大家對纏論的評價？

01-22

大家回答問題之前請先解釋纏論的「纏」字是什麼意思。
這個問題是用來鑒別是否真正看過且看懂纏論的。

本不應多事，但看到這麼多回答，我說一句，纏論非常有用，前提是你得弄明白。纏論核心在於走勢的演化連接。不要執著於分筆分段。中樞也只是個標準而已。背馳判斷指標只是個輔助，結構是主因。明白了這些，纏論大概也就全明白了。

要想真正認識纏中說禪的理論，首先要從其文風入手。需知，於所有纏文，纏師使用的是禪宗「狂辭」修辭手法，於是這造成了一般人誤以為纏師狂妄而不屑於其文字光輝的原因。而之所以使用「狂辭」，有兩重原因：一是源於纏師開始在強國、興華、天涯論壇上發文的2002年的互聯網環境，必須使用具有噱頭的、挑釁式語句才能刺穿空間，達到更多人閱讀的目的。這是一個傳播學的意義，畢竟哪怕就是在今天的互聯網語境，如果中規中矩地發文，聲音也將很快被湮沒，比如當前的網紅現象也是一大說明；第二是因為纏師思維高深，必須使用語風做為阻攔，能破解其關的人才能得其思想之精髓。當然，由於一般人都很難看到這兩點，甚至連「誠實的驕傲比虛偽的謙虛更是一種美德」也無法悟得，當然只能要麼因狂詞而棄明珠、要麼落得如同很多批評家所說，學纏多年，卻只學得了一個「狂」。纏師自己胸如明鏡，狂辭/謙辭都只是工具，哪個有用講哪個，他自己就如同他理論中所提倡的零向量，只是如實地反射了真理的光線本身。

一旦我們破得其修辭手法的第一重關卡，我們便撥雲見日，來到了一個思想的真實之境。這裡面內容龐雜，蔚為大觀。然而纏師留下的第二重關卡，便是以股市理論做為妨礙。纏論是集大成之作，是博學的作者以他對經濟、哲學、數學、金融、中醫及詩詞歌賦上的深刻經驗高度抽象成一套理論，正好碰見06年的股風就全發揮在了股市理論的領域上。很多人並沒有領會到，假如作者靈動的思想+寫作的興緻不是正巧碰到炒股的社會熱點，也會以別的社會熱點為載體而問世的。但卻正因為它的載體是「股市理論」，而這個領域本身就有著多如牛毛的理論，且人人都有自己所用的理論，所以纏論即使攤開在眾人面前白送，也不見得能夠引起別人絲毫的注意—這當然也是世間的一大特點，世界上有很多好東西，都是白送而沒人要。雖然纏論的光芒也被當年一些高明的人所發揚光大（比如說建了論壇、QQ群、視頻教程、APP），但由於發揚的領域還是在股市中，所以擴散的半徑也自然還是「貪嗔痴疑慢」五毒俱全的失落股民們；加之作者已仙逝，已無法將自己的理論像曾經搭在股市理論上一樣搭到其它時髦的地方，纏論就必然到此隕落。

股市理論雖然是第二重關卡，然而已經足以讓人有所得了。纏師自己也說，經濟的自由是目前這個資本社會裡通行的第一張門票，但他也同時號召大家不能停留在此，股市的經濟與心得豐收只是第一個果位，往後是要向上一路，直擊本源。這個「本源」，有明顯的兩條路徑。一是降服住自身的貪嗔痴－學佛打坐－如電子軌道躍遷般上台階證得初禪－繼續證果直到擺脫人道與輪迴（於私，於出世間法）；二是傳播孔子馬克思剛猛思想－整合與重構中華文化－打贏貨幣戰爭與實現中國戰略崛起－踏歷史大浪而做空資本主義（於公，於世間法）。

當然，畢竟只有極少數人能夠領略纏師的如上宏圖大願，大都只把身心投射在於股市而經濟自由的第一個果位上。這當然並沒有什麼不好，甚至這樣的大眾經濟思維點亮也是纏師的所願之一。但是即使就在股市領域，真正悟得纏師關鍵之人，對纏論的喜好也並不是來自於被作者博大的知識洪流所震懾後的盲修瞎練；而是來自於有了一定知識結構後就作者理論真心的認同，並且有一顆閑適的心去保持廣泛的社會關注度（而不是只埋頭於纏論所構造的九陰真經里）來體會這些理論。於是，他於那些中樞和走勢終完美而悟得、於那些分筆分線段的雜類而解脫。

所以，一般人所說的「纏論」，都只是限定在纏師思想的一個非常小的範圍。當然，就這個範圍而論，我們也能看到其拔超塵世的高明之處。它最高明的地方是在於其是以人性為出發點、求人性在股市表現的痕迹的合向量，以及根據合向量的情況構建一套相應的操作系統。這個起點就已經大大超越了市面上的炒股方法（這些大多數是以神秘和先驗主義為出發點的），展現出因其博學多聞而累積的人生洞察，這個系統理論上確實可以被譽為他理想中的「自動卷錢永動機」。不過，再精密的機器，也逃不出人的執行，參與投機市場本身就是一個與人自身的弱點相博弈的過程，所以，雖然作者給了一個高起點的視角，但要完全消化這套思維體系，將它變成自己的能力，需要很長的一個過程。這種能力以人性「貪嗔痴疑慢」的剝落為前提，最後會變成機械性的直覺，這樣市場就變成了提款機，按照一種韻律去買賣，利潤自然生長出來。

但這裡面又有另一重圈套。做為私募圈的大鱷、又以橫跨各種領域不斷追求真理為目標的人，纏師本人在這方面帶有極其強烈的完美主義色彩。所以他撰寫課文的過程，也同時是一個自己探索的過程，而這種探索隨著寫作的深入而越來越傾向於科研化和絕對化。這種絕對化做為一種理想主義相悖於他自己所倡導的「靈活應和於市場的系統」，且並沒有實際的指導價值（如對於每一「筆」的詳細研究和走勢的嚴格定義）。如果讀者能把這做為一個延展的興趣和研究方向倒也就罷了，但是大多數人會糾纏在裡面繞不出來。其實讀通纏論並抓住它的核心很簡單，但是大多數人會迷失於作者的理想主義所構築的科研細節中去。所以這是為什麼好多過來人都會建議學纏論最好的方法是先囫圇吞棗通讀一遍，再選擇性地細研。注意，纏師於此的夙願始終在於窮盡其跨領域的所學而寫出《市場哲學的數學原理》，以期對標於牛頓的《自然哲學的數學原理》。這樣的夙願古往今來很多偉人都有，比如休謨當年寫出煌煌巨著《人性論》，他本人期待的也是同樣的效果。然而這些都未能如願的原因，自然也非常容易辨別：客觀的事物如天體運轉規律，當然可以用純粹的數學原理抽象出來；而純人性或半人性的事物，主觀成分太大，故只能近似式、無限逼近式地描述，卻不能嚴謹地達到證明本身。

課文是從2006年開始寫的，如果纏師本人還在世，十年後，他自己對課文也會有新的檢視和編排。而現在，只是成為了一個網路現象，並留下了一個龍魚混雜纏迷群體。這當然也符合世間業力的理論，並沒有什麼好遺憾的。即使是佛陀本人，說法49年後，留下的後世局面也並無二致。當然也有很多人因此而致力於正本清源，宣傳與弘揚纏論。然而纏師本人就是纏論最好的弘揚，其它人要麼要學纏途中，要麼在跨過第二重關卡、達經濟自由之後，還要去進行前文所述纏師對向上一路的修鍊。這樣一來，真正悟得精華的人是沒有宣傳和弘揚纏論的心力的。學理論和宣傳理論是完全不同的兩回事，在沒有適當的著力點時，後者會無謂地耗費人的精神。但是，正如理論可以運用在社會的任何領域，那麼也可以說，其實遍地都是著力點，這樣的人也隨時都在身體力行宣傳纏論，只是不是以僵硬的形式，所以大家不能注意到罷了--纏論已經完全滲透進了他的價值觀里。就像吃到了瓊漿玉露，舔舔嘴唇，心裡體會到無比的甘甜。雖然嘴上永遠說不出來，但是他會把這種說不出來的心得應用到生活中的各種地方。比如我本人，視纏師的理論為究竟法眼（內核），並在廣泛觀察世象的過程中（外相），使內核與外相相碰，進而也會迸發出前人之所未發的獨特觀點。我把這些觀點寫在微信公眾號「所見略同」上，如同其它人可能也會把纏師之理論運用在各行業的工作上，這都成為一種隱性的方式，將纏師的思想恆久撒播。所以我認為纏論已經通過改變了很多人的價值觀而從某種程度上影響了世界。

最後我們要探討的是偉大作品的來源。凡是能出集大成作品之人，他們的能量都不是因學習了單一的偉人作品而獲得，而是來自於多元化的經驗和求知背景。這就意味著，正如多數人想要達到纏論作者般的成就而死抱著纏論不放，卻永遠無法達到目標。假如把纏論當成人生眾多佳肴中的一味--它固然是寶貴的一味，但同樣不可或缺的還有我們人生中的各種經驗教訓、其他人的高見和其他形式的智力成果。如果放開一點，這些東西會相互促進和鞏固，最後形成成功的纏論應用和富有創見的人生。纏師之所以能夠年紀輕輕提出這麼高深的理論，也來自於他自少年來對人類已有的種種高妙知識的孜孜以求。所以一個真正的學纏者，當然不會固步自封在炒股的理論中，而是內核於纏師思想（佛家思想），外化於所觸萬緣萬物。放眼望去，滿目青山。

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做為本文的附錄，我想放一封公開信。因為現在纏師的理論越發紅火，而誤讀越多。網上有一文「9個字元消滅「纏中說禪」理論和波浪理論，讓1億纏迷創造新理論脫離苦海」，有一定的見解，卻最終也只是將格局限定在纏師的那些「分筆分段」的技術劃分中說事兒，而遠遠沒有一個對纏師整體思想脈絡的把握，也自然無法悟得其光輝。這篇文字大家可以上網搜索，然而因為網上有太多這樣有一定表面見解、卻沒有透徹入得纏師門道的文字以訛傳訛，故在這裡我選其典型，並將我向這位作者寫的一封公開信公示如下：

朋友，你說的這些都不錯。但假如你一直在這裡將你的理論說下去，會出現在哲學層面越來越與纏中說禪理論重疊的效果。

纏論確實是有缺陷的，這種缺陷來自於過分地想要把一種辯證的哲學思想變成精密的數理邏輯的願望。如同纏中說禪本人並不是靠纏論掙的錢，而是在掙到錢以後有了學術情懷、開始在網上闡發他的各種哲學理念，外加網路論戰開心娛樂的過程中，寫著寫著再演化為後面所謂纏論的規模的。聰明的眼睛應該要看到纏論的淵源和背後的套路。

所以，你對纏論的擊破，本質上只是對其「筆－線段－中樞」這些概念的部分擊破，雖然這些是所謂的「核心概念」，但我們也不忘纏中說禪在整個課文中還不斷傳授其資金管理、「炒股票就是學佛」的視角、或「如果盤整背馳後回落該怎樣，反趨勢又該怎樣」這樣的能力。也就是他強調的「詩歌兵法中醫」相通的地方。這意味著什麼？意味著雖然纏本人極力地想要在課文中用精密的數學推理來證明自己理論的完備性，這樣操作的絕對性；一方面卻又在大力強調「兵不厭詐」所以我們得有一套千人千變的運作方法的機動性、和非絕對性。前者是數學的，後者是哲學的。千萬不要說纏論中只有數學，文中對市場本身的哲學性質的論述剖析數不勝數。而纏自己也非常認可並推崇這一點，如課文中也說過「國外長期戰勝市場的人最後多半都成了哲學家」。所以這樣的結果就變為：不管是「江恩＋一套哲學」、「波浪＋一套哲學」，還是「神經網路＋一套哲學」、或是「纏論＋一套哲學」都不重要了，因為最後的落腳點並不在於纏論中那些「走勢必完美」、「幾何學＋動力學」，而是在於那個whatever理論後面加的那「一套哲學」本身。正如纏本人開始掙錢的時候，這些「核心概念」都還沒想出來呢，其靠的無非也都是前人的理論，最多有他的一些「飛吻」、「濕吻」的初步理論，再加上他操作中的「一套哲學」來掙錢的。

所以，即使你去攻破了纏論的「核心概念」，那也沒有多大意義了（當然也不是絕對沒有意義，很多纏迷就專門纏在其中多年出不來）。因為那些概念、理論、公式、定理，幾乎是出自於纏本人的一種精確化歸納世間萬象的理想，而當他一邊歸納一邊也發現還無法精確做到的同時，就自然把很多哲學化的思路放在其中以抵消前者明顯的謬誤。所以，他也把中醫、詩歌和兵法拿來和炒股對比。試問，中醫可以具體量化嗎？詩歌可以嗎？兵法可以嗎？那麼炒股最終也一樣，這些領域都具有明顯的哲學色彩，它可以有很多核心的理念，如《孫子兵法》中也有條條master Sun的headline theories，但你真要拿它來做成公式照搬打仗卻不能靈驗。

