李嘉誠，巴菲特年事已高，仍然追求精益求精，支撐他們的深層次動力是什麼？
如果我在他們這個年紀，擁有他們這樣的財富，即使能做到淡定從容，卻很難達到他們精益求精的精神。
即使年事已高，仍然全力以赴做自己認為正確的事情。他們是為了什麼？或許正是這種無法理解使得他們區別於常人。很多道理都知道，但如何從知道到懂得。
這個問題，我想好好回答一下。因為自己一直號稱，懂成功，卻在知乎上還沒有具體說如何成功的事。
很多非常成功的人，都有一個特點，記得是非常成功的人，而不是靠著僥倖成功的人。
這個特點是，今天的自己要比昨天的自己強。
這個習慣一旦真正形成，你會變得非常非常成功。
為什麼這樣說？
首先，他不會和任何人比，他只和昨天的自己比。這看上去，只是一個小的東西，實際上對人的影響非常的重要。
因為這個意識，他不會特別的在意別人的評價，當別人說他不好的時候，他不會停下腳步，當別人說他好的時候，他也不會停下腳步。
而且也不會在心理上對自己造成影響。不要小看這個影響，這個對一個人造成的影響非常之大，很多人都是被這個影響失去了自己。
他們太在意別人眼中的自己，進而失去了自我。
這一點從心理學上分析如下。
人有獨立性和社會性兩種屬性，獨立性是說我們做為自己，你是誰。社會性說的是，你在社會上的各種關係以及各種定位。
大多數人很難平衡這兩者間的關係，哪怕是天才也難，只不過天才是只顧了自己的獨立性，不去顧自己的社會性，然後他們會在某一方面非常成功，卻顯得比較偏執。
而普通人，卻是因為太注意自己的社會性，而影響到了自己的獨立性。進而影響了自己的進一步發展。
而非常非常成功的人，他能平衡好這兩種屬性，雖然不一定完美，但是他會平衡的比較協調，讓自己的獨立性和社會性進入一個互相促進的循環。
真是想不成功都難。
包括題主所說的，如果自己在他們這個年紀，擁有他們這樣的財富，即使能做到淡定從容，卻很難達到他們精益求精的精神。
原因即是如此。因為你已經被你的社會性影響到了你的獨立性。
財富，地位，種種，蒙住了你的眼睛，讓你認為，這就是自己的成就。
可是那些真正非常非常成功的人，他們不這樣想，那些東西確實是自己價值的一個體現，但是如果今天的自己不比昨天的自己進步，那麼對他們來說，今天就是虛度的一天，這在他們看來，是無法忍受的，人活著，怎麼可以倒退著活？
這一點，在中國的古文化里，也有很多。
比如，天行健，君子以自強不息。生命如逆水行舟，不進則退。
他們這些人都深深的理解了這一點，並且做到了這一點。
因為他們的價值觀即是如此，他明白自己是在做什麼，他明白自己要的是什麼。
他知道他在和誰比。
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題主舉了兩個人的例子，我想再舉兩個人的例子出來，當然這種例子太多，隨便一個非常非常成功的人都是這樣的。
比如科比的成功，他確實天份很高，確實在性格上有自己的特點，但是這都不是他最終能成功的原因，其實在科比04年左右的時候包括今天，他的獨立性依然在影響著他的社會性。但是這不妨礙他成功。因為他在17歲那一年，即懂得了這個道理，並且一直在踐行著這一條。
比如我最崇拜的偶像達芬奇。。此人在我看來，如高山仰止。。
天份那麼高，還那麼努力，讓不讓人活了。可能在他眼裡，他根本沒想和任何人比，他只和他自己在戰鬥。他在不斷的戰勝著昨天的自己。哦，對了，還有喬老爺，我說的是喬布斯。。這個人想要進步，居然把自己逼到，明天我即將死去。
沒有人能隨隨便便成功。
所有人都可以隨隨便便成功。
方法即是，不斷打敗昨天的自己，是真正的打敗，不是自己想當然的打敗。
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再補充一段東西。。這個方法會讓你變得很快樂。雖然剛開始你會覺得不舒服。
原因我在下面貼一下。
快樂由兩個方面決定。
你的期待值，與你的被滿足程度。
如果你的期待值小於被滿足程度，那麼你什麼時候都是快樂的。
如果你的期待值大了你的被滿足程度，那麼你什麼時候都是不快樂的。
舉個最簡單的例子。
最開始戀愛的男女，會要求對方做到一百分，如果做不到，就會如何如何。
當時最開始可能會做到。只是人的天性是懶，過一段時間肯定會做不到。那麼就開始失望，爭吵，種種。
不是因為不愛，而是因為愛，很是神奇。
然後因為期望值大於了被滿足程度，所以不快樂，最終走向分手。
