褲筒垂了下來，露出她小腿的一段白肉。胡斐這時才十蘭三，全不識男女之意，但情竇初開，已知欣賞女子的美色。馬春花青春美艷，十八九歲年紀，身材豐滿，皮膚白皙，雖非絕色美女，但艷麗非凡，不論哪個男子見到，都忍不住要多瞧一眼。胡斐見到了她手臂和小腿的白肉，不禁從草叢中長起半個身子，要想瞧得更清楚一些。

　　馬春花練了一會兒查拳，喘氣重了，覺得倦了，見四下無人，仰天一摔，躺在草地之上，輕輕哼起小曲：「哥哥你走兩口，小妹妹實在難留，手拉著哥哥的手，送哥送到大門口……有兒句知心的話，要和哥哥說從頭……」聲音嬌柔婉轉。胡斐一生之中，從來沒聽到過這般銷魂蝕骨的甜美情歌，情不自禁地伸出手去，拉住了一株灌木的樹枝。那樹枝堅硬有刺，荊刺刺入他的掌心，胡斐竟不覺得，似乎自己握住了馬春花的小手，正在聽她溫柔款款地叮囑：「有幾句知心的話，要和哥哥說從頭……」

　　他只盼馬春花跟著唱下去，唱的是幾句纏綿深情的情話，卻聽馬春花口齒模糊，重複著只唱：「有幾句知心的話，要和哥哥說從頭……」再唱兒句，歌聲變成了輕輕的鼾聲，天時溫暖，她出力練了拳腳之後，竟在草地上睡著了。

　　胡斐從草叢中輕輕爬出，站在馬春花身旁，只見她雙臂放在身側，仰天而睡，一叢黑髮散在腦後，額頭有幾粒細細的汗珠，雙眼閉住、長長的睫毛微微顫動，筆挺的鼻子下是張櫻桃小口，嘴唇輕輕顫抖。【胡斐胸中一股強烈衝動，便想撲上去在她的小口上咬上一口，立即轉身便逃】，一躍上樹，料想她即使立即醒來，也認不出自己，追不上自己。

　　這只是一時的孩子氣想法，他無論如何不敢，心想：「馬姑娘知覺之後，既不理我，也不打我，只是一把將我推開，一句話也不說，回去跟馬行空、徐錚、商寶震、商老太他們說了，我回到庄去，大家見我便大笑，刮著臉羞我，那可如何是好？我只好投河自盡，人也不要做了，平四叔也不敢見了！」他站在馬春花身旁，【只見她高聳的胸部隨著呼吸而起伏，向下瞧去，見她短衣聳了上來，露出紅色肚兜兩三寸長的粉紅緞子邊緣，粉紅邊下面是兩三寸白嫩的肚皮。】他不敢再向下看了，眼光上望，見到她衣領解開了，露出又白又嫩的頭頸，頸中掛著條細細的黃金鏈子，垂向胸前。

　　胡斐的心頻頻亂跳，似乎聽到了自己心跳的聲音，心中只想：「【馬姑娘要是肯讓我親親她的臉，親親她雪白的頭頸，不推開我，不笑我，不論要我做什麼都可以。我肯變成只小狗，伏在她腳邊……】她要跟爹爹保鏢，不管有多兇狠的強人來劫鏢，都由我去打發。她爹爹武功不行，她師哥不行，那商少爺也沒用，只有我小胡斐能為她出力，就算有一千個一百個武功挺高的強人，也只有我胡斐能挺身保護她周全。強人將我砍得周身是傷，但終於給我殺退了，馬姑娘拉著我的手，唱著「有兒句知心的話，要和哥哥說從頭……』不，不！她比我大，只能唱：『有幾句知心的話，要和弟弟說從頭……』她摸著我全身流血的傷口，流著眼淚說：『弟弟，你為我受這麼多傷，殺退了強人，我不知怎麼報答你才好……』」

　　他痴痴地望著馬春花櫻紅的小嘴，滿腦子胡思亂想。突然間只見那小嘴緩緩張開，嘴角邊顯現嬌媚的微笑，露出兩排雪白晶瑩的牙齒，嘆了口長氣。胡斐只覺這微笑說不出的好看，他完全不懂，這是女子在思念情郎，要引得情郎來抱自己的笑容。只見她雙臂伸起，虛摟著空中的一個幻影，雙袖下垂，露出兩條雪白的胳臂。

2，小龍女未能暢懷

兩人一齊步入劍室，楊過隨手把門帶上。

只見室中壁上、桌上、架上、櫃中、幾間，盡皆列滿兵刃，式樣繁多，十之八九都是古劍，或長逾七尺，或短僅數寸，有的鐵鏽斑駁，有的寒光逼人，二人眼光繚亂，一時也看不清這許多。