因此纏自己的矛盾之處就在於，明明1-3課就開始奠定了炒股要靠「天賦、智慧、勤奮和勇氣」的基調，卻又在後文中隨文筆的流淌，為展示自己的數理思維prowess，非要把無法精確收斂的哲思萬象歸納成確切無疑的公式，所以這些公式的意義更多在於娛樂性，如同我把「睡眠，是一場自我與潛意識對話的過程」說成是我發明的公式一樣：你說它無懈可擊嗎，不是；是錯的嗎，也不是；反而還具有一定別出心裁的洞見。和這個「睡眠」公式唯一不同的，是纏論故意把他的那些「公式」說得更嚴謹，看起來更像一個數學上的公式，而實際上都具備同樣的「既不是錯的、也不是無懈可擊、有洞見、具有哲學啟發、可供娛樂」的特點。

可惜的就是，無數的纏迷把這樣的「公式」當成是純粹的數學中完備的公式拿去運用，自然出現背馳了又背馳、小級別轉大級別這些根本無法解決的問題。我相信纏中說禪本人如果還在世的話，一定也會認同這樣的評價，並修改他的課文為一本武俠小說，或金剛大法，因為這樣反而會比精準歸納會對大家更加有用，至少能讓大家別掉坑裡，轉而被其中哲學和形而上學的光芒所啟發。

所以，最終殊途同歸。If we challenge the accuracy of his mathematical deduction, we come
to agree that his secret recipe lies at the core of the philosophy. 雖然纏極力強調佛法，但到某一層次的人應該可以明了「到底是佛法是哲學的一支，還是哲學是佛法的一支」這種深陷於人類語言文字迷途的偽命題是沒有意義的，你我都明白我們說的是同一個話題。而纏之所以最終能寫出罩著數學封面的武俠小說，也基於他歷來博採於廣大的知識原野的經歷所鍛造出的出眾稟賦。所以我也一直認為，如果一個人說他駁倒了纏論，那麼不應該僅僅是駁倒了他提出的那些數學歸納假想（他很認真地達到了逗你玩的效果），而是要駁倒他背後所提出的一整套對應著政治、經濟、文化、詩詞、數論、禪宗的世界觀。然而，「世界觀」永遠只能和「世界觀」融合，很難一個駁倒另一個，更何況，要做到在這些領域具備和纏本人等量齊觀的世界觀，就已經是凡夫俗子一件如登天般的功課了。而真正的天賦異稟之人，在這個層面上一定是英雄惜英雄，更何來「駁倒」一說。

更何況，我們能「駁倒」的，還只能是他歸納的數學定理，而非課文中遍地都是的如42課里「有些人是不適合參與市場的」這種具有哲學意味的敘述（都是課文中的內容，難道我們能說這不是「纏論」的一部分？）

話說回來，我非常同意這位朋友你全部的觀點，如同假若纏還在世，也一定會同意你全部的觀點一樣。只是我們與其去糾纏那些本應當一笑而過的「纏中說禪定理」，還不如多花些精力去採掘導致這部武俠小說橫空出世的背後的那些人類廣闊的知識結構。而既然你提倡的也不就正好也是這個，那我相信你便已經和纏中說禪有了第二次的握手。八年前我還在大學裡把《道德經》讀之又讀的時候，遇到纏中說禪開闊了我的另一番眼界。雖然我也曾經如同現在廣大的網友們去死摳過纏論的那些「點線面」，但我也仍然將纏看成是任何一個開闊了我們眼界的人或知識一樣，不去盯住這個手指，而應是它指向的月亮。

匆匆成文，既然「語言文字」是通往「思想」的工具，假如你已經查見我的思想，還望不要太計較文字上若有何措辭不當之處。拜謝。

軍斯談纏 03

纏論，個人先來談談對這個纏的理解

纏，本身是一個糾結的狀態

從纏師當年的情況來看，可能與他個人的一些心結有關係

這些東西怎麼破，靠禪

換句話說，纏師在糾結狀態下這個理論中，梳理，整理自己的東西，形成一套完整的理論----對這種才華橫溢的人來說，本身不是什麼難事。在談纏的時候，也在破解纏。試圖從中突破尋找自我，突破自我。這是一個推廣自己理論的過程，也是一個自我梳理過程。纏師不是神，在整部纏論中，他對心理的各種細節把握，可見他曾多麼深刻的去體會過，思考過這些問題。換句話說，他把在交易中可能碰到的各種心理問題，都儘力去給了破解之道。這個破解之道，對於當下的各種交易者來說，都是非常寶貴的經驗。可惜，很多人埋頭畫圖，完全沒能仔細去體會這些破解心魔的語言。如果要真正把這些各種可能在交易中遇到的心理障礙破除，他自身就首先要去糾結，然後給出破解之法。這是經驗教訓的總結，但同時也是對自身的傷害。在後期的文字中，就他得知自己的不治之症之後，進入了更大的糾結，在生死的層面中，討論的問題就更多。其實我們看到的不是一個神，而是一個與心魔在頑強戰鬥的人。纏，是狀態；但還是希望禪能破解；不得不相信，只能禪能破解，禪來破解其實是無奈的選擇，他並不屈服於這種選擇，又有無數的抗爭---這又是一個纏。

所以你可以說這是一部股票的著作，也可以說本是一個與命運抗爭的實例，還可以說是一首悲壯的樂曲。

纏師本身是一個追求完美的人，又是一個富有同情心的人，所以他總在試圖在自己的理論中給懶人一些捷徑。也給一個標準化的操作手冊，然後完全傻瓜式操作即可實現自己的理想。但這個手冊不是那麼容易被接受的。要嚴格的可量化與標準化，就必須要精細的去描述。當然有人也把這些精確的數學化的描述理解為纏師在理論上要求完美；我個人倒覺得有可能是他只是試圖去摳出人們心中的心結-----越是傻瓜式的操作，越是難執行；所以他用純數學的方法證明給你看，讓你放心。也是給這些浮萍一樣的交易者，找到一個可靠的紮實的可落地的安全的理論基礎。這是他博愛、善良、也是他試圖留給世界的一點福利。其實越讀纏論，你越會被這個最初看起來飛揚跋扈，目空一切的選手所感動；同時給予他無限的同情、悲憫、還有敬重。如果我有幸成為他的對手被他消滅，我都會覺得沒有遺憾。這樣的對手是值得尊敬的。因為他就是你。

至於普通人，能從中讀出什麼，每個人都有不一樣的看法。一千個人心中，有一千個纏師。這取決於多方面的因素。如能從中讀出一點生命的東西，我相信對每個學纏的人來說，都是最寶貴的收穫。至於說，別人如何來看纏論，好的，沒太多可讚揚；不好的，沒什麼可批駁。得失，都是自己的事情，與他人何干？

這裡共享一首纏師的大作，以了結此篇：

新居落成，新春將至，聊賦《臨江仙》以記之纏中說禪濁水傾波三萬里，愀然獨坐孤峰。龍潛獅睡候飆風。無情皆豎子，有淚亦英雄。長劍倚天星斗爛，古今過眼成空。乾坤俯仰任窮通。半輪滄海上，一葦大江東。

唯一見過能用數學加邏輯嚴謹證明出來的技術分析。比那些建立在神秘經驗上的什麼江恩什麼艾略特靠譜得多。江恩最後窮困潦倒而死，那套理論他自己都無法用來實現財務自由。理工科出身的只相信能夠證明出來的東西，經驗那些，呵呵

纏論簡史——一部鮮活的佛教發展史

2016-05-30 錯叟公眾號cuosou

題記：萬物發展最終逃離不開成住壞空的輪迴。

學習纏論已經成為一種社會現象，既然已是社會現象，就不能不展開來談談了。

纏中說禪：當代奇人，一個永遠只願站立且希望探索、展示人的所有潛能和可能的人，目前真實身份未明。他狂放不羈、博學多才，自稱全球第一博客，2002年至2008不同身份共發表網路作品約1848篇，涵蓋宗教文化、詩詞歌賦、文史哲學、時政經濟、音樂藝術、數理科技等各領域，以豪放的風格，犀利的語言，顛覆、透視性的思維洞穿、揭示事物本質，是眾多網友的精神導師。

【纏師離世】

08年之後，如果按佛教的習慣來，就是釋迦離世之後，經律論的整理時期了。這段時間主要的變化是各位在纏中說禪博客學習的學生自發自動的組織起來編撰纏論108課。其中有耳熟能詳的土匪版，股海盜賊版，市場學生版等問世。這些原文的整理大多不是靠一己之力完成的，上述三個版本的纏論都是由好幾個熱心的學生共同完成的，畢竟把博客正文，回復內容採集，分類，排版，配圖都不是一件短時間內可以完成的事，然而，現在依然存在不同的聲音，那就是針對「原汁原味版」與「整理融合版」之間的爭議。好似釋迦離世後，沒過多久，大比丘之間同樣產生了爭議一樣，且不說佛在世之時就已經有這種徵兆。可見天下的事，真是一點也不新鮮呢。

【纏論全速發展時期】

這段時期粗略說可以從纏師離世前算起，那時候學生中的有識之士看到了纏論未來的價值，於是建立起纏中說禪相關論壇的BBS，一時間在論壇間也有了不同的聲音，從後事來看，論壇的建立還是利大於弊的，相信這也是纏師當時表示不支持不反對的中立態度背後的智慧顯現。否則，慧能與神秀的衣缽之爭恐怕也是避免不了的吧。那樣反而阻礙了纏論日後的發展，花開五葉自然成，如果五葉有主次有偏正，纏論習者必然要過早的耗費大量時間精力在爭辯正統與血脈的問題上而忽略其偉大的實踐作用，梵谷明必墮落，這點上因為纏師的先見之明而沒有讓纏論在1浪子浪的時候就因營養過剩而夭折，萬幸也，但是也為日後埋下禍根。

【纏論成熟時期】

接著，在論壇的平台上，纏論開始了大開大合的發展時期。各路英雄煮酒論纏，好不暢快。論壇同時也進入巔峰時期，這時習纏的門檻已經大大降低，隨便在網上就可以獲取免費的原文108課資料和各種輔導教材（資源聚集效應），甚至有專門為纏論編寫的各平台纏中說禪看盤指標。也就是在這段時期，纏論開始了正式的派別之分。

達摩初祖東來，禪宗花開五葉，再之後天台，凈土，藏密，東密百花齊放正式開啟了佛教的偉大盛興之門。一個生於東方印度的宗教，在華夏紮根生長，繁榮。一門包含東方哲學色彩的技術分析理論，從西方形態學鼻祖波浪，道氏，四度空間市場輪廓吸取營養，透過源於日本的陰陽蠟燭圖演奏出波瀾壯闊的一曲絕唱，驀然回首那就是纏師獨自走在陰陽線上的舞蹈。纏師有言，若有朝一日纏論立論，名字叫做《市場哲學的數學原理》，或許名字前應有「東方」二字作為前綴。正如每部佛教經典的全稱和開經偈，作為整部經典的綱，必須下功夫參透，而纏論的全稱同樣是想要深入學習者需要參悟的話頭之一。市場行為，哲學，數學原理之間的微妙關係，不得不深思。（懷疑來自於沒有信心，未見之前普通根器難生實信，直到聽聞有你親眼見你）

隨著發展巔峰的來臨，開始出現了一個新的現象，很多習纏有得的人種開啟了開班授課的里程碑，其中耳熟能詳的就是漲停王妃，一個自稱精通纏論和其他經典理論的大師。值得注意的是，在開班授課的內容中，慢慢發展出了新的纏中說禪理論和工具，它們就是：螺旋筆，井論。同期的佛教，開始爭議密宗的雙修，五葷，供養的弊端。

【後纏論時代--末法？】

早在2010年前後，學纏的人就超過百萬，在2014年末至2015

年初這個數字又增長了不少，雖然沒有專業的統計數據支持，但是這個數字與大盤的漲勢是不是也有幾分相似呢？這是不是纏師所言的自同構性呢？此時期的纏門，已經有些巔峰上的高處不勝寒了。開門授課成為了一種現象，從最初的QQ群授課，博客解盤，盤中直播發展到了光明正大開門受徒的階段了。一方面，最有力的反駁就是「勞動最光榮」，既然是願打願挨的事情，為何不能收費解惑呢？另一方面，從市場供需角度分析，供給需求最終是要達到平衡的，跑的快的，飛得遠的，通過有償幫助來提高後來者的水平，慢慢成為了一種市場認可的行為。從最早000在QQ群直播，授課，到後來都業華的益盟平台，李曉軍的52投資，市場開始分化。食物鏈頂端是機構，中段是群體，下段是個人。至今，較出名的個人解惑者有陳老師，阿嬌，000，椰風，角落的瘋，作手，簡單就是美等等。世尊離世後有不少的紛爭，有梁氏質疑二嚴（《楞嚴》《楞伽》）是偽經的，有質疑密宗修法弊大於利的，甚至有寺廟腐敗斂財案等種種負面新聞甚囂塵上。當然纏師離世後，同樣有請私家偵探詳究其身份的，高價買其交割單的，更有到其墓地參拜的，同時也有不少詆毀纏論的，最著名最形象的應該就是以下的描述：

纏師自己說過：可以斷言，本ID萬一有什麼閃失，關於本ID的理論就會被折騰得完全變樣，有2 的張某某次方變種，結果，最終能在市場上真磨練成鋼鐵戰士的，能有5個，本ID就含笑九泉了。就像那奇人，他們家裡同輩人一起學祖傳絕學，9個人，最終只有他堅持下來並完全自如應用了，大概世間很多事情都命該如此，就不說了。

