如何看待「台灣著名主持人鄭弘儀稱紀念抗戰勝利傷害其父感情」？
父當過日本兵 鄭弘儀：紀念抗戰勝利想過他的感受嗎節目《新聞挖挖哇》主持人鄭弘儀日前談到紀念抗戰勝利70周年，表示爸爸讀日本小學、當日本海軍，當時算是日本人。他質疑紀念抗戰勝利的做法，「當時的中國軍隊打的是包括台灣在內的日本，與我爸爸為敵，現在你這些人來到台灣，你要慶祝它贏了，那你覺得我爸爸的心情怎麽樣？」6月22日《新聞挖挖哇》討論的是國民黨准總統參選人洪秀柱、國民黨主席朱立倫以及紀念抗戰勝利等，在提到「誰會跟洪秀柱拼國民黨主席」時，有來賓指出，抗戰勝利對多數台灣人來講是沒感覺的，「就是說你國民黨……現在的主流思維，如果說我今天要選台灣的總統，我要爭取台灣選民的認同，結果你竟然認為台灣的選民對於抗戰勝利這件事情是有感覺的，這個黨真的我覺得它已經沒救。」鄭弘儀說，「我們應該盡量不要去傷害在台灣這塊土地的人民的內心、感情。為什麽這樣講？就是說你紀念70周年的抗戰……勝利，對我爸爸來講，我爸爸是讀日本小學，我爸爸是當日本海軍。」講到這裡，來賓接話，「那時候他是日本人。」鄭弘儀回答，「是。」
鄭弘儀接著說，「當他要被送去作戰的時候，日本就投降，所以他就沒有去了。」有來賓直呼，「這樣運氣算很好……命大……」其他人也紛紛點頭。
鄭弘儀錶示，爸爸算比較晚期，只有10多歲就去當日本海軍，因為當時的兵源越來越少。「我現在要講的就是說，你紀念抗戰勝利70周年，對我爸爸的感情怎麽樣？你曉得嗎？……當時的中國軍隊其實是在打包括台灣在內的日本……也就是說，與我爸爸為敵，現在你這些人來到台灣，你要慶祝它贏了，那你覺得我爸爸的心情怎麽樣？我無意去挑動說，這一邊的人不應該高興，我的意思是說，何必紀念呢？」上述內容在大陸天涯論壇以及微博引發討論，評論幾乎一面倒痛批鄭弘儀，有人說「主持人智商堪憂」，也有人直呼「人可以無知，但不能無恥」，還有人質問：「那你想過南京大屠殺30萬人的倖存下來的子孫後代的感受嗎？想過死在戰場上百萬將士的後代感受嗎？」台灣主持人：紀念抗戰勝利傷害我爸感情 何必呢
大家都寫了好多
其實我就一個感覺：「那就傷害了唄……」「不然你想怎樣？」-
一、
鄭弘儀以前是台灣新生報（台灣省政府官營報紙）記者。
後來到了中時晚報，隸屬中時報系，也是大統派媒體。這種人，端誰家的飯碗，就能放什麼炮。
沒這本事，叫他一個高職生，復讀勉強升了大專，
在台灣社會算是書讀到爛極的學習差生，一路變成現在綠營媒體的當紅主持人？我敢跟你保證，鄭先生早年記者文章，一樣「滿腔熱血，以報黨國」。
他昨天統，今天獨，說來說去，都是兩張嘴皮子哄人的幹活。要說政治人物不可信，這種政論節目主持人放的屁，更不可信。
懂了吧？
二、
他家老子真的義憤填膺，能讓兒子進官營媒體，當國民黨的肉喇叭？
且不說，鄭弘儀的年紀，1960年生人，除非他爸四、五十歲生他，
不然在日據時代，最多也就是個小學生，不信，自已掰指頭數數。聽他用嘴在拉屎。
大家撿來吃？「我爸是日本海軍。」, 海你 X 個鬼頭。
咱裝傻呢，這小王八真把大家當笨蛋了？
不知蠢的是誰？一般來說，日軍在台徵兵的底限是20歲。你鄭爸爸偏偏跟人不一樣？
台灣六零年代生人多如牛毛，哪一個爸爸年紀破百的？你扯你爺爺，白痴們可能還聞雞雞起舞一下，真的，這是良心建議。
總之，對一切跟政治沾邊的玩意兒，定要有百分之百的戒心。
包括我這一篇文字也是，但凡沾了政治，一切一切都不可輕信。千萬千萬，千萬千萬，千萬千萬，不可輕信。
-一自蕭關起戰塵，
河湟隔斷異鄉春。
漢兒學得胡兒語，
卻向城頭罵漢人。請問鄭先生，你有考慮你阿公哥哥的感受嗎？
反法西斯戰爭勝利，紀念的是戰勝法西斯侵略者，如果這位和他的父親是法西斯，那我們閱兵就是為了震懾這些法西斯主義遺毒。並不妨礙正常的國家感情。
台灣的這幫尼勘啊，真心是低劣，如果他們是所謂的中華正統、炎黃貴胄，那我寧願當個蠻夷好了
