神秘學到底是什麼？為什麼如此不被接受？
最近看了俄羅斯節目《通靈之戰》，且不論節目是真是假，反正我是被震撼了，而且再度激起了我對魔法玄學之類的熱情…看完去搜了很多關於神秘學的東西，也看了知乎上不少大神關於神秘學，唯心唯物主義，但同時也看到了很多覺得神秘學，玄學很可笑啊之類的答案…覺得有些迷茫，因為神秘學裡面有一些東西特別吸引我，比如一些符號、故事、文獻書籍，但看了越多知乎答案越覺有一種神秘學是錯誤的感覺…
謝邀
這涉及到很多我說不好的東西，不過姑且強行回答一波- -
你詢問神秘學是什麼，這個實在是很不好定義，今天有很多人使用神秘學這個詞，它也可以對應很多個英文單詞。在其最廣泛的含義中，神秘學可以指任何隱匿的、秘傳的，或者換句話說神神叨叨的東西（大概就是這麼個意思，因為我破手機抽風導致我很多電子文檔都沒了，這就不引用相關的原文了）。
所以，按這個定義來講，很多東西都可以被歸進神秘學的範疇里，占星、魔法、鍊金術、塔羅牌之類的就不用說了，UFO、外星人還有各種奇怪的「世界未解之謎」也可以算在裡面。對於很多人來說，可能對神秘學都是這樣的印象。
姑且先讓我先放開這個定義，用我自己的感覺來說話。我們這些人（僅限於我熟悉的那一票人，不過我社交面也很窄- -）在說到神秘學的時候，通常不會使用這麼寬泛的含義，我們在談到神秘學時，它除了具有神神叨叨的特性，還必須具有一種系統性，擁有方法論，甚至要延續著某個「傳統」。甚至新紀元運動都不一定會被一些人視為神秘學（也就是什麼外星人、光愛、超維、靈修、高靈啥的）。
好像絮叨了不少沒意思的話，總之，定義神秘學是很困難的，因為它在不同的時代和地區有不同的含義，甚至對同一個地區的當代人來說，神秘學對不同的人也有不同的意義。所以在western esotericism這本書里作者提倡用某種「範式」來進行比較，而不是進行定義，你有興趣的話可以讀讀這本書，Library Genesis里就有下載的。
鑒於此，你大略上感覺到神秘學是一類啥樣的東西就可以了。想知道神秘學到底是什麼樣的，就必須花時間去進行整體的了解，就算我能歸納出某個定義，對你來說也難以讓你明白神秘學具體是什麼樣的面貌。（更何況我還不能...）
至於神秘學可不可笑......這個問題本身就太過絕對化，神秘學是一個很大的概念，一刀切本來就不是正常的思維。更何況從歷史角度來說占星、煉金等都是一些現代學科的前身。當然，我知道批評者們是剝離了科學部分，以現代的觀點來看神秘學的，不過話說的這麼絕對本身就有錯誤。
雖然有時候我也覺得神秘學有地方不靠譜，不過知乎上大多數人說它不靠譜的地方都比較外行，他們不曉得神秘學到底是什麼樣的一套說辭，就急著要批判一番。
我舉個例子，我之前說過我相信筆仙而被指責無知。但是批判我之前要知道，不管「仙」這東西究竟存不存在，大多數人都認同筆仙這種現象肯定是存在的，不少人都體驗過。
那麼筆仙這種現象有沒有正常合理的解釋？當然是有的。
這種解釋與神秘學是不是矛盾？答案是不矛盾。
筆仙的解釋就是手在動，而手之所以會動和催眠狀態以及潛意識有關係。但是在現代的神秘學中並不缺乏心理學的身影，在這我引用一段現代神秘學實踐者的論述，來自於Donald Tyson寫的Scrying For Beginners（幸好這本書還沒丟），論述太長了，我就選幾個重點的句子翻譯出來好了：
有很多種占卜（scrying）的方式......然而，無論它們外在有何不同，所有占卜的形式都依賴於同樣的基礎心理機制......占卜者將意識集中於一些物體，或者使用一系列預製的精神或身體行為，以產生善於接納的精神狀態，接收深層意識聚集的信息......通常情況下，這種信息呈遞出來的需求並不大，或者無論有多麼緊急，潛意識都無法打破正常意識的封鎖，這即是占卜發揮作用的舞台......占卜實際上是一種形式的自我催眠，將被催眠的人視為麻木或無意識是錯誤的.......在占卜時，我們進入一種善於接納的意思狀態，與被催眠者的精神狀態非常類似......
