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希臘神話中,男女一體後來被宙斯劈成兩半的神叫什麼名字?

以前看過一本書,這個神是有名字的。只是我忘了,求回復


此情節出自柏拉圖的《會飲篇》,原文在這裡:

阿里斯托芬說,好吧,我聽你的,厄律克西馬庫,我打算按照你的建議採用一種新的方式來讚美愛神,與你和鮑薩尼亞的方式不一樣。我確信人類從來沒有認識到愛的力量,如果我們真的知道什麼是愛,那麼我們肯定會替愛神建起最莊嚴的廟宇,築起最美麗的祭壇,舉行最隆重的祭儀。而實際上我們直到現在都還沒有這樣做,這就說明我們把愛神完全忽略了。然而,愛神在一切神祇中最有資格得到我們的獻祭,他比其他神祇更是人類的朋友。他援助人類,替我們治病,為我們開闢通往最高幸福的道路。因此,先生們,我要儘力使你們明白愛的威力,而你們明白以後也可以向別人傳授。

首先,我必須解釋一下人的真正本性以及人的變化,因為最初的人和我們現在是完全不一樣的。你們要知道,人本來分成三種,也就是說,那個時候的人除了像我們現在這樣有男女這兩種性別之外,還有第三種性別,既是男性又是女性。這第三種性別的人現在已經絕跡,但他們的名稱仍保留至今。「陰陽人」這個詞現在只用來表示輕蔑,但過去確實有一種不男不女,或半男半女的人。

其次,先生們,最初的人是球形的,有著圓圓的背和兩側,有四條胳膊和四條腿,有兩張一模一樣的臉孔,圓圓的脖子上頂著一個圓圓的頭,兩張臉分別朝著前後不同的方向,還有四個耳朵,一對生殖器,其他身體各組成部分的數目也都加倍。他們直著身子行走,就像我們現在一樣,但可以任意向前或向後行走,等到要快跑的時候,他們就像車輪一樣向前翻滾。如果把手也算在內,他們實際上有八條腿,可想而知,他們能滾得非常快。我可以說,第三種性別的人是這樣產生的。男人是太陽生的,女人是大地生的,陰陽人是具有兩種性別特徵的月亮生的。為什麼陰陽人的形體和行走都是圓形的呢,這是從他們的父母月亮那裡繼承來的。先生們,他們的體力、精力、品性也是這樣,所以他們實際上想要飛上天庭,造諸神的反,就像荷馬史詩中的厄菲亞爾特和俄圖斯。

於是宙斯和眾神會商對付人的辦法。他們茫然不知所措,因為他們不想用從前對付巨人的辦法,用霹靂把他們全都打死,如果這樣的話就沒有人會對諸神進行獻祭和崇拜了,但他們又不能容忍人類的蠻橫無禮。宙斯絞盡腦汁,最後終於想出了一個解決辦法。

宙斯說,我有一個辦法可以削弱人類,既能消除動亂而又不至於把人全都毀滅。我提議把他們全都劈成兩半,這是一石二鳥的妙計,一方面他們每個人就只有原來一半那麼強大,另一方面他們的數目加倍,侍奉我們的人也就加倍了。宙斯還說,讓他們以後就用兩條腿直著走路,如果以後再發現他們搗亂,我就把他們再劈成兩半,讓他們用一條腿跳著走路。

宙斯說到做到,把人全都劈成了兩半,就像你我切青果做果脯和用頭髮切雞蛋一樣。切完以後,他吩咐阿波羅把人的臉孔轉過來,讓他能用切開一半的脖子低下頭來看到切開的這面身子,使他們感到恐懼,不再搗亂,然後再讓阿波羅把他們的傷口都治好。阿波羅遵命把人的臉孔轉了過來,又把切開的皮膚從兩邊拉到中間,拉到現在人的肚皮的地方,就好像用繩子紮上口袋,最後打了個結,我們現在把留下的這個小口子叫做肚臍。至於留下來的那些皺紋,阿波羅像鞋匠把皮子放在鞋模上打平一樣全把它們給抹平了,只在肚臍周圍留下一些皺紋,用來提醒我們人類很久以前受的苦。

這些事都做完以後,那些被劈成兩半的人都非常想念自己的另一半,他們奔跑著來到一起,互相用胳膊摟著對方的脖子,不肯分開。他們什麼都不想吃,也什麼都不想做,因為他們不願離開自己的另一半。時間一長,他們開始死於飢餓和虛脫。如果這一半死了,那一半還活著,活著的那一半就到處尋找配偶,碰上了就去摟抱,不管碰上的是半個女人還是半個男人,按我們今天的話來說,是一個女人或一個男人。人類就這樣逐漸滅亡。

