現在科學越來越發達了，越來越沒有以前苦了，那修解脫輪迴之道的根本意義還存在嗎？

01-22

只要修至下輩子能投胎到人道就可以了吧？

隨著科學的發達，不是越來越沒有以前苦。而是越來越不覺得苦而已。

苦沒有變，只是周遭的燈紅酒綠和紙醉金迷不讓我們覺得他苦而已。

苦的本質是因為有漏，無明不除盡，就有苦。

佛說的苦，是源於我們把虛妄的身體當作真實的自己，

在生、老、病、死、愛別離、怨憎會、五取蘊這八個問題上自己不能做主，

而不是生活乏味單調和枯燥。

我們太習慣於把新來的一種苦當作樂。認為這個世界各種因為無明的執著和攀緣所帶來的短暫痛苦其實是快樂……然後隨著科技的進步，這個世界的各種「花樣快樂」越來越多了，僅此而已……

這個世界越來越不容易讓人覺察到苦了，而苦無處不在。

就好像看照片都是大美女，

中國的不敢見真人，

日本的不敢卸妝，

泰國的不敢脫衣服，

韓國的不敢生孩子……

我們所認為的激動，本質其實都是驚悚……

人生八苦:生老病死怨憎會愛別離求不得五陰熾盛

你跟我說說現在解決哪個苦了？

首先，提的問題不一定成立：「現在科學越來越發達了，越來越沒有以前苦了」。這一點許多回答里都提到了。

苦諦

生苦：

至少大多數孩子生下來還是哭的。即使不哭的，也會被抓著一隻腳倒吊過來，屁股上背上來幾巴掌打得你哭（怕嗆羊水之類的）。從一個環境突然進入另一個環境，總是會不爽的。在黑暗裡待久了，突然一束光打過來的那種感覺你懂的。不過，這方面科學也許還有點用。

老苦：

科學讓生活的物質條件變好了，使人類整體的壽命延長。但老苦依然存在，牙齒沒以前好了吧！頭髮掉了不少吧！要抹黑髮劑了吧！

實際上延長壽命只會體驗更多的老苦，2000年來人類平均壽命才20~30幾歲，直到20世紀才飈到60左右。所以以前科技不發達，還沒感受到什麼老苦就嗝屁了。

病苦：

科學可以治好很多病了，也帶來了很多疾病。

以前大多吃不飽，三高很少，也沒什麼防腐劑和各種化學合成的東西吃進肚子里，大都是天然的。

以前沒電腦，辦公族少，大家運動量都大。

以前一更天（晚上7點）就睡覺了，現在的人不說順應天時，有多少能在三更天之前睡的，那都在幹啥？不管你在家裡還是在外面，大多數能幹的事都要扯上科學吧。睡眠問題帶來的疾病就太多了，至少抵抗力變低就帶來各種隱患，厲害的還能猝死。

死苦：

科學現在可以讓人不死嗎？沒有吧，反而死法更多了。

愛別離苦：

現在的流行音樂大多數是情歌吧，都比較慘吧！唱得慘的還挺火吧！

電視劇、電影大多數是感情為主的吧！不是感情為主也要來點料最好要虐一點怕沒人看對吧！

所有這些在體驗時會帶來愛別離苦，還會影響體驗者的觀念，在自己親身經歷時帶來更多的苦。

怨憎會苦、求不得苦：

這兩種苦都是心態上的，科學在這裡起的作用還不如雞湯文。

科技與苦

科技只是工具，許多因科技進步而產生的苦，一些是因為社會體制，一些是因為人類自身心念上的問題（例如貪嗔痴），也有是因為前面兩方面共同作用而產生。人類因遵循物理法則而進步，科學技術的進步給人帶來的更好的生活。

