天主教在中世紀歐洲發展是怎樣的？

01-23

貴族是什麼時候真正接受天主教？
底層民眾是什麼時候真正接受天主教？
有那種信仰崩潰或者大倒退的時期嗎？

題主你先回答我，知不知道米蘭敕令是哪一年？知不知道克洛維是誰？知不知道尼西亞會議？知不知道破壞神像運動有幾次？為什麼發生？知不知道羅馬帝國五大主教是哪五個？後來這五個職位都什麼結局？知不知道近代宗教改革主要是幾個教派？在哪國？為什麼這麼改？知不知道為什麼近代會出現女巫恐懼和異端審判？知不知道聖杯派，胡司派是搞什麼的？

如果你只知道一兩個或者全不知道，那我建議你好好看看通史，中世紀歐洲通史一抓一大把，看完搜搜維基你這問題就解答了，回答你第三個問題就得描述羅馬教皇怎麼藉助宗教來篡奪歐洲世俗權力，提到這個又得說羅馬帝國的對待基督教的態度。好好看書，圖書館的大門對你敞開著，不認真看個三五通史，就算給你說道說道你也未見的分得清前因後果啊。

首先不建議用天主教這個詞，西部教會和東部教會在中世紀的大部分時間裡並沒有決裂，不過既然你這麼問了我就默認你是問的正統基督信仰在羅馬牧首區和其他接受羅馬教宗為領袖的地區的發展。

羅馬人接受基督教那就在一般的中世紀史所講述的時間之前了，其他民族而言，克洛維帶著法蘭克人皈依了正統信仰，西哥特人放棄阿里烏派則要晚一些；貴族和民眾之間沒有明顯的鴻溝（說一下，這些轉變不是一下子轉變的，算是有經過一段時間反覆的）。

教會的腐化在10th成為了一個相對嚴重的問題，之後就有了克呂尼改革運動。不了解在這一時期的普通民眾的信仰情況是否有明顯的動搖。之後再一次的信仰上對於公教明顯的動搖應該是到了宗教改革時期了，除了《劍橋插圖中世紀史》（認為宗教改革運動的興起是中世紀結束的標誌）之外未見有將其列入中世紀範疇的。

老規矩，謝邀!

這個問題太寬泛了，要我說我也是愛莫能助，你可能得問朱迪斯本內特教授了。

但可以確定的是天主教的權利在中世紀的西歐得到的是如日中天的發展，這是毫無疑問的。可僅僅是權利，其他並不算。天主教推廣的長足進步得算到大航海時代，而天主教教義的本義則在這一段時間沒有得到很好的保護和推行，相反發展的比較病態，不過這是可以理解的，任何事物粘上政經軍都會變質。從丕平獻土到亨利四世莎堡悔罪再到十字軍東征，唯一可以確認的是，中世紀的天主教，只手遮西歐。

BTW，題主你問的是不是一道高中歷史解答題啊

卸腰，題主的問題十分宏觀，我作為一個半吊子愛好者盡量回答，如有不妥還請包涵。首先，「天主教」這個提法可能有一些問題。如果單說天主教或公教，那麼問題的規模就要縮減為西歐了。因為東歐平原上的羅斯、巴爾幹地區的東羅馬帝國信奉正教(Orthodox)而不是公教(Catholic)。

其實在米蘭敕令頒布以前，基督教(Christianism)已經具備了廣泛的群眾基礎。猶太教是封閉的，只有猶太人能夠得到救贖，死後上天堂，而其他的所有人都要下地獄。基督教講，但凡是信了主的人，死後就會上天堂。基督教作為猶太教的改革版，與猶太教相比具有明顯的傳教優勢。中世紀時，歐洲的識字率非常低。絕大多數人都是不識字的，不論是農夫還是貴族。識字的人幾乎都是神職人員，他們負責向矇昧無知的人傳播主的聲音。

題主提到了信仰度的問題。

不不，我想知道的其實主要是民眾和貴族的信仰度。比如民眾是真的深信不疑，還是像中國人一樣遇到個什麼邪神也會拜一拜；貴族是真的深信不疑還是家裡也會養個巫婆神漢什麼的。

我這段時間正好在讀布萊恩·蒂爾尼(Brian Tierney)和西德尼·佩因特(Sidney Painter)的西歐中世紀史。基督教對大到王權、小到屁民的影響都是全方位的，這一點與中國的情況完全不同。在中世紀，不論農奴和國王，從出生到死亡的一切社會生活都和宗教密不可分。教會就是一種社會，大多數人終其一生都是虔誠的信徒。人們一般都是從眾的，愚蠢的，類比今天就像是「轉基因致癌」這樣的口號(信條)一樣，崔永元這樣的大v(耶穌基督)不停地宣傳(傳教)，會有很多人信的。

信仰有助於自我認同：我確實覺得信主可上天堂(我確實覺得轉基因致癌)；可以使人發現同類：王狗剩也覺得信主可以上天堂(王狗剩也覺得轉基因致癌)；教會使志同道合的人匯聚在一起：我和王狗剩一起在教堂做禮拜，增進了友誼，強化了信仰(我和王狗剩一起在網上和挺轉的人撕逼，增進了友誼，強化了信仰)。

當成千上萬的人進入這樣一種狀態，現實中的教會就形成了。如果要問有沒有人不信，那肯定也是有的，不過並不多。因為在嚴苛的教法下，異端、異教徒的下場是很可怕的。至於有多可怕，可以參見西班牙宗教法庭的相關資料。

以上是我的個人觀點。這個問題實在是太難回答了，我還是繼續去搞我的科研了。

До свидания.

問題好大啊，真不好答，這個問題寫一本書都鬆鬆的。我猜題主的原意是問天主教會在中世紀的發展和運營，宗教自身可是不會運行的啊（≧?≦），中世紀最重要的是教權和皇權之爭，次要的是教權和王權之爭，題主可以去查查這個，裡面完全包含了你要問的內容，天主教的發展，運營，高潮和低谷都與這有關，作為一個在君士坦丁大帝時期就被確定為國教的宗教，它在思想領域的影響毋庸置疑，而它在政治和經濟上的運行就值得玩味了

感謝邀請。簡單的說，中世紀基督教的傳播也是蠻族部落逐步建立封建國家，逐步走向文明的過程。蠻族貴族首領對基督教的皈依一般代表著貴族整體，比如法蘭克王國的克洛維。在貴族之後，普通民眾也是一個漸進過程，其中早期諸多聖徒的傳教和修院制度的建立完善起了重要的作用。至於大規模信仰倒退的情況，個人認為不存在，宗教改革對基督教造成了嚴重的分裂，但針對的是形式問題，不關乎信仰本身。

1.米蘭敕令

2.克洛維：教隨國定

3.不知道十字軍東征或者天主教會改革（不是新教改革）算不算。

看下任繼愈主編的《基督教史》就基本都明白了。