如何理解紀錄片《非凡之旅-進藏》？

01-22

只看了一遍，想把心中的存疑表達出來，可能有不到之處。
1.看到辯經僧人像是在吵架，誰有中文翻譯過來的辯經視頻能給我發一下，我想看看是怎麼樣的一種形式。
2.看到幾位高僧在做壇城，用了七彩的粉末，是什麼東西，為什麼結尾時又把他們破壞的七零八落的。
3.佛教中的卐字和希特勒的卐字有啥不一樣的（這個問題可能會得罪很多人，但是我真心想知道，我知道他們不一樣，但是具體在哪我想知道。）
4.石經城的六字真言，藏語和中文各是什麼。

5.封建社會佛教流行是因為統治階級需要一個（怎麼表達，沒法組織起來說）來統治人民的精神世界，我看記錄片說西藏很窮，他們有信仰，信仰會有來生，磕長頭的苦難換來生的幸福。那若人民如果都很富裕，很富足，還會形成這樣的一種信仰么？

多謝阿旺師兄提醒：

第二點，最後毀壞彩沙壇城，表示不要去執著。壇城是佛菩薩所居宮殿的描畫，不是無常的意思。

20:27

謝謝邀請，但是我與西藏和藏傳佛教完全沒有認識，連題主所說的紀錄片也沒看過，只能隨便說說個人猜想，不對之處肯請指正批評。

1、辯經是佛教古老的傳統，著名的唐僧就以此聞名。覺得像吵架，可能同語言什麽有關吧。很多老外聽上海女人跟老公講話都以為是吵架呢^_*

3、參看維基卐

5、「封建社會佛教流行是因為統治階級需要一個來統治人民的精神世界」

這個……香港有本雜誌叫《溫暖人間》，最後有一個日曆是每天的佛教活動，每天都有很多很多很多。其他地方就更不要提了。香港大學有佛學中心，提供從大學到博士的所有課程。還有很多專門的佛教大學……您覺得，沒有佛教的我們，精神世界無人統治么，誰在統治？還是壓根沒有精神世界，如豬狗般活著？

渴求知識的同學，也許您可以先了解一下佛教是什麽。

關於學佛

2014-03-09 09:46:58

世尊的教示，其目的並非為宇宙人生，提供一種系統性的解說，而是欲使聞者得以擺脫本能驅力以及成見的束縛，臻於心靈完全自由自在的境況。所以世尊的教法，都是由認知的本身切入的，藉由深思熟慮以及實踐力行，方得以契入。
這種「深思熟慮」，不單只是日常口語中思考的意思，而是以幾年、幾十年的時間，就極微小的問題開始，反覆盤索，層層深入展開，以致於認知本身的解構。這種「實踐力行」，並非單純的服膺教條，展開對於本能的徹底逆反，而是對於本能驅力的反覆導引及檢視。
那麼，契入佛法後到底能獲得什麼呢？
Just be a Happy guy！

observer (因緣合會，皆歸於磨滅，不得久住) 2014-02-12 00:52:41

師兄若得便，不妨先依序讀下這幾本有趣的小書，雖不包大悟，但都免費。^_^

先有一些基礎知識，再來討論比較好。

這是南傳法師寫的入門書

《佛陀的啟示》羅侯羅?化普樂法師

http://read.goodweb.cn/news/news_more.asp?lm=lm2=813amp;open=_blanktj=0hot=0

這是漢傳禪師寫的入門書

《佛教入門》聖嚴法師

佛教入門(聖嚴法師)

《正信的佛教》聖嚴法師

正信的佛教 - 聖嚴法師

《學佛群疑》聖嚴法師

學佛群疑 - 聖嚴法師

這是藏傳瑜珈士寫的入門書

《正見：佛陀的證悟》宗薩蔣揚欽哲仁波切

http://www.douban.com/group/topic/21819569/

1.文殊師利又問。何謂為悲。曰所造德本修辯為人。何謂為喜。曰所以施眾而無悔。何謂為護。曰兼利之。又問。生死為畏。菩薩何以御之。曰生死畏者。菩薩以聖大之意為之作御。又問。

欲建聖大當何所立。曰建聖大者必等一切而度眾生。又問。欲度眾生當何除解。曰度眾生者解其勞塵。又問。既解勞塵當復何應。曰已解勞塵當應自然。又問。何所施行而應自然。曰不起不滅是應自然。又問何等不起何等不滅。曰不善不起善者不滅。又問。善不善孰為本。曰善不善身為本。又問。身孰為本。曰欲貪為本。又問。欲貪孰為本。曰不誠之雜為本。又問。不誠之雜孰為本。曰不住為本。如是仁者。不住之本無所為本。從不住本立一切法。

辯經形式就像上面，一問一答，看雙方對佛法的理解。

2.看到幾位高僧在做壇城。不了解。

3.希特勒認為德意志是高等民族，為了找根據，到西藏抄襲了某些東西。包括卐字。所以即使都有這個卐字，也不代表佛教認同希特勒的反人類的民族不平等的邪說。

4.石經城的六字真言，藏語和中文各是什麼。沒看過此片，不了解。

5.即使人民都很富裕，很富足，還會有其他的是人類所無法把握的，如疾病、死亡、自然災害，促使人類思考終極問題。思考而不得，則形成各種對神的信仰。思考明白的，則為聖賢。

我只想知道46分11秒的時候的BGM叫什麼名字。