　　小龍女對楊過凝視半晌，突然「嚶」的一聲，投入他懷中。楊過將她緊緊抱住，在她嘴上親去。小龍女在他一吻之下，心魂俱醉，雙手伸出去摟住他頭頸，【湊嘴回吻。】

　　突然砰的一聲，室門推開，一名綠衫弟子厲聲說道：「谷主有令，揀劍後立即出室，不得逗留。」楊過臉上一紅，當即雙手放開。小龍女卻想自己心愛楊過，二人相擁而吻決沒甚幺不該，但既有人在旁干擾，【難以暢懷】，嘆了一口氣，輕聲說道：「過兒，待咱們打敗了那谷主，【你再這般親我。】」楊過笑著點了點頭，伸左手摟住她腰，柔聲道：「我永生永世也親你不夠。你揀兵器罷。」

3，游坦之吻腳片段擴寫

突然之間，游坦之喉頭髮出「嗬嗬」兩聲，也不知從哪裡來的一股力道，猶如一頭豹子般向阿紫迅捷異常地撲了過去，抱著她小腿，低頭便去吻她雙足腳背。阿紫大吃一驚，尖聲叫嚷。兩名契丹兵和阿紫身旁服侍的四個婢女齊聲呼斥，搶上前去拉開。

　　但他雙手牢牢緊抱，死也不肯放手。契丹兵出力拉扯，竟將阿紫也從錦墊上扯了下來，一跤坐上地毯。兩名契丹兵不敢再拉，一個使力擊打游坦之背心，另一個打他右臉。游坦之傷口腫了，高燒未退，神智不清，便如瘋了一般，對眼前的情景遭遇一片茫然。他緊緊抱著阿紫小腿，不住吻她腳背腳底。

　　阿紫【覺到他炎熱而乾燥的嘴唇狂吻自己腳底，心中害怕，卻也有些麻麻痒痒的奇異感覺】，突然尖叫起來：「啊喲！他咬住了我腳趾頭。」忙對兩名契丹兵道：「你們快走開，這人發了瘋，啊喲，別讓他咬斷了我的腳趾。」游坦之輕輕咬著她腳趾，阿紫雖然不痛，卻好生驚惶，生怕契丹兵若再使力毆打，他會不顧性命地使勁亂咬。

　　兩名契丹兵無法可施，只得放開了手。阿紫叫道：「快別咬，我饒你不死便是。」游坦之這時心神狂亂，哪聽得到她說些什麼？一名契丹兵按住腰刀刀柄，只想拔出刀來，揮刀從他後頸劈下，割下他腦袋，但他雙手牢牢環抱著阿紫小腿，這一刀劈下，只怕傷著了阿紫，遲疑不發。

　　阿紫又道：「喂！你咬我幹嗎？快張開嘴巴，我叫人給你治傷，放你回中原。」游坦之仍然不理，但牙齒並不用力，也沒咬痛了她，【一雙手在她腳背上輕輕愛撫，心中飄飄蕩蕩的，好似又做了人鳶，升入雲端。】

4，心肝寶貝：石破天吻阿綉

阿綉提起左手，瞧著自己的手掌，這時日光從樹葉之間照進林中，映得她兒根手指透明如瑪瑙。石破天【情不自禁地抓起她的手掌，放到嘴邊去吻了一吻。】

　　阿綉「啊」的一聲，將手抽回，內息一岔，四肢突然乏力，倚在樹上，喘息不已。

　　石破天忙道：「阿綉姑娘，你別見怪。我……我……我不是想得罪你。下次我不敢了，真是再也不敢了。」阿綉見他急得額上汗水也流出來了，將左手又放在他粗大的手掌之中，柔聲道：「你沒得罪我。【下次……下次……也不用不敢。】」石破天大喜，心中怦怦亂跳，只是將她柔嫩的小手這麼輕輕握著，卻再也不敢放到嘴邊去親吻了。

另：這時丁璫也已追到身後，石破天見到她手中柳葉刀閃閃發光，更加心驚。只聽得丁璫怒喝：「把小賤人放下來，讓我一刀將她砍了便罷，否則咱倆永世沒完沒了。」石破天道：「不行，不行，萬萬不行！【她是我心肝寶貝！】寧可我給你殺了！」丁璫刷的一刀，便向阿綉頭上砍去。石破天大驚，雙足一蹬，向旁縱躍。他深恐丁璫砍死了阿綉，不知不覺間力與神會，勁由意生，一股雄渾的內力起自足底，呼的一聲，身子向上躍起，竟高過了樹巔。

