100首經典愛情詩詞

提醒：此篇文章超長，可能是網路上最全的愛情詩詞大集，可以收藏以後慢慢看。

詩經至樂府詩歌有評星級形式，可能會引起很大爭議。所以在此說明，這種評級，只是我個人的看法而已，有點隨性，讀者當自己明辨。也歡迎大家提出自己的意見，我會酌情修改。

閱讀指南：（註：表示一顆星，☆表示半顆星）。本文分為詩經、樂府、唐詩、宋詞四大部分，不想看什麼，可以直接跳過。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

1、《詩經?王風?采葛》

彼采葛兮，一日不見，如三月兮。

彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。

簡評：古代進行採集植物的勞作基本屬於女人乾的，比如採蓮、采卷耳、採薇、采蘩、采芣苢、采卷耳、採桑、采蒿、采菰等等，所以從這裡可以看出，作者為男性，思念者為女性。

語句雖然運用了誇張手法，卻並不突兀與做作，而是很真實地反映出思念一個人時，那種度日如年的心理狀態。

經典指數：☆

經典理由：它直接演化成一個現代成語，「一日不見，如隔三秋。」

2、《詩經·邶風·簡兮》

簡兮簡兮，方將萬舞。日之方中，在前上處。

碩人俁俁，公庭萬舞。有力如虎，執轡如組。

左手執籥，右手秉翟。赫如渥赭，公言錫爵。

山有榛，隰有苓。雲誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。

簡評：「美人」並不是指美女哦，而是指舞師。這是一位貴族女性愛慕一位男性舞師的詩歌。這首詩是以女性的視角，她對強健威武的舞師一見鍾情，而暗生情愫。她愛慕他，所以熱烈讚美他，然而歌舞終會休，宴會終會散場。舞師離去，他們之間可能就再也沒有相見之期。因此詩的主旨，是悲傷的。

「雲誰思之，西方美人」，這首詩，就好在結尾，在結構音韻上迴環往複，朦朧淡微，情深意遠。

經典指數：☆

經典理由：最古老的婉約派。

3、《詩經·鄭風·有女同車》

有女同車，顏如蕣華，

將翱將翔，佩玉瓊琚。

彼美孟姜，洵美且都。

有女同行，顏如舜英，

將翱將翔，佩玉將將。

彼美孟姜，德音不忘。

簡評：通篇讚美之詞，卻又不讓人覺得艷俗。音節清朗，悠揚婉轉，言詞柔美而麗。形容女子貌美，不說她容顏如花，而說她顏如舜華。說她步履身姿輕盈，就將翱將翔來形容，彷彿女子優遊自適的畫面已躍入腦海。

經典指數：

經典理由：教會我們如何從相貌、舉止、穿戴、內在品質等多方面去讚美一個人。

4、《詩經·鄭風·出其東門》

出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。

縞衣綦巾，聊樂我員。出其闉闍，有女如荼。

雖則如荼，匪我思且。縞衣茹藘，聊可與娛。

簡評：《周禮》記載：「仲春三月，令會男女；於是時也，奔者不禁。」這首詩，可能是士女出遊的季節所作。

漫步東城門，美女宛如雲。雖然多如雲，卻非我所愛。所謂情至深處，眼中無他人。

經典指數：

經典理由：弱水三千，只取一瓢飲。

5、《詩經·鄭風·子衿》

青青子衿，悠悠我心。

縱我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。

縱我不往，子寧不來？

挑兮達兮，在城闕兮。

一日不見，如三月兮。

簡評：詩經諸多情詩中，最獨特的一首，也是經典中的經典。

錢鍾書《管錐編》評曰：「 《子衿》云：『縱我不往，子寧不嗣音？』『子寧不來？』薄責己而厚望於人也。已開後世小說言情心理描繪矣。」

經典指數：

經典理由：此詩開後世心理描寫之先河。

6、《詩經·鄴風·綠衣》

綠兮衣兮，綠衣黃里。

心之憂矣，曷維其已！

綠兮衣兮，綠衣黃裳。

心之憂矣，曷維其亡！

綠兮絲兮，女所治兮。

我思古人，俾無訧兮！

絺兮綌兮，凄其以風。

我思古人，實獲我心！

簡評：《毛詩序》認為作者是衛庄公夫人庄姜，由於庄公寵幸賤妾，庄姜失寵，乃賦此詩傷己。但由詩歌的內容看，作者從綠衣入手，睹物思人，興起物是人非的感嘆，更應是士大夫的悼亡詞。

經典指數：☆

經典理由：悼亡詩的祖宗

7、《詩經·周南·桃夭》

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

簡評：簡單樸實，質樸無華。

經典指數：

經典理由：這首詩的藝術生命期，是最長之一。直到今天，仍在人們的生活中使用，在婚禮賀詞祝詞中，散發著它的光采。

8、《詩經·鄭風·東門之墠》

東門之墠，茹藘在阪。其室則邇，其人甚遠。

東門之栗，有踐家室。豈不爾思？子不我即！

簡評：這首詩寫的是可望不可即的相思之情，有學者認為是情人相思之苦。

經典指數：☆

經典理由：人間最苦是相思，相思最苦是求不得。

9、《詩經·召南·江有汜》

江有汜，之子歸，不我以。

不我以，其後也悔。

江有渚，之子歸，不我與。

不我與，其後也處。

江有沱，之子歸，不我過。

不我過，其嘯也歌。

簡評：詩中女子明顯處於愛與恨的邊緣，她說男子以後肯定會後悔，說的斬釘截鐵，其實心裡還存在期盼重歸於好的想法。無論心裡恨也好，愛也罷，說出來的話卻痛快淋漓，那未必不是另一種瀟洒。（對詩中的女子，我竟然抱有同情，只希望她能放下。）

