緣起性空的真正含義到底是什麼，這個世界還有沒有人能真正理解悉達多王子所說的緣起性空?

如題

舍利子。行者如是為諸善友。宣說是法示教贊喜。已覺知堪任大法器者。即為開示甚深微妙空相應法。所謂空法。無相法。無願法。無行法。無生法。無起法。無我法。無數取法。無壽命法。無眾生法。

復為開示甚深緣起。所謂此有故彼有。此生故彼生。 無明緣行。行緣識。識緣名色。名色緣六處。六處緣觸。觸緣受。受緣愛。愛緣取。取緣有。有緣生。生緣老死愁嘆憂苦身心焦惱。 如是種種生起純大苦聚。

又此無故彼無。此滅故彼滅。謂 無明滅故行滅。行滅故識滅。乃至生滅故老死滅。如是乃至純大苦聚滅。

舍利子。又應為說。此中無有一法。是有可得而可滅者。何以故。由彼諸法從因緣生。無有主宰。無有作者。無有受者。從因緣轉。 又無一法流轉旋還。亦無隨轉。由痴妄故假立三界。從煩惱苦之所流轉 但假施設。 行者如是如實觀察痴妄之時。無有一法能作余法。若於是中無有作者。作者不可得故。乃至無有一法流轉旋還。流轉旋還不可得故。

舍利子。行者若聞如是甚深法已無疑無慮。善入諸法無掛礙性。是人不著於色。不著受想行識。不著眼色及以眼識。不著耳鼻舌身意法及以意識。皆不可得故。

好比有一個人，只吃過蘋果，從來沒吃過香蕉。

現在一個吃過香蕉的人和他說，香蕉啊，就是比蘋果甜一點，然後帶有一些獨特的香味，形狀也不同，諸如此類，bla bla。

試問，這個只吃過蘋果的人，是否聽懂了這些，就能知道香蕉什麼味道？！

顯然，沒戲！

您這個問題也一樣。

一個沒證悟空性的人，只拿著對於空性的隻言片語的理解來揣測空性，就像一個只吃過蘋果的人在研究香蕉一樣。

那麼一個沒證得空性的人，是否會知道空性到底是什麼呢？

顯然，更沒戲。

回到問題，

一個沒證得空性的人，可能知道緣起性空的真正含義么？

一個從來只會從有上來思維的人，他怎麼思維這個空，終歸依然還是落在有，對不對？

一個沒有空性智慧的人，沒有契入空性智慧所需的正定的人，

一個沒有綿密功夫去實修正定的人，

一個沒智慧，沒禪定，沒功夫的法界三無法油子可能真正

依然，還沒戲！

宗門不許談境界，教下只能論功夫。老祖宗們說的鐵律都成了臭狗屎嘍……

J8毛炒蒜苗——好吃不好嚼！

緣起性空不是什麼難理解的理論，讓你說的挺嚴重的。這是基礎理論，有些修行基礎的修行人都懂。

緣起是說世間的一切事物，都是由眾緣和合而生起的，性空是說眾緣合成的諸法，其性本空，緣起則生，緣盡則散，是無常性，無有真實的體性。