如何正確看待女孩為救丹頂鶴而死的事件？

01-22

剛剛新聞聯播大型歌舞鶴魂美麗女孩泥潭什麼什麼的。想起中學音樂課還教過寫這事的歌。剛好現在一旁做作業初三的弟弟正如我當年。弟弟看完呵呵的說了一句醜陋。我也覺得這事不值得讚揚。
那麼問題就是，問題。

值得尊敬的人，始終值得尊敬

第一次在知乎回答，可能會有技術上的欠缺，本著就事論事的態度，不涉及人生攻擊，還請各位多多海涵。

作為徐秀娟烈士的同事和後來人，不得不問問持懷疑態度的各位是否真的了解，烈士故事的全部。

首先，先說說徐秀娟烈士是怎麼犧牲的。她是在尋找白天鵝的途中溺水身亡的。我想各位基本上都是從《一個真實的故事》這首歌，開始了解的。歌曲是在褒揚烈士，但不全面的了解她的事迹，往往確實會認為她僅僅是為了救兩隻白天鵝（歌曲里寫的是丹頂鶴）犧牲了。但這僅僅是我們學習她敬業奉獻精神的一個部分，而不是她23年人生的全部。1986年作為技術專家（可以試想各位自己是否在22歲時，成為了自己行業或者某個領域的佼佼者，這個背後需要付出多少努力）來到了鹽城保護區，1987年9月15日中午，內蒙古達賚保護區贈送的兩隻白天鵝飛失，徐秀娟進行了第一次尋找（註：為什麼要去尋找，1、是這兩隻天鵝不具備野外放養條件，和野外生存能力；2、是兩隻天鵝是科研對象；3、作為一個人，徐秀娟對這兩隻天鵝是有充分感情的）未果，16日下午5點回到鶴場，聽到老鄉傳來的消息，在河西聽到天鵝的聲音，徐秀娟便和同事第一次渡河，同事過河去，徐秀娟被同事喝回，徐秀娟本想繞道騎車過去，但是因為風太大無法騎行（本地靠海，至今風大時，瘦弱的人都可能無法直立行走），又回去重新渡河，不幸溺亡。她本可以完全不用去渡河尋找，僅僅是出於自己的情感和對工作的負責。

其次，我想介紹的是她的人生事迹。在扎龍的日子：徐秀娟是1964年出生於齊齊哈爾市的一個滿族家庭，1981年，因高中停辦，進入扎龍保護區，做飼養員是個非常苦累的活，在做飼養員的開始的沒幾天，便能夠清楚地分出她所飼養的丹頂鶴的生年、編號還不會圈錯籠子，（丹頂鶴除了幼鶴，成年鶴在初入行的人眼裡是基本沒有區別的），83年便被點名參與孵化科研工作，在觀察後，繪製的19小時破殼圖被科研人員作為論文資料在使用，（個人認為破殼圖其實有些知識積澱的人和用心都能繪製，但是又有幾個人做到用心了），在扎龍的日子裡，她孵化繁育的鶴成活率能夠達到100%（丹頂鶴小鶴的成活率極低，至今都是很容易因病菌感染死亡，甚至沒有專用藥物去治療，暫不衍生），在丹頂鶴飼養的過程中，她把鶴當做她的孩子或者弟弟妹妹，跟它們培養感情，她飼養的鶴能夠準確的聽懂她所要表達的意圖。在電影《飛來的仙鶴中》、《丹頂鶴一家》等電影中的，她參與了丹頂鶴領飛任務（飛來的仙鶴-高清完整版在線觀看-電影網電影的取景地就是在扎龍，可以看看當年的場景），鄧爺爺、和李總理都曾親自看過她的馴鶴表演。不得不說在高中肄業的起點下，徐秀娟用自己的努力干出了驕傲的成績。在東林的日子：面對小鶴的一次又一次離去，徐秀娟在東北林大的教授的舉薦下，進入了東北林大進修（為什麼是進修，以及進修的不易，可以參考當年的社會背景），在林大的學習是2年期，她1年半便完成了。在後來學費緊張的情況下，通過幾次賣血籌錢，卻又不敢讓別人知道，只是在自己日記用英文記錄下當時的情況。在鹽城保護區的日子：1986年5月，應邀南下創業，開創鶴類繁殖場，條件是很艱苦的，沒有電，而且還沒有水喝，（鶴場附近都是陰陽水，不能飲用）要跑很遠的路跳水，就是在這樣的條件下，一個22歲的小姑娘，第一年創造出來的成績就是「丹頂鶴在越冬地孵化、繁育首次取得成功」。

再次，徐秀娟的事迹，不僅僅是她的工作，更多的是她的人格魅力。首先，不用贅述，她是一個肯於學習的人。第二，她很摳門。她很愛美，但是看不到她為自己，去添置很多新的衣服，她的錢，更多的是投入到科研資料的購買，和幫助其他人，徐秀娟在林大的女友遲艷說：「我們從不相識到難捨難分，結下了孩子般純真的友誼。她最大的優點就是賦予人家的多，而不願意從別人那裡得到什麼。」徐秀娟確實是這樣的一個人。當她還為學費和溫飽做鬥爭以獻血的方式掙生活費的時候，聽說家鄉一位鄰居患了肌肉萎縮症，很痛苦，她特地從哈爾濱買葯寄了回去。一次在火車上，一位河南的小姑娘母親因病去世，父親患了精神病，想上學沒錢買課本，秀娟聽說此事，毫不猶豫地上街買了課本和練習本寄往千里之外的河南。當同學秀梅患了婦科病，一連幾天像大姐姐一樣照顧秀梅。她雖然收入不多，但她從不佔國家一分錢。初來鹽城，她借了一些公家的生活物品之後，便逐步換上自己的，連公家的窗帘也上交了。到鹽城保護區只有一年零四個月，但是鄰近鎮上好多人都成了她的朋友。記得有位老人，頭疼傷風，她問寒問暖，宛如親人。鶴場附近有戶人家，因經濟困難，夫妻吵嘴，她總是耐心勸解，還送去衣物和20元錢。哪怕就是在她殉職那天，她一天沒顧上吃飯，還為同事們買來了解渴的梨。