經典指數：☆

經典理由：語語祝福，語語心痛。

10、《詩經·衛風·木瓜》

投我以木瓜，報之以瓊琚。

匪報也，永以為好也！

投我以木桃，報之以瓊瑤。

匪報也，永以為好也！

投我以木李，報之以瓊玖。

匪報也，永以為好也！

簡評：此詩寫男女互贈禮物定情，每章末句均重複「匪報也，永以為好也」，一詠三嘆，足見用情之深。與「投桃報李」一樣，「投以木瓜，報以瓊瑤」同樣在今天成為廣為人知的一句話。

經典指數：☆

經典理由：最美好的愛情是兩情相悅，永以為好。

11、《詩經·王風·將仲子》

將仲子兮，無逾我里，無折我樹杞。

豈敢愛之？畏我父母。

仲可懷也，父母之言亦可畏也。

將仲子兮，無逾我牆，無折我樹桑。

豈敢愛之？畏我諸兄。

仲可懷也，諸兄之言亦可畏也。

將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀。

豈敢愛之？畏人之多言。

簡評：到周中後期，男女婚嫁已經開始由父母操辦了，所以這就是由此引發的一場悲劇。詩中女子本深愛著仲子，奈何父母、兄弟、鄉人反對，只好在情人偷偷攀牆相會後，說出不再相見的違心話。

經典指數：☆

經典理由：不是不愛你，是不能在一起。

12、《詩經·鄭風·風雨》

風雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，雲胡不夷？

風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，雲胡不瘳？

風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜？

簡評：不寫相見之前的思念之苦，亦不寫相見之後的纏綿悱惻，而寫在女子既見之前，激動難抑，歡呼雀躍的心理狀態。這樣的經歷，戀愛過，真心愛過一個人的大多會有。

經典指數：☆

經典理由：言淺意深，千古絕調。

13、《詩經·鄭風·野有蔓草》

野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清揚婉兮。

邂逅相遇，適我願兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。

有美一人，婉如清揚。

邂逅相遇，與子偕臧。

簡評：先秦甚至上古時代的人，都是很直接的（淳樸），一見鍾情的事情是很正常的，熱烈而真誠、率性而大膽，那時的觀念就是這樣。

《野有蔓草》是那個時代青年男女直率淳樸的愛情觀的傳神表達。

有人說，野有蔓草後面是說兩個人相互喜歡，然後奔小樹林子里去了，奔小樹林幹嘛去了？是交配去了，所以它是淫詩。對此我只能說，奔小樹林後會幹嘛，那是你的想像自由，而不是詩歌所要表達的目的。因此，你可以無限發揮你的想像，但這已經脫離了詩歌本身的美和價值意義。所謂淫者見淫。

經典指數：☆

經典理由：「婉如清揚、清揚婉兮」，千古傳神之筆。

14、《詩經·陳風·月出》

月出皎兮，佼人僚兮，

舒窈糾兮，勞心悄兮！

月出皓兮，佼人懰兮，

舒憂受兮，勞心慅兮！

月出照兮，佼人燎兮，

舒夭紹兮，勞心慘兮！

簡評：月明之夜，懷念遠方愛人之作。

作者用「僚」、「窈糾」、「懰」、「燎」、「夭紹」等詞形容所戀之人，美好而動人。用「悄」、「慅」、「慘」等詞形容自己內心的感受，兩相對照，美人可望而不可置於眉睫之前，憂鬱惆悵之情何以復加？

經典指數：☆

經典理由：月下懷人先河。

15、《詩經·鄴風·擊鼓》

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。

簡評：此詩寫遠征在外的衛國武士對妻子的思念。作者可能是衛武公之孫公孫文仲麾下的一名武士，隨軍討伐陳國與宋國。前三章分別從入伍、出徵到戰後的境況，依序寫來，並表達軍士思歸之情及厭戰之意。後兩章回憶往日結婚盟誓種種，更突出遠征在外的感觸萬端。

「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。」

早已成為中國人形容感情長久，運用最普遍的語句。

經典指數：

經典理由：執子之手，與子偕老。

16、《詩經·周南·關雎》

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

簡評：孔子評之曰：樂而不淫，哀而不傷。

經典指數：☆

經典理由：《關雎》風之始也，古人冠以三百篇零五篇之首。

17、《詩經·秦風·蒹葭》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

簡評：「蒹葭」不僅是詩經中的情詩名篇，也應當是壓軸之作。其實，蒹葭全詩營造的都是一個境界，而非一個真實事件，跟《周南·漢廣》是有區別的。

經典指數：

經典理由：境界浩渺迷離，言有盡而意無窮。開後世無數詩境。

18、《詩經·周南·漢廣》

南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。

漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。

漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其蔞。之子于歸，言秣其駒。

漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

簡評：煙波浩渺，境界闊大。我不止一次的強調過，「水」在中國古典文學裡有隔離的原始意象，所以在關雎、蒹葭、漢廣中，都以水起興，以水造境。跟蒹葭的「在水一方」一樣，謂之永遠可望而不可即。

經典指數：

經典理由：《蒹葭》 、《關雎》 、《漢廣》 ，詩經三不朽。

19、《詩經·唐風·葛生》

葛生蒙楚，蘞蔓於野。

予美亡此。誰與？獨處！

葛生蒙棘，蘞蔓於域。

予美亡此。誰與？獨息！

角枕粲兮，錦衾爛兮。

予美亡此。誰與？獨旦！

夏之日，冬之夜。

百歲之後，歸於其居！

冬之夜，夏之日。

百歲之後，歸於其室！

簡評：此詩為女子悼念亡夫的詩。

後兩句顛倒重複，以「夏之日，冬之夜。冬之夜，夏之日。」強調自己對亡夫永遠不竭的思念和懷念，死時也會同穴而眠。全詩哀之至，厚之至，痛之至，無以復加。

經典指數：

經典理由：同綠衣一樣，它是悼亡詩的先祖。後世潘安仁、元微之悼亡詩，不出此詩窠臼。朱守亮《詩經評釋》認為此詩「不僅知為悼亡之祖，亦悼亡詩之絕唱也」。

20、《越人歌》

今夕何夕兮，搴中洲流。

今日何日兮，得與王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾 詬恥，

心幾煩而不絕兮，知得王子。

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

簡評：《越人歌》相傳是越人船夫對鄂君子皙的愛戴之歌，由越人譯者用楚語的形式翻譯出來。從這裡可以看出，當時的越人，已經具備相當高的文學水平。時至今日，我們也不必再追問當初到底是越人船夫對子皙的愛戴，還是有那麼一位越女對子皙的愛慕。這已經不重要，重要的是 ，它的感情如此真誠懇摯，莫說是子皙，任何一個人，在兩千年前聽到這首歌，都會感動吧？