幸運的是,宙斯起了憐憫心。他想了一個新辦法,把人的生殖器移到前面,使人可以通過男女交媾來繁殖,而從前人的生殖器都在後面,生殖不是靠男女交媾,而是像蚱蜢一樣把卵下到土裡。於是,宙斯就像我說的這樣去做了,把人的生殖器移到前面,讓人們相互抱著交媾。他的主意是,如果抱著結合的是一男一女,那麼就會懷孕生子,延續人類;如果抱著結合的是兩個男人,也可以使他的情慾得到滿足,好讓他把精力轉向人生的日常工作。先生們,你們瞧,人與人彼此相愛的歷史可以追溯得多麼遠啊,這種愛不斷地使我們的情慾復甦,尋求與他人合為一體,由此成為溝通人與人之間鴻溝的橋樑。

因此,先生們,我們每個人都只是半個人,就像兒童們留作信物的半個硬幣,也像一分為二的比目魚。我們每個人都一直在尋求與自己相合的那一半。男人作為切開的陰陽人的一半當然就會受到女人的吸引,比如那些誘姦者;而作為切開的陰陽人的一半的女人也一樣,也會追求男人,比如那些與他人通姦的妻子。凡是由原始女人切開而來的女人對男人則沒有多大興趣,只眷戀和自己同性的女人,這就是所謂女同性戀者。凡是由原始男人切開而來的男人是男人的追隨者,從少年時代起就愛和男人交朋友,藉此表現出男子氣來,他們喜歡睡在一起,乃至於互相擁抱。這種人是國家最有希望的少年,因為他們最富有男子氣質。

我知道有些人稱他們為無恥之徒,其實這是錯誤的。引導他們追求這種快樂的並不是縱慾,而是勇敢、堅強、男子氣概,他們歡迎並在情人身上看到了這些美德。以後的事情可以證明這一點,只有這樣的少年長大以後才能在公共生活中成為男子漢大丈夫。他們自己到了壯年以後,他們所愛的也是少年男子,對娶妻生子則沒有什麼興趣。他們肯結婚的確只是因為習俗的要求,而他們內心則寧可不結婚,只願和自己所愛的男子長相廝守。

先生們,這樣的男子有一種多情的氣質,愛慕男童,依戀同性。因此,當愛戀男童的人,或有這種愛情的人,幸運地碰上了他的另一半,他們雙方怎麼不會陶醉在愛慕、友誼、愛情之中呢?對他們來說,哪怕是因為片刻分離而看不到對方都是無法忍受的。儘管很難說他們想從對方那裡得到什麼好處,但這樣的結合推動著他們終生生活在一起,在他們的友誼中,那些純粹的性快樂實在無法與他們從相互陪伴中獲得的巨大快樂相比。他們的靈魂實際上都在尋求某種別的東西,這種東西他們叫不出名字來,只能用隱晦的話語和預言式的謎語道出。

假定在他們相擁同眠之時,赫淮斯托斯拿著他的鐵匠工具站在他們面前問,你們倆到底想從對方那裡得到什麼呢?

(註:只負責貼出來不負責查驗,錯字不管,不服憋著,別在我這嘰嘰歪歪這個不對那個不行,你以為找原文容易?有本事你也看書啊,反正我早看完了不管你們,原文都懶得查活該你們沒收穫。)

這個比較普遍的解釋是愛情,因為人被劈成了兩半,所以我們才想要找到另一半,古希臘哲學家看來,所謂愛情其實就是一個人追尋自我的完整。

再到後來心理學家榮格根據這個神話,提出了人格面具理論,阿尼瑪和阿尼姆斯也分別成為了男人中女性特質和女人中男性特質的代名詞。

具體的自己去谷歌吧~


「男女一體被劈成兩半」,怎麼看都怎麼像伊索寓言里的故事。不過我倒想起了AGDISTIS :Agdistis

宙斯夢遺,液體落到地上使蓋亞懷孕,誕生了亦男亦女的Agdistis。眾神忌憚Ta,便將其閹割,JB落在地上長成一顆杏樹,樹上的杏仁落入仙女Nana懷中,Nana受孕生下美貌無比的青年Attis。Agdistis見而慕之,求之不得,於是在Attis和另一個女人的婚禮上,施法讓所有賓客都瘋了:男人都割掉了自己的JB,女人都割掉了自己的乳房。


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