為什麼有些中國人喜歡貶低甚至污衊中國人？
甚至不惜編造一些謠言貶低國人素質低下？
中國人喜歡的，是憂國憂民，這是自孔孟以來浸透到我們血液中的。身無半畝心憂天下，是中國文人的傳統，也是我們一直推崇的。到了現代，知識大爆炸的年代，斷文識字的文化人，已經到處都是。文化人，自然要憂國憂民。憂國憂民，怎麼憂？憂到杜甫那境界絕無僅有，近代有個好榜樣，魯迅先生。
先生的憂國憂民，如匕首如投槍，扎到我們的軟肋疼到痛徹心扉，然後先生鼓舞我們，指出錯誤為了建設更好的中國，建設新社會是我們的使命。
這個標準，實在太高了。於是有了新代表，柏楊，看事不如魯迅先生透徹，文筆不如魯迅先生鋒利，怎麼辦？兩個凡是，凡是中國人做的，都是劣根；凡是歐美人做的，都是素質。這個標準還是太高，柏楊的閱歷和文筆，也是很恐怖的。於是又有了新辦法，編！不能證明中國人的劣根？編個段子！不能證明歐美人的先進？編個段子！從我們的童年陰影《夏令營中的較量》起，這股歪風邪氣就剎不住了，如果說讀者意林的雞湯還算溫柔，南周網易的段子則是赤裸裸的不要碧蓮了。問他，則曰：我們是為了中國的進步！曲線救國，識得不識得啊？編造段子一旦被發現，會不會起反作用啊？
沒事沒事，都是為了我們的目標嘛，可以的。什麼目標？騙點擊呀！沒那水平，裝什麼大尾巴狼？不同人格類型的人，面對同一個事物，會產生不同的看法和見解。其實和被觀察對象關係不是很大，一個人有什麼樣的見解，更大的程度上，是取決於他是一個什麼樣的人，也就是他的人格類型。人格類型是怎麼分類的呢。古人提出的一個分類標準是五態人格。五態人即太陰、少陰、太陽、少陽、陰陽和平五種人格類型。中醫學的一種人格分類。論載《靈樞·通天篇》。這種人格分類法以陰陽屬性之強弱或之多少作為劃分依據。我們來看下原文：
黃帝問於少師曰：余嘗聞人有陰陽，何謂陰人？何謂陽人？少師曰：天地之間，六合之內，不離於五，人亦應之，非徒一陰一陽而已也，而略言耳，口弗能遍明也。
黃帝曰：願略聞其意，有賢人聖人，心能備而行之乎？少師曰：蓋有太陰之人，少陰之人，太陽之人，少陽之人，陰陽和平之人。凡五人者，其態不同，其筋骨氣血各不等。
黃帝曰：其不等者，可得聞乎？少師曰：太陰之人，貪而不仁，下齊湛湛，好內而惡出，人和而不發，不務於時，動而後之，此太陰之人也。少陰之人，小貪而賊心，見人有亡，常若有得，好傷好害，見人有榮，乃反慍怒，心疾而無恩，此少陰之人也。太陽之人，居處于于，好言大事，無能而虛說，志發於四野，舉措不顧是非，為事如常自用，事雖敗，而常無悔，此太陽之人也。少陽之人，提諦好自貴，有小小官，則高自宜，好為外交，而不內附，此少陽之人也。
陰陽和平之人，居處安靜，無為懼懼，無為欣欣，婉然從物，或與不爭，與時變化，尊則謙謙，譚而不治，是謂至治。古之善用針艾者，視人五態，乃治之。盛者瀉之，虛者補之。
……
翻譯一下：
太陰型的人，性貪婪而不仁，貌似謙下忠厚，實則卑污，喜歡獲取錢財而吝於付出，缺乏洞察力，不識時務，表面隱藏不露，內心卻一萬隻羊駝才咆哮。行動常在眾人之後。這就是太陰型的人。
少陰型的人，貪圖小利，有害人之心，看到別人有了損失，常常象是自己得了便宜，好傷害人，見別人獲得了榮耀，自己反倒氣恨惱怒，心懷嫉妒，冷酷寡恩。這就是少陰型的人。
太陽型的人，素常總是洋洋自得，喜歡講論大事，沒有才幹而喜空談，好象志向高遠，在於天下四方，舉動不顧是非，行事剛愎自用，即使碰了壁，也不悔悟。這就是太陽型的人。
少陽型的人，處事審慎，很看重自己，得了小小官職，就以為了不起，自我宣揚，喜歡與外人交接往來，對親屬反而冷淡疏遠。這就是少陽型的人。