大概就是這個樣子，使用筆仙的人進入一種和催眠有些相似的狀態，能夠接收潛意識的信息，並且從手動上反映出來，這即是招來筆仙感覺筆在動的原因。現代很多搞神秘學的人都認為潛意識本來就可以「接收」某些信息，這種信息來源於哪裡呢？在玩筆仙的情況下即是來源於靈體。同理，這個原理也可以套到很多東西上（比如碟仙、靈擺、通靈板、水占術等）。
還有一些人，他們在反駁靈體存在的時候，真的知道神秘學都是怎麼看待靈體的嗎？他們大概是不清楚，有一些搞神秘學的人認為召靈並不是招來什麼外部的靈，而是其本人心理的一種現象。（雖然我個人是不同意這種觀點的）
可能有些人覺得我給出的解釋很民科，這不重要，我就是舉個例子。我想說的是，即使這個解釋在具體機制的理解上存在問題，但是「靈體控制/影響人」這個大方向上是沒錯的，大多數人沒有理解現代神秘學是如何看待這類東西的，所以他們的反駁其實不用太理會。不是說神秘學不可反駁，相反它可反駁的地方很多，只是很多人都反駁不到點子上。
所以作為外行人，他們對於神秘學的意見幾乎沒什麼價值。神秘學可不可笑，當然要你自己了解之後去決定。我以私人的角度會說它並不可笑。
啰嗦了很多東西- -，就這樣吧。
最後，對符號、故事、文獻的喜愛我覺得實際上是另一回事。比如動漫里也會出現很多神秘學的東西，比如卡巴拉、塔羅牌、所羅門和七十二柱魔神什麼的，但是喜愛這些因素不一定就代表就會去研究神秘學，真正的神秘學是很枯燥很坑的。
謝邀，因為知乎上是一群年輕人，沒見過世面。覺得無神論唯物主義至高一切。年紀輕見識短，這是沒辦法的事情。
怎麼說，就我個人而言，我是個理科狗，也沒有什麼超出普通人範圍的體驗。但是我覺得除去一切歷史因素之外，很多聲稱「相信科學」的人，其實恰恰忽略了科學研究本身一個特別關鍵的基本原則，就是「證偽」。如果某人相信某事為假，則應該提出證明其必為假的證據；如果不能證明，則不能絕對地說某事必為假。之前有人在國外大學做過調查，問大學教授，「你相信有造物主的存在嗎？」90%的教授都說不信；但當問道「你相信有超越人類認知的存在嗎？」90%的教授都說相信。我覺得神秘學和科學應該是這樣相輔相成的關係，而不是誰一棍子把誰打死的關係。但問題就是當一種體系佔上風的時候，另一種必然處於弱勢地位（比如被燒死的布魯諾），而在人人都相信科技能夠解決人類一切問題的社會裡，有人「迷信」科學而不肯給未知留下一些可能性就再正常不過了。
所以我覺得，神秘學就是科學之外的無限可能，畢竟了解的越多，發覺對這個世界認識的越少。
導致疑惑的原因難道不是因為在知乎看這些嗎……嘲笑中醫毆打有神論在神秘學上踩上一萬隻腳是知乎的政治正確，街上抓條狗問問都知道。就算分享靈異體驗，遇到鬼被追八條街，說之前都要先說一段「當然我是無神論，遇到這件事後我還是相信科學的」之類防身，就好像科學和神秘學玄學水火不容，不表忠心馬上就會被評論撕碎。
在「敵方」陣營想看到理客中的觀點，而不是科學狂信者的一刀切抹黑嘲弄是很難的。題主真的感興趣，可以從自己喜歡的部分找點外語資料看。
這個節目，讓我至今才徹底意識到一個有趣的角度。這些年我們一直群嘲歐美白左的聖母和對東亞了解貧乏，而出於文化出身背景的溝壑，我們理解不了中國才擁有世界上極罕有的全面且堅定的唯物主義（至少表面上和政治正確上）風氣。當然，對物質界的經濟發展來說不是壞事，只是我們對唯心主義神秘學玄學等等割裂捨棄敵對得非常徹底。換言之，讓眾多人吃驚的這個節目里發生的一些，是大部分國家的日常，是國內不為主流社會宣揚的稀少日常，沒有傳說的那麼酷炫，但存在、普及。
夏蟲語冰，拓寬認知界限體認到這一點，很有趣。
科學解釋的通就是科學，科學解釋不通的就是迷信。但是現今科學解釋不通不代表未來的科學解釋不通。
