如何在一年內背誦出全本《楞嚴經》？

01-22

與大家討論背經有效方法。

阿難啥經都會背，那又怎麼樣？！

萬般帶不走，唯有業隨身。

為啥學佛不搞點兒死了能帶走的玩意兒？！

謝邀，但給不出什麼好的借鑒。

當年為了對治自己的習氣，倒是結結實實把「四種決定清凈明誨」背了下來，曾經好一段時間保持著每天上下班路上都過一遍當功課的習慣。熟練到什麼程度？可以以極快的速度默誦，還能一邊走神想想怎麼改稿子怎麼輔導孩子功課（捂臉）。有興趣的朋友可以試一下，默誦和出聲背誦是不一樣的，很容易丟轉兒，你會發現此時此刻腦海中的念頭真的很多。一個念頭在持誦，一個念頭在叮囑自己不要走神，無數個念頭紛雜而起，又有一個念頭在問究竟哪個念頭是真。此時此刻，經文若非熟稔於心想要完成默誦是十分困難的。再到後來，偶爾在夢中會流利背一小部分。之後因為帶孩子，功課有一搭無一搭，煩惱習氣日漸增多，不知不覺就變懶了。可是，拿起來的話依然行雲流水。

個人看法，《楞嚴經》四字格用語非常多，後期加工痕迹相當明顯，所以這部經在念誦過程中抑揚頓挫，朗朗上口。掌握好古文誦讀的規律熟練閱讀完全沒有問題（這裡暫不討論楞嚴咒），但若想背下來則非下苦功夫不可，而且不是硬背，是要深入了解經文背後的意思的。比如七處征心，一來一往，心究竟在哪裡，不可不知。念誦過程中不斷去參，去悟，再反觀內心，折射於文字之上，最終達到融會貫通。而一旦背下來，日後鞏固的工作必不可少。所謂「溫故而知新」，萬物一理。

由於太不精進，我還是要臉地匿了吧！

熟練就能背，儘管背，我支持你

如果背會應該不難！但是諸佛經文字是讓大家明白義理的，所以在背誦的同時試著去明白義理，這樣才是正見。

自2011年左右有緣獲得一本楞嚴經背誦本，裡面有宣化上人開示背經一節，就一直發心想全經背誦，只是多年來自己隨業流轉不夠精進，也沒有什麼好的方法，就一時作罷。

目前每周日上午到上海圓明講堂共讀楞嚴咒，重新升起背經的發心。之前幾位同仁回答也很有裨益。

我現在想試試用思維導圖的方法輔助背經，由於楞嚴經前面的目錄部分的綱目我之前一直看不出內在關係，但是用思維導圖一畫就看的非常明白，以下是較核心的綱目（圖一）。

下面還可以展開很詳細，我還在逐步整理，設想一直歸納到每一頁的各個意群，這樣便於回想背誦（圖二）。

有了方法，項目就可再次啟動，預計一年完工，希望可以一年背出全經。

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妙湛總持不動尊首楞嚴王世希有

銷我億劫顛倒想不歷僧祇獲法身

願今得果成寶王還度如是恆沙眾

將此深心奉塵剎是則名為報佛恩

難陀。且止如斯智慧境界。汝今應以肉眼所見而觀察之。知所見者皆是虛妄。即名解脫。

難陀。汝莫信我莫隨我欲。莫依我語莫觀我相。莫隨沙門所有見解。莫於沙門而生恭敬。莫作是語。沙門喬答摩是我大師。然而但可於我自證所得之法。獨在靜處思量觀察。常多修習隨於用心所觀之法。即於彼法觀想成就正念而住。

自為洲渚。自為歸處。

法為洲渚。法為歸處。

無別洲渚。無別歸處。

難陀。云何苾芻

自為洲渚。自為歸處。

法為洲渚。法為歸處。

無別洲渚。無別歸處。

如是難陀。若有苾芻。於自內身隨觀而住。

勤勇繫念得正解了。於諸世間所有恚惱。常思調伏。是謂隨觀內身是苦。

若觀外身及內外身。亦復如是。

難陀。次於集法。觀身而住。觀滅而住。

復於集滅二法。觀身而住。

即於此身。能為正念。或但有智。或但有見。或但有念無依而住。於此世間知無可取。

如是難陀。是謂苾芻於自內身隨觀而住。

外身內外身為觀亦爾。

次觀內受外受及內外受而住。

觀內心外心及內外心而住。

觀內法外法及內外法而住。

勤勇繫念得正解了。於諸世間所有恚惱。常思調伏

觀集法住。觀滅法住。

復於集滅二法觀法而住。

即於此身能為正念。或但有智。或但有見。或但有念。於此世間知無可取。

如是難陀。是謂苾芻

自為洲渚。自為歸處。

法為洲渚。法為歸處。

無別洲渚。無別歸處。

難陀。若有丈夫稟性質直遠離諂誑。於晨朝時來至我所。我以善法隨機教示。彼至暮時自陳所得。

暮以法教旦陳所得。

難陀。我之善法現得證悟。能除熱惱。善應時機。易為方便。是自覺法。善為覆護。

親對我前聞所說法。順於寂靜。能趣菩提。是我所知。

是故汝今見有自利見有他利及二俱利。如是等法應常修學。於出家法謹慎行之。勿令空過。當獲勝果無為安樂。受他供給衣食卧具病葯等物。令其施主獲大福利。得勝果報。尊貴廣大。如是難陀。應當修學。