最後，說說徐秀娟家裡人的事。徐秀娟犧牲以後，他的父親，只提了三件要求，一是按當地風俗從快從簡辦喪事；二是把女兒骨灰留在鹽城保護區，讓她與她的事業長眠；三是撫恤金一分不留，全給鶴場搞建設，儘管他的家裡像樣的傢具只有兩隻床頭櫃。她的弟弟徐建峰，部隊退役以後，本來是分配在城市工作的，根據本人意願，毅然回到扎龍追尋父親和姐姐的足跡繼續養鶴，2014年4月，也不幸因公殉職，徐建鋒的女兒，依然前赴後繼，改專業，投入到養鶴事業中去。

總之，從我卑微的角度上說，我覺得我的前輩是偉大的，她的偉大倒不是僅僅因為她去尋找丟失的天鵝而犧牲，更多的是她有理想，肯於探索和追求，熱愛自己的事業和自己身邊的人。她是有血有肉的人。徐秀娟的故事，不是杜撰出來的，人們敬重她是因為，更多的是為她的事迹感動。

最後，我想說的是，尊重各位的言論自由，和價值觀。

致歉：回答得有些匆忙，還有不到位的地方，還請補充，海涵。

Tou Biao

世上本沒有妞，泡的人多了，也就有了妞。

1 人也贊同了該回答

該女孩的行為，更多的是體現了一種責任的擔當。她就是干其它工作，或在家庭生活，都會是一個受尊敬，幸福的人。中華民族所以能成功，就是這樣的人比例比其他民族多一點。相對那些自己不貢獻，整天怨天憂人，責怪外界的人來講，她真的是英雄。

你弟弟三觀不正再怎麼也談不到醜陋

發現有些人看事情不帶上所有的腦子

第一救丹頂鶴是衝動下的的行為因為愛護所以有救的衝動並不是單純的拿自己的生命換丹頂鶴

第二這樣的事迹去宣傳並不是強迫你那麼去做只是給你看到一個很高的標準

奇怪的是很多救雪橇犬的事卻備受讚賞

很多人覺的可悲，我不這麼認為，居里皮埃爾發現鐳，核輻射過量而死
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薛定諤分子生物學先驅，肺結核病逝，黃繼光堵槍口，邱少雲趴火堆，你覺的他們可悲嗎？當我們平凡的過完我們的一生，享受著他們用生命換來的美好生活，他們也為了自己熱愛的事業奉獻出了生命，我們應該帶著崇敬去看他們

女孩是我們學校的，是我們院已經畢業很久的學姐。我個人非常尊重我們學姐，為了野生動物保護獻出生命。但是學校每年舉辦的各種不走心而走形式的紀念活動，真的很煩人。我們學院每年的新生歡迎會上也一定會把學姐的事迹說了又說。還給學姐在學院樓旁邊的小樹林里立了雕像，結果雕像經過一個冬天的摧殘變的特別臟也沒有人打理，走形式都做不好。

請你不要拿你的無知當個性，別的不講，人家23歲已經是行業里的頂尖了。

不得不說的弟弟和你的三觀已經扭曲的無可救藥了，你們有什麼資格說別人醜陋？你們美在哪裡？！

平凡的人，做了不平凡的事。這就是我們這個民族歷經磨難，卻不會倒下的原因。對了，人家女孩有名字，叫徐秀娟。問這種問題的時候去了解下情況，省的你釣魚

也許弟弟在說宣傳手法很醜陋

enmmmmm…………

沒有正確答案，世界上有很多雙標的事情，不然爭議是哪來的？有的人認為這女孩有愛心，有的就認為這是蠢，作秀的醜陋，其實都沒錯。就連道德和法律都還是人制定的呢，誰能說得清楚？

從保護動物這一角度說，還有一點積極意義。但是社會上把女孩塑造成捨身取義的形象的做法值得商榷。

為啥草原姐妹現在不宣傳了？因為我們現在人比羊值錢了但還沒有鶴值錢？還是因為英雄有保鮮期？

歌詞寫的像是孩子去沼澤里救丹頂鶴，在沼澤里用你救，人家有翅膀你有嗎？

事實是丹頂鶴晚上沒回來就出去找了兩回不小心陷入的，沒回來你去能找到嗎？一條人命啊！不死人不行嗎？工作中死人最偉大，活著的都努力學習他們啊！

在那個宣揚英雄主義的年代，這種捨己救人甚至舍己救動物的故事自然被上升為民族精神謳歌傳頌，但是放在放下，一個較為開放獨立更主張自己獨立性人權的社會。再宣傳這種事迹確是不太合適了。客觀上講，這個事迹的價值觀並不正確，更不符合當代青少年兒童的口味。有獨立性和判斷力的孩子覺得智障，沒有判斷力的孩子盲目跟從。所以我一直很反感這類事迹。

反正我小時候看到這個故事覺得很可怕，腦補過為了救丹頂鶴身為路人的我被人推下去結果死了。。。類似的故事還有賴寧為了救棵小樹苗被燒死了，當時我也很害怕哪天失火了會有人把我扔進火場去救樹結果我死了。。。反正是我童年的陰影。