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你是如何看待死亡的。?

與其說怎麼面對死亡不如說怎麼面對意外吧,我想20歲的年紀不可能對壽終正寢的死亡有畏懼,我覺得題主和我一樣,對因為車禍,或者是突如其來的絕症之類的死亡有恐懼。

我的年紀和題主差不多,正是青春好時光,突如其來的死亡威脅無疑是最糟糕的東西了,但是我們也不能一直活在死亡的陰影之下。我有一句話希望能幫到題主: 活在當下,把控未來。把注意力和精力放在眼前當下,死亡不可預知不可預測,那就別再糾結。把控好當前的每個因素,怕車禍就遵守交通規則,怕絕症就不要再吃亂七八糟的東西,養成好的生活習慣,盡人事就好。


誒,我變成鬼啦???!啊哈哈哈哈,老子要去嚇死那群傻逼玩意兒


死亡並不可怕,因為那是一瞬間的痛苦:活著是慢性折磨,能活成人生贏家的沒有幾個,如果你用心觀察周圍,你會發現大部分中年及以上的人都是在混吃混喝等死,簡稱:苟活。有的時候,生的絕望比死亡更可怕。


曾經一部電影里說,人的一生,要死去三次。第一次,當你的心跳停止,呼吸消逝,你在生物學上被宣告了死亡;第二次,當你下葬,人們穿著黑衣出席你的葬禮,他們宣告,你在這個社會上不復存在,你從人際關係網裡消逝,你悄然離去;而第三次死亡,是這個世界上最後一個記得你的人,把你忘記,於是,你就真正地死去。整個宇宙都將不再和你有關。


我懼怕的不是死亡,而是親人的哭嚎。


我不怕死亡,我只怕疼


以前特別怕死,但在父親和爺爺相繼去世後,22歲的我突然就不害怕死亡了。活著,有詩也有苟且;死去,能見到最思念的人,這一點也不令人害怕。


我不怕死亡,我喜歡它,我對死亡的感覺,就像是其它正常人對待自己喜歡的事物或人的感覺,是相同的。


就像害怕能不死賽的。。


我不怕死亡,我怕不能和她在一起


大概看了一遍各種回答,好吧,我們都是人類,凡是人類都會品嘗到死亡的滋味,死亡面前哪怕秦始皇也無能啊,世上有很多哲人,從古代到現在,試圖解釋一下死亡,頂多能想像一下,目前科學,哲學都不能給予能讓我們滿意或安心的答案。但是宗教就是專門死亡的信息,學科或者說,關於死亡的啟示。但是我們不信仰宗教。那怎麼辦呢,就只能迷迷糊糊等待死亡的到來,或者用一些假想安慰自己直到死亡。只能如此了。

但是…,很多人不安心於這個,就從宗教尋找答案。你看三大宗教的人也不少於三四十億人呢。


我和你相反,我從小到大經常想著自己會以怎樣的方式死去

世事無常,你永遠不知道什麼時候會發生意外,我能做到的就是平靜的迎接死亡


謝邀

來點文藝范的

死神整日在世界各處遊走,取走那些將死之人的性命,沒有誰比他更了解死亡了。

一天,他正要取走一個卧床不起的病患的生命,他忽然聽見了病患靈魂深處的一絲呻吟。

「不要啊,」他說,「我怕死啊,不要啊。」

於是死神在取走他的生命之前對他輕聲耳語:

「你不是懼怕死亡,你是懼怕生命。」

略顯中二


瀉藥。我好希望死神馬上能來到我的身邊,當然前提是父母不在。死亡並沒有那麼可怕,有的時候你會發現活著更可怕。你才大一,你的生活環境很單純,你不需要考慮種種,你也不會相信這個世界上有很多事情是你想到想不到,結果他媽的偏偏發生了。

你不知道一個人每天以淚洗面是多痛苦,你不知道保護不了自己愛的人是多無助。你不知道當一個人深陷困境卻怎麼努力都走不出去是有多難受,你可能不敢相信惡魔就在自己的身邊,隨時隨地的折磨你。

所以請你瀟洒的直面死亡,人終有一死。活著的時候請勇敢一些,千萬不能懦弱。


忘記在哪看到的一句話:埋葬一個人,意味著死亡和失去?但是埋下一枚種子,意味著全新的生命即將開啟


我不懼怕死亡,因為我是重度中二病患者→→

好吧你也可以這樣安慰自己,死亡並不是一切的終結,而是新的起點。生與死不過是人的定義,你又怎麼知道死後的世界會是怎麼樣的?

