如何阻止佛法沒落？
雖然因果不可改，但依舊要弘揚。
如題
根本佛法不會沒落現實佛教已經沒落如何阻止早已無法阻止
讓自己成為阿羅漢，他人從此以你為標榜
說：有你，佛法不會沒落。阻擋不了啊，佛祖都管不了。這是歷史發展的必然規律么。舉漢傳，藏傳，和原始佛教，簡單滴從因果規律推一下。以前答過類似的問題。
印度佛教：
佛在世時傳播佛法。
修行者前來學法組成了僧團。
佛度滅後，僧團依經修行，但已經無法與婆羅門教對抗。
為了保存自身並擴大影響，將佛經及佛祖進行神話。
神話後的佛經便失去了最初的指導修行的本意，變為了宗教統治工具。
由於失去了真意，更加無法與勢大的婆羅門教對抗，印度佛教被商羯羅所滅。
漢傳佛教：
佛教傳入中土時就是以宗教的形式進行傳播，由於其神話的故事以及當時政策扶植，形成了大型宗教利益集團。
宗教為了集團利益擴大宣傳就形成了信仰（名聲）。
信仰的人多了，宗教為了維護自己的地位，以及維持正常運轉，便有了戒律（權利）以及產業（金錢）。
戒律產生了現在大眾信仰的天堂地獄，因果輪迴，業債。由此相關的產業鏈形成：超度，消業債等服務。
人們有了表面的信仰以後再沒人去關注內在的修行了。
沒人修行後佛法沒落了，但是佛教很昌盛。
藏傳佛教：
去過以後發現，並非凈土。和中世紀宗教統治下的地區差不多，很黑暗，愚昧以及落後。密宗又有很多派別，基本是利益集團互相爭鬥。
現在高鐵也進去了，布達拉宮電腦辦公，手機普及了。估計幾年以後和中原差不多了。
舉了這三家的例子發現，佛法是滅在弘揚佛法的人手裡。固曰：預先取之必先予之。將欲歙之必固張之。
回答題主的問題
想要保存佛法就要去宗教，去形式，去利益。去偽存真，保留最原始人體修鍊的部分。那麼佛經要改，八大宗門要兼并重組，旅遊局不能收寺廟香火錢，藏傳佛教不能自治繼續剝削民眾，野生仁波切和大師都要失去依託。動了這麼多人的利益，你認為你能行？佛經當然會失傳。佛經失傳了，佛法仍在。佛經殞滅了，佛性恆在。就算一湖之水都蒸發消失了，雨水還是會降下來。 原句引用佐藤謙一先生。
同樣的問題有太多。佛法如此，古代文化也是如此，一些小眾的藝術形式也是如此。當你「心有不甘」時，意沒意識到這只是你的存在感在作祟呢？佛法本身（形式）也是色相，自有起落，但內核是無生死概念的，它就在那裡。而如果到你這個問題本身，就是自己去悉心練悟，實踐。當你真的到一定程度時，他人自會向你靠攏，請教，學習。
首先有一個很重要的問題，
你如何知道你想要維護就是佛法，你想要擯棄打擊的就不是佛的教法呢。知乎上 ，南傳佛教 、漢傳佛教 、藏傳佛教 的追隨者之間還是能明顯感到芥蒂。學凈土和學禪宗的，也難免會有一些對於自宗的傲慢。既然已經知道自己的傳承有多麼殊勝了，為什麼就不能相信其他佛教傳承的教法也很殊勝呢。由佛教徒來破壞佛教，真是莫大的悲哀。親近、關心佛教的人，努力學佛。
學佛的人，精進修行。修行的人，努力成就。大家一起來弘揚佛法，修證佛法，努力將娑婆世界逐步轉化為佛法凈土。方可阻止佛法沒落。怎麼像政治口號?