身邊有很多特異功能人，也被帶去過平行宇宙（實際定義為虛數時空），每個在這個世界去世的人在那個世界都有他們的對照，東方神佛以及西方的耶穌上帝也都存在，因為虛數時空有很多，有一個是需要過海關的，拿到通行證才可以進入，也有一些可以直接進入。總而言之也是和當今世界有一定的糾纏，目前暫時認為是先後天的關係。在那個世界科技要比現在發達，汽車沒有輪子，也不用手機就可以直接通訊，去超市買東西沒有售貨員，拿著東西直接走就可以，會自動扣錢，iPhone50僅存在於博物館。所以身邊的大部分功能人都在做一個工作，把那個世界的研究成果想辦法拿到當今世界使用。因為功能人年齡基本都在20歲以下，對理論並不清楚，所以目前成績不佳，並且出一點東西都要被喝茶。-_-||不過未來世界紙質錢幣的消失，通訊工具的進化，人體與機器的結合是一定的。研究了神秘學真的會對其他的學術沒什麼興趣，就比如牛頓在物理方面做出的研究都是青年中年時期，後半生沉迷於神秘學。決定涉及這個圈子，基本上這輩子都很難再出來了，慎重。
看了很多神秘學相關的話題，終於想來答一發了~
很多人不相信，這不是挺正常的麽~這樣的東西註定不會被大眾所掌握~
並不是每個人有天資有能力去學哦!你在選擇它的時候他也會對你進行考驗的~雙向選擇呢~但這不是說我們平時什麼所謂的測試測驗~它體現在生活中，太稀鬆平常的事有可能你都不會關注到呢，感受幾乎都是在沒有想太多的情況下面對最真實的自己的時候~當然也許每個人不一樣啦~即使你堅持了也不一定會入門~准入門檻那麼高而且那麼多人還不相信，這樣不是挺好的麽~打個比方，有能力的塔羅牌占卜和僅僅是靠固定格式教你去做的~感覺是不一樣的哦！就像好好學習和假裝好好學習一樣，效果是不一樣的呢~在不斷的深入時，你就會感覺到命運了，哈哈~其實吸引定律會幫你解決很多問題的，很多時候~我這樣會不會被一些唯物主義者亂噴哇…好怕怕
我的周圍有個好朋友開始是相信並且已經很有體會了~然而他很快就被唯物主義洗腦了
( ??ε?? )巧妙的是他在學物理的時候發現好像不是他理解的那麼回事~寒假交流的時候我不禁笑了起來，不過我不知為什麼我還是替他感到惋惜呢~不管是神秘學還是唯物主義，很可能最深層次是同一個東西呢~想想是不是挺有意思啊~
我覺得自己像瘋子一樣…不過我說的好像有點多呢…還是匿名吧A 就某一種「神秘學」而論，它的不被接受是如何可能的
先提一提我所認為的，關於當代「神秘學」真實性（authenticity）的三種辯護策略（借用一下Olav Hammer在Claiming Knowledge中的分類法）：
1 訴諸體驗。
2 訴諸傳統。
3 訴諸「科學」。
針對神秘學實踐者們所提出的這三種辯護，自然也可以構建對應的反駁。就訴諸體驗而論，其中有「可證偽」的部分，當然還有因為太過複雜而無法由當前的自然科學分析的經驗，以及訴諸主觀的體驗……總而言之，神秘學實踐者所說的體驗中，還有當今自然科學無法證偽的部分。而這部分——如果定義不符合當下科學的才是錯誤的——並不能被判為正確或錯誤，而只能——例如——說因為科學暫時缺乏明白的解釋，所以是不真實的；案例太少，構不成歸納；或者直接直白地說：我體驗不到，等等。但辯護與反駁並未到此為止。
至於訴諸傳統，也是為神秘學的可靠性做辯護。針對這樣的辯護，反對者可能會在神秘學實踐者所做的關於傳承的敘事中，通過將某些命題判為假，來試圖削減敘事所暗指的可靠性。例如，針對某些試圖構建將大量神秘學問（occult sciences）包容在統一體系中的一種「神秘學」（Occult Science）的神秘學實踐者，反對者會通過反駁他關於各學問間相似性、傳承性的論證，來主張道，這樣一種神秘學的構建無非是強行結合一些古老但幾乎不相關的學問，是實踐者的一廂情願的「獨創」。通過將傳承的源頭或其中一個環節判為虛構與誤解，反對者也可以構造出一種「迷信的譜系」，來將此環節之後的神秘學理論斥為迷信。
訴諸科學，指的是膚淺地附會科學概念或理論，或者構建非主流科學，來論證神秘學的可靠性。試圖以現行主流科學來解釋神秘學的論證，暫且不放在「訴諸科學」這一範疇內。根據其程度不同（從有待檢驗的科學假說，到偽科學、民科），反對者也會從不同的角度方式來構建反駁。
除此之外，還可以從邏輯的角度，分析論證本身是否有效。