經典指數：

經典理由：「山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。」穿越兩千年的時光，餘音依然不絕。

21、《楚辭·九歌·湘夫人》

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。

登白薠兮騁望,與佳期兮夕張。

鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上？

沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。

荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。

麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔？

朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西澨。

聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。

築室兮水中，葺之兮荷蓋。

蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。

桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。

罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。

白玉兮為鎮，疏石蘭兮為芳。

芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。

合百草兮實庭，建芳馨兮廡門。

九嶷繽兮並迎，靈之來兮如雲。

捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。

搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者。

時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。

簡評：該詩以湘君與湘夫人約於北渚而不得見，繼而引發惆悵、迷惘、失落的情緒，表達了一種痛苦的思念之情。

經典指數：☆

經典理由：林雲銘：《楚辭》開後人無數奇句，豈可輕易讀過！

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

22、《樂府·雜曲歌辭·上山采蘼蕪》

上山采蘼蕪，下山逢故夫。

長跪問故夫，新人復何如？

新人雖言好，未若故人姝。

顏色類相似，手爪不相如。

新人從門入，故人從合去。

新人工織縑，故人工織素。

織縑日一匹，織素五丈余。

將縑來比素，新人不如故。

簡評：這是一首很有張力的棄婦詩，作者沒有在詩中進行道德批判，而是以一種客觀的角度，從側面反映被棄者的美麗勤勞。同時也道出了人類普遍的喜新厭舊的一種特性。

經典指數：☆

經典理由：深刻地揭露了那個時代，婦女的悲哀處境。

23、《樂府·西洲曲》

憶梅下西洲，折梅寄江北。

單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。

西洲在何處？兩槳橋頭渡。

日暮伯勞飛，風吹烏臼樹。

樹下即門前，門中露翠鈿。

開門郎不至，出門采紅蓮。

採蓮南塘秋，蓮花過人頭。

低頭弄蓮子，蓮子青如水。

置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。

憶郎郎不至，仰首望飛鴻。

鴻飛滿西洲，望郎上青樓。

樓高望不見，盡日欄杆頭。

欄杆十二曲，垂手明如玉。

捲簾天自高，海水搖空綠。

海水夢悠悠，君愁我亦愁。

南風知我意，吹夢到西洲。

簡評：整首詩語言曼妙流暢、婉曲清麗，情思細膩、搖蕩人心。無論從語言、音韻、情感、形式各方面，都是同時期民歌中最精緻成熟的，具有很高的藝術水平。末句「南風知我意，吹夢到西洲。」垂映千古，情思綿綿不絕。

經典指數：☆

經典理由：南朝民歌中的壓卷之作。

24、《樂府·鼓吹曲辭·上邪》

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。

山無陵，江水為竭，冬雷震震，

夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

簡評：言短情長，撼人心魄，讀來令人心神激蕩。那種堅定、澎湃的語氣，彷彿壓抑了許久的感情，一下奔涌而出，氣勢雄放，橫掃古今。讓人可以鮮明感受到一個剛烈、忠貞，不屈不撓的女子形象。

經典指數：

經典理由：樂府中的不休之作！

25、《樂府·鼓吹曲辭·有所思》

有所思，乃在大海南。

何用問遺君，雙珠玳瑁簪，

用玉紹繚之。

聞君有他心，拉雜摧燒之。

摧燒之，當風揚其灰。

從今以往，勿復相思，相思與君絕！

雞鳴狗吠，兄嫂當知之。

妃呼狶！

秋風肅肅晨風颸，

東方須臾高知之。

簡評：一個女子愛上了一個遠方的人，後天聽說對方變了心，就下決心與之斷絕。但回想當年的美好光景，又難下決心，最後只好等待天明再作決定。前面表達恩斷義絕時，說得如此決絕徹底，由此也可見女子愛得入骨，痛之也入骨。她說「從今以往，勿復思念，相思與君絕！」，說是如此，但又怎麼會不思念？恐怕滿腦子都是以前在一起的回憶吧？所以心情平復下來之後，又說等待天亮再作決定，那麼她天亮真的會下定決心嗎？

經典指數：☆

經典理由：愛之深，恨之切！

26、《樂府·相和歌辭·飲馬長城窟行》

青青河畔草，綿綿思遠道。

遠道不可思，宿昔夢見之。

夢見在我傍，忽覺在他鄉。

他鄉各異縣，展轉不相見。

枯桑知天風，海水知天寒。

入門各自媚，誰肯相為言！

客從遠方來，遺我雙鯉魚。

呼兒烹鯉魚，中有尺素書。

長跪讀素書，書中竟何如？

上言加餐飯，下言長相憶。

簡評：思婦之詩，卻寫得這樣真切動人。「呼兒烹鯉魚，中有尺素書」具有濃郁的傳奇色彩，

後世之人多用「魚沉雁斷」來形容音信相絕，用「魚、雁」來指代聯繫。如歐陽永叔「水闊魚沉何處問」、晏小山「鴻雁在雲魚在水」，又如黃山谷「寄雁傳書謝不能」、秦少游「驛寄梅花，魚傳尺素」等。

