果報唯佛能證知：別亂解南京大屠殺的因果

01-23

昨天是「國家公祭日」，紀念侵華日軍南京大屠殺死難者的日子。有一位陳師兄昨晚就導致出現南京大屠殺慘劇的緣由，和我有一番對話，現整理出來，分享給大家。

陳師兄：多吉師兄，你好。今天是國家公祭日，我在瀏覽網上消息時，看到一篇文章，講一個老和尚能看到南京大屠殺的因果，說是那些侵華日軍以前都是海里的魚族，是因為南京人吃魚吃多了，所以才感召這樣的果報。我想請問您是怎麼看這個事情，謝謝。

多吉：你在網上看的那篇文章，流傳很廣，說是一個叫妙法的老和尚定中看到的。不過，這個「妙法老和尚」卻是一個虛構的人物。誰虛構的呢？一個叫果卿居士的人，他編了一本書，叫《現代因果實錄》，在這本書中，他虛構了「妙法老和尚」這個人物。

所謂魚族復仇，是套用了《長阿含經、釋迦譜》里琉璃王滅釋迦族的故事：

佛陀在解釋為什麼自己會頭痛時說︰「往昔，羅閱城有一魚村，因為時值饑荒，米貴如黃金，人們就以草根為食。村邊有一大湖，湖內有很多魚類，人們便捕魚而食。當時有二條大魚，交談說︰「我等是水族，不是住在陸地之中，而這些人都以我們為食。」最後兩條大魚也被殺吃掉。村中有一農夫的兒子，才八歲，雖然不捕魚，但見到人們捕魚時，心生歡喜。他亦沒有吃過魚肉，只是好玩敲了大魚頭三下。當時羅閱城人就是今日釋迦族，當時二條大魚，一為琉璃王，一為好苦梵志，小魚們就是現在他的軍隊，漁村的人們就是現在被他們殺的釋迦族，而小孩就是我。因為殺魚的罪業，在過去劫中受地獄苦，而我當時敲了魚頭三下，現在就為這件事情頭痛三天。」

而南京大屠殺發生的緣由，會不會也是類似的情況，這是不能隨意套用其他事情的因果來解釋的。《華嚴經.普賢行願品》里有一句話說得很清楚：果報唯佛能證知。究竟的因果，只有覺悟的佛陀才知道。凡夫謬說因果，就是打妄語。而未證言證，在佛教里是大妄語，所以不可不慎。作為正信的佛弟子，如果真想了解因果業力，推薦大家看《百業經》。

陳師兄：多吉師兄，你這麼講，我就明白多了。我看那本書里，把很多屠殺都歸結於魚族復仇，心裡還想：哪有那麼多魚復仇啊？

多吉：是不是魚族復仇，我也不知道，我沒有那個神通。不過我知道南京人吃鹹水鴨、吃燒鵝，可能要多過吃魚。侵華日軍也許都是鴨子投胎，也未可知。不過很多人可能不知道，南京大屠殺中死難的同胞，有不少人並不是南京人，而是從上海及周邊地方逃難過來的人，在南京保衛戰開始之前，南京市民已經撤離了近一百萬人。我家當時就在南京，我聽我外婆說，那時家裡和鄰居一起雇了一條船逃難到安徽合肥，南京話叫「跑坊」（音，哪兩個字我也不知道，就是逃難的意思）。南京大屠殺發生時，死難者里有不少是困在南京城沒有跑出去的外埠人，所以很多死難者的名字沒有留下來。這些死難者生前是不是吃魚，誰說得清呢？作為佛教弟子，我們雖然深信因果的存在，但是千萬不要演繹因果，更不要亂解因果。胡說八道因果，也是有因果的。

陳師兄：這個問題，我清楚了。我還想問一下多吉師兄，南京大屠殺是不是共業所致？

多吉：當然是。戰爭在佛教里叫做「刀兵劫」，刀兵劫由於具有群體性的特點，所以屬於眾生共業所感，具體來說，就是眾生的共同殺業所感。從佛教理論上來說，就是這樣。但是具體到什麼殺業？何時的殺業？這個只有證悟佛果以後，我們才能知道。而我們作為佛教弟子，一方面要真誠懺悔自己以前造的殺業，把功德迴向給曾經傷害過的眾生。另外一方面，就是要誠心的祈禱世界和平，不要讓戰爭的災禍再次降臨。

陳師兄：謝謝多吉師兄，我明白了，受益匪淺，叨擾了，祝您晚安。

多吉：阿彌陀佛，不客氣，祝六時吉祥。