【後記】

共法與不共法

佛教與諸教的共法是定，不共法是智慧般若。

纏論與其他技術分析波浪，道氏，量能的共法是什麼，不共法又是什麼？如果法是死的，最終考驗的是使用的人，那麼有朝一日纏論被程式量化後，你說是重劃分，工具，級別，還是重策略？

纏論各派之中，共法與不共法又是什麼？其共法就是一個中心兩個基本點，外加背馳，買賣點，劃分工具，而不共法就是每個使用者的分類明確，邏輯清晰，系統周密了。學習，到了一定程度之後，更多的是需要學習不共法部分，而不是糾纏於共法（級別，劃分等），那樣就糟蹋了纏論，也沒必要一定要學習纏論了。

技術分析語言的本質

技術分析最初是被設定為一種從業人員間的交流語言工具留下來的，你可以閉眼想像一下，在扣掉所有技術分析語言之後你當下會如何描述走勢運動。顯然那是一件非常難完成的事情，在其彰顯了交流溝通的功能之後，技術分析才作為一種分析工具而被演化發展的。而演化本身增加了各個使用者的意見分歧，從而產生了交易。交易的本體是意見的不統一，纏論中的兩個立論前提之一也是使用者不能出現完全的行為趨同性，換句話說，就是在你認為是買點的地方，必須要有人認為你個傻X這裡明明是下跌趨勢中的一個小反彈，從而才會發生互罵傻X之後的買賣撮合交易。不同分析系統間存在分歧，纏論的使用者之間同樣存在巨大的分歧，不同級別之間，不同劃分標準之間，不同風格之間，不同指標之間，不同交易計劃之間，不同止損止盈之間，品種之間，視角之間，解讀之間，結構之間等等都存在巨大的分歧。從而，一門理論對於交易的影響只能是通過擴大分歧而增加交易而非大家下意識的認為會出現學纏者越多，理論越快失效的現象。畢竟交易的本體是五毒，更深了說是唯識學裡面八識的種子爆發。（唯識與中觀）

那麼，如果回答技術分析語言的本質，就可以很好的理解當下的纏論演化趨勢，在最初的彙編語言發明之後，出現了跨平台的Java，出現了C++，C#，纏論是作為一種東方技術分析語言存在的，你可以理解為中國式的C^，這種語言隨著使用者的增加，必然會衍生出新的語法，新的語言，但是基礎還是彙編語言。就如同2016年最受歡迎的編程語言中最基礎的四種始祖語言依然在前20範圍內。纏論，本質還是一門技術分析語言，甚至是從其他基礎語言上演化，優化出來的，最終逃離不了這個框架的束縛。在這個框架（相）中追求財富的增長極限，就算脫離了當下的社會階級中樞，同樣會進入一個更大的新生中樞中或者擴展，最終依然會像鐘擺一樣震蕩往複，Livermore的一生，纏師的一生就是最鮮活的例子。（「本ID也不能違背該理論」）

纏論開篇即用「向上一路不足為外人道」的話頭吊住你，接著用「零向量」「用眼睛聽走勢」「當下在重疊的迷宮中整體的直觀當下就呈現了，一首詩就如同一自足的世界」「市場上的直觀，其實也是一樣的。只要那最細微的苗頭一出來，就當下地領悟了」「枯木龍吟照大千」這些描述來影響你，這說的都不是纏論的「技」術層面，而是纏師用纏論這個黃葉來哄騙你，讓你通過假求「財務自由」而習纏，以幻修幻，最終由術入道。這裡面的真正次第是這樣的，不是讓你習纏而財務自由，而是讓你習纏而知禪，從而能立起來，而財務自由，只是立起來之後的一個必然附屬品。如同世尊拈花，迦葉微笑，你，是否在那河邊的小木屋旁看到了纏師的會心一笑？

寫到這裡，不禁熱淚盈眶，不能敲打鍵盤…

至今見過最契合纏論心法的話是這樣的：形態、資金與情緒，這才是一個完整的交易體系。最好的形態學是波浪與纏論，市場情緒看板塊，其實觀照內心更好，你絕望了市場也就有希望了。

要光大纏論，宜博取各家所長，而忌閉門造車，忌持有門戶之見。如果佛教能依佛法破除自身迷障，不住不拘個人解脫，以佛法的如是不可思議究竟生產力與文明的真理真相，則佛法的佛教即出離宗教的佛教，成為覺悟眾生的大乘法度，慧於綱紀澤於民生，是名普度眾生。

纏論，是指頭還是月亮？

今日禪話：

見與師齊損師半德，見過於師方堪傳授。

瀉藥，這個問題以前有過評述。纏論其本質和其他股市技術理論一樣，其內在思想根據我的觀察和波浪理論換湯不換藥，但纏論的誕生來源於國內著名操盤手，因其自身經歷沒有遇到過挫敗，其語氣多為狂妄，在國內被眾多投資者所崇拜。又由於英年早逝，因此被纏粉一舉封神，有點像羅貫中筆下的諸葛亮，無所不能，天妒英才。

但從這個理論的創作來看，這個理論其實並不完善，或者說作者前期壓根就沒想到要做一個完整的理論，最開始只是為了裝逼，到了中後期由於自己的病情惡化，加上讀者的期盼，開始思考建立一個完整理論，因此在後期開始對前期的一些理論進行一些修改和闡述，比如新筆和舊筆區別，對於是否跌破中樞內容一些修改等等。因此纏論是一個比較好的交易系統，但並非神秘不可測，也絕非是一個包治百病的良方。

至於所謂的纏論大師，其實是後視鏡效應，一千萬個纏粉中成功的不到百分之一，這跟學習其他理論的成功者大體相當，因此成功的人並非是因為理論厲害而是跟個人的經驗，悟性有關。其實這種原因很容易理解，股市是博弈的市場，因此擺脫不了七虧二平一賺的局面。如果有一種理論宣稱厲害到人人都賺錢，那麼本身就是一種博弈悖論，一千萬個同樣水平的禪粉做同一隻票，誰賺錢誰虧錢？是否會改變七虧二平一賺的局面？這都是不言而喻的。

辦公室有個忠實纏迷，非常痴迷纏論，小本子上作滿了筆記，休息時間動不動就跟我們宣傳纏論，每當我們討論的時候就開始高深指點到，你們還是太年輕，「市場無需分析，只要看和干」，這時就有同事叫到，「XX，聽說你昨天買的票又被套了吧！」XX急紅了臉，爭辯到：「叫什麼叫，禪師說過不帶套的操作不是好操作，我自己主動帶的套，能叫被套嗎！」接著便說些大家聽不懂的話，什麼「盤整中樞，中樞擴展，中陰走勢」之類的話，此時辦公室內外充滿了快活的空氣。

拋開那些形式啰嗦的數學定理，纏論的精髓在於揭示價格的結構運動，並在演化過程中提出力度的判斷，初讀完時真的對整個價格運動形成脈絡恍然大悟，個人認為讀纏論對於理解市場是有一定幫助的。

禪師絕對是無私的，樂於分享自己對市場的見解，他所寫成的纏論也讓很多苦苦掙扎於市場矛盾中的人有了一點前行的方向。

不管你有沒有通過纏論得益，希望能尊重並客觀看待禪師本人及其作品，這樣也是對那些樂於在網上分享知識見解的人的尊重。

禪師說書獃子不適合炒股，其實看完108課，禪師自己就是個標準的書獃子。

纏論的核心就是以3根K線為最小單位，

在不同的周期圖上做遞歸分解，

最後把分解的結果妥善命名後歸檔。

學理科的人，花一個下午，認真讀一遍就能通關。

個人甚至覺得禪師寫他自己坐莊的手法和經驗比纏論本身要重要的多。

談談學纏經歷吧。

12年吧，大三，一個朋友介紹閱讀小說遙遠的救世主，讀後覺得力量爆棚，對丁元英崇拜至極，也十分嚮往獲得小丹那樣的愛情。同時，朋友把列印好的纏師的解論語拿過來讓我看，也就隨便翻翻，並沒有細看，當時一直在忙著創業瞎搞。

畢業後，到帝都後，在研究所工作，也是茫然了一段，後來把所有的業餘時間用來學纏。先是用的土匪版教你炒股108課，過了一遍，哪裡不會就標記下來。也是愚鈍，從剛工作13年10月一直到15年4月才完成，雲里霧裡，自己沒有形成體系。後來，就開始看帖子和博客，把天涯1199174和人可亂睡股不瞎買的帖子仔細看了一遍，把作手、角落的博客做標記仔細學了一遍。

再說練手。股市裡，不賺不賠，因為後來嫌慢，就開始研究外匯，外匯里賠了一些錢，也是非常蛋疼。

15年10月，開始仔細研讀纏的論語、纏非纏、打坐還有108課非技術的東西，覺得自己進步比較大。

說幾個對自己影響比較大的觀點吧：

1 生命是用來參透生命的，而不是為了生帶不來，死帶不走的所謂回報。

2 退縮之路同樣陷阱重重。

3 賭徒思維就是虛擬一個目標而完全無視事實本身。

4 你無需像賭徒一樣整天躁動不安、折騰不休，所有的成功都是在一定韻律下自己生長出來的。

5 要有不退轉的動機。

6 把社會改造成人不慍的世界，萬古同聲，沒有此情懷，沒資格談論語。

7 儒學剛猛，業不可消，只能直面，退縮之路同樣陷阱重重。

8 承擔，承擔錯誤，承擔失敗，打嘴炮，都只是口活的主。

9 人人都是佛，別委屈了自己。

10 無情皆豎子，有淚亦英雄。

經歷就是評價。

（2016年2月）

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16.8.2 update：

半年來，有以下改變：

1，股市不溫不火，堅決退出了，讓市場牛氣衝天是上帝的事情，纏師都可以四年不看股票，水平有限的小散更應該等牛市再入金。

2，在外匯市場放了些小錢，練練手，以周線的頂分型為主要依據，主要操作周線一筆。原理有：a，周線一筆，日線一般會有一段，4h一般至少會有a+A+b，再依次往下看；b，纏師早年作品，形態分析精要（青木），談到了不同的頂底形態特點，其實就是把分型分類細化，這個我還正在研究中。

3，纏師給我多方面的啟蒙：

a，通過纏師，看了一些禪宗方面的書，確實解決了一些自己的思想遺留問題；b，由纏論搜索到數字哥和睡哥，前者給了我心學的大概認識，後者的國學造詣讓我深受影響；c，正在看馬克思的書，驚嘆於他的思想，正在看康德的書，看不懂。

學纏快3年，第3是對我最大、最綜合的影響。

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17.3.12 update：

又是半年多...這半年，算得上不忘初心，還是兢兢業業地學。

1 外匯小倉位練手，依舊是賠。在想，是否要看周線，月線來操作了。

感覺到，業餘炒外匯、炒股，想要成功，路還很長。

纏師的天馬行空，也是苦修了二十年的，有幾個人的天賦比得過他？

2 也有猶豫的時候，懷疑自己是否要花費這麼大的精力在股票上。比如這篇文章里，用纏論做局，我就感覺到，曾經想要和纏師比肩，是多麼可笑的想法。

股市未必會對自己有高潮，就算有高潮，也可能是以生活為代價，何必呢？再者，其他行業做得好也會大賺的。

3 一直沉湎於纏論的技術，從來沒有復盤過纏的操作，然後，有了復盤：纏論22課「裝大米」，才發現，是人駕馭技術，而不是被技術左右。

滿眼技術的纏論，就像一本毛選刊行天下，又有幾人能看破「術」的謊言？

4 也感嘆不要買櫝還珠，要多學學纏論里的心法，用以指導生活，評數字哥、睡哥，兼評纏中說禪。

學纏，對自己的影響，還是那些心法吧。看了看自己的總結：

無他，唯手熟爾

諸事看淡，向虎山行

永遠是和自己的戰鬥

將軍趕路不追兔-級別的藝術

實操千百遍，寂寞是支花

登高必自

莫貪心

心法雜燴--禪、儒、心、易

這些心法，其實是我在生活中遇到了一些心態方面的問題，都在這裡邊找到了解決的良藥。本人主業是在電子行業，工作穩中有進，跟學纏有很大的關係。偶爾能體會到「穩正，靜安，空靈，澄澈」的狀態，還是很爽的。

6 炒股能給人一種幻覺，一種儀式感，彷彿張嘴閉嘴儒釋道，天天也是家國命運，好像比單位炒房的大媽高端一些，其實，現實中在股市能穩定盈利的有幾人？我也告誡自己，不要沉湎在這種看似高端裡邊，做一些力所能及的實事，或者更好。

7 還會繼續看，在股市和生活中，都能感覺到進步。只能先這樣了吧，咯咯，隱約感覺到，這麼走下去，能有所成就吧，咯咯。

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17.10.20 update：

（一）

從這個評論說起：

交易的一刻，就已經輸了。（TK for @飛翔的大臉貓）

對哦，就算賺一千萬，賺一個億，又如何？肯定是要付出相應代價的，肯定是等價的。

所以，終極的東西，就是耐久，就是活120歲。

比如我在你不是纏中說禪寫到：

多看看纏寫的心法吧：技術只是最粗淺的東西，這些，才真正能起到修身改命的作用。為什麼？賺大錢其實沒那麼簡單，一夜暴富只是虛妄，任何成功都需要幾十年的付出，纏的天馬行空也是建立在二十年的努力之上，論天賦、家世、勤奮，你敢說你哪一項比他強？而心法就是你耐久的保障。

