江湖三大忌：勾義嫂、洗馬欖、著紅鞋，是什麼意思？

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《古惑仔》中黃秋生有云：江湖三大忌：勾義嫂、洗馬欖、著紅鞋。頭一個大家都知道，那麼後兩個洗馬欖、著紅鞋，又作何解呢？

勾義嫂：勾引幫會兄弟的妻子。

著紅鞋：和政府勢力相勾結。著，即【穿】的意思。我們在香港電影中可以看到，不管是警察還是黑社會，都會供奉關公，而有一個細節大家可能都沒有注意到，警方供奉的關公像的鞋子是紅色的，而社團供奉的是黑色的，所以著紅鞋即與警方勾結的意思。

洗馬欄：即私吞公款。解釋回家補。

利益相關：原社團成員。

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評論里居然有人質疑我，好吧，更新一波《古惑仔》里的粵語生僻詞條解釋：

1. 收皮

第一集陳浩南最後向靚坤大喊：「今日收你皮！」在這的意思是幹掉他。收皮除了這個意思外，還有表示反對，表示結束，叫人滾蛋的意思。其原意有幾個說法：一說為舊時香港開賭檔（番攤），有指為術語謂之為「皮」者，也有稱是墊台的最後一層席子，或有稱是開賭檔時墊桌的「貔貅」的同稱。但大多用來形容，賭檔在遭遇警察臨檢或者其他特殊狀況時收攤的情況。延伸引用得多了，用在吵架上即表示反對他人意見或罵人，或者用在外出遊玩自稱時表示不玩了回去了，用在劈友中即為為他人「收攤」的意思。

2. 輪大米

大飛在本集中佯裝把他親妹妹擄走，並向大天二威脅如不交出浩南的賬簿就會輪他女友大米。這裡的輪大米的意思想必大部分人都能理解。而據傳這一說法是來自日據時期。一說當時日本人發大米需輪候配給。而輪候發大米是一件很辛苦的事，一說是與日本性活動常用語」DAME「有關。總之，輪大米不輕鬆，不一定特指性犯罪，慘過輪大米也指累死或者很鬱悶的意思。

3. 屎蜢

本集最後浩南班馬踩丁瑤的場時，丟了一包昆蟲上賭檯，然後旁邊有人給中招了的大飛科普，說那是」屎蜢「。不太熟悉的人可能以為屎蜢是某一種草蜢。實際上不然。屎蜢是一個招數。香港喂鳥的人多，草蜢多為鳥食而出售，有好事者或黑社會想出了一招陰招，即用一塑料袋裝新鮮熱辣之人畜糞，合併一包鳥市買回的草蜢，充分攪拌後，投入想搞事之場地。有謂曰：「夫屎蜢者, 生物武器也, 沾糞後能跳能鑽縫隙, 所到處奇臭難耐, 蜢小難於捕捉, 故成本小卻效益奇高」。一般中招之人，被稱為「周紳士」（周身屎）。

4. 口爽荷包立

浩南新開酒吧，跟山雞在吧台講分成，並稱「無謂口爽就荷包立」。實際上立這個字的意思是慢吞吞黏糊糊，如有一詞為「痴立立」，意思即為黏糊糊的意思。而在這，浩南的意思是告誡山雞，帳得算好，錢得要賺，省的到時聲音大，荷包里卻沒幾個錢。一般口爽荷包立用來形容那些吃過飯大喊買單，卻遲遲不付出實際行動的人。

5. 茅躉

山雞初到基隆港，給他表哥小黑打電話，先問「柯志華」在不在，然後又說「茅躉華啊」！這裡的茅躉，意思是指經常出千耍詐的人。茅在粵語中意指出千及耍詐，而躉這個詞，在香港及廣東地區，有意指「久經此道者」。如擁躉，即指長期支持者，而監躉，則指慣犯而長期坐牢的人，引申之，茅躉，則指老騙子。因此，這裡喊他表哥茅躉華，意思是柯志華這個傢伙很滑頭，花名都叫開茅躉華，在人未出現前實際上這個外號已經為他的形象進行了一定的塑造。