陰陽和平型的人，平素心安意靜，沒有驚恐憂懼，也沒有過分的歡悅，和婉以順應外物，不貪不爭，順適時勢而與之變化，如居高位，則謙恭以待下，注重用說服教育的方法感化人，不用政令刑罰統治人，這是政治的最高境界。古代善用針灸療法的醫工，依據五類人的不同氣質、形態，分別施治，氣盛的用瀉法，氣虛的用補法。
在如何看待自己的祖國這件事上面，五態人的見解和態度完全不一樣。
在太陽型人格的人看來，中國就是欣欣向榮日新月異，肯定要征服地球，邁向星辰大海。兔黨，工業黨，軍迷黨，多屬於太陽型人格。
在少陽型人格的人看來，中國總的來說還是很好的，持總體肯定態度。但是內心裏面，卻看不起自己的中國人身份，瞧不起自己的同胞，在精神上認為自己是個外國人。這類人，主要體現在都市白領和精英們身上，也包括一些體制內人士。
在少陰型人格的人看來，中國會怎樣，和他根本沒有關係，宇宙飛船能不能上天，蛟龍號海里潛多深，國產航母能不能搞電磁彈射，國家會不會滅亡，這他們似乎一點關係都沒有，他們只關心自己一身的利害得失。看到社會出現災禍，他們內心裏面就好像過年了一樣開心。看到國家取得什麼進步和成就，他們不僅不會高興，而且還會十分的氣惱，比如很多人會仇恨高鐵一樣。高鐵惹他們了嗎，沒有。那他們為啥要仇恨高鐵呢，這和高鐵沒什麼關係，主要是以為這種人格類型的人，只可能給出這種反應。這種人表現在社會上，就是網易新聞評論區的那些人。還有微博上的砸鍋黨，推牆黨，律師黨，和一部分的公知。
在太陰型人格的人看來。中國只是他們攫取個人利益的礦區。即便積累大量的財富，也缺乏真知灼見，經常鬧笑話。比較貧窮的那些太陰型人格的人，則淪為釣魚黨的玩偶。這種人格類型的人，比較典型的代表是王石和任志強。王石的代表作是天津核爆和burn down，當然還有更早前的汶川捐十塊。任志強的代表作，也很多，目前最火的那個林肯老母雞。這種人，不管有錢沒錢的，都很蠢，但是又主意很多。
在陰陽和平型人格的人看來，中國好也罷，壞也罷，日子也都照常過，每天太陽照常升起。對人客客氣氣的，從無害人之心，在家陪陪孩子，去菜場買買菜，工作盡心儘力，國家進步了，會感到由衷的高興，社會出現災禍了，會自然的表現出哀傷和憐憫。這種人格類型的人，其實無論他們生活在什麼樣的社會，他們都可以應對自如遊刃有餘。這種人的典型代表，農業勞動者，二產三產的一線勞動者們，科研工作者，各領域的專業人士。面對怎麼看待自己祖國這個問題上，懂太多的，懂太少的，過於專註的人，更容易變成陰陽和平型人格的人。他們才是真正的為社會在默默奉獻的人。
綜述，題主所看到的那種人，其實是算少陰型人格的人。不是他們非要那樣不可，其實他們自己也是身不由己的。先是有了他們這種人，然後才是在怎麼對待自己祖國的問題上，給出了他們那種人格的人，所唯一能給出的態度。他們不光對待自己的祖國如此，他們對待任何事物，都是如此。薄情寡恩，惡毒卑下，冷酷無情，見不得別人好。見別人有失如自己有所得。
滅自己威風。。。請問你覺得中國什麼威風？軍強國富，最後殺遍歐美，踏平日本的威風？5千年古國，文化悠久的威風？理性的人從來沒有威風，從來沒有驕矜，理性的國家亦然。虛心求教，認識自己不足，從小老師沒教過你么？我不匿名，從來最看不起您這種自以為為祖國正名，為祖國闢謠，為祖國爭光，實際上最聽不進去逆言，狂妄自大的人。智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得。