經典指數：☆

經典理由：情真意切，感人肺腑。

27、《樂府·相和歌辭·艷歌何嘗行》

飛來雙白鵠，乃從西北來。十十五五，羅列成行。妻卒被病，行不能相隨。五里一返顧，六里一徘徊。「吾欲銜汝去，口噤不能開；吾欲負汝去，毛羽何摧頹。樂哉新相知，憂來生別離。躇躕顧群侶，淚下不自知。」「念與君別離，氣結不能言。各各重自愛，道遠歸還難。」「妾當守空房，閉門下重關。若生當相見，亡者會黃泉。」今日樂相樂，延年萬歲期。

簡評：以白鵠擬人，形容人之生離死別，凄婉哀絕。

經典指數：☆

經典理由：恐後世元好問的《摸魚兒·雁丘詞》，或出於此。

28、《樂府·相和歌辭·白頭吟》

皚如山上雪，皎若雲間月。

聞君有兩意，故來相決絕。

今日斗酒會，明旦溝水頭。

躞蹀御溝上，溝水東西流。

凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。

願得一心人，白頭不相離。

竹竿何裊裊，魚尾何簁簁。

男兒重意氣，何用錢刀為。

簡評：《西京雜誌》說是卓文君寫給司馬相如訣絕詩，此為附會，不可信。但現在很多人堅信是卓文君所作，我覺得，要真是卓、司馬兩個人的事，倒少了很多魅力和想像的空間。我對司馬相如這種勾搭人家寡婦，置人於不貞不忠，又棄人而去的做法，心存鄙夷。當初《鳳求凰》那麼深情款款，原來只是套路。

經典指數：

經典理由：「願得一心人，白頭不相離」，千古絕唱。

29、《樂府·雜曲歌辭·冉冉孤竹生》

冉冉孤生竹，結根泰山阿。

與君為新婚，菟絲附女蘿。

菟絲生有時，夫婦會有宜。

千里遠結婚，悠悠隔山陂。

思君令人老，軒車來何遲？

傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。

過時而不採，將隨秋草萎。

君亮執高節，賤妾亦何為？

簡評：菟絲和女蘿我在一篇文章中已經上了圖，余冠英先生認為「菟絲」句喻女子自己，女蘿喻丈夫，暗指嫁夫不足依靠。我認為結合全詩來看，兩人定情但並沒有正式結婚，女子說「思君令人老，軒車何來遲」，言兩人相隔甚遠，婚恐不易。又說「君亮執高節，賤妾亦何為」，出於心裡安慰吧，到底會不會來，參照樂府詩裡面大量的怨婦、棄婦詩，真的只能憑猜測了。

經典指數：☆

30、《樂府·七哀詩》—又題「怨詩行」，晉樂譜曲所奏。

明月照高樓，流光正徘徊。

上有愁思婦，悲嘆有餘哀。

借問嘆者誰？言是宕子妻。

君行逾十年，孤妾常獨棲。

君若清路塵，妾若濁水泥。

浮沉各異勢，會合何時諧？

願為西南風，長逝入君懷。

君懷良不開，賤妾當何依？

簡評：這是一首藝術成頗高的詩，堪稱建安絕唱，也是一首典型的double gender詩。全詩運用了詩歌的三種手法「賦、比、興」，語言流暢，情致深婉，含蓄深沉。

31、《繁欽·定情詩·節選》

我出東門游，邂逅承清塵。

思君即幽房，侍寢執衣巾。

時無桑中契，迫此路側人。

我既媚君姿，君亦悅我顏。

何以致拳拳？綰臂雙金環。

何以道殷勤？約指一雙銀。

何以致區區？耳中雙明珠。

何以致叩叩？香囊系肘後。

何以致契闊？繞腕雙跳脫。

何以結恩情？美玉綴羅纓。

何以結中心？素縷連雙針。

何以結相於？金薄畫搔頭。

何以慰別離？耳後玳瑁釵。

何以答歡忻？紈素三條裙。

何以結愁悲？白絹雙中衣。

與我期何所？乃期東山隅。

日旰兮不來，谷風吹我襦。

遠望無所見，涕泣起踟躕。

簡評：此詩寫女子邂逅一男的，彼此愛慕。一連用十一個「何以」來表達自己感情的熱烈和內心的激顫。女子把自己的一系列飾品和禮物都送給了對方，什麼金環、銀戒、明珠、香囊、佩玉、手鐲、衣袍、玳瑁等等，這對一個女子來說，都是無比珍貴的東西，當然最珍貴的是情和心，能給的都給了，可謂是傾心授魂。這樣深情的付出，也沒有換來好結果。與他相約在東山，從清晨等到日暮，這個男的卻沒來赴約。

有評論家說，這首詩是繁欽隱喻「君臣」關係的詩。我認為，文人固然會在詩歌中把自己的政治訴求（隱喻）和人生失意，融入詩中，用女子的身份去表達（影射）自己的痛苦和悲傷，或者難言之情，所謂double gender是也，這是中國古代文人的一個傳統。但古代文人比較注重記錄現實社會風貌、批判社會黑暗、反應民間疾苦的。雖然文人慣用女子之口表達自己不得志的感情，但不可否認，思婦、怨婦、棄婦是當時婦女們普遍的命運，是一種真實的社會寫照。

32、《古絕句四首》

（1）

藁砧今何在，山上復有山。

何當大刀頭，破鏡飛上天。

（2）

日暮秋雲陰，江水清且深。

何用通音信，蓮花玳瑁簪。

（3）

菟絲從長風，根莖無斷絕。

無情尚不離，有情安可別？

（4）

南山一桂樹，上有雙鴛鴦。

千年長交頸，歡愛不相忘。

簡評：最美的五古情詩。

36、《樂府·蘇小小歌》

我乘油壁車，郎乘青驄馬。

何處結同心，西陵松柏下。

簡評：我乘車，郎騎馬，言路不同，而各歸東西也。郎去意已決，余獨守西陵松柏，蓋言盼郎回心以結同心之好也。但「何處結同心，西陵松柏下」還有另一層意思，那就是蘇小小本人的矜持和高傲，說通俗一點就是：我反正是不會去找你的，你要來找我，就到西陵松柏我居住的地方。「油壁車」不僅是她身份獨一無二的象徵和標籤，也是她內心孤高自許的體現。