所以，一般人活到120歲，最少有80年的奮鬥時間。

八十年啊！筒子們，就是賣豆腐，歡喜之、實踐之、琢磨之，也能成為一方大佬了吧？

話說回來：交易的一刻，就已經輸了。

那麼，不求成功，就無從失敗。

那麼，無佛可成，就無魔可滅。

那麼，不著一力，隨波逐流，

那麼，無求而求，歡喜逍遙。

（二）

本人主業體制內，這半年，借著平台高，近水樓台先得月，接觸到了一些體制內的高層（國家級的，是接觸，談不上認識），也見過一些錢（幾十億），突然，對錢財沒那麼強的執念了。

炒股賺錢，肯定是追求，但是，更多考慮的是全盤，何意？

錢，只是全盤的一部分而已。賺一分錢，要有一分錢的代價，未必划算。刻意追求、過分追求，代價會比較大。

全盤裡，錢只是工具。賺錢不是目的，錢聚錢散，只是手段。

那麼，真正目的是什麼？

（三）

睡哥有云：

至於你說的交易員。說一句得罪很多從業者的話：市場里永遠只有不到50個成功的主力團隊，而且這些成功的主力團隊往往只有一兩個靈魂人物，其他人只是比草包強一些。
而餘下所有的從業者，就是你說的交易員，說句難聽的，市場好的時候，他們還可以西裝革履、精神煥發、人五人六。市場都不用大熊，只需要兩年震蕩市，他們就都面無表情，兩眼無神，活得和狗一樣。朋友，你太高看這個職業了。

纏師有云：

市場就這麼小，真能幹點事情的也就這幾群人，打個照面甚至摩擦一下都是常有的事情。

就算纏論技術學得再好，一般的，也就是個操盤手。操盤手，一年，才能賺多少錢啊？打工的，一年才能賺多少錢啊？一千萬算多不？

纏的nb之處，他是團隊里的靈魂人物；做的，都是幾十億、幾百億的項目。要學，不說以此為目標，也得知曉這些事情吧。

我認為，超過纏的必要條件——比他活得長，活到120歲。

這個世界其實不大，能幹點事情的，就那幾波人。幾波人裡邊，也就那麼幾個靈魂人物。

要成為那樣的人才行哦！至於方法，不拘一格，殊途同歸。

（四）

天上地下，唯我獨尊。

纏師有云：

徒嘆一毫置太虛、一滴投巨壑者，大似無病呻吟，豈知太虛置一毫、巨壑投一滴，纏非纏、禪非禪，枯木龍吟照大千哉！

和宇宙比大小，方知宇宙之浩瀚。

和宇宙比人性，方知我徳之無量。

世界，也是人眼中的世界，沒有你自己，你的世界也就不存在了。

故，我心即宇宙，是我來定義這個世界，而不是相反。

故，天上地下，唯我獨尊，是別人來過我的篩子，而不是相反。

故，做自己。(你不是纏中說禪，登高必自)

故：

天地，不仁以萬物，為芻狗。

聖人，不仁以百姓，為芻狗。

故，俠之大者，江湖義氣。

故，為善去惡，殺盡不平。

（五）

說回交易：收益率曲線，就是一切。

交易不賺錢，就是大傻逼。

拭目以待。

ps：

交易的一刻，就已經輸了。

今天看到了睡哥說的類似的話，開森。

同意樓上的觀點，特別是最後一點：把纏論當成人生眾多佳肴中的一味。學纏幾載，一直感覺突破不大，欲放不舍，樓上一語點醒了我。纏論只是依託股市表現，若放開去看，豁然開朗。

讀了幾章讀不下去了。老實說我讀很多技術分析的書都讀不下去。

說客氣點，是吾等凡夫俗子理解不了。

說得不客氣點，就是技術分析就是個渣。

通過價格本身，除了價格本身外，什麼也分析不了。

禪師之所以厲害，和他本身的素養有很大的關係。

和他所在的位子，獲取信息的途徑有很大的關係。

但是他和其他寫技術分析的書的作者一樣

只教表象，不教內在邏輯

就像武學大師總結了武術招式，教人練廣播體操

卻不把內功心法傳給他

結果學會了廣播體操仍然打不過人

現在的技術分析書，總是這樣

拋開一切，去講K線，十字星，KDJ ,MACD，背離

很多人就依葫蘆畫瓢，就以為學會了

這些都是被引入歧途的

以禪師這樣自傲的氣質，我甚至懷疑這書是他寫出來戲弄人的

很多人熟記各種形態，各種背離。

但是你會用手工算kdj嗎，會手工算macd線嗎

換句話說，你知道這些指標真的代表什麼嗎

很多指標其實都在說一句話：這個股票短期內上漲得太快（超買）了，所以接下來漲不了啦

或者跌得太快了（超賣了），所以接下來要穩住啦

技術分析第一前提：市場行為包容一切

這個前提本身就是錯誤的

市場包容了人們理性的行為，同時也包容了人們的非理性行為

其所包含的非理性、非充分性，包括了信息的不充分，虛假信息，人們對信息的誤判，等等等等

可是技術分析可不管那麼多

給你畫個圖，拿去

結果就是那些只拘於形式的人，永遠賺不到錢

還有的人在那談什麼貪嗔什麼痴

呵呵呵

你不貪你來炒什麼股？

你是來做慈善的？

如果你有100%的確定性，你手中的股能來個十連板，你會減倉？

你會克服你的「貪」去減倉？

所以說心態的，只不過自己不會炒股

又不願承認

所以，「我就是太貪了，要不然……」

是不是冠冕堂皇？

對，沒錯，你就是那個最厲害的

啊不，你崇拜的那個不教你真功夫的老大才是最厲害的

你呢，只要守著他教的招式好好修鍊就是第二厲害的

只不過呢，你每次都能貪嗔什麼痴

暫時沒賺到錢而已

對於理論的學習，首先要知道理論是怎麼來的，及其歷史演化過程。必須要捋清整個脈絡，才能知道該理論說的是什麼。否則，斷章取義、管中窺豹的認識，會誤解甚至扭曲作者的本意。小到交易理論，大到經濟學原理，都是如此。所以學習歷史很重要，你得知道前因後果是什麼。

對於纏論，我沒有仔細研究過，只是粗略看了遍。原因是我首先要研究源頭——纏論出現的時期，及之前發生過什麼。

纏論於06年推出。自國內股市誕生至2006年，經歷了兩輪大規模的牛熊轉換，也是對應了兩輪經濟周期。兩輪的洗禮，會讓親歷者充分體會到市場轉換的節奏規律及因果關係。之間誕生了不少優秀的交易者，通過不同的視角，總結出不同的規律，都是可行的，只要其系統符合當時市場的運行規律。

相信纏論的作者也是經歷了牛熊洗禮的明覺之人。他是善於總結前人經驗，總結市場規律的。之所以用「總結」二字，是因為纏論中並沒有獨創的原理出現。如果你明晰道氏理論，並深入研究過江恩和波浪的話，再讀纏論，就會發現其理論是用傳統中文的語言辭彙，將前人的經典再解釋了一遍，並加入作者自身的經驗體會。

曾有朋友評論我的一些分析，說這不就是纏論的中樞啊等等。沒錯，原理都是一樣的，只是表達方式不同，所謂萬變不離其宗。只要你能參透市場運行規律的本質，就會發現，史上或當下的這些，能夠經歷市場考驗的理論，原理都是一樣的。一個本源，會發散出不同的分支。

正確的理論只會隨著時間的推移而不斷完善、進化。當下對纏論的評價，稱其是唯一一個能被數學驗證的交易理論，這未免有些極端。前人的理論不是不能被數學驗證，而是當時的作者沒有充足的方法，或者由於壽命問題，沒有機會去做詳細的論證。纏論的成功，就是對史上經典交易理論的驗證。

這裡沒有絲毫貶低的意思，反而是非常敬重纏論的作者。能把前人的經典融會貫通，這已經是絕大多數人做不到的事了。

06年至今，發生了什麼，相信大部分交易者都有體會，這又是一輪完整的經濟周期，完整的股市牛熊轉換。有前兩輪的經驗，再應對第三輪循環，優秀的交易者自然可以做到遊刃有餘。

纏論推出的時間很是巧妙，不能說偶然，但確實是幸運。這與股市造神論不同，可以確定的是，禪師在第三輪循環前就已經形成了完整的交易體系，並經歷了市場檢驗，並不是隨便買就能賺的那種「股神」，這是天壤之別。

綜上。這裡不必過多解釋纏論的內容，只是想說，研究一項理論，要了解本源，捋順脈絡。就是開頭說的，需要有個正確的研究方法和觀念，才能理解纏論的本質。

交易最重要的是什麼，在我年輕的時候一直以為是風險控制，後來我才明白是對情緒的控制，換言之，就是做人。

纏中說禪已經說得很清楚了，關鍵是人，學纏論是一條路，就像西天取經，可能不能取到經是看你能不能走通這條路。

作者也已經說了纏論不廢一法，覺得學了纏論就無敵的人是誤會了，三個系統，哪個系統都需要長期專註的觀察和實踐才能有一點點小成，纏論的主體，也就是買賣點判斷是三個系統的一個，纏中說禪可以熟練與運用其他兩種，其他的兩種可以說是內力和真氣，他的幾何學理論就是公理，絕對的公理，可在當下的哪個時間點，他就能把握，而我輩只能後知後覺。

那種認為學了什麼理論就能掙錢的人，簡直腦子秀了。問纏論靠譜嗎，問這個問題就說明你不靠譜。這個世界所有的知識都是不重要的，重要的是使用知識的人，屠龍刀很厲害，可你拿不起來，有用嗎？如果你說這是不是掩蓋纏論騙人的實質呢，握只能說你去讀讀那幾年纏中說禪對於大盤解析吧，看看他有錯過一次嗎？握告訴你，一次都沒有。有如神明！

纏論厲害，那是因為在纏中說禪手中，在你我手中，就不厲害，這個世界怎麼可能有包治百病的理論呢？

你去問太極拳厲害還是八極拳厲害？摔跤厲害還是柔道厲害？笑話，空手道在大山貝達手中就厲害，在你手中就是耍馬戲。

大山貝達說過一句話，任何無數的前提是需要你自身具有絕對的強。

絕對的強，想想吧。

握對纏論評價很高，因為它是公理，邏輯關係極其清晰，纏論是不可能打到的，正如邏輯是不可打倒的一樣。

纏論言過其實

先說結論：纏論是一個在牛市抓強勢股、波段操作，獲取利潤的」術「，而非開創性的技術分析之」道「。

也算是了解技術分析多年，然後居然一個理論被傳播的這麼神乎其技，於是去看了纏論的內容和相關的帖子，覺得這個理論就像特定時期走紅的符號一樣，比如帶頭大哥888等等。但是中國人從來就是缺乏質疑精神的，大多數的高人，生前是毀譽參半，一旦往生後就開始無腦封神。

1、纏論基本上只是對波浪理論的重述

為什麼一個趨勢需要包含2個以上中樞？請去看波浪理論為什麼上升五浪，中間2個調整浪。幾十年前a股還沒有的時候波浪理論就有了。（當然我個人並不推崇波浪理論，只是舉一個例子）至於一些更基本的定義如筆，中樞，並沒什麼奇特的地方，只是將定義清晰化了。通過將波浪理論和MACD指標的結合，總結出一套波段操作的技巧，在牛市中或許較為有效。纏論，既不是開創性的，也沒有在技術分析領域產生質的突破。

2、纏論的缺陷之一：對短周期的過於關注導致使得使用者容易與趨勢對抗

纏論里用的最多的就是5分鐘背馳，對此我持嚴重不認同的觀點。對技術分析而言，長周期圖表絕對是dominate短周期的，所有操作決策基於較短周期，我非常懷疑作者動不動暗示自己管理資金量極大的說法。我認識的一個朋友，對纏論研究不少，在今年的股災下跌中本已出場，但數次抄底損失慘重。於是我想，作者本人是否能有所不同。當我去瀏覽了作者後期（08年）的新浪博客後，發現在熊市中的作者，幾乎與我的朋友無異。每次都在找尋背馳的機會，反彈的機會，然而在趨勢的作用下一再失望。技術分析的基石或者說最正的正道有一條就是：不與趨勢對抗。我從這些博客里沒看到一個投資大師，而是看到了一個加強版的散戶，或者只能看多做多的公募基金。當然這與我國股票只能做多不能做空有關係，上漲是唯一的賺錢辦法，於是只能看多。但我認為，一個投資大師，或者技術分析大師，在一個只能多不能空的市場里，應該知道何時操作，何時休息，而不是和小散一樣，憑藉著一個5分鐘背馳去頻繁入場。加之A股的T+1,5分鐘背馳，之後走勢走壞後，當日並無出場機會。

交易賺錢僅僅是市場給機會，市場不給機會的時候，技術再好也無法對抗，市場給機會的時候，又將過多的賺錢原因歸因於自己。這麼多的纏論推崇者，為何不在熊市裡檢驗一下自己的技術，看看正確率是多少？