這世界不可能杜絕謠言，但是如果有一天你連謠言都聽不到了，聽入人耳的凈是歌功頌德，恐怕已經沒人敢真正發聲。
如果把祖國比作一個患者，每個人都是一個醫師，總有醫生跳出來說，你心臟有問題！具體有沒有問題，做個心電圖看看，有就處理，沒有就一笑了之偏偏有個庸醫說：你們都不愛祖國，總胡說什麼？造什麼謠？滅自己威風，漲別人士氣，祖國沒病，祖國萬歲！祝祖國在棺材裡躺的舒服--------原問題說什麼「滅自己威風」，我針對那個而已，你們天天亂改問題，把一個充滿戾氣的問題改成「理客中」，難道就能掩蓋原題主的意思么？另外這都多長時間之前的回答了，挖墳還是你們挖的好啊。。。有些人是恨鐵不成鋼，有些人是收了境外的錢(法x功)，有些人單純是腦殘罷了。。
以上答案我都不是很喜歡，單把問題歸結到國人素質低下過於片面了。
第一，國人素質確實低下，更準確地說是缺少思辨能力，人云亦云的多；第二，我們這幾代人經歷過什麼？老一代人感受到的是激情、飢餓、貧苦和欺騙，據我外婆回憶：六七十年代認為中國是最富裕國家之一，台灣人民水深火熱，結果開放以後台灣親戚回大陸探親一人發一根金鏈子。年輕人感受到的是什麼？就拿我來說，我出生沒多久才取消計劃經濟，現在家裡還保留著以前的糧本（去糧食局取糧食用的），90年代中國的經濟已得到很大的發展，但也僅限沿海地區，90年代的貪腐問題走向巔峰，我看到的仍是大量貧窮人口以及對富人、官員的仇視（不要說什麼仇富心態了），我對初中政治里教育的「先富帶後富，共走致富路」毫無感覺；
第三，這裡說到愛國了，請問我們國家拿什麼來提高民族自豪感的？用一次振奮人心閱兵，一次氣勢恢宏的奧運，一次向日本的挑釁，一次偉大復興的演講。難道我們不應該真正踐行「為人民服務」來提高民族自豪感，來讓我們愛國嗎？當然你會說我們國家在這方面做的越來越好了，但結果是，還沒有做好。你問我到什麼程度才叫好？我不知道，但我知道現在官僚做派嚴重、貪腐仍然盛行就不叫好。
第四，社會心理都是有慣性的，我們國家近幾年有些方面已經接近發達國家水平了，但國人的慣性還在，曾經諷刺ZF的慣性還在。當然這種慣性是愚昧的，也就回到了第一點的沒思辨能力，沒想過沒看過就發言傳播負能量的大有人在。漏洞很多，理解我的意思就好啦~~未必不真誠，只是以己度人。
你們也別罵，一般說中國人素質低下的人心態無非兩種：1.恨鐵不成鋼，希望中國人的素質能變的更高；2.污衊中國人素質太低不能民主。題主既然說是「不惜編造一些謠言貶低國人素質低下」，指的肯定是第二種人，對吧題主？------------------------------------------------------------------再補一點--------------------------------------------------------
第一種人說中國人素質低，比較對象是歐美人。中國人做的確實差強人意，無話可說。
第二種人說中國人素質低，但是一看見別人和歐美人做對比就跳，就聲稱他們「巴不得國家分崩離析，人民水深火熱」，讓他自己對比的時候一張嘴就把中國人貶低到印度中東黑非洲的程度。最後還恬著個臉說「是批評是建議還是黑我們還是能分清的」，我覺得這種人的小學數學需要重修。就好像諷刺中國人的時候把自己擇出去了一樣！
甚至不惜編造一些謠言貶低國人素質低下？
對，比如他們經常造謠說中國人就要管，不能民主的。
2015/11/06：因為評論中有人指出我回答的邏輯錯亂，我審視了一下我的原答案，有些東西是講的不太清楚，故予以補充：