37、《行行重行行》

行行重行行，與君生別離。

相去萬餘里，各在天一涯。

道路阻且長，會面安可知？

胡馬依北風，越鳥巢南枝。

相去日已遠，衣帶日已緩。

浮雲蔽白日，遊子不顧返。

思君令人老，歲月忽已晚。

棄捐勿復道，努力加餐飯。

簡評：宋·陳繹《詩譜》評曰：情真、景真、事真、意真。

38、《敦煌曲子詞·菩薩蠻》

枕前發盡千般願，要休且待青山爛。

水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。

白日參辰現，北斗回南面。

休即未能休，且待三更見日頭。

簡評：構思應該來自樂府中的《上邪》，但藝術上有自己顯著特點。相比上邪的氣勢不凡，這首則熱烈、奔放、自然、直率，表現出熾熱如火的情感。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

39、《李商隱·無題·二首》

（1）

昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。

身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽鼓應官去，走馬蘭台類轉蓬。

（2）

聞道閶門萼綠華，昔年相望抵天涯。

豈知一夜秦樓客，偷看吳王苑內花。

簡評：這無題兩首，是李義山寫給妻子之外的女人。有人可能覺得李義山對妻子那麼痴情，是不會喜歡上別人，然而，那個時代的文人終不能免俗。當時貴族宴遊的奢靡風氣很盛。《通鑒》記載，長慶年間，給事中丁公著上書曰：「國家自天寶後，風俗奢靡，宴席以喧嘩沉湎為樂。而居其重位，秉大權者，優雜肆居公吏之間，曾無愧恥。」

文壇領袖韓愈、白居易、元稹皆不能免俗，說出「同是天涯淪落人」的江州司馬白居易，家中畜養歌妓舞妓上百。李義山同時期的杜牧之、溫庭筠更以風流自賞，形之篇什。什麼「十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名」真的不想多說。李商隱的《妓席》、《贈歌妓二首》、《飲席代官妓贈兩從事》諸詩也是這種風氣的反應，《鏡檻》更表現對宴遊淫靡之風的嚮往。

說這些，不是要黑李義山。第一首已經表明了他與一位貴家姬妾有過戀情。不過「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通」說明不能公開比翼雙飛，因為此情不容世俗可知。但彼此心有靈犀，兩情相通。

但要理解李義山的含意，要結合第二首來看，第二首說二人雖心有靈犀，相知有年，但詩人拘於世俗禮法只能希冀於偶然邂逅或偷看一眼。李義山雖風流，但總算沒忘「發乎情止於禮義」的聖訓。

40、《李商隱·代贈二首》

（1）

樓上黃昏慾望休，玉梯橫絕月中鉤。

芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。

（2）

東南日出照高樓，樓上離人唱石州。

總把春山掃眉黛，不知供得幾多愁。

簡評：代贈，顧名思義，就是代詩中女子所作。《昭明文選》贈答類詩歌中載有此類作品，初唐四傑如駱賓王《艷情代郭氏答盧照鄰》亦然。

第一首「丁香」句，以此丁香喻人，物象俱佳，李義山獨創，沾溉後人久遠。如李璟《攤破浣溪沙》「丁香空結雨中愁」，可謂當行本色。近人戴望舒《雨巷》：「丁香一樣地結著愁怨的姑娘」，可謂偷得李義山神韻。

41、《李商隱·春雨》

悵卧新春白袷衣，白門寥落意多違。

紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。

遠路應悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。

玉璫緘札何由達，萬里雲羅一雁飛。

簡評：這是李義山別妻遠赴徐州任盧弘止幕府時，思念家中妻子所作。客居寥落，春雨悵卧，相思之情與景融為一體，頷聯為情景交融的名句，可惜今人不懂欣賞。隔雨遙望紅樓，想著與家人歡聚，反襯自身觸景傷情，感到冷落寂寞。他只能手提燈籠，在春雨如珠的夜晚，獨自彷徨歸來。

42、《李商隱·暮秋獨游曲江》

荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成。

深知身在情長在，悵望江頭江水聲。

簡評：以律句所寫古絕，用獨擅的字句重用手法來敘事抒情，馮浩贊此「調古情深」。此詩聲調感愴悲涼，情思纏綿哀痛。身長在，則情長在，而痛亦長存也。

43、《李商隱·無題四首》

（1）

來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。

夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。

蠟照半籠金翡翠，麝熏微度綉芙蓉。

劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。

（2）

颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。

金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。

賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。

春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。

簡評：雖然我把這兩首輯入選編中，但需要注意的是，這兩首是李義山的double gende詩。薛雪《一瓢詩話》曰：「此是一副不遇血淚，雙手掬出，何嘗是艷作？」

李義山身負傑出文才，卻因朋黨之爭淪落不遇，這讓歷代的研究者深表同情。很多普通讀者對這段歷史文化背景不了解的，會認為是愛情詩。這其實也沒什麼，作為愛情詩，仍可從中感受到對於愛情的忠貞不渝、執著堅定的高尚情操。

44、《李商隱·無題》

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

簡評：這是李義山無題系列的代表作，流傳最廣。句句精美，聯聯堪傳。今天很多狂妄的詩詞圈朋友，叫囂已經比肩杜甫，要我說，不用跟杜工部比，跟李義山這首來比比。

此詩「春蠶到死絲方盡」謂一息尚存，相思不歇，「絲」與「思」諧音相關。「蠟炬成灰淚始干」謂蠟燭燒成灰燼才停止流淚，「灰」使人聯想到「灰色」、「灰暗」，充滿悲劇色彩。兩句是詩人對亡妻深摯之愛的比喻和象徵，跟「深知身在情長在」是相類。同時，也暗喻妻子王氏生前忍受獨守空閨，始終不渝對丈夫溫柔堅執的愛。

