為什麼我老是感到焦慮，老是希望身處的這個時期趕緊結束？

01-22

如題？？？比如上高中時希望趕緊高考，趕緊大學，現在上大學了又希望趕緊畢業，趕緊工作？？？忘那位大神能從心理學上解釋一下，，讓我知道我不是一個人...

因為你總能從你身處的現在，找出太多不開心想逃避的事。

這個問題很難自己想清楚嗎？

你到底想求改變，還是求解釋求安慰？

======================題主現身說求改變的分割線============================

本來想吐槽一下題主問題描述里的最後兩句話，沒想到題主評論里現身說求改變，那就好好答一下。

先貼一段村上春樹在《太陽以南國境以西》里的話：

在手握寶馬方向盤、耳聽舒伯特《冬日之旅》停在青山大街等信號燈的時間裡，我驀然浮起疑念：這不大像是我的人生，我好像是在某人準備好的場所按某人設計好的模式生活。我這個人究竟到何處為止是真正的自己，從哪裡算起不是自己呢？握方向盤的我的手究竟多大程度上是真正的我的手呢？四周景物究竟多大程度上是真實的景物呢？越是如此想，我越是丈二和尚摸不著頭腦。

我想說的是，很多人，包括村上的主人公，都有一種想法，就是一下子，轉變生活狀態，開始一種新的生活（題主），甚至一下子，變成另外一個人（村上）。

我以前也是這樣，很嚴重，翻以前寫的東西，這麼寫的：「我常常在想我應該成為一個什麼樣的人，常常想那個人過著什麼樣的生活，有著什麼樣的朋友，甚至為她的朋友們擔心，卻總對我正在和即將成為的這個人始終不怎麼關心。-」

這就是@李松蔚前輩所說的，希望逃離現實。希望現實的一切問題、麻煩都抹去，就是有一個重新的開始，自身的問題全部重來，就是變成另外一個人。在新的階段，我們可以掌控，可以做的更好。

我自己改變是因為看了一本書《西藏生死書》，非常厚，題主不一定要去看。裡面有很多非常直白的觀點，裡面有一句話是：人怎麼活，就怎麼死。這句話非常震撼我，生死是人認為的最大的改變，各種宗教哲學裡面都描述過死後完全不同的狀態，人們對這種改變充滿幻想，但是這本書直接告訴我，你活成什麼樣，就死成什麼樣。同理，上學時題主希望趕快工作，可能是希望那種嶄新的狀態，但是你上學的時候什麼樣，工作的時候也是一個樣，人的能力、想法都不是一下能改變的，外在環境換掉，自己也還是那個麻煩多多的自己。但是，樂觀的是，關心現在，解決每個小問題，就會導致未來可以預見的變化。這樣想，你就不會執著於要進入下一個階段，而是開始面對現在的生活了。

「從現世，修來世」，我們可以做的就是在每個階段進步一點點。

PS：又說大了，因為我自己的想法過程是這樣，希望可以幫到題主。

缺乏細節，無從判斷。

焦慮無時不刻都有，如果你擔憂的是稍微長遠一點的事情，例如讀高中時考慮讀大學，讀大學時考慮如何工作，這在我看來本身不屬於焦慮情緒，只能算是輕微強迫症。

如果常常因為近期的事情而焦慮，那才能是焦慮症，如果不影響到正常的學習和工作，不影響到生活質量，這根本不算是問題。

或許因為你不喜歡自己所處的每個時期，因為你無法享受每個此刻，因為你目的導向太明確，因為你覺得自己所做的一切都是在忍耐，因為你試著做討好他人的事情你一步一步走公認正確的路，因為你到目前唯止，或許，還沒找到自己真正喜歡能真正投入的東西……

你當然不是一個人，這樣的人千千萬萬，這樣的焦慮更是如影隨行，大家急急吼吼地趕路，爭先恐後奔向死亡。

除非你哪天能停下來，開始反省。

--- 10.2.更新 ---

感謝提問者的贊同：）這是對此回答最大的肯定。

希望你能慢慢找到自己，雖然這樣很難，但是值得。

和題主有同樣的困惑，總是期待將來的美好，但是發現自己其實已經處於曾經期待的美好之中了，卻並不覺得美好。可以說有點完美主義傾向吧，做事情總盯著目標看，腦中想著面臨的種種問題，遂心生煩躁和恐懼，而不能投入到事情的體驗之中。剛剛在知乎上看到「動機在杭州」的一句話非常有啟發：「我忘記了這種好轉是怎麼發生的。它像是自然而然的過程。焦慮從佔據我生活的中心，到逐漸淡出我的注意，現在，它只成了一個淡淡的影子。如果我經歷了一場和它的戰爭，也許我從未真正戰勝過它。我只是從這場戰爭中走開了。我被生活中更多美好的東西吸引：春天的花，秋天的月，美好的愛情，在我眼前逐漸開啟的，廣闊的世界。其實你並不需要先戰勝焦慮，才能欣賞、追求和得到這些。相反，它們本身就是解決之道。」

末世情結

哦

一樣，每時每刻都覺得自己在浪費時間。

你不是一個人

因為雖然時間變了，但題主總有一些不想面對和解決的問題。或許這麼久以來題主的問題都不一定改變。只是沒有想想問問自己，或者選擇逃避了或者忽略這個問題。

是什麼問題，只有你自己知道哦

因為不開心不合意現在的生活咯

如果那段時間對自己以及那段時間的生活都很滿意

怎麼會感到焦慮和想逃避呢

應該嘗試著調整吧

讓自己開心點