如何禮佛？

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建議引用佛經原文解釋

開卷考試，原文照抄。本著作權歸普賢菩薩。歡迎轉載，恭請保持原文。

《大方廣佛華嚴經·入不思議解脫境界普賢行願品（大正藏No.278）》

善財白言：『大聖！云何禮敬乃至迴向？』

普賢菩薩告善財言：『善男子！言禮敬諸佛者，所有盡法界、虛空界，十方三世一切佛剎，極微塵數諸佛世尊，我以普賢行願力故，深心信解，如對目前，悉以清凈身語意業，常修禮敬。一一佛所，皆現不可說不可說佛剎極微塵數身。一一身，遍禮不可說不可說佛剎及微塵數佛。虛空界盡，我禮乃盡，以虛空界不可盡故，我此禮敬無有窮盡。如是乃至眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我禮乃盡。而眾生界乃至煩惱無有盡故，我此禮敬無有窮盡。念念相續，無有間斷，身語意業，無有疲厭。

謝邀！

你這個問題，我覺得你是想學一套禮拜佛像的儀式，對吧？其實在佛教中同樣適用一句話，叫做「恭敬不如從命」！你皈依佛法僧，與其琢磨怎麼拜佛，不如讀誦思惟幾句佛說，奉行了義，更具意義！佛在世時，弟子禮佛也沒什麼複雜的，就是頭面禮足，然後可以再右繞三匝，就這樣。上面法嘉宗智轉的普賢菩薩所說的禮佛，應該是首楞嚴三昧境界，如果能那樣禮十方佛的話，就是等覺菩薩的水平了。。

如何禮佛？我們可以依照被稱為是小藏經的《印光法師文鈔》中的開示。

1.禮佛時，當如親對佛作禮想，則可滅無量罪，增無量福。進之，則當依十要禮佛偈作想，則更善矣。——《復嶧縣宋慧湛居士書》
2.禮畢即發願迴向。或在功課念畢禮拜。隨己之便，皆無不可。但須懇切至誠，不可潦草粗率。蒲團不可過高，高則便不恭敬。——《與陳錫周居士書》
3.禮佛儀式，極忙之人，不便特立，但至誠懇切，口稱佛號，身禮佛足，必致其如在之誠則可矣。——《復張雲雷居士書》【其二】
4.且終日終年終身念佛之人，豈可於佛，不行禮敬。十大願王，禮敬居首。座下一切可以不，禮佛決不可以不。若不禮佛，便難感通。何以故？以身圖安逸，心之誠亦末由必致其極也。善導專修，身業專禮，口業專稱，意業專念。——《復法海大師書》（注: 這裡專指念南無阿彌陀佛，西方極樂世界的教主名號）

根據以上我們可以總結禮佛時要

志誠懇切，如面對真佛。同時禮佛是必要且重要的。