45、《李商隱·夜雨寄北》

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

簡評：這首詩溫暖和感動過很多人，何焯贊其曰：「水精如意玉連環。」但要重點說明的是，不是只有愛情才動人，友情也可以的。馮浩題註：「《萬首絕句》作"夜雨寄內"。又曰：「然集中寄內詩皆不明標題，當仍作"寄北"。按理來說，李義山夫妻情深，屢屢見諸篇什，寫給妻子好像很正常。所以，注家見事出有因，就去查，可惜查無實據。

我們要知道，李義山赴東川之辟是在大中五年，這個時候他的妻子已經死了，這首應當是奉答長安友人問訊的作品。

這首北寄長安之作，思念至親好友，還有自己的一雙幼兒弱女。孩子的母親仙逝不久，怎不讓人牽掛？當然在這個雨夜，說沒有想起他的妻子，是不可能的。所以，這種思念是複雜深沉的。既有友情之思，也有親人之思，也有悼念之思。所以，無論你認為它是寄給友人還是妻子，都絲毫不減這首詩的美。

46、《李商隱·錦瑟》

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當時已惘然。

簡評：錦瑟這首詩，引起古今詩學家不竭的探索。王漁洋曾曰：「一篇錦瑟解人難」，它到底表達的是什麼，歷來眾說紛紜。我歸納了一下，能夠言之成理的有三種說法。一、愛情悼亡說；二、自傷身世說；三、詩集自序說。

（我專門給這首詩，寫了一篇解析，因為太長，所以這裡不錄入，稍後見單獨篇章。）

47、《王維·相思》

紅豆生南國，春來發幾枝。

願君多採擷，此物最相思。

簡評：這首相思雖然只有二十字，但言淺意深，以少勝多，情意雋永。

48、《崔護·題都城南庄》

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

簡評：千年不衰的原因在於，它所道出的是一種人生體驗的普遍性，我們都有遇到過美好事物的時候，當時不經意，或來不及，後來再去尋覓時，卻已是桃花依舊笑春風。

49、《李白·長干行》

妾發初覆額，折花門前劇。

郎騎竹馬來，繞床弄青梅。

同居長干里，兩小無嫌猜，

十四為君婦，羞顏未嘗開。

低頭向暗壁，千喚不一回。

十五始展眉，願同塵與灰。

常存抱柱信，豈上望夫台。

十六君遠行，瞿塘灧澦堆。

五月不可觸，猿聲天上哀。

門前遲行跡，一一生綠苔。

苔深不能掃，落葉秋風早。

八月蝴蝶黃，雙飛西園草。

感此傷妾心，坐愁紅顏老。

早晚下三巴，預將書報家。

相迎不道遠，直至長風沙。

簡評：引述《唐詩快》：雖是兒女子喁喁，卻原帶英雄之氣，自與他人閨怨不同。

青梅竹馬，兩小無猜，不僅成為指代孩提間純真無邪的感情，也成為中國婦孺皆知的一句話。

51、《李白·長相思》

（1）

長相思，在長安。

絡緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。

孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。

美人如花隔雲端，上有青冥之高天，

下有淥水之波瀾。天長地遠魂飛苦，

夢魂不到關山難。長相思，摧心肝。

簡評：引述王夫之評曰：「題中偏不欲顯，象外偏令有餘，一以為風度，一以為淋漓，烏乎，觀止矣。」

52、《岑參·春夢》

洞房昨夜春風起，故人尚隔湘江水。

枕上片時春夢中，行盡江南數千里。

簡評：凄迷哀婉，一往情深。盡得煙水迷離之致，取意於漢廣、蒹葭。「行盡江南數千里」，盛唐之語也。

後世戎顯《寄湖南張郎中》曰：「歸夢不知湖水闊，夜來還到洛陽城。」

武元衡「春風一夜吹鄉夢，又逐春風到洛城。」

顧況「故園此去千餘里，春夢猶能夜夜歸。」

已失其一半意境。

53、《白居易·李夫人歌·節選》

魂之不來君心苦，魂之來兮君亦悲。

背燈隔帳不得語，安用暫來還見違。

傷心不獨漢武帝，自古及今皆若斯。

君不見穆王三日哭，重璧台前傷盛姬。

又不見泰陵一掬淚，馬嵬坡下念楊妃。

縱令妍姿艷質化為土，此恨長在無銷期。

生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。

人非木石皆有情，不如不遇傾城色。

54、《白居易·長相思》

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。

簡評：詞淺意深，含韻不盡，得民歌風味。後世不少現代詩以「瓜洲」入詩，如路也《木梳》。

55、《白居易·長恨歌·節選》

玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。

昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。

回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。

唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。

但教心似金鈿堅，天上人間會相見。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。

七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

簡評：梨花一枝春帶雨，寫得真凄美。

56、《元稹·離思五首·其四》

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

取次花從懶回顧，半緣修道半緣君。

57、《元稹·遣悲懷·三選二》

（2）

昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。

誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

（3）

閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。

鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。

同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。

惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。

簡評：喜歡「惟將終夜長開眼，報答平生未展眉」這句。

58、《杜牧·秋夕》

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

59、《杜牧·贈別二首》

（1）

娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。

春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。

（2）

多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。

蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

簡評：風調委婉，構思奇拔。「蠟燭垂淚」，意新而奇，把擬人手法運用極致，將無限別情染上一層唯美色彩。

60、《劉禹錫·踏歌詞》

春江月出大堤平，堤上女郎連袂行。

唱盡新詞歡不見，紅窗映樹鷓鴣鳴。

簡評：雖是民歌，但「春江月出大堤平」仍是唐人風骨。全詩淡而有致，似愁似怨。

61、《祖詠·近試上張水部》

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？

簡評：雖然是祖詠獻呈張藉的行卷詩，但算作愛情詩，也是很出色的。

62、《杜秋娘·金縷衣》

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

63、《李煜·菩薩蠻》

花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。

剗襪步香階，手提金縷鞋。

畫堂南畔見，一向偎人顫。

奴為出來難，教君恣意憐。

簡評：在花月朦朧的夜裡，一個可愛的少女，興奮緊張，心如鹿撞，去見自己情郎。怕腳步聲太大被人發現，脫下金縷鞋，穿著香襪悄悄潛入，見到情郎後，一下子撲過去，緊偎情郎，身體瑟瑟發抖。

