為什麼外族進入法國，巴黎就變成巴黎斯坦，而外族進入中國就都變成中國人了?

01-22

知乎上大家都說巴黎黑人和阿人很多(無歧視)，法國有伊斯蘭化的趨勢……對比中國古代無數外族入侵，但都逃不過胡虜無百年之運的魔咒。求大神指教!

寧夏全稱叫什麼？

你看中國歷史，五胡亂華殺得漢人幾乎滅族，中華民族沒有斷代歷史其實很牽強，至少蒙古就是所謂的元，滿族就是所謂的清都不能算是正統中華。只是當時的國家構成主體是漢族。其實漢族發展的黃金時期就是隋唐宋，文化根基的沉澱和加深以至於每個外來的民族都沒法全部抹殺掉華夏民族。而漢族的文化在當時入侵的所有民族裡都算是先進的，且文化同化力太強，一旦文化被同化，再加上通婚，導致漢民族不但沒越來越消亡，反而越來越壯大。所以中華民族這個大家庭也越來越繁榮。

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歷史上有南晉嗎？我就當你說的是東晉吧。

有人說五胡我沒說東晉，不是我不提，而是歷史太過殘忍。確實東晉的存在給了華夏民族生機，但要注意的五胡亂華是世界歷史上數一數二的民族大滅絕之一，有興趣的可以去翻翻晉隋之間的歷史，整個北方，漢族幾乎銷聲匿跡，百分之九十的華北漢人橫屍遍野，所謂十室九空就是形容當時的絕境。活下來的大部分漢人南遷，帶動了南方經濟的騰飛，原先的整個以北為主的民族觀念開始動搖。當時南遷的漢人意識到北方蠻族的侵略性之強，以至於不敢北上，若非北方政權在各民族間交替易主，不然不光符堅，前面幾個政權一旦穩定下來，東晉能擋住哪一個？冉閔的屠胡令正是當時漢族人民血海深仇的體現。當然，這與漢民族的民族特性有關係，中華民族是農耕民族，一旦有土地就可以紮根，而北方游牧民族則不同，騎馬牧羊的生活很容易坐吃山空。這也註定了他們要學習漢民族適應農耕，適應農耕就要懂得秋收播種，了解不同季節不同的作物，這些文明所附屬的知識也必然要求胡族去學習。文明是個廣義的定義，包括了文化生活的方方面面。我所說的文化包容性和同化性也由此而生，畢竟一方水土養一方人，若要適應中原，必先懂得適應中原生活。所以，一不適應就完蛋，外來民族之所以在中華大陸都不能太長遠大部分原因在此，一部分胡族懂得這個道理，與漢民族和諧共處，得以延續生存，成為中華民族的一部分，同時漢民族也從外來種族裡擴大了自己文化的寬度，外來食物的引進就是一例。

好了，來談談為什麼越南，朝鮮，日本不算是中國人呢？這裡不提日本也罷，畢竟日本處於中華文明的邊緣地帶，並且從來都有自己獨立的政治系統，唐宋冊封日本也只是為了互通往來，並沒有派駐軍。雖然日本人至今還認為自己是唐宋的後代正統。而朝鮮在很久很久以前的確算是中華民族的一個支系，雖然和日本一樣，只是附屬國，但朝鮮的忠誠度顯然比島民強的太多，所以當日本入侵朝鮮，每次都是去尋求中原的力量。之所以沒有被同化，也是因為地緣和獨立政權的緣故。華夏文明的核心一直都在華北華南一帶，其他各處都只是在漢民族的勢力範圍內，我們的疆域也只是在最近的二三百年里確定的，所以按現在的歷史結果朝鮮人就是朝鮮人，因為雖然以前很親近但現在分了家。越南同理，中華民族的勢力遠至蘇門答臘呢，但天朝地廣，這些偏遠地區管也管不過來，畢竟還是那句話，中華民族離不開土地，海洋性太弱。

最後要說一點，不是說文化同化力強，文明認同感強就可以同化別人，這也與許許多多的地理和共同的生活方式有關。雖然都是漢文化圈，但明顯日本的海洋性強，而且民族特性比較強硬，同化不來的。雖然不排除未來某日我們也可以去日本省旅遊，不過，這要靠我國璀璨的文明文化愈發輝煌。

很簡單,因為題主所謂的進入中國的蠻夷文明程度都很低,而當文化程度很高的穆斯林進入中國以後么,呵呵,新疆甘肅寧夏是被漢化么?西安城裡也只能是漢回和平共處而已,哪裡能把他們從綠教徒變成漢族文化的信徒.

那是因為回回還沒形成，你漢化個回回試試看！回回娶漢女的不少，有幾個回回嫁漢人的! 假回回不算！

1.中國古代的穆斯林在北方和中原以及南方沒有形成大規模聚居。

2.西北的穆斯林一直沒有被漢族同化，即便講漢語，在心理認同上也不是漢族。

3.古代漢文化相對少數民族是先進文化，接下來我們要擔心的反而是漢文化被西化，實際上我們已經被西化得很嚴重了。比如漢化西化這些詞就是英語ize詞尾的引入，我其實在用歐化後的漢語在回答。

說五胡的忘了南晉？當然，如果不是後來的北魏主動漢化，隋唐還不錯，北方確實不好說，畢竟漢化胡化是相對的，想想遼時的燕雲百姓。某些人輕視人口、飲食、服飾、禮節的作用，那麼所謂的文化文明是什麼？日本朝鮮還學漢字，朝鮮上層用漢語呢，結果？越南還長期是中國一部分呢，結果？

現這些吧