所謂的地獄又或者說冥府也不過是人們虛構的,真實的死後世界是未知的。一個全新的世界,不是很有趣嗎?

其實我還蠻期待的......當然這也不代表我不珍惜現在的一切。只是想告訴題主,死亡是必然的,除非現在的科技能讓你永生。既然是必然的東西,那就別去瞎想了。想多了也不會給你優惠什麼+1s。

我討厭看恐怖片,討厭遇到危險,討厭一切出乎預料的事物,但是當我直面它們時,又會覺得不過如此。

就說這麼多罷,祝好。


向死而生,勃學的精髓。

死這麼可怕,每個人都要到達,所以要好好地活著

重點不是如何看待死,而是如何看待生。


推薦一本書葛文德《最好的告別》


死亡是一種必然 不必對祂有負面的情緒 因為你反抗不了


1.死並非生的對立面,而作為生的一部分永存。 — 村上春樹《挪威的森林》

2.人有求生的本能,亦有求死的本能。


向死而生,正視它就可以了,推薦你看北野武的《向死而生》,史鐵生的《病隙碎筆》也可以看看


如果有人可以按照我的想法繼續改造這個世界,那我死亡對我來說僅僅是不能控制我的肉體,但是我的大腦不會死亡。


謝邀啦

首先先說一下,看我回答的人不要被我影響哈

嗯,因為我對死亡有著深深的恐懼…在內心深處的恐懼吧

因為有牽掛,捨不得自己出意外,更捨不得身邊人…

不過如果是自然老去死亡,那我還是能接受的,這是自然規律嘛


睜開眼睛的那刻起,我就已經是個死人了。


小時候我是一個特別內向的人,一天說不了十句話那種。

中學的時候經常考試成績靠前或者競賽獲獎,需要上台講話。

頭一次上去哆哆嗦嗦,都不知道自己說了什麼就下來了。

之後反思這個問題,想想自己有什麼好怕的。琢磨半天……

最後發現,即使我胡說八道一通,最多就是被別人笑而已,身上也不會少塊肉。那我有什麼好怕?!……

於是以後再上台或者當眾演講,從來沒有再緊張過。

死亡這個問題也是類似。

阿牛曾經說「我怕死,而且怕得要死。」當初深以為然。

再後來想想,怕的其實不是死亡本身。你想啊,我如果都已經死了,我還怕個鎚子啊,哪裡還需要再思前想後的?……

最怕的無非是不得好死,或者說死而不得其所,在臨死前發現自己一輩子居然都白活了,這才可怕。

後來,我就不擔心死不死這個問題了。

轉而考慮另一個問題,怎麼才能活出人生的意義來。

是的,兄弟,不要擔心死不死這個問題,怎麼活這件事才是你值得關心的!!!


這個是人類TOP3的問題, 也許另外兩個問題就是上帝, 跟愛.

相信從不同的回答中可以看出由於不同信仰帶來的不同的認識, 也有人不同的經歷看出個人的心路歷程, 死亡不是快樂的事情, 其實問題的核心是死亡以後是什麼? 因為這個是最終大家對死亡這個概念的本質提問, 如果按照唯物論的理論, 這個完全是一個要迴避而且是無趣的話題, 當人不相信靈魂的時候, 死亡意味著不是這個人個人的終結, 而是這個世界的終結, 因為對他來說不重要了... 就有人說出我死以後不管那些洪水滔天的事情...但是這個話有趣的是他按照唯物論的觀點, 居然引用了聖經的意思, 意思是:"我才不管大洪水這個事情呢~~~"

如果唯物論死了以後發現世界不是他們想的自己就終結了, 那麼這個是個很悲催的情景, 就像這個人勞碌一輩子為兒女積蓄一個帝國, 結果自己到了靈界卻一無所有, 這個不是一個認識的問題, 因為這個是一個是否是謊言與是否跟隨謊言的問題... 還可以平行比較, 華人圈子很多信佛的同學, 至少我原來也學佛很久, 所以對死亡可以看淡不少, 但佛學是無神論, 注意分清楚無神論跟唯物論的差別...也就是說, 佛學認為人是有很長的輪迴道路, 死亡並不可怕, 至少樓上一個同學也是一樣的佛學觀點, 問題是如果聖經說的末日即將到來, 人還能準備輪迴去什麼地方? 所以同樣不同的解釋, 很多時候大家按照自己的心意來認為一些不知道的事情, 到底什麼是真的, 什麼是假的或自己想像的?