換作是你，能不憐愛嗎？

63、《顧夐·訴衷情》

永夜拋人何處去？絕來音。

香閣掩，眉斂，月將沉。

爭忍不相尋？怨孤衾。

換我心，為你心，始知相憶深。

簡評：真摯熱烈，感人肺腑。前人已有很好的評價，如清?王士禛《花草蒙拾》評曰："換我心，為你心，始知相憶深。"自是透骨情語。徐山民："妾心移得在君心，方知人恨深。"全襲此。然已為柳七一派濫觴。」這句話的意思是說顧夐受民間詞影響，徐山民模仿作者，已等而下之，為柳永的俚俗開了先河。

64、《溫庭筠·菩薩蠻·其一》

小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前後鏡，花面交相映。新帖綉羅襦，雙雙金鷓鴣。

簡評：這首詞語言精鍊，你一看上去視覺上就覺得美，更別提它的音律美。且不論這首詞到底是否如張惠言所言有「離騷初服」之意，還是像王國維所言：「詞采華麗濃艷香軟而缺少真情」，但它至少在語言美、音律美上都無可挑剔。

65、《溫庭筠·菩薩蠻·其二》

寶函鈿雀金鸂鶒，沉香閣上吳山碧。

楊柳又如絲，驛橋春雨時。

畫樓音信斷，芳草江南岸。

鸞鏡與花枝，此情誰得知？

簡評：寫景如畫，清麗婉轉。寫情凄冷，音節低緩，幽怨極深。「鸞鏡與花枝」，「枝」=「知」也，而所思之人卻不知。

66、《溫庭筠·更漏子·其六》

玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。

眉翠薄，鬢雲殘，夜長衾枕寒。

梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。

一葉葉，一聲聲，空階滴到明。

簡評：溫詞壓卷之作，也是他藝術成就的分水嶺，開宋之先聲。

宋人周紫芝「梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離」、聶勝瓊「枕前淚共階前雨，隔個窗兒滴到明」皆化用於此。歷代的詞評家對這首詞一片好評。余謂之曰：「悲近苦矣，『一葉葉，一聲聲』已是凄苦難捱，"空階滴到明"言痛苦之長，思念之深。溫詞中，蓋此詞得之深閎。」

68、《溫庭筠·南歌子·其二》

井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。

69、《韋莊·菩薩蠻·其一》

紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳。

殘月出門時，美人和淚辭。

琵琶金翠羽，弦上黃鶯語。

勸我早歸家，綠窗人似花。

70、《韋莊·浣溪沙》

夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，想君思我錦衾寒。

咫尺畫堂深似海，憶來惟把舊書看，幾時攜手入長安？

簡評：這首詞寫的是一男子對少女的相思之情，語淡情深，思路屈曲。全詞寫一「憶」字，「想君知我錦衾寒」乃反語，實則寫己之憶人。下片寫相思之深，相思之難，這難與深，把相思之苦表現得纏綿而深沉。

71、《馮延巳·謁金門》

風乍起，吹皺一池春水。

閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。

鬥鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。

終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

簡評：「風乍起，吹皺一池春水。」本來是很普通的詩句，勝在生動，一個「乍」、一個「皺」字盤活了整句。突然吹來的一陣風，泛起漣漪的不僅是春水，還有春心。「舉頭聞雀鵲喜」也是妙不可言。

71、《馮延巳·鵲踏枝》

梅落繁枝千萬片，猶自多情，學雪隨風轉。

昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限。

樓上春山寒四面，過盡征鴻，暮景煙深淺。

一晌憑欄人不見，鮫綃掩淚思量遍。

簡評：馮正中所寫的不是十年的長久，而就是昨夜的笙歌，僅有一夜之隔也如同十年一樣。只要一件事件過去了，就一去不返永不再回。無常的消失都是短暫的，即便是昨夜的笙歌也長逝永沒了，這才是可怕的不可挽回的事情。