阿綉紅著臉問道：「大哥，你說我是你的什麼？」石破天道：「對不起，我說【你是我的心肝寶貝！】」阿綉道：「不用對不起，我很開心啊。你說寧可你給她殺了，卻萬萬不能殺我，這話是真的嗎？」石破天道：「真的，真的！【你是我的心肝寶貝！】」阿綉紅著臉道：「好，【那我也當你是我的心肝寶貝。】」石破天俯下頭去，【在她小嘴上輕輕一吻】，二人都喜悅不禁。石破天本就抱著她飛在空中，這時更如飛在雲端一般。

新版改的很多都貌似是不如不改

曲靈風，本來挺喜歡也挺同情他的。新版一改，倒是很喜歡梅超風和黃藥師之間若有若無的一點點情愫，但是曲靈風被改的太糟心了。三十多，結過婚有女兒，還老想糾纏十五歲的小師妹，偷聽她和師傅說話，還吃醋要打陳玄風，整個一猥瑣男。

還有新版，描寫包惜弱和完顏洪烈的感情那些，感覺畫蛇添足。我有點接受不了十幾年住在破屋裡拿著舊槍懷念丈夫的包惜弱，丈夫剛死就和完顏洪烈各種小曖昧。早飯豐盛覺得新奇就算了，完顏洪烈給她買的衣服，她「想到是顏烈親手所買，不禁羞得滿面通紅」哪怕新寫個黃蓉穿郭靖給買的衣服這樣想我都覺得挺好的。

金庸小說有著根深蒂固的精英主義思想，可以說整個書中世界都是圍繞著男女主人公等少數幾個人而轉動的。

只把重要角色哪怕是重要反面角色當人看，完全無視此外的大眾，而僅僅將他們當做布景板，『強者為尊』的精英思維是寫在骨子裡的。

如殷素素殺盡龍門鏢局幾十口，武當七俠卻打算「多行善舉」來幫她贖罪；胡斐明知是袁紫衣阻止自己殺鳳天南、間接害死了鍾氏一家，此後依然還對她迷戀至深；

蕭峰面對養父母喬三槐夫婦之死，只說一句「算在我頭上，卻也不枉了」，卻甚至不能出言譴責兇手蕭遠山一句；楊過拿守城小兵當替死鬼；韋小寶更是個迷奸多名少女、貪污受賄無數的五毒俱全之徒；

令狐沖和臭名昭著的淫賊田伯光、濫殺無辜的桃谷六仙結交為好友，甚至對好吃人肉的漠北雙熊，也能和他們一起喝酒，加入同夥；

即使是最尊敬禮法、最循規蹈矩的郭靖，在自己腰纏萬貫的前提下，非要偷農家的雞烤了吃，砸爛人家的店鋪；黃蓉割財主婆的耳朵，他也拍手叫好，這哪一條符合古往今來各朝的律法或者道德？

更不說蕭遠山和謝遜這樣殺人如麻的兇徒，只因是男主角的生父和養父，在男主角蕭峰和張無忌的武力威懾下，居然能夠「放下屠刀立地成佛」，還成了武林眾人口中的「蕭老英雄」和「謝大俠」。

葉二娘這種每天害死一個嬰孩，持續行惡多年的惡魔，只因是男主角虛竹的母親，為情夫殉死後居然也得到一個旁白「義烈」的評價，而其種種喪心病狂惡行，更直接揭過不提了。

說到底，行俠仗義只是溫情脈脈的偽裝，一切全看和主角陣營的關係如何。

一千個一萬個被田伯光侵害過的少女的清白、與她們之後必將面對的悲慘境遇,大約也不及田大好漢請主角令狐沖喝的一缸酒重要。可是假如桃谷六仙當真撕了師娘,假如田伯光凌辱了小師妹,令狐大俠是否還有和他們稱兄道弟、推杯置盞的興趣呢?

這也就涉及到了武俠小說的本質：代入主角特權的幻想。

武俠小說這一載體本身，包括它後來的變種，如今天網路上汗牛充棟的仙俠小說，修真小說，玄幻小說，其實就是為了滿足人們在現實中不可能得到的特權慾望而存在的。

武俠小說的主角，作為讀者代入的化身，往往是一種特殊的存在，有著種種特權，這種特權表現為強大的武力。武力達到一定程度，就有了權力和優越感。

這不但使主角區別於普通平民，而擁有超越社會規範的隨心所欲的特權。甚至於那些為惡多端的反派配角，也因而有了遠高於普羅大眾的特權。

金庸小說作為武俠小說最優秀代表和集大成者，這點亦不能免俗。甚至可以說，金庸世界的本質，便是弱肉強食，弱者和配角毫無人權。

歷史上的人類社會，之所以奴隸社會變為封建社會、封建社會變為資本社會，從來並不是奴隸主、封建貴族和資本家們的大慈大悲；而是高富帥們發現唯有保障草民的權益，才能更好地保障高富帥們的權益本身。