6. 著紅鞋

大飛第一次出場，在洪興開會時說了出來混三大忌，勾義嫂、著紅鞋、洗馬欖。所謂著紅鞋，即指穿紅色的鞋子。大概意思跟勾義嫂差不多，也指勾搭別人妻子。在周星馳《整蠱專家》中，周和劉德華去電影院，碰巧李子雄和關之琳也在，當時周大喊了一聲「哇，佢著紅鞋！」然後李子雄被一幫人圍著打。據說來源是，舊時女子出嫁一身紅，而鞋舊時多代表女性（如破鞋）。穿紅鞋即為搶別人的女人。另有一說稱是暗指勾搭他人妻子，在對方丈夫突然回來後，男子為逃跑慌不擇路，穿了女人的紅鞋跑的情形，也有引申為出賣兄弟的意思。

「著紅鞋」應該不是「勾搭別人妻子」的意思，香港黑白兩道都拜關公，大家是知道的吧？但是警察拜的關公與黑社會拜的關公是有區別的：黑社會拜的關二哥是穿草鞋的，因為關羽曾因為殺人後落跑，淪落到賣大棗的地步，是當匪「著草」時的關羽；而警察拜的關二哥是穿紅色官靴的，是功成名就後當了大將軍的關羽。所以，「著紅鞋」的意思是，這個人的真實身份其實是「當官的」，也就是警察派來的卧底，是出賣兄弟朋友的「二五仔」。這才是混江湖的大忌。

7. 洗馬欖

出來混三大忌的另外一個。馬欖，粵語即指那些單獨出租的單位，由於通常這些分租的房間都被用來從事色情交易，因此馬欖在粵語中也就順帶指妓院。洗馬欖，有指是掃蕩妓院的意思，而妓院通常是由黑社會管的，掃蕩妓院的事通常不是警察干就是對頭在干，所以洗馬欖的意思也就是說這個人吃裡扒外，砸自家飯碗。

8. 老舉

KK把大飛場子里的小姐全挖過來了，然後細細粒說了一句：「沒想到新記出美女，馬記出老舉」。實際上，老舉是古代廣東人對娼妓的別稱。老舉一詞的由來有多種說法，「周禮?地官」稱「舉」字乃是「沒收其財貨」的意思，因此，有說老舉是形容手段老到的沒收財貨者。吳昊則認為「老舉」是「老妓」與「舉人」兩個辭彙混合而成。他是依據清袁枚《隨園詩話》中一段: 「偶閱唐人《七里志》，方知唐人以老妓為『都知』，分管諸姬，使召見諸客......有鄭舉人者，為『都知』，狀元孫偓，頗惑之，盧嗣業贈詩云: 「未識都知面，先輸劇罰錢!」。廣東有『老舉』之名殆從此始。」。

另有一說，則是「舉」與「妓」的粵音相近，老舉即是老妓的音訛。也有說是「舉」與「鋸」的粵音相近，因為用久了老鋸，鋸齒會漸漸磨平，變成「無齒」，諧音「無恥」，意思即是無恥的人。此外，據「南方都市報」引「羊城晚報」「廣州舊事∶老舉寨的由來」一文，自晚清始，京、滬等地出現由嫖客開出點名要妓女出局的「局票」，妓女由「老龜奴」（妓寨中的男工）舉起扛在肩上，送往嫖客之處，廣州人稱此種行徑為「老舉」，老舉一詞遂成為娼妓的代稱。更有一說老舉是娼妓進行交易時兩腿高舉之形態而來。

「勾義嫂」是同兄弟的女人上床；「洗馬欖」是偷盜公款；「著紅鞋」一說是勾搭朋友的女人，也有說是出賣朋友。