為什麼奧地利對SM特別有興趣？

01-23

首先莫索克《穿裘皮大衣的維納斯》就不提了。席勒的畫，里爾克的詩，卡夫卡的小說，無不充滿著壓抑痛苦的SM意味。最後精神分析也和SM有千絲萬縷的聯繫。那麼，這種情況純屬巧合嗎？還是奧地利這個國家，無論從歷史、地理、民族哪個角度，確實對SM有特殊傾向呢？

應該不是巧合。

有一年奧地利出了囚禁性奴案後，朝野皆驚，於是出版了一本書，叫《為什麼總是奧地利》，你可以找來看看。（我沒看過，只知道有這麼一本書）

但是里爾克、卡夫卡都應該算捷克作家吧？只是當時捷克併入了奧匈帝國。

而你卻忘掉了最著名的奧地利SM作家：馬索克……

另外，其實整個德語國家基本上都是這樣的調調，和他們對軍事、對男性美、對力量的崇拜……等等有關吧。

最嚴厲的禁制，總是帶來最無恥的罪行。

(節選自阿秋大神的一段回答)原始SM定義，既學術SM定義

說原始SM首先從這兩個字母的代表人開始講起，他們是代表了施虐與受虐的兩位作家，薩德和馬索克。

首先說薩德

就是這位

S就是薩德（Sade）名字的首字母，這位法國大革命時期的歷史人物是貴族出身，所以後人經常稱之為薩德侯爵。這位爵爺的作品簡單來說就是描寫有施虐戲碼的放蕩生活，但是他寫的之所以與其他色情小說不同，是因為他文筆細膩，而且非常具有想像力，還有重要的一點是因為他在作品中透露出的觀點把人引向更深一層次哲學的思考，道德與罪惡，崇高與卑鄙，丑與美，這些其實只是基於某一種價值觀的區分，在薩德眼裡那些被認為是邪惡的，往往有著他們自己的崇高，就如他自己所說：

「罪惡那種缺少美德的優雅，難道不是更加崇高？不是擁有坦白、崇高的品質，那就勝過了美德之單調、柔軟之魅力，所以罪惡始終比美德可取」

而這位爵爺的名字也因為起作品中大量施虐場景而被用來稱呼這種施虐行為，也就是「薩德現象」。

馬索克

一位英俊的奧地利帥哥作家，這位是SM中的M（Masoch)

他生活的年代比薩德晚了將近一個世紀，馬索克與薩德相反，他是因為在作品中大量描寫受虐，所以其名字被用來代表施虐行為。

他的觀點則認為女人天生就是為了馴服男人而純在的，而他的作品之所以與後續SM、情色作品不同，是因為他開創了SM小說的體系，換句話說，他開創了SM世界觀，現代SM很多元素都是他先提出來的，比如主奴關係、契約、鞭打機制。

所以如果說薩德是提出了SM意識的人，那麼馬索克就是把這種意識具體化到現實層面的人。因此用他們二人的名字用來代表施虐與受虐行為也是很正常的。

這個原始定義下的SM只是對施虐、受虐行為的一個廣義稱呼，它甚至可以代表毫無節制的施虐與暴行，或是完全與其主觀意識相違背的受辱。或者說，這更是一種外人或者學者看待SM的觀點，他們更多是想從心裡動機上來研究這個行為。

而SM相關文化發展到今天，這個薩德和馬索克的SM已經從一種模糊的理念與慾望變成了真正有人實踐的活動，其意義也產生了很大的改變。

個人理解粗略，僅拋磚引玉研究歷史的高人補充。

首先sm文化起源於歐洲，特別在奧地利這樣的藝術之都，對於文化的包容性很強，並不像國人受儒家文化影響封建保守，在他們看來sm是性生活的升華，而且往往是精英階層的遊戲，容易讓普通百姓接受這樣的藝術形式。

其次歐洲的多元文化和種族特性，造就了sm的繁盛。歐洲人種的構造明顯性慾突出，在sm的文化影響下，有更多的精力和時間來享受其中的快感。

還有心理學，哲學等等學科對sm的影響進行分析了解，讓大眾以科學的角度看待，比我們通過視頻或者圖文了解來得透徹明白。

希望我的回答對你有幫助，謝謝！

因為走向世界的K-POP起碼有一半是SM-POP

少見的技術帖……