當奴隸變成農奴，農奴變成自耕農，奴工變成流水線工人後，隨著被壓迫者待遇的提高，生產效率和為剝削者創造的財富反而大幅度提高了。所以高富帥們才會選擇改善草民的少部分待遇，讓渡少部分權益。

所謂道德，僅僅就是這樣一種長期博弈中的最優選擇；所謂文明，僅僅就是這樣一個從零和博弈向雙贏合作演進的過程。一切正面的價值，其背後隱含的邏輯，其實是極其功利的。

不幸的是，在武俠世界中，如真實歷史中多數奴隸對少數奴隸主、多數農奴對少數貴族這樣「威懾能力的平衡」，恰恰是最不可能實現的條件。

即使是在金庸小說這種的中低武世界，強勢個體的武力壓制，也可以視那些沒有「武功」這種特權的大眾如無物，如黃蓉對郭靖的說法：「十人、百人，你也不放在心上。」

因此，當武俠世界的擁有武功特權的高帥富們發現，即使不必去保障草民的利益，自己的權益也絲毫無損時，他們的理性選擇，必然是進行必勝和零的博弈。在武俠世界：弱者，毫無人權。

因此，即使是那些作惡多端的重要反面角色，如李莫愁、梅超風、歐陽鋒、金輪法王等，臨死前也可以獲得作者的悲憫，甚至部分讀者的同情，

而死在他們手裡的萬千沒有名姓的大眾；無數個甚至連出場機會都沒有、就被無辜枉殺與侵害的芸芸眾生，又當真有多少大俠高手，願意去替他們伸張正義呢？

同樣，廣大金庸小說的讀者，在代入主角的時候，自然而然會以為自己所嚮往的是行俠仗義，然而內心深處真正羨慕的，卻是主角「十步殺一人，千里不留行」的無法無天；和「事了拂衣去，深藏身與名」的瀟洒自由。

所以，為了讓讀者有充分代入感和愉悅感，當金庸筆下的主角真正面對兩難困境時，作者一定會費盡心機，替他們開金手指解決難題。

如華箏愚蠢告密、間接害死郭母李萍，無顏面對郭靖，自行遠走，就終於解決了郭靖如何能在不違背道義的前提下，和黃蓉締結鴛盟的道德難題；

如為了讓絕情谷搶婚正當化，就特意把公孫止寫成個行事無下限的卑鄙小人，可反過來假設，如果公孫谷主確實是個仰慕龍女的端方君子，得其允諾成婚後，滿心希冀地操辦婚禮，難道楊少俠就真的會含淚祝福他們，默默退出么？

如任我行朝陽峰暴斃；岳不群殺死恆山二定；周芷若荒島上不殺仇人兼頭號威脅趙敏、卻非要害死殷離；主角的情敵如宋青書、林平之、慕容復、汪嘯風、劉一舟、鄭克塽們，隨著情節推進，一個一個被無下限黑化……

一個正直光明的騎士，在種種邪惡與愚蠢的敵人的自覺不自覺非間接下，終於實現了正義與偉大，這是今天信息爆炸時代，飽受網路熏陶的十歲小孩子都哄騙不了的童話。

那些不必面對道德難題，或被作者開各種金手指解決，而不必行使必要之惡，渾身沾滿血污，就能如願戰勝大魔王的主角們，本身就帶著相當程度的假大空。

所謂「成年人的童話」這個評價，一點也沒冤枉了金庸小說。

金庸小說比今天網路的意淫小說高明之處，在於講故事打動讀者的能力遠勝於它們，所以可以大膽安排諸如龍女失貞、阿朱身死、段譽韋小寶苦追女不成之類的「虐主」劇情，

而今天的網路連載寫手們如敢安排類似段落，毫無疑問，肯定會被慣壞了的廣大讀者們大罵「虐主」而下架，並直接將作者拉入黑名單。

但金庸小說設置這些「虐主情節」本身，其實就是為了讓讀者更加對男女主角的命運牽腸掛肚，吊讀者胃口的。另一位武俠宗匠梁羽生先生在上世紀60年代就已經批評過，既然《神鵰俠侶》後續劇情中，小龍女並沒有產下私生子、楊過對此事也毫無任何糾結和情緒波動，那這段令所有人不快的劇情，又有什麼必要一定要存在？