@Hasuran Li@德格扎西次仁@小耳朵你們三位看誰看得上在下，我就投靠你們的那個民族好了。
鄭弘儀的大嘴巴打臉什麼的就不提了，我就想問下 @金萬年，台灣真的是你們尼勘的土地？
尺寸之地，非尼勘所固有！
不要忘了，原住民所代表的南島系諸族才是真正的主人，可是現在的這群主人真的過得好嗎？
首先，原住民的語言文字是否成為台灣當局所立法保護的官方語言文字？
這裡給你對比下大陸，大陸的人民幣上，除了漢字和漢語拼音外，還有四大少數民族的文字，分別是：蒙古文、藏文、維文和壯文（從左到右從上到下）。
這其中，壯文是49年後大陸政府幫助壯族人民根據壯語標準語（武鳴方言）利用羅馬字母製作的，也就是說：原住民沒有自己的文字不是你們不立法保護的借口，只能說明你們這些尼勘根本不重視人家原住民的文化需求，沒有把別人當成真正的主人反而當成累贅，太不要臉了，客佔主人田！
其次，台灣全島縣市，可有一個是原住民自治區？
不要說什麼大陸民族自治是壓迫，最起碼在內蒙新疆等民族自治區，公開場合不管官方還是私人的文字都必須是雙語（漢字+本民族文字）
如果到現在你們還在以大陸的民族自治區是花瓶而聊以自慰，那你們乾脆連檯面上的臉面都不要了，如果說大陸是五十步，那你們就是一百步，固然五十步笑一百步誠可嘆也，但一百步笑五十步豈不是更荒謬？
最後，台灣的各類考試，從高校招生考試到公務員系統考試，可曾有原住民文字版？
大陸高考的少數民族學生有兩個選擇：民考漢或民考民，台灣的原住民能選擇用本民族語言文字考試嗎？
不要說什麼高考加分，這些大陸也有，但最起碼的尊重，要從別人的文字語言開始，更何況這個別人才是這個美麗島的真正主人！
看看太陽花學運攻佔立法院時，原住民著名藝人張震岳的臉書是怎麼說的把，因為佔領者都是尼勘，所以警察不敢動用武力，如果換成是他們原住民，早就斧鉞加身了。
不要以為搶佔的就永遠心安理得的佔有65歲的村上春樹在接受《朝日新聞》採訪時說：「戰爭之後，最終得出的結論是沒有人做錯。」他認為，日本人民因此把自己看作是戰爭的受害者。「沒有人為1945年結束的戰爭負起真正的責任，也沒有人為2011年福島核電站事故真正擔負責任。」
就算他精神和文化歷史認同把自己當日本人了，那麼也要有一點起碼的常識，日本人發動的侵略戰爭本來就是打輸的，本來就是不正義的，不然找村上春樹講道理去。台灣人為了反國民黨和因為受國民黨仇共教育而把自己倭化實在是一件好笑的事
這樣子的精神倭化最能反映一個事實，同其他被二戰被佔領的國家或地區例如大陸、韓國、緬甸、越南相較起來，一點也不具備獨立的精神意識和能力，只要在被佔領，實施共民化幾年，蓋點和日本帝國一樣的物質建設，是不是也要去天安門拜毛澤東了？
台灣和大陸的關係要十年、幾十年的看，揪結於眼前和從前的西中國，放棄將來有可能更緊密地結合，是不見得有好處的。
科西嘉島在更早之前屬於熱那亞共和國，1729年反抗熱那亞自建科西嘉共和國，七年戰爭後被賣給法國(仍然是獨立狀態)。賣給法國以後各種"境外"勢力，給分離主義者援助，而其中當然是歐洲攪屎棍英國搞的最樂意，美國完全繼承了英國人當攪屎棍在攪亞洲。1769年，Battle of Ponte Novu打完獨立狀態也就結束了。
大革命爆發時自由民主偶像科西嘉島蔣介石保利被法國人民送到科西嘉島管陸軍，而後自任科西嘉島總裁，又搞分離主義，後面這保利真有那個不要臉要求英國政府介入保護。1796年英軍退出後，科西嘉島又回到法國人民的懷抱中。
科西嘉島民拿破崙當年也是科獨急先鋒，後面跑去法國賣科，剩下的事大家都知道了。
.我將私人產業的一半遺贈給為了國家的光榮和獨立，從1792年戰鬥到1815年的生還的軍官和士兵們，其分配額與他們在積極服務之上的職務成正比。另一半給以下城鎮和地區：可能遭受了入侵的阿爾薩斯，洛林，法蘭西孔布，勃艮第，法蘭西島，香檳森林和多芬。一部分應預留出來，十萬法郎給布里昂城，十萬法郎給梅里鎮。我委任蒙托隆伯爵，貝特朗和馬爾尚為我遺囑的執行者。