2、纏論的缺陷之二：缺乏對市場的敬畏

這個我就不多講了，個人討厭作者的行文風格，只是為了研究一下他的理論勉強讀下去。言辭中動輒吹噓自己的理論完美，經常做出斷言式的預測，這種行文或許適合某些人的口味，以為找到了聖杯。但是對於我而言，我的技術分析基礎已經讓我持有了包容和相信不確定性的理念。目前技術分析的各種判斷方法，我認為成功率僅僅是略超50%，或許經驗豐富或者更有天分的使用者，能再提高一些。一個交易系統里沒包含預測失敗的情況是難以想像。或許作者達到了極高的準確率，但是他的行文風格必然嚴重的誤導初學者，以為自己的每個判斷都是必然正確，甚至執拗堅持。

3、纏論的缺陷之三：自我論證的」理論「

我一直沒有使用理論這個詞，是因為我認為纏論夠不上理論這個詞。雖然作者不時暗示自己的理論如何嚴謹，如何數學，如何完美，但這個理論與理論相去甚遠。什麼是走勢必完美？當你將一個集合切割成幾塊，然後告訴別人這幾塊嚴絲合縫的組成了你自己定義的全集，這個能叫完美嗎？纏論的所謂嚴謹和所謂」論證「，在做定義的時候就自然存在了。真正數學系的人如果看到作者的妄言，想必只有嗤之以鼻。

4、纏論的缺陷四：並未解決技術分析的共有缺陷——事後解釋完美，事前判斷見仁見智

這是所有技術分析的缺陷，當然一些嚴格的均線較差除外。所有的形態學都存在這個問題。同樣一個上漲後回調，再上漲再回調，有人看到M形頂部，有人看到了區間整理後再突破，還有人看到頭肩頂走完了三分之二，而到了事後，又可以畫出完美的技術分析圖形。纏論作者提到過，底背離買入時，經驗豐富了，看到陰柱面積開始縮小就可以買入了。實際上，如果嚴格等到陰柱消失再買入，價格往往已經上漲很多，接近回調了，而如果如作者所言提前買入，陰柱面積是有可能縮小後再擴大，乃至持續維持的。這裡的提前買入就是預判，而預判的水準又是如何精確定義的？這麼嚴謹牛逼的理論為什麼不詳細論述技術分析里的最核心的那部分了，最終歸結到無法證明和證偽的主觀判斷，亦或者感覺。

5、關於你行你來個理論啊

我自己沒有理論，也是個初學者，不過我不相信有聖杯。我對技術分析的理念就是，隨著經驗的豐富和盤感的提高，技術分析能優化自己的入場出場點，在概率上佔據優勢（超過50%），然後在市場給飯吃的時候，稍微多吃到一點，市場不給飯的時候，就休息。

首先明確我的觀點:第一，纏論絕對是值得一學的，不僅僅是對股票，也是認知人生的一個具有總結和指導性的理論；第二，光依靠纏論，是無法讓你在股市實現財富自由的。

其次，說明一下，有的人一直揪著他們心目中所謂的纏論缺點不放，什麼小轉大，三買轉二賣等等。如果你還在糾結於這些東西，那說明你當前還真的不太適合去介入股市或任何具有類似賭博性質的投機中。

然後，描述一下我的理解。

當前投機市場的大部分情況，包括股票，外匯，期貨，房子等等，都是0和1的遊戲。你賺的錢就是別人虧的錢。這種情況下，是否會有一種方法（注意，說的是方法），讓你永遠賺別人的錢，而別人永遠賺不到你的錢？這個問題應該是不用回答了，若真是有，人類恐怕也不存在了吧。所以，如果你認為纏論是這樣的一種方法，那真的要奉勸你，佛法無邊，回頭是岸。

那纏論到底是什麼？其實細讀纏師博文你會發現，纏師是一個極其嚴謹的人，從他的用詞上可見一斑。這塊具體不說了，纏師分別給出了公理，原理，定義等等若干條，這幾個之間的區別，可以去百度一下。這裡就只說一個，纏師最喜歡的，就是拿歐幾里得幾何去類比纏論。歐幾里得幾何是什麼？

先看下百度百科裡歐幾里得的幾條公理，如下：

歐式幾何的五條公理是：

1、任意兩個點可以通過一條直線連接。

2、任意線段能無限延長成一條直線。

3、給定任意線段，可以以其一個端點作為圓心，該線段作為半徑作一個圓。

4、所有直角都全等。

5、若兩條直線都與第三條直線相交，並且在同一邊的內角之和小於兩個直角和，則這兩條直線在這一邊必定相交。

上面的公理就跟走勢必完美一樣聽起來是個廢話。

但中學時候理科學習比較不錯的同學就會知道，這些公理對於幾何的各種證明推理題有多麼重要。物理裡面也一樣，比如萬有引力等等。

同樣，中學理科不錯的同學也會比較容易理解，為何很多人苦心鑽研纏論卻最終得出個纏論無用的結論。

因為光依靠學習幾年幾何和物理基礎知識，就想是造出一座立交橋，或者簡單一點想造出一把具有人體力學原理的椅子都是基本不可能的。

纏論是一種理論，是基礎，股票只是纏論基礎上的一個應用場景而已。理論跟場景是無法等同視之的。

如同打造一架立交橋一樣，除了具有幾何物理的基礎知識，你還得就具體目標去做具體設計，多少吞吐量，用什麼材料，做什麼樣的設計等等，這些合在一起才有可能造出合格的立交橋。

想在股票市場賺到別人虧的錢也是一樣的，掌握基礎理論是必須的，同時，交易策略，參考指標，倉位管理等都是要去學習的，除此以外，天賦，經驗，不斷的練習和失敗，機遇等等各方面都是必不可少的。

所以，你還認為投機是一件掌握纏論就可以撿錢的事兒么？換句話說，假如纏論是一把屠龍寶刀，你什麼招式都沒有，拿著屠龍寶刀又有何用呢？

手機碼字，先寫這麼多。大體觀點有了，大家將就看。

最後，致敬纏師。

之前仔細研究過纏論將近一年，現在雖然不再用纏論，但隨便說兩句自己的看法，也表達一下對禪師的敬畏吧。

首先上結論，以我的理解來看，纏論並不完備，禪師在解盤時為了自圓其說，總會用到未來函數，在實際應用中也有時對有時錯。但這並不妨礙纏論是一個牛逼的理論，尤其是對於新韭菜來說，纏論提供了很好的解讀市場走勢的方法，但也僅僅限於技術分析而已，如果你對技術分析不認同，纏論也就更沒有什麼值得研究的了。禪師是一名偉大的操盤者，一生的經歷實在太過傳奇，如果他泉下有知，看到現在這麼多宵小打著纏論的旗號，建群收費割韭菜，不知心裡會有啥滋味。

不完備的地方我沒有系統總結，只是說幾點印象比較深刻的，纏論三買三賣中先不談每次是否都有三個買賣點，禪師在書中也提到了這是理論買賣點，即使在實操過程中也存在問題，一買為最後一次背馳，但誰知道最後一次背馳是哪次，走出來之後才知道，禪師告誡我們買錯了要手起刀落，很可能你刀落之後不久就發現確實是最後一次背馳，還得衝進去，禪師說通過鍛煉可以提高勝率，這一點我也不認同。

禪師在解盤中說道，如果一段上漲趨勢，最後一個線段背馳後，要退出來，但退出來啥時候再進去就又有些矛盾的地方了，有時候說回到中樞就進去，相當於做了個T，有時候說等到三個買點出現再進去，至於選擇哪個，解盤時都是按照後面大盤走勢來的，後面漲了那就回到中樞進去，後面跌了那就等買點，所以還是會有未來函數的問題。

纏論區間套問題，總看到一票人喜歡那這個忽悠人，說什麼要有較高的數學基礎才行，也是醉了，這玩意就跟你高中時的二分法求近似解似得，通過縮小級別逐漸逼近精確解，任何一個讀過高中的都能理解，只是禪師有時候說話的方式太繞，容易把人搞懵逼，結果後面出來無數人學纏的開始拿著個忽悠別人，說你學不好纏論是數學基礎不行，給人一種很神秘牛逼的感覺，這種人也是醉了，有的可能大學都上的稀里糊塗，看了幾天纏論突然數學基礎就突飛猛進，直逼陳景潤華羅庚了，所以小散要擦亮你的眼睛，忽悠你數學基礎不行的人，扒下皮來很多高中數學都是不及格的。

纏論區間套涉及到級別問題，這又給人一種很高大上的感覺，彷彿能夠在各個級別上用超然視角看待整個市場，先不提各個買賣點在實際操作過程中並不是準確出現的，各個級別的共振即同時出現買賣點也是非常小的概率，這就又給割韭菜的人提供了口舌，當你買點弄錯時問你級別，如何正確掌握級別？加群吧。級別對了還是買錯賣錯時說你中樞不對，劃線沒畫明白，如何劃明白線？加群吧。當你劃線都畫明白之後，他說你畫的不對，如何正確劃線？加群吧。當你都搞懂之後還弄錯，他說你悟性不行，數學基礎不行，如何提高？加群吧。

雖然說了很多對於纏論的質疑，並不妨礙我尊敬禪師，纏論也是研究技術分析的人繞不過去的一個坎，如果你覺得我的理解有誤，可以友好討論，但我不加群！上面的話也是主要噴那些利用纏論建群收費割韭菜的人，單純建群交流啥的我還是很支持的，隨便想一下就知道，如果技術水平夠，能夠研究到禪師那種境界，再小規模的錢都會很快起來，哪還用得著割韭菜呢，禪師曾在原文里說，學好纏論的人，如果牛市來了，大盤漲一倍，自己不能賺個三五倍就是不及格，那麼問題來了，我拿創業板漲幅跟你比是欺負你，單以上證指數來說，從底到頂有一倍了吧，建群收費的人有幾個賺了三五倍？反而我經常看到有的人連指數都沒跑過就開始建群了，吃相太難看，也只能去騙一些錢少的對股票理解不深的小散而已。

如果你認同我上面的話，就大概明白了纏論就是一操作策略而已，很優秀，能夠幫助你建立一套期望為正的交易系統，但具體期望多少，這個就不一定了。實際上也正是由於纏論很多地方語焉不詳，導致無法精確回測，也給了那些建群收費的人以空間，否則嚴格按照纏論回測一下，到底收益多少一目了然，也就不會有那麼多人打著纏論旗號割韭菜了。

最後說一下，纏論的產生有一定的偶然性，禪師也說自己剛開始是隨便寫寫，所以前面都是些濕吻、男上位之類的，後面開始嚴肅認真對待，並對市場結構進行了精確的劃分，所以經常看到前後矛盾的地方，前面的筆跟後面的線段之類的，把人繞迷糊了，建群收費的也用這套來忽悠別人。禪師是一代操盤大師，他的境界我們永遠也達不到，精神上、技術上都是，而且他資金量大到已經可以影響走勢了，這就不是你研究纏論就能研究明白的，用纏論作為內核構建技術分析系統是很好的，但不要太執拗其中，市場操作中模糊的正確比絕對的精準要好，更可笑的是一堆人為了研究纏論開始研究禪師寫的那些隨筆、感想，對禪道、經濟、政治、音樂的看法之類的，我每次看到這種帖子都會笑噴，走火入魔說的就是這種人吧。

僅以以上文字紀念禪師，紀念自己一年的纏論研究時光，順帶噴一下那些打著纏論旗號建群收費的偽股神，不服氣？你咬我呀。(￣︶￣)↗

這就像看古惑仔看懂的人西裝革履看不懂的人進了監獄

要想學習纏論，對纏字的糾結是沒必要的。

纏師最大的貢獻，在於他把自己在學習數學、物理學中的邏輯思維搬到股市走勢分析中來，建立了一套完備的公理——定理系統，這是沒有看過「歐幾里得幾何」或者對數學公理系統沒有足夠深入理解的人完全無法理解的，所以市面上那麼多人看了纏論，學會的鳳毛麟角。而纏師對於論語的一系列解讀，也體現了他把數學中的公理系統搬運到生活中各個方面的一種思維方式，所以纏師在書中說道：「文科操盤手基本在市場中死得很慘」，這是纏師作為理科生對文科生的一種鄙視，雖然不值得提倡，但是卻道出了一個道理：在市場中只有能夠嚴格控制自己，嚴格控制自己的交易系統和交易節奏的人才能真正長期盈利。

纏論和其他技術分析理論其實都是信仰。

想想幾百上千年前人類面對宇宙海洋這些龐大複雜的對象時，人類生老病死命運縱橫這些神秘力量時，最先出現的就是信仰，相信上帝相信佛祖相信五行八卦相信家門口的大石頭；再之後出現了學說，地心說地球是平的地底還有個世界什麼的。

現在的情況是，金融學的進展無法真正解讀人類最關心的東西，所以就給了信仰生存的空間。信仰是錯的么?不是，裡面有大量人類對於自然界的樸素觀察，信仰可以自成體系比自然科學都複雜；信仰不好嘛？也挺好，人生有些關頭真得靠神明來打打氣。

所以對這些東西就是看看吧，自己去偽存真。要是想靠信仰得道升仙改變命運，教條的背下每一句話就能在市場中乘風破浪，想從教義中頓悟出個所以然，這並不是個好的努力方向。

中國人喜歡造神，喜歡迷信。如同林語堂先生在中國人的精神所評論道，中國的心靈有些女性化，兒童化，希望萬物有靈，也願意相信好人好報這些簡單的信條。當然，這一切的文化根源來自於傳統的農耕文化。

不同於西方的理性邏輯思維，通常中國人喜歡經驗與先輩的訓誡。

迷信方面，20世紀起碼有兩個神:毛澤東，李紅志。

纏論應該也是21實際造神的結果之一。

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真正的大師應該把東西講得通俗易懂，講得讓人接受不了，可能是:

狂妄
神棍

我認為是第二種。

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90年代麥肯錫進駐中國，講幾句英文就把中國的領導鎮住了，幾百萬想都不想就付了。

人們對於不了解的東西總是有些好奇，恐懼與敬意，纏論不僅夾雜了股市，也夾雜了佛教與哲學。如果你單獨拎出來看，水平都是入門級別，但是雜糅在一起，足以忽悠95%的讀者。

貪嗔戒，不假，是佛教的基本觀念。但是一本股票書我們要的不是教我怎麼做人，而是分析的方法。也許是佛教的這些觀念吸引了這些信徒，覺得在股市中追漲殺跌心累了，需要虛無縹緲的信念來作支撐，所謂禪師成為了他們心中的釋迦牟尼。

但是，諷刺的是：

佛家講究謙虛低調，他的文風就不般配;
進入股市本質上就是人類貪婪的體現，你必須承認這一點。這時候還談什麼貪嗔戒？真信佛的話，所謂的禪師:

不應該進入股市，也不應該形成這一套理論
即使進入股市，也應該把他賺的錢捐給整個社會

我想學纏論，就來看看大家的觀點。看後體會就是纏論就是中國中醫忽悠治療百病的東西。不值得花費時間，玄學就是你怎麼說都是對的，毒吃死了有理，毒吃好了就以毒攻毒。中國文字博大精深。

當你覺得你找不到信仰來支撐你炒股的時候，就去學習纏論吧?