像楊過三枚金針襄陽賀壽、張無忌光明頂退六大派、令狐衝出梅庄後神劍揚威、蕭峰遼國平亂金戈蕩寇這些段落為什麼深入人心？就是因為小說在前期瘋狂虐主，「先抑後揚」的手法玩到了極致，巧妙地調動了讀者情緒，讓讀者遂覺此前壓抑之情但覺一掃而空，大舒心胸塊壘，自然交口稱讚不絕了。

事實上，金庸小說的最早發行方式，是在報刊連載，通過吸引讀者觀看，來為報紙吸引訂閱；因此和今天在網路書站的那些網路小說一樣，也和近幾年風行網路的自媒體一樣，首先都是博取讀者喜愛，賺取經濟利益，而不是如曹雪芹寫《紅樓夢》那樣，完全不計名利得失的真正文學創作。

而通俗文學的本質，已經不止是作者個人寫作的產物，而更多是作者的創作意圖和觀眾讀者心理妥協的結果，因此也就限定了金庸小說藝術價值的上限。

最典型一書如《神鵰俠侶》，其實就故事脈絡和情節設定而言，改名為《神鵰大俠楊過傳奇》這樣俗之又俗的名字，也同樣貼合；對其餘人物如對二武兄弟、耶律齊等人的潦草處理和漫不經心，幾乎到了違反小說邏輯的程度。

因此不少金庸論者都深深地不以為然，但喜歡《神鵰》和主角楊過之讀者觀眾的絕對人數，卻足以將這種不以為然撕成粉碎。與其說是金庸「刻意突出」楊過，不如說是廣大讀者需要金庸「突出」楊過。

在眾多文藝批評家眼中，《神鵰俠侶》文學價值不如後來的《飛狐》《倚天》，更難比《笑傲》《天龍》《鹿鼎》等集大成作品，又不像《射鵰》這樣，是對金庸意義巨大的一舉成名之作；

可是在香港歷年的統計結果，《神鵰俠侶》都是讀者投票最受歡迎的一部金庸小說，包括金庸的好友古龍、倪匡等通俗小說大師，也無不將之列為自己最喜歡的金庸小說。

正如當年金庸讓楊過跳崖，和16年後不老不死的小龍女重逢，此情節過於荒誕離奇，激起了文藝批評家眾怒，迄今仍有多少金庸論者廣為詬病，偏偏古龍大聲叫好。這正是古龍自己身為商業寫作達人，內心深處明白金庸的不得已之處，為之感同身受的緣故了。

第一次看完金庸三聯36本的時候，不爽的是書劍碧血劍這個倆「劍」，陳家洛可恨，袁承志軟弱。

但時隔多年以後，受慕容( @狐狸晨曦 )影響，覺得金庸的「維主角立場論」可氣，汪嘯風等「擋在主角泡妞路上的原諒色」可憐。

還有主角們將自己的奇遇「秘不示人」，比如張無忌明明知道張三丰對全本九陽很好奇，但從來沒想過告訴他，因為如果主角把自己的奇遇公開給其他人，主角也就泯然眾人了。更別說有些人想的啥「郭靖幹嘛不教襄陽守軍降龍十八掌和九陰真經」之類的想法了……你想想他徒弟都只配學越女劍法。

後來看到「金庸包衣論」的說法，還有受《竊明》開始的袁黑影響，覺得金庸對遼金元清等外族的確是多有曲筆。

除了連城訣、俠客行、笑傲江湖等不涉及年代和越女劍等不涉及外族的作品以外。

也就書劍時候把乾隆寫的很壞，但也有更可惡的陳家洛反襯。

碧血劍中洗白袁崇煥(之前錯寫成袁崇煥了，sorry)，把崇禎、李闖寫的很醜惡，美化皇太極、對多爾袞也多有贊護。

時間背景上差不多的雪山飛狐和飛狐外傳也有醜化李闖之類的情節。

射鵰神鵰中，美化成吉思汗、拖雷、忽必烈等，把明明歷史上是親金親元的全真教和王重陽寫成抗金抗元份子，醜化實際的襄陽守軍呂文德等，當然宋朝皇帝方面也沒忘了黑兩下。

到天龍八部中，除了繼續醜化當時宋朝皇帝宋哲宗(花小半章去寫哲宗，而且之前之後就沒相關劇情，類似的比如初版倚天最後有個王保保的手下的劇情，在三聯版可都是被砍掉了)；美化當時遼、金、大理的幾個皇帝（比如實際上當時大理基本上是高升泰等權臣當道，段和譽和他爹段正淳伯伯段正明基本上是傀儡）。就說裡面的重要角色，段譽是大理的，王語嫣等妹子從血統來說也起碼是半個大理的，蕭峰是契丹的當然還有契丹的皇帝等一系列角色，慕容復血統上是燕國的，鳩摩智是吐蕃(西藏)的，完顏阿骨打是女真的，李秋水可能還有丁春秋甚至可能包括童姥（天山可不在宋地哦）都是西夏的。基本上就虛竹和游坦之(庄聚賢)算是宋人吧，但五本中除了最前和最後兩本，中間三本主要還是在宋土發生的，中間死的大堆也是宋人，很有當年日俄戰爭的感覺╮(╯_╰)╭