當然如果在此過程中，男女雙方都能降低自己的期望值，那麼他們也會過得很快樂。
這就是兩個循環。
一個是良性的，一個是惡性的。
惡性的循環在於，期待值很高，而被滿足程度非常難以到達，然後開始失望，失望之後開始爭吵，爭吵之後或是還是滿足不了或是已經不想再去努力，進而惡性循環形成。
良性循環在於，期待值很低，而被滿足程度非常容易到達，到達之後開始快樂，快樂之後更想努力或者不努力，但是依然快樂。進而進入良性循環，越來越快樂。
當然這種良性循環也會變成惡性循環，惡性循環也會變成良性循環。
只是在良性循環的過程中，人變得提升了期望值。或者是惡性循環的時候，人變得降低了期望值。
婚姻如是，愛情如是，育兒如是，人生如是。
====================================老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
不從人格層面談這個問題，都屬於【唯心主義】。
「性是人的核心動力」——這是被現代心理學普世觀點廣泛否定的弗洛伊德的核心骨架。它的被否定，是宏觀哲學與微觀量化科學之間暫時的「未達」使然。
普世認知觀，就是認為「葛朗台是因為貪慾」而迷戀黃金，精英是因為宏大的理想才能不斷向更不勝寒的高處駛進——所謂普世認知觀，就是，把人，特異化，不當人是動物來理解，而當人是自然界特異化的獨立存在。
但，人，就是動物，只是行為模式更複雜，生物化學模型所需激發條件更靈活和多層的動物。
螞蟻，行為模式有限，所以進化把模式寫入其DNA；人，行為模式太複雜和靈活，所以進化只建立基本的【激勵機制】來確保這種複雜性和靈活性。
理性的李嘉誠也好，感性的陳潔儀也好，其行為動力，都是其自身有感知或無感知的【成癮】機制，作為行為的持續和深層動力。
這裡的「成癮」是廣義的，房祖名那種是外因成癮，雷鋒那種是內因成癮（雖然雷鋒現在被「擺拍化」，但其行為模式與童年經歷存在理論上的合理性）。
外因成癮很容易理解，內因成癮再舉些例子：網癮、拖延症、女人愛逛街、愛情、舐犢之情。
所以，內因成癮，在建立的複雜度、偏離度上，又分先天成型和後天成型兩種。網癮、拖延症、女人愛逛街，是簡單生物激勵模型在後天環境（生存環境和成長環境）作用下的複雜表現，即後天成型；而愛情、舐犢之情，相對來說激發模式簡單和本能，即先天成型。
促生後天成型的，有哪些根基性的本能成癮機制呢？
愛——持續、溫暖的善意、安全感，或以為會帶來持續、溫暖的安全感，可以激發，如愛情、如偶像的粉絲；嫉妒——群體間利益關係非良性且較近個體間產生的排斥，是確保群體整體平均水平的進化保障；同情——群體間實時利益關係為正值的個體間的利益流動，也是確保群體整體平均水平的進化保障；（嫉妒和同情類似「去掉一個最高分、去掉一個最低分」，是群體動態保持獲利動能平均值的一個組合，也可以用力場來理解：過近則斥、過遠則引）
憤怒、群體認同等等所謂情緒，無不如此。其中，【群體認同】，是人作為意識獨立的群體動物，所獨有的、完美的一種進化結果。
可惜時間有限，只能先寫到這裡。只能先簡單的說——【自我認同】，是群體認同的一個同根表現。如上述，李嘉誠前額飽滿，商業如同遊戲，「與市場斗其樂無窮」，步步為營、以進為退、所向披靡，如何不上癮；牛根生，孤兒出生，財務自由如何不給其安全感，如此等等。
所以，「偏執狂才能成功」這話，偏執的動力，就是各種模型中的成癮結果，至於「成功」，只是你我在群體認同需求，或者說主流價值觀下的本能認同。
再所以說，小富即安，多被斥為不思進取，但其實，也何嘗不是一種健全人格。我開間小鋪，手下兩個打工的，也常常告訴自己不可倦怠，因為他倆的所有收入都取決於我工作的夠不夠努力。
倘若我是李嘉誠、巴菲特，一想到下面幾萬人的經濟來源，生活幸福與否都取決與我，一定更加不敢有絲毫怠慢。
其他的恐怕就是年復一年這樣做的習慣了，再其他的都是雞湯。
因為，他們在事業中得到了極大樂趣。
他們愛著這項事業，而不是因為被動的責任、聲譽、成長或者其他。
是因為愛著，所以努力，所以有了好的結果諸如財富、名望等。
在他擁有的的足夠多的時候，這些東西對他的邊際效用已經很低了，他們僅僅是因為這樣做本身的快樂才選擇堅持不懈。
愛。僅此而已。這個用馬斯洛的需求層次理論解釋不錯吧，自我實現的需要吧。可詳細參考《動機與人格》
我們中國有句古話講「三歲看到老！」 是有很深刻的道理的， 我今天給大家分享一下14歲的李嘉誠有多牛掰。