說好的科獨呢，好意思嗎？
延伸閱讀After the Scottish referendum: Corsican contagion?中華民國舉辦抗日勝利慶典，還要照顧你爹這個「日本人」的感受，我……你爹這麼心繫故國，皇軍當年沒帶你爹走，何不一死報天皇，免受今日羞辱。現在太平洋沒加蓋，自己過去好了啊，何必自做深海。想做文天祥，先提高自己的姿勢水平，搞來搞去，不過是另一個版本的水太涼
"爸爸當日本海軍"……丫的，我還以為是江田島畢業，開零戰，開大和的，原來是45年末期的炮灰，而且還沒實際打過仗，這還有臉說當的哪門子的日本海軍。雖說是舊日的敵人，但是打過仗，見過血的老兵，咱多少還是敬重的。人家李登輝好歹老哥當皇軍戰死菲律賓，你爹這樣的算什麼？我發現，這主持人通篇的邏輯都是:"你知道嗎？那誰誰誰其實是與我爸爸為敵！"……真是玻璃心。
紀念二戰勝利不就是為了傷害法西斯的感情么？
原來當漢奸也可以當出節操原來當漢奸也可以當出傳承彎彎：我的三觀又被你給刷新了真讓我想起了那句話：我從未見過如此厚顏無恥之徒！
這位台胞的祖宗是中國人吧，他說這樣的話，有沒有傷害到他祖宗的感情呢？這位先生說他的父親是日本人，從心理上也許是對的，雖然日本人也沒把他們當人看，但中國紀念抗日勝利，居然能傷害他的感情？這話邏輯在哪？難道是我國侵略的貴國？這連血統最純的日本人也不好意思這麼說吧？
作為亞細亞的孤兒，誰都是傷害的施加者
除了1949年從大陸逃到台灣的同胞以外，
誰的爸爸不是日本人呢?誰不是繳稅給日本人、誰不是接受日本教育、誰不是服日本兵役、誰不是拿日本護照???這哪有啥?
你們各位的祖先不也是中華民國人，
難道你們每個都是國特嗎???真的別逗了，我會被這個題目笑死
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看了 @苗浩斯的答案，實在有氣。
別跟台灣人提殖民，別跟台灣人提什麼民族情感，那都是你們自說自話。- 當時台灣人跪求大陸不要割讓，結果大陸要回了遼東，割讓了台灣。
- 後來台灣反抗，跪求大陸支持台灣反抗日本，結果大陸派來的兵屠殺、洗劫了台北城之後拍拍屁股離去。
- 再後來台灣繼續抗日，抗日失敗者逃回大陸，結果大陸說你們是日本人，不能藏在我們國家，否則會引起國際糾紛，送回台灣讓日本人殺了他們。
你所謂的感情到底在哪? 能隨便找一兩個例子讓我聞香一下嗎???
少噁心了
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洪秀柱要選總統
他應該"至少要同情"台灣人的情感和歷史傷痕
並且慢慢轉換成選票，而不是用極端的語言刺激族群本來就存在的傷口。
還記得陳水扁吧?
他覺得外省人一直心向中華人民共和國，
脫口而出: 太平洋又沒加蓋，你們想去哪就游去
綠營某官員也說過: 台灣都市目前所有的問題都是外省人大量遷入之後造成的
這兩個例子，也是沒站在對方立場想。
外省人，本來住在大陸，被自己的同胞(鄰居、甚至朋友)，只因為信仰的主義不同，
就被趕到台灣來，有人來不及拿行李；有人來不及跟父母告別；有人來不及看愛人最後一面
他們到台灣，歷經反攻大陸時期(政府強制不準結婚)，他們在台灣沒有片瓦可以容身
他們歷經不反攻大陸的時期(回家夢碎)、歷經國民黨怕他們投共不准他們回家看看。
許多外省老兵，沒見到自己父母最後一面，就死在台灣了。
這些人豈是你用"喜歡就游回去"或是"台灣都市的問題都是你們逃太多人過來"
這種言論可以解釋的??
所以綠營在這樣極端民族的言論中跌過一次大跤。
而洪秀柱，你還想這樣嗎???好想擴大傷害！
大陸就把你爸感情傷害了，你說怎麼樣吧！？