至於最後一本也是最用力的《鹿鼎記》，說文筆來說的確是金庸寫的最好的，但說現在把康熙誇的天上沒有地上全無的一代大帝，把一個「地瓜王朝」寫成一代康乾盛世的，似乎就是從金庸開始的。裡面除了不遺餘力的美化康熙為首的滿清人士，繼續醜化以天地會、鄭家、沐王府為首的抗清人士，還有醜化九難、毛東珠等明遺孤，醜化歸辛樹等當時漢人武林核心人物，醜化吳三桂等這些慣例外。

甚至直接對清初滿族對漢人的屠殺事迹企圖矇混過去。

比如韋小寶明明來自揚州，也提到過民間拜祭史可法的行為，甚至在一開始和茅十八討論的時候還引用過「揚州十日」、「嘉定三屠」的典故，但當後來康熙提到「揚州十日」、「嘉定三屠」時候，卻在內心活動中插科打諢，甚至以「嘉定三賭」等名目矇混過去(注意，是內心活動而不是和康熙的對話哦！)，實在是堪比那個「駟馬難追」當成「死馬難追」的笑話（正常情況下不是應該聽成「四馬難追」更正常嗎）。

這段原文可以參見我之前的回答：

金圭子：金庸的民族觀是什麼樣的？

其中別的我就不複製了，但韋小寶這段我覺得的的確確是有問題的，所以在這裡再複製一遍：

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《鹿鼎記》中也有提及文字獄之類的，但要麼就是直接對黃梨洲之類的文人下手，要麼直接是寫後來的孤兒寡女，對血腥事件的直接描寫不多，比如提到揚州十日：

韋小寶聽到這裡，更無懷疑，知道這批人是反對朝廷的志士。他在遇到茅十八之前，在揚州街坊市井之間，便已常聽人說起天地會反清的種種俠義事迹。當年清兵攻入揚州，大肆屠殺，奸淫擄掠，無惡不作，所謂：「揚州十日，嘉定三屠」，實是慘不堪言。揚州城中幾乎每一家人家，都有人在這場大屠殺中遭難。因之對於反清義士的欽佩，揚州人比之別地人氏，無形中又多了幾分。其時離「揚州十日」的慘事不過二十幾年，韋小寶從小便聽人不斷說起清軍的惡行，又聽人說史閣部如何抗敵殉難，某人又如何和敵兵同歸於盡。……

就這段來說，韋小寶對「揚州十日，嘉定三屠」是個啥事情應該是有數的。

結果到了後來，韋小寶卻居然假裝不知道，還拿來開玩笑：

康熙嘆了口氣，道：「揚州十日，嘉定三屠，殺人不計其數，那是我們大清所做下的大大惡事。我要下旨免了揚州和嘉定三年錢糧。」
韋小寶心想：「揚州人三年不用交錢糧，大家口袋裡有錢，麗春院的生意，可要大大興旺了。怎生想個法子，叫小皇帝派我去揚州辦事？我叫媽媽不用做婊子了，自己開他三家妓院，老子做老闆，再來做莊，大賭十日，也來個『揚州十日』。然後帶了大批銀兩，去嘉定賭他媽的三次，這叫做『嘉定三賭』。」又想：「老皇爺和皇上都說嘉定三賭殺人太多，是件大大的慘事，為什麼賭三次錢，便殺不少人？不知嘉定在什麼地方。這地方的人賭錢本事厲害，倒須小心在意。」

前面都提到過揚州十日過去不過二十幾年，韋小寶也應該聽說過「揚州十日」和「嘉定三屠」到底是什麼事情，結果到這裡突然又不知道了，還說成是「嘉定人賭錢厲害」，明擺著在插科打諢淡化滿清的血腥。金庸在這裡的「裝聾賣傻」的本事不亞於那句「什麼馬難追」。

註：韋小寶常常說：一言既出，什麼馬難追。誠然，「駟馬難追」的「駟」字難寫，韋小寶的確不會認識，但這句話是句俗話，你不會寫不會讀難道還沒聽說過么？我小學沒讀書之前就知道這句話，但一直以為是「四馬難追」，就是一句話說出去四匹馬也追不到，當然可能會疑惑為啥四匹馬會比一匹馬跑的快么，但意思是大概領悟到了（原意是四匹馬拉的車）。