當然，在此之前呢，你可能已經嘗試過macd呀，kdj呀，江恩呀，布林呀?

都失敗了呀?

於是你轉投纏論了呀?

是不是之前的理論都不對呀？

不是呀

好像是你壓根不適合炒股呀

請尊重一個花時間給大家講課的人，你看不懂就不要看好了，本來纏論就不是給所有人學的

那些用纏論能賺錢的，不用纏論也能賺錢。那些沒用過纏論虧錢的，用了可能虧更多。

1有人說我乾貨太少，其實我覺得大家都不好好看，於是把之前的乾貨都刪了，現在我覺得我好像錯了。

因為關注了纏論，看到很多問題，這些問題基本都能很簡單的回答，自己又感覺意猶未盡，在這個問題下（為什麼是這個問題下回答？誰知道呢）概述下纏論108課，想到哪說到哪，類似問題就不要邀請我了。正如纏師解的論語，我現在談的纏論，是纏論最小公倍數的理解，至於纏論108課實際上講了什麼，甚至纏師本身什麼想法，都沒有關係。只要能硬能高潮，我們就別管其它的了。

1.首先說給那些攻擊和崇拜纏論的人，兩者同一個心理基礎。一個交易前輩，無私的把自己的理論公布與眾，而且還是他自己能掙錢的理論，沒有收你一分錢，也沒有強迫你去看，我們罵他是不大合適的吧？至於你受了傷，或是借了勢，不過是你視野機緣所致，跟別人又有什麼關係呀。

2.108課里當然的是有很多衝突、矛盾甚至錯誤的地方，洋洋洒洒108課，都是纏師閑暇抽空寫的，誰能保證沒有些問題？我們在看108時，你仔細看能發現纏師在理論上是有改正的，換句話說，纏師下筆的時候，108根本就不是一個成熟的理論，還沒有經過他嚴格的修正，但是精神是連貫的。

3.纏論當然是可以應用於期貨的，不止期貨，你要知道，世間萬物都存在一種規律，纏論就是試圖描述這種規律的一種理論，他說描述的，絕不僅僅是交易。這種規律可以說的很簡單而無用，拿交易做例子，走勢在任何級別上只有上下盤三種變化，這種規律當然可以進一步描述出來。但是你要知道，你越是描述的具體，出錯的幾率就越大，因為描述是要有載體的，語言文字這種載體，是很粗糙的一種。要保證正確率，就需要一些說不出來的東西，比方說背馳判斷，相信你們一定有體會。但是實際上背馳是108里最不靠譜的技術部分。

4.108課里纏師喜用「絕對、必然、百分百」之類的語言，我想他是在試圖用一種強力的文字將你迅速的拉入一種氛圍，至於效果怎麼樣，不好評價，但是很多纏費分子在裡邊確實出不來了，這是不好的。

5.我再重複一句話，就是108課是最好的入門級交易理論。走勢分析有點像一種武功，這個武功秘籍有10級，但是秘籍里只有1到9級的功夫，大家練的都一樣，但是第10級，秘籍是是沒有的，是需要個人去悟，悟出來的招數都不一樣，心法卻是一樣的。需要注意的是，前9級，是一定要度過的，沒有前9級就討論第10級，不要胡鬧。

用目前一般的表達方式簡單說一下理論內容，所有用詞均為一般理解。下邊是關於108的技術乾貨，沒有明顯框架。

1.關於走勢完美。走勢上下盤三種形式，其中永遠不變的是中樞的客觀性，就是這個東西它一定會存在。你可能覺得這是廢話，但是123類買賣點就是因此延伸出來的交易系統。

2.關於筆，線段的劃分。你可能會蒙，但是建議還是一定要把纏師的遞歸規則弄明白，因為這個邏輯性實在是比較美的，對思維也有幫助。我仍然要說，這個遞歸併不完整，即使做到了對走勢的完全歸納，但是並不是太恰當。

3.關於級別。級別的根在纏論的遞歸法則，把一般交易員通常所說的節奏近乎完美的用數字表達出來。我只多說一句，如果遞歸更合理一點，纏論的級別也會更合理。至於怎麼修正，我就不多說了。

4.關於背馳。你可以參考背馳，但是走勢逆轉不一定以背馳為必要條件，甚至不以盤背為條件，當然108里的說法，你可以把級別對應起來，但是有兩個問題。一是按108，背馳的操作性就很低，再有就是如果你修正其遞歸，背馳就完全不成立了。

5.關於纏繞。纏繞是比走勢完美更基礎的一個東西。伊人與我，或進或退，似有萬緒，欲言又止，追及耳鬢，素手還拒，我才轉身，又聞嘆息，忽見風景，已在半途。此種滋味，豈不與走勢纏繞一般？這跟你的資金曲線也是一樣的，不管你是好看的，還是不那麼好看的，或者是特別不那麼好看的。

我不是很喜歡知乎的討論氛圍，它似乎是把所有人都平等的放在一個位置，這根本無法學習，甚至無法溝通的，而且眾生除了基礎與終點平等之外，過程中絕沒有一時一刻平等。另外，表達一下對纏師對眾生耐心的欽佩，實在是了不起，各位請原諒我不自主的嗔念，我對人耐心不是很好，一直努力改正。共勉！

170628

不是公眾號的，一般寫的都比較枯燥認真，即使乾貨，也關注少，似乎是這個道理。可是做公眾號的又有幾個真有能力，我不是看不上誰，我是說做交易公眾號的，還有公眾分析師，還有包括曾經盈利恐怖的走出來在公眾媒體上一直講一直講的，全是垃圾，全是垃圾，全是垃圾，沒有一個例外，不服不辯。

只有一句話，有能耐可以一直掙錢，為什麼要說多空觀點，還缺這點錢？

首先說，禪論很棒，理論中構建了一個相對宏觀的交易系統，在技術面中構建了一個清晰地三類買賣點系統，跟其他炒股教程相比，這三類買賣點能夠相對明確地找到。文中大篇幅地介紹了這個內容。

其次，禪論作者在敘述禪論的同時，也一點而過的提及了幾個交易系統。這幾個交易系統，是現在股市賺錢比較快的系統。當然禪論可以和這幾個交易系統結合使用。

再次，禪論作者也曾流露過這樣的觀點，學習禪論不一定能讓學習者快速致富，但很大程度上能讓學習者盡量避免虧損。請仔細體會這個觀點的側重點。

最後，任何一個系統的熟練掌握都需要時間，也許一兩年，也許更多。

題外篇，一個能讓小資金，快速實現資金量快速突破的系統，一定是個買入點頻繁出現，買入點能夠快速確認的系統。說的有點多了。。。。。。

我一直鄙視所有的技術分析，直到上次，也在知乎看到人們談論纏論，然後看了下。驚訝的發現，原來我一直使用的一些方法，就是纏論中的一部分。之前，我從來不知道纏論是什麼。

這是巧合嗎？戰國法家，沒有師祖，完全是一些人先後發現了強國的秘密，使用之。所謂英雄所見略同而已。

所以很多朋友發私信問我怎麼操作，不用了，好好看看纏論。

那個匿名回答的，真翻了幾倍能在這跟我們鬼扯？想這種打臉直接說出業績行了。再者，李彪再牛逼也就是個炒股的，有人在網上這種懷戀那種懷戀，都是為了錢，為了錢才這樣。都是想學習一招半式股市掙大錢，這種能有真心實意的敬佩？利益驅動而已。我也學這個，但是只作為參考，他的很多觀點都是很有用的。你看前面那個叫程峰的，各種推銷纏論，但是他入市才一年多，能有什麼證據證明纏論有用？難道他一入市就賺大了？股市現在這麼仁慈？纏論有沒有用，拿出真業績，不用在這乾嚎。股市是最實際的地方，沒成績，你就不行。等你有成績再說。再者，李彪在炒股方面是很厲害，不假，人家也是牛熊練出來的，不是一開始就是這麼厲害。知乎有幾個人經歷過一輪牛熊？打他20歲入市，一輪牛熊七年他也現在27了，7年最好水準也就是趙老哥那種水平，但是趙老哥有幾人？你去看趙老哥一開始在淘股吧實盤大賽，水平很差的，但是大家推論有人帶，而且人有天分，才這麼牛逼。這裡觀察大家言論，都是口水仗，有幾個有高手師傅帶？再者，人家說李彪厲害，炒股頂尖高手，不假，是第一嗎？不一定，因為你看現在做過莊家都很低調，都是不敢這麼高調，聯李彪都偽裝不敢真名示人，因為莊家很敏感。再者炒股是個經驗活，不是靠那種一下子頓悟變得多牛逼，所以大家才說趙老哥肯定是有高手帶。有時間要麼多去交易琢磨，要麼貼出實際成績讓我們閉嘴，沒必要在這裡拳打這個腳踢那個。

這裡紙上談兵者很多。不過無所謂，覺得無用者也就沒必要去救，覺得有用者也不會天天逢人就宣傳。一句話，纏論的精髓是規範性的操作，並且潛心練習。正如禪師所說，市場是干出來的，同時，修鍊自己，市場中生存，別無他法。禪師的盤感是有天賦的，而沒有天賦的人只有堅持看盤很多年才能對纏論的精準有所感悟。方法論給你了，怎麼用就不是禪師能決定的了。纏論的基本概念其實並不多，但內容和涵蓋面十分龐大。對於有很多年操盤經驗的人，理解纏論絕對如虎添翼，而對於連市場當下在發生什麼都懵懵懂懂的人，纏論毫無操作價值。如果你沒有一定操盤的基礎，同時也沒有一兩個有多年操盤經驗的人願意跟你一起學並且引導你，那你的學習進度會十分緩慢，學習曲線肯定又臭又長。

不過話又說回來，如果你沒人引導又沒有天賦，也就沒必要到資本市場來送錢了，這裡不是遊樂場，而是大部分參與者的墳墓。況且，沒有股市人生也可以很美好很有意義，股市並不是人生必須經歷的東西。禪師在股市上的成就只是他個人偉大的一個方面而已，他哲學體系的完備和知識的淵博，才是我們真正需要學習的。我喜歡禪師的原因，其實最開始是因為他對論語的解讀讓我醍醐灌頂，對於人類發展軌跡洞察之深刻讓我佩服萬分，以及他為人的坦率隨性讓我三省吾身，而並不是後來才學習的纏論。說實話現在想起來，不了解禪師的哲學觀，學習纏論步履維艱。

另外順便問一句，在這裡高談闊論的人，有幾個是天天看盤復盤的？如果沒有對資本市場的痴迷，連這最基本的都做不到，也就沒有必要繼續討論了。

都看了一遍大家的評論。學習和老手新手毛關係沒有。不是沒學透，就是理解的片面。

纏論108課就放在那，沒看懂就沒看懂，還心法？扯淡！

天天5F，1F的累不累？不從更大的視角、級別走勢去看，一輩子都纏不出來。

再多的反駁也沒什麼意義。

纏論的重點就兩個：級別和走勢必完美。

很多人連同級別分解，非同級別分解都搞不清楚，就甭提走勢多義性了。學習要系統的、全局的、前後通透的看待。一知半解也是要死人的。不明白的低頭學習吧！

畢竟，本事要是自己的才好用。

纏師開篇就說了選股要靠多個獨立的模型，在乘法原理下才有較高的正確率，而纏論只是一個技術面模型。但這個模型在邏輯上是無懈可擊的，其證明是自洽的，類似於定理：如果a，則會b。證明：會b的才是a。所以纏論是客觀的，也是具有邏輯美感的。纏師大學就是數學系的，我是學物理的，感覺是很有意思的理論。至於能不能在市場上賺到錢，我們還需要其他的幾個模型，也就是要學的還有很多，絕知此事要躬行。