就僅問題本身而言，我認為無非是一些希望藉此來烘托自己憂國憂民的情懷或者塑造自己一個人文意見領袖形象的人。而以下的部分，更多的是在討論不是謠言的那部分，屬於題目的發散，或者叫偏題。:)
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------這問題我覺得很困惑，如果確定了某件事是「編造出來黑中國的」，那毫無疑問這種污衊行為很好笑。但我們也無法迴避的是，有很多很多確鑿的中國人在國內外低素質的行為，甚至有很多每天發生的事情。行車狀況，清潔衛生習慣，抵制日貨中打砸他人合法財物。這些事情都毫無疑問的經常發生在這片土地上。
另外就我在澳大利亞觀察到的現狀來說（我的個人看法，沒有經過科學統計）：
1. 中國人（尤其是遊客）和韓國人的素質，我覺得一般。
2. 澳大利亞當地的青少年素質很差，甚至不如中國國內的青少年。3. 澳大利亞或其他西方國家的成年人普遍素質比較高。更有趣的是，我覺得就我所經歷和所見的來說，外國僱主對中國員工，比中國僱主對中國員工更好。
傷感。有些人愛國，體現在喜歡指責自身的問題，覺得忠言逆耳，期待越來越好。
有些人愛國，體現在喜歡忽略自身的問題，覺得舉世和諧，相信一直都好。兩派間素質較低者，隨著動物世界bgm響起，常常互相手舞足蹈。
各人有各人的觀點，無可厚非。只是前者更易推動社會進步，百姓可以爭取更多權益。
你幸福么？國人素質低下，難道不是真實存在，每天發生，滲入到每一個人的骨髓中嗎？王小波的 實話：憤怒是因為發現了自己的無能。
中國人素質低嘛，所以：
高票董不懂的答案居然說別人在裝，我看您才真是有夠裝的。
你說要分清批評還是黑，這一點我怎麼能不同意呢？但是前提是，首先要有一種批評政府而不被說成是黑的方式存在。然而在你國，根本就不存在一種批評政府而不被說成是黑的方式。
也根本不存在一種與當局有任何分歧的追求民主而不被說成是別有用心的方式。所以我給大家翻譯翻譯就是，你可以對政府提出合理批評，但是合理批評的方式有沒有，不好意思，沒有。
你也可以追求民主，但是如果與當局有分歧而不被說成別有用心的方式有沒有?不好意思，也沒有。如果有人知道，麻煩告訴我，怎樣批評政府不會被說成是黑，怎樣追求民主不會被說成別有用心?
麻煩告訴我，黑的定義和別有用心的定義是否就是只要不完全擁護當局一切政策就等於黑，就等於別有用心?我有個問題，摸黑中國人，侮辱中國人的，到底是五毛，既得利益者，自干五，還是誰？我建議先弄清楚這個問題吧。據說自干五最初興起於對造謠公知的戰鬥，這就決定了他們應該以客觀事實為出發點，如果他們中的誰也造謠的話，那就不叫自干五，我更願意稱呼他們是五毛或者內心五毛者。為何有些人內心五毛呢？因為他們以為自己是既得利益者中的一員啊，他們歧視別人，誇大中國人的一些毛病，只為了達到一個目的，那就是維持現狀，維持他們所認為的已經的既得利益。你想想，康師傅等人的孩子能不說中國人素質低下，不能民主嗎？還有一類人，無比精日，精美，把中國人批為垃圾，他們沒有表態民主是否成立，但是他們一有機會就讚歎日本人的好，美國人的好，諷刺中國人的差，甚至有時候只是酸一酸。你真的很難將他們稱為五毛或者自干五，因為他們甚至表現出對這個國家，這個國家的人的敵視，各位看看凱迪社區就知道了。
根據我個人觀點來看，有些人是巴不得國家分崩離析，人民水深火熱的。
如果國家安定，百姓富足，還靠什麼來滿足他們「憂國憂民」「為民請命」「體恤黎民」的高尚情懷呢？
人為了裝逼，什麼事情干不出來？