當然「駟馬難追」這個也可能是金庸用寫的，沒念一遍，所以和當年「公孫乾自稱自己名字是『干』不是乾坤的乾」一樣的毛病，也有商有量。但「嘉定三屠」的插科打諢，在連載時候可以是忘了，但到了屢次修改版卻沒想過要改，說沒問題我是不相信的。

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所以，是韋小寶真的不懂？不是的，是韋小寶或者說金庸裝傻而已。

是金庸不會寫屠殺嗎？人家寫成吉思汗屠花刺子模寫的好好的，但寫到遼金元清的時候，不是搞點張十三那種的「故事化」就是弄點韋小寶這種插科打諢。

說難聽點這種行為和日本拒不承認南京大屠殺是一個性質。

謝遜的橋段。

就是個連環殺人狂和十惡不赦的敗類。

家人被殺，你找人報仇，天經地義。

結果這人四處濫殺無辜。

然後主角張無忌還要保他。然後居然就沒死，出家了。

我高中看電視劇的時候，就覺得極其不對勁。只有一個感覺就是

「謝遜，你怎麼能不死呢？」

所以當時我的很多同學都狂愛金庸，但是我對金庸卻始終提不起勁來。

金庸小說里的左腳踩右腳和"謝三哥，我從沒說過謝字"。

討論金庸小說中匪夷所思/細思笑尿/無語的情節是總有人發表類似的言論。尤其是左腳踩右腳，多少人信誓旦旦地強調郭靖/張翠山/張無忌用過，人家郭大俠是用上天梯蹬城牆，張五俠是用銀鉤勾住石頭縫，狠心短命的小淫賊是用梯雲縱踩和尚的禪杖，如果真有的話你倒是把原文貼上啊。

最怕一些沒有看過金庸的人不懂裝懂，其他人和電視劇的鍋金庸不背。

——————貼原文的分割線——————

上天梯：

眼見他（郭靖）身子離城頭尚有二丈，蒙古軍中突然轉出一個高瘦和尚，身披黃色袈裟，正是金輪法王。他從一名蒙古軍官手中接過鐵弓長箭，拉滿了弦，搭上狼牙鵰翎，心知郭靖與朱子柳都武藝深湛，倘若射向人身，定被當開，當下右手一松，羽箭離弦，向長索中節射去。這一招甚是毒辣，羽箭離郭朱二人均有一丈上下，二人無法相擋。金輪法王尚怕二人突出奇法破解，一箭既出，又分向朱子柳與郭靖各射一箭。第一箭拍的一聲，將長索斷成兩截，第二第三箭勢挾勁風，續向朱郭二人射到。

長索既斷，郭靖身子一沉，那第二箭自是射他不著。朱子柳但覺手上一輕，叫聲：「不好！」羽箭已到面門。這一箭勁急異常，發射者顯是內力極為深厚，此刻城頭上站滿了人，朱子柳心知若是低頭閃避，這箭定須傷了身後之人，當下左手伸出二指，看準長箭來勢，在箭□上一撥，那箭斜斜的落下城頭去了。

郭靖一覺繩索斷截，暗暗吃驚，跌下城去雖然不致受傷，但在這千軍萬馬包圍之中，如何殺得出去？此時敵軍逼近城門，我軍若是開城接應，敵軍定然乘機搶門。危急之中不及細想，左足在城牆上一點，身子斗然拔高丈余，右足跟著在城牆上一點，再升高了丈余。這路「上天梯」的高深武功當世會者極少，即令有人練就，每一步也只上升得二三尺而已，他這般在光溜溜的城牆上踏步而上，一步便躍上丈許，武功之高，的是驚世駭俗。霎時之間，城上城下寂靜無聲，數萬道目光盡皆注視在他身上。

金輪法王暗暗駭異，知道這「上天梯」功夫全憑提一口氣躍上，只消中間略有打岔，令他一口氣鬆了，第三步便不能再行竄上，當下彎弓搭箭，又是一箭向郭靖背心射去。

箭去如風，城上城下眾軍齊叫：「休得放箭！」兩軍見郭靖武功驚人，個個欽服，均盼他就此縱上城頭。蒙古兵雖是敵人，卻也崇敬英雄好漢，突見有人暗箭加害，無不憤慨。

郭靖聽得背後長箭來勢凌厲，暗叫：「罷了！」只得回手將箭撥開。兩軍數萬人見他背後猶似生了眼睛一般，這一箭偷襲竟然傷他不得，齊聲喝采。但就在震天響的采聲之中，郭靖身子已微微向下一沉，距城頭雖只數尺，卻再也竄不上去了。

