港澳台區域規範的正字比大陸正字筆畫少的字有哪些？

01-22

我現在只知道「強→強」少一畫

我這裡的繁體字是指台灣的標準字體，除了前面二位説的強和玨以外，還有

1.充，區別在上半部分，常用國字標準字體筆順學習網

大陸四畫，台三畫。類似的字還有育、毓、流、梳、旒、琉、硫、疏。

2.祕，大陸作秘，多一筆。

3.毒，區別在下半部分，大陸是母，台是毋，常用國字標準字體筆順學習網

類似的字碡，纛。

4.致，區別在右邊。大陸四畫，台三畫常用國字標準字體筆順學習網

5.爨，區別在上部，常用國字標準字體筆順學習網

這個字大陸寫法如下爨的解釋|爨的意思台灣比大陸少一筆。

6. 弔這字作吊車和上吊和大陸寫法相同，作弔喪和弔唁時作弔，所以只是有時比大陸少。

珏和玨，少一畫

那應該是異體字，不是繁體字。然後，真心找不出來，要是簡化比不簡化筆畫還多，那簡化有什麼意義……

簡化字除了將複雜的漢字簡化外，還有統一漢字寫法的作用。這是因為傳統漢字的發展，同一個漢字出現了不同的寫法，孔乙己說：「茴香豆的『茴』有四種寫法」就是說的這個意思。這樣的字多了去了：

強、強、彊

靈、霊

氣、氣、気、炁

處、處、?、（上雨下匆）

豐、豐、酆、豊

風、風、凨、凮

還有很多打都打不出來的。

它們出現的原因也非常複雜，比如書法藝術的發展，特別是草書的出現，導致了很多文字的簡化；官方的推廣和禁令；宗教人士也經常有生造字的情況，比如「氣」的各種不同字形的出現，大都和佛教道教離不開干係；個人用字的習慣，以及刻書匠人的失誤（雕版是古代書籍的主要印刷方式，刻書匠人在文化傳播中的作用非常大），此處多一筆，彼處少一筆，就造成寫法的不同，而字典辭書的出現，為求全面，把很多字的不同寫法都收錄了。現代常用漢字僅5000來個，《康熙字典》收錄的就有近5萬個漢字，最多的字典我記得收錄了將近10萬個漢字，只是漢字哦，不算詞在內，太恐怖了……

所以同一個字有很多的異體字。別說普通老百姓了，就是研究文字的專家，窮其一生也不可能將所有異體字都掌握，畢竟別人的寫法實在太多了。

所以在看古代典籍的時候，即便是有港澳台文化背景的人，依舊有很多不認識的字，甚至一些宗教典籍會把大學教授都難住。當然，這樣的概率還是很小的，畢竟太生僻的字出現概率低，大部分典籍中，常用字不到一萬。

這時候，簡化字就應運而生了，它規定了每個字的標準字形和書寫方法，這樣，就大大方便了出版和傳播，把現代漢字的常用字壓縮在5000字左右，大大提高了識字率。

然而，漢字簡化也遭到很多人的抨擊，認為簡化漢字是對傳統文化的打擊；認為漢字簡化不合理，是強制干涉文化發展脈絡。必須承認，有很多漢字的簡化確實是沒什麼道理可言的。但是大部分漢字的簡化都是有理可依，比如他們的行書、草書字形、象形文字寫法、或者音同意相近的其他字的寫法。正因如此，很多不認識繁體字的人在見到繁體字的時候，也知道大概對應哪個簡體字。

有些異體字確實比簡化的標準字更簡單，但是，由於1.在典籍中的使用情況較少；2.字形和字義不統一；3.有多意字可以完全替代的等原因，這些異體字並未被採用。

因此，簡體字跟異體字比起來不一定是筆畫最少的。所以，無論從簡化的標準還是簡化後的作用看，漢字的簡化都可以算是有積極意義的的文化事件。

另外，統一和簡化漢字幾乎貫穿整部中國文化史，早在秦始皇「書同文」之前，周朝就有專門的文化官員到各地去統一文字和口音，以免不同地方的人說不同的話、用不同的字而不能相互理解。

香港咀

大陸嘴

大陸的咀按咀嚼解