最近在讀《李嘉誠傳記 》 感觸頗深。 可以說，我們現在的創業者的條件，大部分都比李嘉誠好得太多，，那麼我們有什麼理由不成功？又是什麼根本性的原因造成我們很多人不能成功呢？ 成功的人都一樣，不成功的人各有各的不同。
對李嘉誠有了解的人就應該知道， 李嘉誠的舅舅庄靜庵是個大鐘表商人，可是李嘉誠沒有依靠過他舅舅。
李嘉誠父親去世的時候，李嘉誠14歲， 他的父親沒給他留下一分錢，就留下了一句話「做人一定要有骨氣，求人不如求己，吃得苦中苦，方為人上人。失意時莫灰心，得意時莫忘形。」
留下這句話的同時，還給李嘉誠留下了 一個需要贍養的母親，一個需要上學的弟弟和一個妹妹。
李嘉誠這時候還在讀書，擺在他面前的只有退學一條路，因為他需要挑起養家糊口的重擔。
李嘉誠的舅舅表示要資助李嘉誠，就是我們講的這個大商人庄靜庵。但只說，並沒讓李嘉誠去他的公司上班。
小李嘉誠看透了世態炎涼。明白了一個道理：「別人就算幫助自己也只是暫時的，求人不如求己，必須自己出去找到工作，赤手空拳打出一片天下！」
每次讀到這裡，我就在想我自己， 衣食無憂，偶爾還挑社會的毛病，就有些臉紅了，我決定以後向14歲的李嘉誠看齊。
大家可以拿自己的心理狀態與李嘉誠比一比，好的就吸收過來，就知道應該以什麼心態在社會上生存了。我們很多困難跟李嘉誠的困難比起來，都不算個事。
接下來，14歲的李嘉誠開始了在大街上找工作的歷程。 當年正是1943年，香港被日本佔領。百業蕭條，街道上很多商鋪都關門了。 李嘉誠早上很早就開始一家一家的問，問到晚上很晚，雖然很勤奮，但依然沒人願意收留他。
有一天晚上，李嘉誠找工作回家，， 母親高興的說「你舅舅今天白天來過，叫你明天去他公司上班，進了舅舅的公司，天天跟鐘錶打交道，這是一門好技術，日後定能發達。阿誠，你要好好乾，聽舅舅的話！」
令李嘉誠母親沒想到的是，李嘉誠平靜的說:"我不進舅舅的公司，我要自己找工作。」
母親以為自己聽錯了，結果李嘉誠又果斷的重複了一遍：「我不進舅舅的公司，我要自己找工作！」
我在想，這讓現在很多找不到工作在家裡啃老的大學生情何以堪啊？ 讓那些托關係，想進機關當公務員的人情何以堪啊？
我想大凡牛人，都具有自強自立的精神， 比如史玉柱辭去待遇好的公務員下海，中國還有很多這樣的人，如復星集團郭廣昌，萬通控股董事長馮侖、新東方的俞敏洪，都是屬於鐵飯碗不端了，要自力更生的人。
我們創業的人，其實就是需要一種志氣，任何一個事情，開始的時候都很難，但是就是堅定志向，一定要出人頭地，不打工。不依靠別人。要靠自己闖出一片天。打工的人和創業的人，完全是兩種不一樣的人。
當然拒絕了舅舅的好意，李嘉誠又開始投入到辛苦的找工作中，終於有一個茶樓願意收留14歲的李嘉誠。 讓李嘉誠開始做堂倌，就是給客人倒茶。
這就是我們亞洲首富的起點。
故事很精彩， 聽過之後，安靜下來，想想自己，大家能從這個案例中吸收到一點有用的，我就很開心。
能長成參天大樹，只是執著於生長。只是生長，至死方休，生命力也！
其實就是習慣而已，人與人之間的區別就是習慣，用支撐這個詞不妥。什麼意志力都是雞湯，關鍵點在於短時間的克服人性，支撐堅持，反覆行動轉化成本能習慣，就能長時間一如既往了。你覺得修地球難受，農民不修地球就難受。你早起困難，人家不起來躺床上難受。
對於他們來說精益求精是一種習慣。習慣成自然。
他們年事已高，經歷了那麼多，達到了那個高度，讓一個已經習慣了站在那個高度去做事的人，突然降下對自己要求，那也是一件很難的事啊。就像習慣了辛勤勞作的爺爺奶奶，擔心他們年紀大了，讓他們不要做那麼多的事，可，他們自己什麼都不做，停下所有的活的時候，他們反而會覺得非常的不自在。更何況，對於名人來說，社會還有那麼多雙眼睛在不時看著呢。
習慣
人各有志。你說自己將來不會像他們那樣精益求精，只能說明你志不在此，又何必強求。世上，史上能人多得是，其種類（這個詞也許有些不敬，先致歉）必是多種多樣。找到自己心中的志，或宏達或渺小，為之奮鬥一生即可。
年青小李：窮怕了……好在能溝到表妹，努力一下有機會翻身。 老李：做有錢人就是爽，爽慣了停不了呀。 年青小巴：累死了，掃一個上午雪得5美分，人沒錢狗都不如，我x（他爺整天叫他幫忙做廉價勞工）我30歲要有100萬（6歲） 老巴：我天天都看財報資料掙錢為樂，我不幹有啥樂子。 ～～～總結，童年陰影，老年慣性。
「皇帝種田肯定用的是金鋤頭！」
當所有人的目標都聚焦於你，你總不能當眾摳鼻屎吧。