當兩軍激戰之際，楊過心中也似有兩軍交戰一般，眼見郭靖身遭危難，他上升下降，再上再落，這兩下起伏只片刻間之事，楊過心中卻已轉了幾次念頭：「他是我殺父仇人，我殺他不殺？救他不救？」當郭靖使「上天梯」功夫將上城頭之際，楊過便想凌空發掌擊落，郭靖在半空無所借力，定然身受重傷，墮下城去。他稍一遲疑，郭靖已被法王發箭阻撓，無法縱上。楊過心中亂成一團，突然間左手拉住朱子柳手中半截繩索，撲下城去，右手已抓住了郭靖的手臂。

這一下奇變陡生，但朱子柳隨機應變，快捷異常，當即雙臂使勁，先將繩索向下微微一沉，隨即勁運雙臂，急甩過頂。楊過與郭靖二人在半空中划了個圓圈，就如兩頭大鳥般飛在半空。城上城下兵將數萬，無不瞧得張大了口合不攏來。

郭靖身在半空，心想連受這番僧襲擊，未能還手，豈非輸於他了？望見金輪法王又是一箭射來，左足一踏上城頭，立即從守軍手中搶過弓箭，猿臂伸屈，長箭飛出，對準金輪法王發來的那箭射去，半空中雙箭相交，將法王來箭劈為兩截。法王剛呆得一呆，突然疾風勁急，錚的一響，手中鐵弓又已斷折。要知法王與郭靖的武功雖在伯仲之間，但郭靖自幼在蒙古受神箭手哲別傳授，再加再上精湛內力，弓箭之技，天下無雙，法王自是瞠乎其後。他連珠三箭，第一箭劈箭，第二箭斷弓，第三箭卻對準了忽必烈的大纛射去。

這大纛迎風招展，在千軍萬馬之中顯得十分威武，猛地□一箭射來，旗索斷絕，忽必烈的黃旗立時滑了下來。城上城下兩軍又是齊聲發喊。

倚天屠龍訣：

（張翠山）說著緩步走到左首山峰前一堵大石壁前，吸一口氣，猛地里雙腳一撐，提身而起。他武當派輕功原為各門各派之冠，此時面臨生死存亡的關頭，如何敢有絲毫大意？身形縱起丈余，跟著使出「梯雲縱」絕技，右腳在山壁一撐，一借力，又縱起兩丈，手中判官筆看準石面，嗤嗤嗤幾聲，已寫了一個「武」字。一個字寫完，身子便要落下。

　　他左手揮出，銀鉤在握，倏地一翻，鉤住了石壁的縫隙，支住身子的重量，右手跟著又寫了個「林」字。這兩個字的一筆一划，全是張三丰深夜苦思而創，其中包含的陰陽剛柔、精神氣勢，可說是武當一派武功到了巔峰之作。雖然張翠山功力尚淺，筆劃入石不深，但這兩個字龍飛鳳舞，筆力雄健，有如快劍長戟，森然相同。

　　兩個字寫罷，跟著又寫「至」字，「尊」字。越寫越快，但見石屑紛紛而下，或如靈蛇盤騰，或如猛獸屹立，須臾間二十四字一齊寫畢。這一番石壁刻書，當真如李白詩云：「飄風驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。起來向壁不停手，一行數字大如斗。恍恍如聞鬼神驚，時時只見龍蛇走。左盤右蹙如驚雷，狀同楚漢相攻戰。」

　　張翠山寫到「鋒」字的最後一筆，銀鉤和鐵筆同時在石壁上一撐，翻身落地，輕輕巧巧的落在殷素素身旁。

梯雲縱：

張無忌左手抓著圓音，右手提著禪杖，一躍而起，雙足分點圓心、圓業手中禪杖，只聽得嘿嘿兩聲，圓心和圓業同時仰天摔倒。幸好兩僧武功均頗不凡，臨危不亂，雙手運力急挺，那兩條數十斤重的鍍金鑌鐵禪杖才沒反彈過來，打到自己身上。眾人驚呼聲中，但見張無忌抓著圓音高大的身軀微一轉折，輕飄飄的落地。六大派中有七八個人叫了出來：「武當派的『梯雲縱』！」張無忌自幼跟著父親及太師父、諸師伯叔，於武當派武功雖只學過一套入門功夫的三十二勢「武當長拳」，但所見所聞畢竟不少，這時練成乾坤大挪移神功，不論哪一家哪一派的武功都能取而為用。他對武當派的功夫耳濡目染，親炙最多，突然間不加思索的使用出來之時，自然而然的便使上了這當世輕功最著名的「梯雲縱」。