哦，那說明你是個神童。不要說楞嚴經，就是楞嚴咒，被稱作楞半年，背個楞嚴咒，還需要半年，要背整部楞嚴經，很有雄心壯志。

楞嚴經在開頭是有目錄和題注的，可以按這個目錄題注了解，然後在全範圍的閱讀，至於讀經，背誦經典的目的每個人不一樣，無所謂對錯，這個不評價，更多的是踐行，實際能做到比讀誦更重要

反對法嘉宗智。

每天就喜歡搞一些玄而又玄的東西，天天好像自己境界多高似的，動不動就噴別人，還真的以為自己是禪宗大德，殊不知只是一個油嘴滑舌還時不時說粗話的凡夫俗子。

能明白宗智大哥說話不，修好你的心。不然大般若全背會都沒毛用！

首先很佩服你的決心，支持你背誦楞嚴經！因為我也沒有此經驗。以下是

『』地藏論壇「里的一位同修背誦《楞嚴經》的經過，轉帖於此，望能對你有所幫助！

「能誦此經能持此咒」-古人所說之誦多為背誦之意。背誦佛經利於攝心利於修持；護持楞嚴法門之同修有很多亦發願背誦楞嚴咒或楞嚴經。末學自受持楞嚴經/咒之始，亦發願背誦，礙於經文艱澀義理深邃，三年後背誦機緣尚成熟。自2012年2月份開始正式背誦，歷時半年，分段循環背誦全經已經完成三遍（分段背誦：即一段段背熟），現後7卷經基本可連續背誦下來。背誦之點滴體會願與同樣喜歡背誦佛經的同修分享，若有些微裨益，則不勝欣樂。我的背誦過程，打基礎環節： 1。基礎之一（楞嚴咒先背熟；楞嚴咒熟背後可增強背經信心，同時亦可得咒力加持） 2．盡量每天堅持拜佛拜懺以消業積福祛除我慢 3。盡量一心不亂，嚴持凈戒，恭讀全經100部以上（以達到經文熟練，消除文字障）經文熟練後，法師警示我們一定要避免讀三句經（如是我聞，。。。一片妄想。。。，信受奉行），若伏滅妄想，心定在經文上，功德不可思議。 4。研讀大德註解（如楞嚴講義，楞嚴正脈，楞嚴淺釋，楞嚴義貫等古近現代註疏，以達到經文字面意義熟悉，基本義理通達）；楞嚴經文簡約之至，某些文句簡直如天書，若參看一下註疏應該是個不錯的選擇，亦或聽一下大德講座。以上基礎環節基本完成後，我即開始實施第5步： 5。背誦環節 A：參閱上人之聽經背經方法 B：同一內容，分為早上背和晚上背，可加深印象，不易忘失（背誦時澄寂心念，靜極淡極，自見功效） C：循環往複背誦法，十卷經，按計劃一天完成一定數量（自己能承受，能完成為限），完成後，不回頭，繼續推進，直至背完全經，再開始第二遍背誦，如此循環。。。（背誦過程中，一般會感覺每天背的內容，隨著時間推進，越背越多，越背越快） D：其中若遇經文字面意義不懂部分，可對照參閱不同大德註解，一般可有所領悟，利於背誦不易忘記 E：特別難的經文，挑出來，平日行住坐卧空閑時反覆持誦，臨睡前可選一段最難的，入睡前反覆默誦，乍醒後未起床時再誦幾遍，則記憶效果極佳 F：坐誦，一段或幾段背熟後，可採取站姿，經行等不同姿勢背誦。。。

6。以此方法，末學於持楞嚴經/咒3年後，於今年2月份開始背誦，每日早晚背誦，第一循環，第一卷至第四卷每卷用時稍長，第五卷至第十卷則每卷2-4天即可完成背誦；（在2月份正式背全經前，楞嚴咒，顯見不滅，四種清凈明誨，文殊菩薩偈，三漸次，四加行，情墮想飛，五陰本因等部分段落已經於持經咒期間背誦完畢）；至3月下旬完成第一遍全經背誦統共用時55天左右。至7月末，完成全經循環背誦三遍。

以上為背誦之點滴體會。

背誦楞嚴經學習楞嚴經是持楞嚴弟子最大的快樂。

佛經及先哲之經典皆是生命的語言，蘊藏無盡的寶藏，其文字又優美至極，背誦下來，刻在識田中，隨時受用，隨時警示我們的一言一行一念，以光明照亮我們的人生。一起來吧，我們一起讓綿綿不絕的誦經聲響徹宇宙的每一個角落。

普願法界一切有情咸沾法宜共沐恩澤佛光普被共入覺海

普願所有佛弟子以戒為師共同精進互幫互助道心不退圓滿菩提拯濟群迷

南無楞嚴會上佛菩薩

他與技巧無關，關乎福報資糧，廣行六度就可以加快背誦速度，心越清凈背的也越快。

先把楞嚴咒背過吧這就已經很精進了

頭懸樑，錐刺股。

會背的人背的很快，不會背誦技巧的人說了也白說。

可以先背誦一下楞嚴咒，然後再來討論背誦楞嚴經

不知道是學做佛，還是學背經?