淺談一下自己的感受。

首先，一種理論，來自於輸出者本身的修行深淺，無論你我都無法在斷定自我見識超越作者本身的角度上，給出合理的評斷。網上很多人都說纏論和其餘股票理論有共性，其實這是自然，因為洞察者本身到達了一定的高度與視角，看到的東西是類似的，例如東方與西方几位幾乎在同百年而生的先哲，你通讀後，也會覺得這幾個影響人類數千年精神世界的老傢伙，在從不同視角看一個東西嘛。而我們現在能夠閱讀的也都是他們偉大輸出的一些碎片，加上後代一些半知的不停註解，翻譯，揣摩，弄的一些渣渣，難道你就明白透徹了，你所訴說的就是真相原本本身么？我看未必，一知半解，斷章取義的為絕大多數。知道越多，見識越深，越會發現自己沒法說，可能才是真相。

纏論本身的可靠性還是技術與人的結合，纏師也在文章中一再強調，這無外乎自我對交易的當下性覺察，對自我執行力的磨練，對自我貪嗔痴的充分改的修行，是修佛。我看那些纏中說殘的纏徒們，對自我修行這塊的提升似乎是還沒有投入足夠的精力，相反對帳戶盈餘有著無窮的意淫。

我所遇見的纏徒裡面，有人已經基本實現了當下的種種隨心，包含任選一支股票來直播，買賣點，只不過這些人難道都願意冒泡上來爭論一下纏論有用？而這些學明白的人，我可以告訴你人品差的也有，好的也有，問題是遇得見他們，或者他會願意告訴你真相么？？？纏師如果不是自知時日無常，可能大家也看不到這108課。所以多讀原文吧，反正幸運的是，至少是作者本人的原文，再老的一些書，沒準是不是原本也不知道了。

在我們這個世界中，一直都有明白人存在，就如同佛家所說的輪迴一樣，讀懂纏論，道德經，論語的人每百年里都有，即使出現了互聯網，讓人類知識體系共享放大了覺知者的規模，同樣也燒壞了很多自愚者的神經，人類有些觸及真知的知識，反過來看可能極其簡單，未必複雜的如同無字天書一樣，問題在於承接者本我的那顆心，你——有多少匹配性，有多少共振能力。

現在的很多教育，培訓，以及知識積累、複製的方法，其實嚴重的破壞了很多達到真知的路徑，這不是你用嘴巴說簡單的修行，就能夠改變的，就像是一種已經被植入基因的「操作系統」，你自我都識別不了，還談怎麼駕馭呢？知識可不是背書，更何況有漸進性積累過程，看不懂說爛的人，和模糊比對批判的人，為你的無知鼓掌。

如果你貪圖一種技術，你還是看波浪，道式比較好，國外人談技術一般不會扯入哲學，中國人的思維模式到了最高級的階段，他已經難以用非哲學的比喻來說清楚他要表達的本源了，故此，會出現玄機模式，再加上纏師本人的數學造詣很高，他在做一件哲學與科技合和的事情，能成就這108課，就已經是凡人所不能向背的了。你看看中國傳下來的幾部書，都是濃縮的要死，標點符號還是後人給加上去的，濃縮的，你有匹配的胃酸和腸道才行。

別評價纏論了，那是光陰的事情。股票死人多，是因為操作成本就是點點滑鼠，低過這世界上好多謀生職業的成本，同時又全是金錢相關的事情，如此低成本的進入門檻，當然需要匹配上99%以上的失敗率，才配得上和諧。否則，干別的事情的人咋活，你看看那些從事製造業的，幫助國家安頓最多底層人民的企業，折騰一年，沒有北上廣一套房增值快，就已經受不了了，更何況這個距離人性貪嗔痴最近的股市，不腥風血雨，天誅地滅。不白骨森森，如何叫資本主義？

纏論在A股市場，有一種非常神秘的地位

如果一個人認為纏論不對或者不好，那一定是這個人太蠢了，纏論是肯定沒錯的

畢竟完美

我並無興趣評價纏論本身，我想先說一下波浪理論

大家都知道，波浪理論有個問題，那就是千人千浪，每一個用波浪理論分析的人，他們的分析風格基本都是基於主觀的猜測

這裡可能是幾浪，那裡可能是幾浪

而纏論分析者的風格，諸位可以自己去看一下，實際是一樣的，都是在猜

沒走完之前，誰都不知道最終會怎麼樣

也就是說，這些理論的共同特徵，永遠是不會錯的

我並不反對纏論，只是無感而已

只是希望更多的人可以冷靜客觀得去看待它

仔細想來，某些迷信纏論的朋友，這就和某些韭菜迷信一些炒股軟體差不多，並無本質區別吧

順便，鑒於咱們A股市場，纏論信徒實在不少

而且，更重要的是，這些人大多真本事沒學多少，纏師的狂妄倒是學了挺多的

我只想說，在下對纏論並無惡意，因此某些朋友也不必攻擊、戲弄於我

本人不在意的

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時隔很久，回頭又看到這個回答，又重新看了下題主的問題描述

「這個問題是用來鑒別是否真的看過或看懂纏論的」

也是蠻騷的

只能祝願賺得愉快了

評價：做證券的人，如果這輩子你錯過了纏論，你很有可能就錯過了一生！！

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纏論的終極有緣人可能就像纏師所說有三五人足矣。

但，這不代表纏論就不可以被大眾所應用。不同程度的人都可以在纏論中得到自己想到的東西。

打個不恰當的比喻，奧數每個學生都可以去學，但真正拿到奧賽金牌的屈指可數。但只要你努力過，那麼通過學習奧數，你數學方面的能力一定會得到某種程度的提升，這個幾乎是肯定的。

呵呵本質就是大資金量的資金管理辦法,說白了,是做莊原理,並不用提到多麼高的地位.

纏，來源於ID首字母。纏論，這個名字是網友叫習慣了，就是纏中說禪理論的意思。

纏，含有禪意，字面指的是均線糾纏，最初的意思是在均線里禪的哲學。後面延伸到市場人性的貪嗔痴慢各種糾結。

評價：好用。

沒炒過股票但憑纏中說禪其他的文章不難看出此人智識奇高至於很多人說他的理論模稜兩可說得牛逼用著陽痿我想說纏論沒深入了解過但就憑其（也包括他其他系列文章比如哲學類）邏輯敘述之嚴密周全確實「算無遺策」叫人無懈可擊那麼他的纏論如果出現明顯的漏洞明顯的理論無敵實操陽痿他會察覺不到？有人又要說了他當然知道自己的理論有問題但是他為了自圓其說只好硬扛著或者乾脆就是弄一個沒用的理論出來忽悠人玩那我還想說我想大家可以看看他在微博下方與觀眾的互動一個拿著模稜兩可的虛假理論在這裡一本正經的幫助觀眾分析相關股票不厭其煩的解答一個又一個問題博客人氣那麼高又一而再再而三的拒絕廣告我想問纏中說禪是吃飽沒事幹嗎？擅長察言觀色洞悉人心的同學可以從他的詩詞和與觀眾互動的言語中摸索這位博主的修養和性格以此輔助對於纏論的判斷總而言之一句話我不懂纏論但是綜上所述纏論一定是有用的沒有否則因為其他的情況不成立

首先說」纏「，2006年2月纏師新浪開博，第二篇就是一篇長文的序《纏非纏、禪非禪，枯木龍吟照大千》，ID名叫纏中說禪，此文是一篇關於禪宗和悟禪、修禪的文章，此處纏的意思很明確，就是人性人心糾纏、糾結之意，不得解脫，不能悟道之意，此纏並無市場K線纏繞的含義，需要說明。

走近纏師文字，會發現他是個才華出眾、心性極高、曲高和寡的人，此文他同時在天涯和凱迪貓眼都貼過，可惜，點擊和回復都極其可憐，基本沒人懂他在說啥，後來開始教你炒股票，熱度就高了！

下面說正文：客觀理性看待纏論

學了兩年多，沒虧，股市也沒成我的ATM機，自感學習能力和悟性，包括國學基礎都不錯，比考研刻苦不止十倍，兩年多基本全身心投入，自認為比較通透，因此，有些認識。

1、宗教色彩濃厚

這個在纏徒中表現很突出。

其一、需要頓悟。當一門實踐性很強的技能需要頓悟才能學會，這不是個好技能。也別扯大道無形之類，能刻苦啃這個理論的，第一目的就是掙錢，等千萬身家之後再悟道也來得及。

其二、不容質疑。滿坑滿谷都是纏徒的「纏師說、纏師說、纏師說。。。基本就是聖訓語錄，一字頂一萬句，你要質疑，那是你沒學好，修行不到家，回去面壁自省吧！

其三、沉迷於一些表象儀式行為和自我精神安慰，忘我的去揣摩纏師的每一個字的含義，一絲不苟的去劃筆段，嚴格遵守大師所言，甚至去打坐，讀佛經，聽纏師說過的音樂。每日安慰自己，功課做到了，奇蹟就出現了。

沒收益？不重要，帳戶綠的，不重要！

我們學的是道，是世間法，是拯救眾生的大道，逐漸的，自己覺得都有點道骨仙風，看穿一切的感覺。

上述學習過程中的表現，更接近一個宗教，而不是一個實踐性很強的科學技術。

為了學纏，也閱讀了纏師所有的網上文字，纏師有才華，沒人否認，但是，一個好鬥、情緒激動、有來必有往的形象也躍然紙上，這並不太符合一個得道智者的形象。

個人初期也陷入這些困境，後來是過來了。

2、理論有明顯矛盾和不足之處

其一、走勢完美和市場混沌的矛盾

一方面，纏論技術層面，完全是纏師用自創的筆、段、中樞、級別、遞歸規則，構築了一個層層嵌套、完全分類、唯一分解的精密完美的走勢體系。

如果市場走勢是一個雜亂無章的毛線團，纏論的走勢完美就可以把這個毛線團一層層唯一定義、唯一分解、井井有條，每一段扭曲的毛線必然位於其應該在的位次。纏師說；這就是走勢必完美最牛叉的地方，換句話說，沒有任何一段走勢不在其該在的位次。

如果這是真的，的確牛叉，因為纏論就是大盤總導演，你信嗎？

另一方面，纏師又強調市場的非線性、不可預測、斷裂點、合力作用，強調跟隨和完全分類。

那麼，那些斷裂點、跳水、大陰棒走勢，不又證明走勢有不完美的地方。

市場走勢究竟完不完美？這是個大問題！

其二、把走勢類型當成自同構結構，缺乏嚴密推導和論證

纏論號稱數學定義和嚴密邏輯推導，但是走勢類型的結論是主觀的、缺乏論證的。

其一、主觀性問題，市場走勢，在艾略特眼裡，是一個個5浪推動和三浪調整的連接，在纏師眼裡，是一個個不同級別走勢類型的連接，這都是千人千面的主觀看法，你也沒法說誰對誰錯，檢驗對錯，一靠實踐結果，二靠推導論證，顯然，這兩個方面，纏論並不比波浪更科學嚴密。

其二、自同構問題，自同構這個概念來自混沌理論，就是混沌理論中的分形、吸引子，是混沌系統中非常重要的構件，系統的自組、分叉，都與此相關。

纏論顯然借用了混沌的思想，這不丟人，問題是混沌理論的發展是如此艱難，即使從阿蘭圖靈的論文算起，七十多年了，依舊在摸索之中，大量學者依舊是利用確定性系統，無外界干擾，只有微小初值變化，研究混沌的發生規律，而且、數學模型、公式都是確定的。

對於市場，多數人認可市場是混沌的，而且是分力眾多、干擾因素複雜的系統，這個系統如何建模，從何處入手，分形是什麼？雖然有學者嘗試，但成果基本沒有。

纏論一上來就直接定義市場的分形就是走勢類型，這顯然還缺乏嚴謹的論證推導過程，一個建立在假設之上的理論，肯定是需要謹慎態度的，盲目崇拜和認定，是不合適的。

也許纏師的假設在若干年以後證明是對的，那隻會真正讓纏論登堂入世，我也希望看到那一天。

另外，個人以為，從混沌角度，中樞（震蕩平台）實際更接近分形的概念。

3、纏論的有價值之處

其一、一些操作理念很有價值，例如：零向量、不測而測、完全分類、杜絕一根筋、走勢的生長說、生死論等等。

其二、對MACD的力度衰竭用法，應該是傳統交叉用法之外的價值發現。

其三、在沒有新理論出現之前，用走勢類型結合MACD做小級別跟隨操作，還是不錯的。

綜上，纏師依靠假設建立了纏論，但是，由於語言表述的誘惑力、絕對化和完美性，給了很多人不切實際的幻想，而表述複雜和零亂的問題，又給學習增添了許多難度，這些，都使得學習起來，基本是一步一坑。

