怎麼讓心靜下來？

01-23

高中生，腦子裡總想些有的沒的，後悔過去，擔心未來，眼下的事情卻難以做好。
諮詢過心理老師，告訴我做什麼事情心都要靜。
知易行難。不知道怎麼讓心靜下來。
有人說練字可以，不知道我算不算在練字，每天會對著字帖寫一張行楷，但不是很認真得寫的。

謝邀.

心裡亂，主要是兩塊：1、外面的輸入信息過載；2、內心的糾結太多。

針對1：

1、減少信息輸入，減少關注點。

2、只關注自己最感興趣和專業相關的點。

3、給自己一個特定的活動空間，比如體育館或者書房。

針對2：

糾結的人，往往太喜歡權衡和算計，左右搖擺地計算機會成本。容易把工作中的一些思維定式帶到生活中來。現在很多人學曾國藩，都在學他的權謀，說實話，那些都是屠龍術，普通人學不會，學了也沒什麼用。其實老曾有一些好習慣值得學習，比如寫日記、練書法，看書、打坐。我覺得普通人挑選一個兩個無用的愛好，每天堅持和操練，就很好了！

為什麼要選擇無用的愛好，就是要在生活的某個模塊放棄算計和權衡，那怕是我練書法是了靜心，這個念頭都可以放棄的。

心態的問題，可以通過改變認知去解決，但是這個容易陷入惡性循環，我目前還是建議通過行為去修正。

事一件一件做，心一下一下靜，不要太過，和太著急。

理清思路，不要急躁，不要一蹴而就。

要讓心靜下來，首先要想好，靜下來做什麼，如果不清晰，沒目標感，會越發難以逾越。

會越發急躁，那就無法安靜。

把很多事情做減法，但是優先重點度要做排序好，做好這些，即使電閃雷鳴，你也不會懼怕。

瀉藥。其實我本人就是一個靜不下心的人，也是會後悔過去，擔心未來。我覺得，我們之所以這樣是因為過去做的不夠好，而未來又充滿了不確定性。其實我們內心是充滿了對於一個成功未來的渴望，但是焦慮總是讓我們想的太多而做的太少，事情過後又是無限的後悔，就這樣形成了一個惡性循環。所以說，少年，你這個病叫做太！愛！思！考！人！生！

其實，我覺得高中是最沒有任何想法的時候，不要去想太多你所需要做的就只是學好知識，備戰高考。我現在倒是覺得，大學才是人生的起點，那個時候再去想，你要做什麼，想成為一個什麼樣的人，一切都為時不晚。

我高三的時候也很焦慮，靜不下心，尤其是快到高考的時候，老師家長都開解過我，但是沒用。因為真正了解你的只有你自己，就算有再多的人提出來再多的解決方法，這也只能是參考意見，畢竟只有你自己才能聽到你內心最真實的聲音。所以只能是你自己試著去改變。

我個人認為你現在要做的就是什麼都不要瞎想，考不上大學，任何想法都只是空想，踏踏實實的看看書，做做題。壓力大的時候就給自己放個假，聽聽歌，打打球，豈不是美滋滋。

避免陷於註定無果的思考中，適時轉移注意力，學會打斷自己。

作為一個大學僧，只能告訴你說一個高中生的選擇相對有限。

只要在你腳下的路踏實地走下去，不讓將來自己為現在後悔而盡最大努力便足以了。

學習不好就努力學習，

學習好就多做難題，有時間搞搞競賽之類。

階段性的迷茫是不可避免的，但作為高中生又能怎麼樣呢？

個人建議是找個自己想去的大學並為之努力奮鬥。

總而言之，

高中生沒什麼可胡思亂想的。

心靜，是相對說。

心靜，要去體會，說來靠悟性。

心靜，做任何事都會心靜。

心靜，不管你心靜不靜，都是心靜。

對於一個高中生來說，可能處於人生困惑期，不妨練練打坐、太極、站樁。再一個，練習靜慮。就是仔細想清楚一個事。人在專註時就是心靜的。

咋邀請我回答問題的都是高中生啊，難道我適合當個高考心裡輔導員。。

還是謝邀了，我跟你說說我高中，我是美術生，而且是美術生中一個特殊的群眾，山東美術生(競爭最激烈人數最多的美術大省)，美術生可不是大多數人想的那樣很輕鬆是個人都能有大學上，在某些方面，美術生比普通高中生要累的多。說了這些就是想說明我高中三年也很累，我也能體諒你的感覺。