衣，很少有人沒衣服穿了吧，大多數人都在糾結穿哪件比較好了吧，沒搭配好被吐槽了吧！

科技說：「怪我咯？」

食，很少有人吃不飽了吧（10元吃飽20元吃好走你），暴飲暴食吃出病了吧！

科技說：「怪我咯？」

住，很少有人經歷屋漏偏逢連夜雨了吧。房貸還不起叫苦連連了吧！裝修花完了所有積蓄吧！

科技說：「怪我咯？」

行，京城到蘇杭不要一個時辰了吧。酒駕出事了吧！

科技說：「怪我咯？」

人類因掌握物理法則，在世界的物質方面有了更強的能力，但用這樣的能力來做什麼，是人類自己的業力，你酒駕撞了人，這是你的業力，這份業力不會報在科技上，這鍋它不背。

從古至今，人類並沒有從整體上掌握心的法則、情緒的法則，貪嗔痴並沒有變少，反而迷失在因掌握物理法則而產生的新生事物中。

在什麼情況下，修解脫輪迴之道才有意義？

首先「意義」這個詞代表價值，這和每個人的價值觀有關。解脫輪迴即獲得自由，不被束縛在六道輪迴中。離苦得樂，你覺得值嗎？

有些人一生深陷於貪嗔痴中，他/她就是來體驗輪迴之苦的，甚至可能根本就沒聽說過輪迴為何物；

有些人一生不信佛法甚至加以侮辱；

每個人的緣分不同，「解脫輪迴之道」也不是想修就能修的。即使有了這樣的緣分，加上精進的修習，也可能需要許多世才能圓滿。

因此，隨緣，隨心。

越發達越不苦？越是以苦當樂，越顛倒好不好？沒有淘寶沒有微信你一天會有多少時間不會浪費在刷屏幕這種本質無意義的事情上？內心安定我還需要這樣浪費生命刷知乎來回答和我生死無關的問題？其實都是內心的散亂和存在感缺失造成的，因為內心缺乏禪定，所以心一直會往外去求，去攀緣，燈紅酒綠，歌舞昇平，這些其實都是在攀緣，內心散亂定不住，為啥要追求這個追求那個？心沒有方向，永遠在外求離不生不滅的那個心越來越遠，所以其實科技發達並不能去苦反而會讓人更加攀這些外緣

天樂未盡苦不見，五蘊似火勸君離。年歲越大越見苦，30歲後越可見身體敗壞衰老走向死亡，亦漸見親眾離別，亦見有求常不可如意，八大苦火燒不滅。況且眼前世間惡法比以往更盛，只見苦更甚，逼迫更甚。何來少苦了？

科技能解決的問題，都不叫問題。

錢能解決的事情，都不算事情。

我不是反智，從醫學來說，有多少病都治不了。

縱觀歷史，能真正治療的疾病和層出不窮的疾病相比，簡直太少了。

首先病苦就解決不了。

科學就是苦因！看你能不能悟到了。。。

清空思想的水杯，放空心靈，本來就不僅是解脫道，更是一種生存之道。

從問題來看，樓主是個有福之人，心態真的不錯，不過對大部分人來說，不是這樣。

過去資源在地主手上，現在資源在企業手裡。

過去的農業，現在的商業。

過去的佃農，現在的職員。

買車的時候偷眼看向保時捷的目光，買房的時候對別墅泳池的嚮往，找女朋友之前對自己車房存款的判斷。

被老闆針對時的憤怒，恨不能生為二代的遺憾，無端遭到爛人糾纏的憤恨，每走一步都艱難萬分的郁忿。

被黨洗腦的智商，被外國黨洗腦的智商，被迷信洗腦的智商，被迷不信洗腦的智商，相信科學於是無視量子物理喜歡聽氣象學家講地震原理喜歡聽評論家講不解之謎的科學原理的智商，相信宗教於是無視戒定慧，不關心修行關注不信宗教會有多慘，不關心戒律關心不虔誠捐錢不能上天的智商。

人還是一樣的人，大部分人的追求和以前沒有任何變化。同樣，那追求更高的少部分人，其實也跟以前一樣。

感覺你年齡挺小的，閱歷不多吧。

還是好好理解一下什麼是苦諦，然後依此在生活中觀察就會明白了。

認為因為科學發達而減輕痛苦，沒有理解佛教所定義的苦是什麼。

解脫輪迴可以決定是否再來，反之不能

這個問題問得好，我這兩天也在思考。佛陀教導的離苦之道是基於三界六道輪迴體系上的，天人梵天界的有情眾生所享受的福報即使是科技極度發達的未來人類也無法企及，為何仍說他們未離苦呢？只是因為他們也有壽終之時？我覺得無論修解脫道或菩薩道，真正的意義在於證明有情眾生對客觀世界與自身的真相的不懈探索和追求和在揭開真相後證道者幫助其他有情離苦的慈悲精神。

你沒看見畜生越來越多了嗎?

白皮,你不要顛倒黑白啦.

什麼苦越來越少.

我看是越來越多才對.

你們乾爹美帝那是不是稍不注意就要警察殺人.

我只想問題主就過的這麼幸福嗎？

等你老了一身病還不能死的時候，再來看這個問題。

釋迦摩尼不是苦哈哈的農民，而是物質條件優沃的釋迦族王子