先從自己做起吧，心凈則佛土凈，先把自己這片娑婆改造成凈土吧。與其悲觀的、消極的認為佛法式微是必然的末法現象，而任由他人散播迷信，何不在自己能力所及的範圍內積極的推動和支援正法的弘揚呢？具體的學習，表現，回應，傳播，參與，捐助，正法的弘揚。
我認為可以適當的以慈悲和智慧來「面對它、接受它、處理它、放下它」。面對和接受人們的愚痴或缺乏機會接觸正法的事實（不用鄙視，也不需要過於熱情的宣教）；在情況允許之下，給與精簡的回應的指引或參考資料（不用長篇大論，糾纏不清）；然後就隨順個人的因緣，不強人從己，對結果也不執著。這是我的想法。
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對於」以一個普通人(**不信佛**,但是對佛教相關很感興趣)的身份「，應該是沒有能力和義務來阻止佛法沒落的。一個普通人有這樣的發心，就應該從正確的學習佛法開始，跟著信受奉行佛法，才有可能對佛法的弘揚做出貢獻。我本身也不是正式的佛弟子（未皈依持戒），但我信佛法，也在嘗試為正信的佛弟子和有興趣成為正信佛弟子的人們服務而貢獻一絲綿力。http://www.douban.com/note/230998181/----[ 給初學者的建議 ]做好自己。
佛教在我們看的見的時間內還不會沒落
古往今來，對佛教的曲解本來就層出不窮
你現在看到的，古代可能更離譜但佛教並沒有多大影響。但佛教一定會消失的佛法一定會消失的這沒什麼奇怪的佛教佛法都是有為法諸行無常有為法就不可能是永恆的就一定會消失這也沒什麼奇怪的。
至於說普通人如何阻止，嗯，提高科學素養，加強人文素質也就可以了。我們學習佛法，可我們很少根據佛法去思考問題。佛說諸法空性，我們往往還是按法實有的角度去思考一切問題，包括佛法本身。
佛法是什麼？不管佛法上面掩著多少玄虛光芒，歸根到底，佛法就是引人趣向解脫的法門。而這佛法歸根到底，也在色聲香味觸的範圍之類，也就是是法相的一種。就佛法這個法，本質上來說和其它世俗法，沒有不同。都是空性。
而所謂的法是什麼？法謂軌持，就是說在一定的時間內，不管是一微秒，或者更小的時間內，只要只要能夠保持一定的規矩，就是法。
而佛法裡面怎麼說法的？「萬法唯識。」 「心生則種種法生，心滅則種種法滅。」 "我法分別薰習力故，此我法相，雖在內識，而由分別，似外境相現」
所以法，也好，佛法也好，是否消失，久住。只關乎你自己是怎麼薰習的，觀念是怎麼建立的。如果你需要解脫的心，堅定不移。佛法自然現顯。如果，你不薰習這些，自然佛法，就會消逝。這都是一心所變。
法性本無，因心而有。阻止不了，只能盡量延緩。
如何延緩？
唯有摧邪+顯正。然而甚難。
難在何處？
主流的佛法，其實基本是邪。
真正的佛法，沒人信，招人罵，被封殺。
南無佛法僧
世事皆無常，釋迦佛的佛法也不例外
我從沒覺得佛法沒落啊，哈哈，覺得這個問題好可愛～
為什麼想中雙色球，求平安，就是沒落了？
話說：先以欲勾牽，後令入佛智。以你心動的東西讓你入門，然後再教育，這不是很好嘛，能讓大家有機會接觸正法。這也是教育的一種方式，讓有願望的人念念佛經，我覺得很不錯。真的正法沒落了，也是很正常的事情，有住成空壞，有生有滅是自然規律，滅了還能再生～～南無本師釋迦牟尼佛。
非是法滅，而是眾生福盡。為眾生種善根 結善緣。關心此問題的，首先應該觀察：你所了解的「佛法」，有沒落的趨勢嗎？事實恐怕是：沒有！那麼，你可以放心開心了。或者，你會覺得似乎哪兒不對……有沒有一個，會細思恐極呢？恭喜你！
有真知正見；說人話，不要滿嘴佛語。；不要日處複製粘貼任何跟佛教有關的東西，真的語言你就手動敲；不能人云亦云，說話要負責任，別以訛傳訛……………