個人來說，對纏師是尊敬的，他是一個才華橫溢的奇人，時運不濟吧，也沒能成就經天緯地之事業，質疑，是為了引發思考，拋開盲從盲信，也希望更多人去實踐和完善這個理論。

只要看圖的，看到走勢都一樣。

不同的就是對於市場的理解。

有人通過走勢看到博弈，有人純走勢分析。

纏論中主要是純走勢分析。

通過走勢分類來尋找買賣點。

這是他身經百戰之後的總結。不是說你學了纏論純走勢分析就能賺錢了。這是兩碼事。

要學炒股，必須要經歷看山的過程。

纏師將總結好的買賣點寫出來了，為的是給大家用。內核我覺得是博弈，他講得很少罷了。這是學纏的需要自己補充的

明確的告訴你，知者不言言者不知。凡是把纏論當成什麼背馳，背離的都是沒入門的。本質上這個理論是基於高低點的並對這個產生的各種結構的完全分類，這是一個動態的概念，同時操作上也是一個動態的過程。被纏進去的人並非只是因為市場複雜，而是無法去除人性中的主觀導致和市場的不合拍，這個不合拍又誘發了人性的其他弱點，如空無的希望，搏一把等等。

這也並非纏論第一次闡述這個，亞當理論其實也有說明，纏論乃是集大成者。

主要從認知上去體會更深層次的道，其實纏的體系已經足夠說明一切了，特別是他的纏中說禪經濟學，纏解論語，枯木龍吟，數學是他的認識世界的道，論語是他的入世的到，禪宗是他的認識自我超脫自我的道，股票技術只是這些共業下的顯現。只有融入，方能平和，才能化成零向量，隨波逐流。

我來提供一個不抖機靈的角度：纏中說禪在博客中的前幾篇教你炒股票的文中尋找第一二類買賣點的方式是：均線不斷纏繞後的最後一次短期均線向上突破長期均線以及之後第一次的短期均線向下突破長期均線，尚未涉及中樞和走勢連接。那麼按照其緣起而教學的提法，纏字在股市中可以指均線的不斷纏繞，在人生中就是那5個字的不斷纏繞。他要做的就是在纏中把禪說建立起來。

任何一個趨勢理論，無論kdj還是macd，還是所謂纏論，只要一但被公開，就幾乎無法賺錢了。

道理很簡單：因為你看kdj想買入的時候，別人看著kdj也會跟著買入，推高你買入的價格；你看kdj又想賣的時候，別人看著kdj也想賣，拉低賣出價格。於是這就是一起又一起的踩踏事故。想在二級市場長期跑贏指數？學著看看基本面吧。

技術分析的黃金時期是1980s，k線和技術分析剛剛出現，同時期大多數人都是從報紙上了解股價的。非對稱的信息給了看k線圖交易員難以比擬的edge。

而現在都是電子化交易，每個人都盯著屏幕上的k線，48元買中石油的時候以為巴菲特是二貨，割肉的時候又以為做對手盤買入的人是白痴。。。

現在的所謂技術分析，趨勢分析，都是雙方互摸口袋的把戲。誰最開心呢？券商笑笑不說話。

一生俯首拜禪師

一買W底，二買一浪回調，一賣首次頂背離，二賣雙頂，三買突破，三賣右肩。是否成立看市場環境及多空力量，纏論最有價值的是級別概念，一步步把高級別走勢分拆到低級別能幫助你更好的理解走勢形成的邏輯和可能隱含的信息，希望能幫到你們。

誤解纏論的不少，我說下自己的體會，纏論不複雜，每天拿兩張k線圖，按照老師告訴你的規則一筆一段的畫，畫完自己找中樞，再找3買3賣，在配合一些基本的均線，量能的知識，一年必有小成，不過試問有誰能堅持下來？

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補圖一張今天的

在中國說交易比做交易賺錢多了。

同行天天虧還能去當老師吹技術分析。

纏論在技術分析領域可以算得上是最好的技術，但是用的人多了，主力掙錢少了，主力自然會研究這種理論的弱點，理論里提示的買點主力讓它變為賣點，賣點變為買點那不就掙錢了么？纏論推崇不設止損，那咱們就瘋狂單邊讓你爆倉不就好了嘛？所以咱們學任何東西得客觀分析，纏論是好，但不是說照搬啊。而且一定得注意纏論是用來炒股票的，至於期貨，外匯這種保證金交易，請務必做好模擬再用纏論。

幾年前，把彼得林奇，江恩，利弗莫爾，蠟燭圖，基本都看過。感覺大道至簡，淺顯易懂。重要的是執行力，還有就是千萬別試圖說服自己。

纏論也看過，什麼這個繞那個繞，什麼略帶噁心的G點學說。。。還動不動就賣個關子。恕在下直言，平均線很多書里都有，然而纏論講的不如耳熟能詳的入門書籍直接了當。。。

鄙人最討厭喜歡賣關子，不說人話的學說。奉勸一句，千萬別迷信任何一種學說。

成功者都有自己的交易體系，或者理念。不過，即使他們實打實的講出來，該賺錢的賺錢，不賺錢的依然不賺錢。

看來，明年應該好好的觀察，是時候該走一波了。。。

娘希匹，不關注熱點的人生好無聊啊。。。

一切有為法，應作如是觀，在這資本社會，能於物質纏中得解脫，也算一件好事，功德事，至於其它的纏，就要看各位造化了，畢竟如來那裡人民幣不是流通貨幣，如果讓我選，我倒願意成為纏那樣的人，縱使惡業惡疾纏身，無悔

纏論有很多延伸的東西是要自己推出來的，太難了

學纏論，必須先看84課。看完以後，再決定自己能不能學、是不是自己想要的。如果這課看不下去，直接放棄。

纏論是集大成之作，是博學的作者以他對經濟、哲學、數學、金融、中醫及詩詞歌賦上的深刻經驗高度抽象成一套理論，正好碰見06年的股風就全發揮在了股市理論的領域上。很多人並沒有領會到，假如作者靈動的思想+寫作的興緻不是正巧碰到炒股的社會熱點，也會以別的社會熱點為載體而問世的。但卻正因為它的載體是「股市理論」，而這個領域本身就有著多如牛毛的破爛理論，且人人都有自己所用的理論，所以纏論即使攤開在眾人面前白送，也不見得能夠引起別人絲毫的注意--正本清源談何容易。雖然它的光芒也被當年一些高明的人所發揚光大（比如說建了論壇、QQ群、視頻教程、APP），但由於發揚的領域還是在股市中，所以擴散的半徑也自然還是「貪嗔痴疑慢」五毒俱全的失落股民們；加之作者已仙逝，已無法將自己的理論像曾經搭在股市理論上一樣搭到其它時髦的地方，纏論就必然到此隕落。
另有一少部分人，對纏論的喜好並不是來自於被作者博大的知識洪流所震懾後的盲修瞎練；而是來自於有了一定知識結構後就作者理論真心的認同，並且有一顆閑適的心去保持廣泛的社會關注度（而不是只埋頭於纏論所構造的九陰真經里）來體會這些理論。但這樣的人，是沒有宣傳和弘揚纏論的心力的。因為，學理論和宣傳理論是完全不同的兩回事，在沒有適當的著力點時，後者會無謂地耗費人的精神。但是，正如理論可以運用在社會的任何領域，那麼也可以說，其實遍地都是著力點，這樣的人也隨時都在身體力行宣傳纏論，只是不是以僵硬的形式，所以大家不能注意到罷了--纏論已經完全滲透進了他的價值觀里。
就像吃到了瓊漿玉露，舔舔嘴唇，心裡體會到無比的甘甜。雖然嘴上永遠說不出來，但是他會把這種說不出來的心得應用到生活中的各種地方---所以我認為纏論已經通過改變了某些人的價值觀而從某種程度上影響了世界。
就纏論本身而言，最高明的地方是在於其是以人性為出發點、求人性在股市表現的痕迹的合向量，以及根據合向量的情況構建一套相應的操作系統。這個起點就已經大大超越了市面上的炒股方法（這些大多數是以神秘和先驗主義為出發點的），展現出因其博學多聞而累積的人生洞察，這個系統理論上確實可以被譽為他理想中的「自動卷錢永動機」。不過，再精密的機器，也逃不出人的執行，參與投機市場本身就是一個與人自身的弱點相博弈的過程，所以，雖然作者給了一個高起點的視角，但要完全消化這套思維體系，將它變成自己的能力，需要很長的一個過程。這種能力以人性「貪嗔痴疑慢」的剝落為前提，最後會變成機械性的直覺，這樣市場就變成了提款機，按照一種韻律去買賣，利潤自然生長出來。所以，真正懂得纏論的人要不就走在這條學習的路上，要不就已經開始與日俱增地賺取利潤，而不會只混跡於論壇中去宣傳纏論有多麼多麼牛的。
說一說纏論的缺點。做為私募圈的大鱷、又以橫跨各種領域不斷追求真理為目標的人，作者帶有極其強烈的完美主義色彩。所以他撰寫課文的過程，也同時是一個自己探索的過程，而這種探索隨著寫作的深入而越來越傾向於科研化和絕對化。這種絕對化做為一種理想主義相悖於他自己所倡導的「靈活應和於市場的系統」，且並沒有實際的指導價值（如對於每一「筆」的詳細研究和走勢的嚴格定義）。如果讀者能把這做為一個延展的興趣和研究方向倒也就罷了，但是大多數人會糾纏在裡面繞不出來。其實讀通纏論並抓住它的核心很簡單，但是大多數人會迷失於作者的理想主義所構築的科研細節中去。所以這是為什麼好多過來人都會建議學纏論最好的方法是先囫圇吞棗通讀一遍，再選擇性地細研。
再說一點觀察：如作者「纏中說禪」一樣，凡是能出集大成作品之人，他們的能量都不是因學習了單一的偉人作品而獲得，而是來自於多元化的經驗和求知背景。這就意味著，正如多數人想要達到纏論作者般的成就而死抱著纏論不放，卻永遠無法達到目標。假如把纏論當成人生眾多佳肴中的一味--它固然是寶貴的一味，但同樣不可或缺的還有我們人生中的各種經驗教訓、其他人的高見和其他形式的智力成果。如果放開一點，這些東西會相互促進和鞏固，最後形成成功的纏論應用和富有創見的人生

都說是能唯一用數學證明的，我只是想問問證明具體是什麼樣的，前提假設是什麼，是幾何證明還是代數證明，是確定性證明還是概率證明，如果是概率的話，分布是什麼，均值和方差怎麼計算。

都說是在用分形的概念進行分析，那分形集屬於哪個系統，分維度是多少。

我知道數據量足夠的話，確實可以通過對趨勢完全分類進行推算，利用大數據和深度學習，機器可以識別所有趨勢的組合模式，並進行概率預測，數據足夠精細的話，預測準確率超過90%的可能性不是沒有，就像語音識別技術並不是通過識別人說的話是什麼意思，而是對比不同單詞發音前後的組合方式，根據已有的數據進行匹配而已，準確率依舊高達95%，所以技術分析這種事，用機器的思維去思考是完全可行的，但這種分析思路準確性的依據是數據量，根本也是數據量，本質是匹配而不是預測，說白了就是用機器的思維去看走勢，不過靠一套數據匹配的演算法，沒有龐大數據（經驗）支持的時候你告訴我能準確預測？

另外，這套匹配思路可以給人一個穩定預期，如果所有人都掌握了的話，簡言之就是會剔除市場中的一些噪音，減少信息不完全和波動性，讓價格更準確的反應標的物的本身價值而已，最後還是會回到基本面分析上。這就又產生了一個問題，那就是其實這套匹配演算法並不是一成不變的，而是會隨著市場屬性變化而變化的。而市場屬性（保證金交易？T+0交易？雙向操作？市場主體？經濟局面？政治變化？自然災害？全球化程度？）在這個匹配演算法里，完全沒有考慮到。所以就算結合大數據，也只是個局部階段有效的匹配型概率預測而已。在此大言不慚，說實在沒什麼前途。

人們尤其討厭失敗

尤其討厭自己導致的失敗

所以他們把失敗歸咎於沒有秘籍沒有心經

所以他們去追逐可能會給他們帶來成功的事物

比如江恩波浪理論黃金分割纏論

實際上

接納自己的錯誤

才是成功的開始

正在學習有認識的人50萬起家只用纏論只用纏論只用纏論現在市值3000萬只用三年民間高手超乎想像

纏論很簡單,禪師不是好老師而已,沒有用白話文講解. 刷了20遍纏論,總算誠心與汗水還是讓我看明白了. 學纏論有誠心和汗水你肯定也能悟出來的. 網上的回答,纏論相關的文章我都刷過, 真心沒發現有人用簡單的方式講出纏論原文到底是怎麼樣思路. 或許是自私,任何人都逃脫不了人性,或許明白的人都不願意真正寫出學纏論的關鍵要素.

長短期均線的纏繞，之後現在的走勢發生變化。

學纏後只覺得人生苦短如白駒過隙

最佳，沒有之一

非常贊同樓主的文章。

首先至少數學的知識儲備得足夠看得懂理論，否則也無法信服為毛圖形走好股票能漲這種看似荒謬的事實。

其次炒股最大的矛盾來自於「輕鬆快速賺錢「的想法和」高度要求自律「的需求間的對立。

1、獨坐孤峰，吸盡千江水，無語傾波瀾。

2、引用龔果拉（Luis degongora）的一句話：

使自己不易為無知之輩索解，於我事關榮譽，蓋學問之士與眾有別之處正在於此；以無知之輩如讀天書之風格出言下筆亦然，蓋明珠本即不應濫投於豬只之前。