作為基督徒, 我能做的證明就是, 聖經的每一句話都值得人細細地琢磨跟品味, 因為沒有比這個描述真實的, 但聖經里有句話, 隱秘的事情是屬於神的; 意思就是當你想細細地用一個具體的人或者你自己去看生命後邊的邏輯, 很多時候是沒有答案的, 但事情一定只有一個答案, 不會各種理論同時成立的, 這個也是生命的意義, 去尋找超越死亡的真理.

聖經一開始就打破了我們對死亡的定義, 提問者以及所有其他人可能大家的標準是, 肉體的死亡就是人死亡的定義, 這裡給同學們上帝的標準: 上帝的靈離開人的時候, 人就死了. 是的那個時候肉體並沒有死, 亞當那個年代的人都是活幾百歲沒問題的, 但是肉體最終還是死了; 到了耶穌來的時候, 耶穌說: 讓死人去埋葬他們的死人. 這個意思就更明確了, 當人沒有上帝的靈的時候, 在神的眼裡他們都是死人, 但肉體死的耶穌的門徒, 耶穌卻說: 拉撒勒睡了...他的門徒當時也不知道這句話的準確定義, 也許這個就是這裡眾人需要尋找的答案, 什麼是活著, 上帝的靈跟你在一起的時候.

聖經里有沒有說死掉的人可以再活過來, 這裡有兩個不同的問法:

1 那些沒有上帝的靈, 肉體還能再活過來嗎? 這個問題就跟這個世界探究的輪迴這個話題一樣, 記得這個輪迴的概念不是專屬佛教, 佛陀以前的印度教已經有這種認識, 佛陀肯定是知道印度教是講了什麼的, 而且這個世界很多不受佛學思想影響的文化也都具有這個思想 ,包括很多心理醫生(特別那些研究催眠的心理醫生); 聖經里的答案是肯定的, 很多基督徒並沒有讀出這個意思來, 對於讀中文聖經的基督徒由於已經知道佛教的輪迴理論, 卻會反過來抵擋這種意思, 其實聖經里就跟加密一樣把這個意思表達出來了, 所以肉體的重新活過來是聖經有提示的, 撒母耳記上, 哈娜的禱告, 耶和華使人死, 也使人上升(這個詞在英文是復活的意思), 而這個禱告詞用的場景是哈娜得了一個兒子撒母耳, 所以這個禱告的意思及用語是可以肯定指著死掉的人肉體復活的意思, 當然聖經里其實還有很多經文表達了這個意思的其他層面, 但對於所有不理解聖經的人其實關鍵要記得, 輪迴回來是上帝的旨意, 不是靠著你自己, 也不是靠著各人的修鍊...

2 那些上帝不認為是死的人的肉體復活, 這裡是指基督徒的復活, 啟示錄, 那些主里死掉的人要先復活, 這個事情在未來的不久就要發生了, 因為人類馬上要進入千禧年了, 看著很美, 但是前邊要經歷一個巨大的陣痛 : 末日

寫這麼多也許就夠了, 有些同學可能要問我為什麼我可以肯定我說的, 為什麼要相信我說的? 這個是你要找的答案, 就像你知道肉體的死亡是個明確的結局, 這個是你活著的時候要去找的答案, 你不需要相信我說的, 而你的確值得從聖經里找到答案, 最終的答案在於你相信聖經的意思的時候, 上帝會把你自己未來的事情告訴你, 就像我現在告訴大家一樣.... 不要害怕死亡, 但卻要敬畏神, 去思考有意義的問題, 就像這個問題一樣, 讓自己脫離無意義的事情, 按照聖經的意思讓自己為人正直, 在上帝與魔鬼之間, 沒有夾縫你可以呆在那個你不知道也不存在的地方


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