佛教的道理到目前為止是代表人類的最高智慧嗎?


謝邀。

什麼是最高?在哪個方面?

老實說,如果你要升官發財或者追求美女,佛學並不能幫你過的更好。你要健康長壽,對不起,佛學告訴你四大皆空,諸法無常,不要執著這個臭皮囊。

所以,如果從世間法的角度,學佛並不會給你帶來什麼收益。反而會讓你覺得現在的一切糟透了。

但是,這個對現實的厭離和摒棄,恰恰是學佛很重要的一點。

甚至說到形而上,佛學告訴你,言語道斷,心行處滅。換成現代話說,就是別用思維心胡想,那些東西和佛法沒有一毛錢關係。

所以,你要用世間法的東西來給佛學打個標籤,做個比較,唔,這個真的比較麻煩。

佛法是大智慧,但屬於一切有情眾生,人類只是眾生中非常不起眼的一小戳生物而已。而至於是不是最高,我只能說,出世間法中,佛法最究竟。但到底如何,需親證不在口頭。

如是。


不是。人類的最高智慧,需向科學中尋。

佛學中,講究離智得慧。智是有為法,人類中最愚之人,亦可得佛智慧。


人類最高智慧也是人給下的定義,智慧沒有大小,沒有高低之分,智慧一點點就是大智慧,聰明在多,多的充滿虛空,也是小聰明。

宗教的確有深邃的智慧,但是就一個沒有智慧的人,是很難解讀智慧的宗教的。佛說八萬四千法,是應對眾生八萬四千煩惱所開設,若無八萬四千煩惱,也就不需要佛法的存在。過來河,就不需要在把船帶在身邊了。

拿到自身智慧的心,一切處都是智慧的作用,佛法就是為了眾生開啟智慧而出現的,佛法並不局限與宗教,佛法是智慧之法,覺悟之法,一切法都是佛法。


哪怕佛教的道理的確是所謂人類的最高智慧,我自己日常生活里的煩惱、問題,還得自己解決,不是么?


佛陀有過一個比喻。

說一個人被箭射中,他不去拔箭,卻去研究箭的材質和箭射來的方向,這是不智慧的。

每個人都是中箭的人,這支箭的名字叫痛苦。

能拔去這支箭才叫智慧。

佛教是不是最智慧,權看您同不同意這番話。

以上。


我只對佛法中的哲學感興趣,原本不願過多相信其他,但是隨著我個人的研究,而且是純粹建立在現代科學的研究上得出的結論,卻越來越多的與佛學相近,甚至不謀而合,真實不得不佩服。所以個人認為,佛法正是高深!


最高本生就是執著,如來教導眾生要放下這些執著,您怎麼看。


以我自身的經歷而言,佛教教義就是真理。揭示出萬事萬物運行的規律,太多超出我們這一生的經驗能感受能理解的部分,所以不易被人接受。


是了,也不代表學佛的人都能成仙。

不是,也不能阻攔燒頭香眾人的熱情。

所以,是不是有什麼關係呢?

如果題主對佛學感興趣,去學就是了。

難道學個東西,還得別人告訴你:此乃宇宙秘籍,傳男不傳女,才能堅定你學到底的信心么?

參見這個題目:如何評價「用不上就不學」這種想法?(鏈接失效我不負責更新)

多賺點兒錢,小日子過得風生水起,老婆孩子熱坑頭兒的時候,你就沒時間想這些哲學問題了。


直接比喻的有:海水尚可測量,菩薩禪定智慧不可測度。

另外又有一種說法:智慧愚痴,通為般若。菩薩與外道所成就法,同是菩提。


別介,佛教看智慧高低是從對解脫有沒有幫助的角度去看的。

有幫助的那就是正道,在這條路上你努力吧

沒幫助的比如相對論什麼的,那啥少年你不想解脫而沉溺於相對論這類邪道(邪道就是說不是解脫的正道,走斜了,不是邪惡的意思)上了嗎?難道你不想解脫了嗎?

如是而已。

佛陀弟子里不是有個掃地的羅漢、有個剃頭的羅漢嗎?以世俗智慧來說,都是愚不可及的人,然而,在佛陀的教導下,證得阿羅漢,解脫痛苦煩惱。可見佛法智慧與世俗智慧是完全不同的玩意兒,別放在一起說。如果拿佛法智慧和世俗智慧比,那總是有點關公戰秦瓊的味道的。


從宗教對人性的救贖角度來說,中國的道教要比佛教高一些。因為佛教說的也是修來世,和其他宗教在沒有本質的區別。而道教是修今生,即在現世獲得幸福。

佛教從南亞傳入有很多分支,其中融合了道家思想的禪宗(心宗)最為玄妙,智慧無窮。從這個角度也可證明道教高於佛教。當然這樣說是非常錯誤的。

無論是道教還是佛教,都是人為了了解自我實現自我的途徑(狹隘),比較結果並不重要。

本人了解太少拋磚引玉而已。


這不是光是個智慧的問題,有的時候,直接結論給你,你也接不住。


如何證明是呢?


是最高智慧。但不是代表人類的最高智慧,而是宇宙中的最高智慧。


佛學肯定回答不了這個問題,所以不是。


這個問題啊,反正誰回答誰掉坑裡面。所以我匿名,你不知道我是誰。


推薦《人類智慧讀本》:描述式介紹了人類歷史上五位智慧者釋迦牟尼、蘇格拉底、耶穌以及老子和莊子,通過生動的故事介紹他們的人生及其教導,並且對他們的思想及其後期發展進行了綜述。通過對這些智慧者的說明介紹東西方文明的精華,分別論述了「覺悟」、「理性」、「博愛」、「素樸」等重要的人生品質,注意培養讀者基於經典文本閱讀之上的獨立思考能力和理性分析能力。


都21世紀了,問這種問題。


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