「暮景煙深淺」凄婉之意迫人心魂，這首詞似寫閨怨，又不只是閨怨所能概括和容納的，意蘊深廣。

72、《馮延巳·南鄉子》

細雨濕流光，芳草年年與恨長。煙鎖鳳樓無限事，茫茫。鸞鏡鴛衾兩斷腸。

魂夢任悠揚，睡起楊花滿綉床。薄悻不來門半掩，斜陽。負你殘春淚幾行。

簡評：「細雨濕流光」是金句。「睡起楊花滿綉床」，詞中女子一覺醒來，床上飄滿了柳絮，真是無邊風月，無邊唯美。而越是唯美的情境，就越觸痛女子心中的愁怨。

73、《馮延巳·菩薩蠻》

沉沉朱戶橫金鎖，紗窗月影隨花過。

燭淚欲闌干，落梅生晚寒。

寶釵橫翠鳳，千里香屏夢。

雲雨已荒涼，江南春草長。

74、《歐陽修·蝶戀花·其二》

庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路。

雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。

75、《歐陽修·玉樓春》

樽前擬把歸期說，未語春容先慘咽。

人生自是有情痴，此恨不關風與月。

離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。

直須看盡洛陽花，始共春風容易別。

76、《歐陽修·生查子》

去年元夜時，花市燈如晝。

月到柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚滿春衫袖。

77、《蘇軾·江城子》

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

78、《蘇軾·蝶戀花》

記得畫屏初會遇。好夢驚回，望斷高唐路。燕子雙飛來又去，紗窗幾度春光幕。

那日綉簾相見處，低眼佯行，笑整香雲縷。斂盡春山休不語，人前深意難輕訴。

簡評：傳神寫照，把一個少女的顧盼、矜持、沉默、害羞，風態嬌美，情態溫柔生動展現。蘇子瞻寫戀情詞，恐怕不輸於少游、小山。

79、《秦觀·八六子》

倚危亭，恨如芳草，萋萋剗盡還生。

念柳外青驄別後，水邊紅袂分時，愴然暗驚。

無端天與娉婷，夜月一簾幽夢，春風十里柔情。

怎奈向、歡娛漸隨流水，素弦聲斷，翠綃香減，那堪片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴。

正銷凝，黃鸝又啼數聲。

80、《秦觀·鵲橋仙》

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。

81、《張先·千秋歲》

數聲鶗鴂，又報芳菲歇。

惜春更把殘紅折。雨輕風色暴，梅子青時節。

永豐柳，無人盡日飛花雪。

莫把幺弦撥，怨極弦能說。

天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。

夜過也，東窗未白孤燈滅。

簡評：上闕以杜鵑悲啼、春殘、花落、雨輕、風狂、梅青、人靜、絮飛等諸多景象，交織成色彩濃重，令人傷感欲絕的情境。因此上闕寫景，下闋則引出滿腔幽恨和深情控訴，「雙絲網，千千結」極言愁心百轉千結，比喻精當獨絕。「天不老，情難絕」反用李賀「天若有情天亦老」句，以天的無情反襯作者對感情的忠貞不渝和執著。

82、《晏殊·清平樂》

紅箋小字，說盡平生意。

鴻雁在雲魚在水，惆悵此情難寄。

斜陽獨倚西樓，遙山恰對簾鉤。

人面不知何處，綠波依舊東流。

83、《晏殊·木蘭花》

綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。

樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。

無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。

天涯地角有窮時，只有相思無盡處。

84、《晏殊·蝶戀花》

檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙來去。

明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。

欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。

85、《柳永·蝶戀花》

佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。

草色煙光殘照里。無言誰會憑闌意。

擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

86、《柳永·雨霖鈴》

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。

都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。

執手相看淚眼，竟無語凝噎。

念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！

今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。

此去經年，應是良辰好景虛設。

87、《柳永·浪淘沙慢》

夢覺透窗風一線，寒燈吹息。那堪酒醒，又聞空階，夜雨頻滴。

嗟因循、久作天涯客。負佳人、幾許盟言，便忍把、從前歡會，陡頓翻成憂戚。

愁極，再三追思，洞房深處，幾度飲散歌闌。香暖鴛鴦被，豈暫時疏散。

費伊心力，殢雲尤雨，有萬般千種，相憐相惜。

恰到如今，天長漏永，無端自家疏隔。知何時、卻擁秦雲態？

願低幃昵枕，輕輕細說與。江鄉夜夜，數寒更思憶。

88、《晏幾道·臨江仙》

夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂。

去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。

記得小蘋初見，兩重心字羅衣。

琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。

89、《晏幾道·鷓鴣天》

彩袖殷勤捧玉鍾，當年拚卻醉顏紅。

舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。

從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。

今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。

90、《晏幾道·蝶戀花》

夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。

睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤。

欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據。

卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。

91、《李之儀·卜運算元》

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意。

92、《辛棄疾·念奴嬌·書東流村壁》

野棠花落，又匆匆過了，清明時節。

剗地東風欺客夢，一枕雲屏寒怯。

曲岸持觴，垂楊系馬，此地曾經別。

樓空人去，舊遊飛燕能說。

聞道綺陌東頭，行人曾見，簾底纖纖月。

舊恨春江流不斷，新恨雲山千疊。

料得明朝，尊前重見，鏡里花難折。

也應驚問，近來多少華髮。

93、《元好問·摸魚兒》

問世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語：渺萬裡層雲，千山暮雪，隻影向誰去？

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

94、明·唐寅· 《一剪梅》

95、《李清照·一剪梅》

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。

雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。

此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

96、《聶勝瓊·鷓鴣天·寄李之問》

玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青。

尊前一唱陽關後，別個人人第五程。

尋好夢，夢難成。況誰知我此時情。

枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。

97、《陸遊·釵頭鳳》

紅酥手，黃滕酒。滿城春色宮檣柳。

東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。

錯，錯，錯！

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。

桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。

莫，莫，莫！

98、《唐婉·釵頭鳳》

世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。

曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。

難，難，難！

人成各，今非昨，病魂常似鞦韆索。

角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。

瞞，瞞，瞞！

99、《林逋·長相思》

吳山青，越山青。

兩岸青山相送迎，誰知離別情？

君淚盈，妾淚盈。

羅帶同心結未成，江頭潮已平。

100、《范仲淹·御街行》

紛紛墜葉飄香砌，夜寂靜，寒聲碎。

真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。

年年今夜，月華如練，長是人千里。

愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。

殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。

都來此事，眉間心上，無計相迴避。

101、鄭光祖·《雙調·蟾宮曲·夢中作》

半窗幽夢微茫，歌罷錢塘，賦罷高唐。

風入羅緯，爽入疏欞，月照紗窗。

縹緲見梨花淡妝，依稀聞蘭麝余香。

喚起思量，待不思量，怎不思量。

增補：

102、《白居易·浪淘沙》

借問江潮與海水，何似君情與妾心？

相恨不如潮有信，相思始覺海非深。

103、《李益·寫情》

水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

從此無心愛良夜，任他明月下西樓。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

納蘭詞不計入數：

《納蘭性德·蝶戀花》

辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。

無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。

《納蘭性德·浣溪沙》

誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。

《納蘭性德·畫堂春》

一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春。

漿向藍橋易乞，葯成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。

《納蘭性德·木蘭詞》

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

《納蘭性德·虞美人·三選二》

（2）

春情只到梨花薄，片片催零落。夕陽何事近黃昏，不道人間猶有未招魂。

銀箋別夢當時句，密綰同心苣。為伊判作夢中人，長向畫圖清夜喚真真。

（3）

銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言。

迴廊一寸相思地，落月成孤倚。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

歡迎點贊+關注，大家交個朋友。

也歡迎友善討論，提供意見，或者你覺得好的詩詞。