畢業後，很多人都說想回到高中，想念那段時光，我有句媽賣批現在就要講，我就不明白每天兩點睡覺五點起床有什麼好懷念的，真的是奇了怪了，我甚至覺得他們有自虐傾向居然還想回去。

現在你大概知道我高中是什麼狀態了吧，我討厭厭惡噁心那三年，我每天都是一種很崩潰的狀態，每天都想著這日子什麼到頭，每天對著畫板就好像讓我看著我最討厭的一個女人，還要我摸她親她那樣恐怖。我最煩躁的一段時間裡，連續三個周都用不同借口請假回家(我高中是私立，寄宿制的只有周天一天休息)。

可以說我的高中，不堪回首，讓我崩潰。。

可是你有什麼辦法呢，到頭來，還是慢慢熬。題主問怎麼樣讓心靜下來，我想，該說的話別人都告訴你了，我要建議你的，是順其自然。

順其自然，就是不去強逼自己，給自己充足的休息，留自己一份安逸的環境，不去追究任何瑣事，不去在意所有的挫折，你要知道，你是一名學生，你的責任，就是背負你家人的期望，儘力而為。但我說的儘力而為，不是超負荷的行動，而是適合自己的，屬於自己的生活方式。你可以每天只明白一個知識點，你可以每天只背五個英文單詞，其他的東西，就跟著老師走，上課認真聽，聽不懂就記下來，願意的話再去問問同學。其實高中的生活，不是自己煩自己的話，除了早戀，真的沒什麼理由讓你靜不下心來。盡人事，聽天命，應該是最能安撫你的一句雞湯了。

等你能夠每天晚上閉上眼睛，想想自己的一天是很舒服，很自在，很有收穫，而不是心煩意亂自己就是學習不進去，自己就是垃圾，你大概就做到了靜心。

把自己關在屋子裡，不接受外界刺激，想做什麼做什麼就靜下來了，一個星期就可以

諸比丘。譬如恆河大水暴起。隨流聚沫。明目士夫。諦觀分別。諦觀分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。彼聚沫中無堅實故。

如是諸所有色。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。色無堅實故。

諸比丘。譬如大雨。水泡一起一滅。明目士夫。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼水泡無堅實故。

如是比丘。諸所有受。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。以受無堅實故。

諸比丘。譬如春末夏初。無雲無雨。日盛中時。野馬流動。明目士夫。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼野馬無堅實故。

如是比丘。諸所有想。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。以想無堅實故。

諸比丘。譬如明目士夫。求堅固材。執持利斧。入于山林。見大芭蕉樹。[月+庸]直長大。即伐其根。斬截其峰。葉葉次剝。都無堅實。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼芭蕉無堅實故。

如是比丘。諸所有行。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。以彼諸行無堅實故。

諸比丘。譬如幻師。若幻師弟子。於四衢道頭。幻作象兵馬兵車兵步兵。有智明目士夫。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼幻無堅實故。

如是比丘。諸所有識。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。以識無堅實故。

爾時世尊欲重宣此義。而說偈言
觀色如聚沫　受如水上泡
想如春時焰　諸行如芭蕉
諸識法如幻　日種姓尊說
周匝諦思惟　正念善觀察
無實不堅固　無有我我所
於此苦陰身　大智分別說
離於三法者　身為成棄物
壽暖及諸識　離此余身分
永棄丘冢間　如木無識想
此身常如是　幻偽誘愚夫
如殺如毒刺　無有堅固者
比丘勤修習　觀察此陰身
晝夜常專精　正智繫念住
有為行長息　永得清涼處

這個那個的，說那些都沒用！這麼說吧，心裡焦慮等形成症候群了，沒辦法！唯一辦法就是挺！看造化了！

心靜大概就是專註

把當時讓你心不靜的事解決了

跑個五公里，洗個澡，睡一覺，吃一頓就醬

靜下來有什麼用？每天面對不同的人和事，還要競爭牟利，怎麼可能靜下來，和尚也未必靜下來。