以上三種辯護分類是從神秘學實踐者的角度來說的，而反駁則可以來自神秘學圈子內外任何身份的人。這三種辯護類型里，1並不蘊涵2或3。比如，即使從2、3出發的、關於可靠性的論證被判為不是可靠論證，也不妨礙實用主義者相信神秘學是可靠的，因為體驗是無可推諉的，而傳統和輕率的附庸科學則可以是可疑的。不過，完全不依靠訴諸經驗的論證是否存在？換句話說，是否可能有一種非宗教的神秘學，依據其理論做任何事，依其定義，都無法讓此生此世發生任何可佐證該學說真實性的、可體驗的事件？在占卜師、魔法師、（只關注此世的）靈修者那裡，這種情況是無法想像的。不過就我而言，這樣一種神秘學是可以想像的。那麼，（如果認為2或3蘊含1當且僅當所有神秘學都訴諸體驗）2或3也不再蘊涵1了。而2與3也不互相蘊含。這樣，反對者可以從相對獨立的這三個方面中任意挑選一個，來展開自己對神秘學有效性的質疑，進而做出「不接受神秘學」的結論。
B 為什麼「不接受神秘學」看上去是一種普遍現象
1 「神秘學」一詞被不加定義地使用，容易導致以偏概全的論證。彷彿真的有一種名叫「神秘學」的龐大體系，能統合數十種相互獨立甚至互相攻訐的學說或傳統，而其中一門的某個方面受到質疑，則整個「神秘學體系」的真實性都受到了波及，進而所有看似屬於「神秘學」的東西的真實性都受到懷疑。就「神秘學」的實踐者而言，也是支持幾種學說而駁斥其它學說。實際上，如果定義「神秘學」為這個詞的所有使用者在使用時所指涉的事物之總和，那麼並不存在什麼人，能夠將「神秘學」作為整體而全盤接受。
2 論個體體驗，則一方面，科學正前進在撬開人類腦殼的路上，訴諸個人情感的辯護，似乎也無法從根本上脫離科學的魔掌；另一方面，那些可以經受科學檢驗的部分，則要麼被證偽，要麼現象被科學證實並加之以科學演繹，而「神秘學」解釋則充當一種替代解釋。而那些無法被科學解釋的，由於有部分還處在科學問題的應答域（比如，不論其原理如何，各種占卜是否真的有效？）內，因此也引來那些已接受了科學的人的質疑與反對——神秘學不同於科學，但也並非如文學、美學那樣的不同於科學。
3 論傳統，隨著學術界對「神秘學」歷史的某些方面展開研究，神秘學歷史的敘事者不再唯獨由「神秘學」實踐者們擔任。手稿及書籍的斷年，偽名作品作者的確認，各個派別間的爭論、繼承、啟發，特定時期的文化對神秘學形式的影響……由於這些史實的釐定，構建任何一種關於從古至今傳承下來的「神秘學」的宏大敘事，都需謹慎而行。
此外，為滿足大眾好奇而出版的通俗作品，以及互聯網的出現，也進一步讓公眾更輕易地獲得有關神秘學的內容——腦科學的進展，神秘學實踐者們可疑的歷史敘事，科學主義者所寫的科普文章，等等。總之，反對者所能搜集到的論據在普遍增多，所使用的工具，也不再僅限於某種啟蒙運動式的理性。那些因為只能訴諸情感信念來反對、而難以發聲的人，如今也擁有了足夠的證據，來駁斥神秘學。
C 知乎上對「神秘學」的負面看法，是否有礙題主成為「神秘學」實踐者。
這取決於題主所謂的「神秘學」指的是什麼。實際上，在更廣的層面上，以上三種辯護之反駁形式都在知乎上出現過（中醫和基督教話題），也算老生常談了，只是就經常出現在知乎神秘學話題下的占卜而言，更吸引人眼目的可能還是 準不準、能不能實驗測得準確度、測不了就是迷信之類的質疑。如果題主只能接受一種能經受科學檢驗的神秘學，那這些爭論都是切合主題的；如果認為「神秘學」的真實性不一定要建立在這些上面，那麼當然也可以不理會這些反駁。
順帶一提，我認為「神秘學」對「神秘學」實踐者的吸引力，從根本上來說，似乎並非來自於「神秘學」的真實性。如果題主只跟隨內心被「神秘學」吸引乃至成為實踐者，而全然不理會「神秘學」的真實性，這一事在當代也是稀鬆平常並且無可指摘的。
師傅說是對世間規律的一種總結和應用。不過，我還是覺得數學更玄幻一些。
神秘學也是唯物主義科學，在以前科教還是做法事之類的意思呢！
主流的所謂唯物唯心之辨就是漁民用的混蛋話，難道精神就不是物質嗎？
神秘學可以說是一種唯象科學，和物理學一樣，還在發展中，不能確定種種理論到底是對是錯。
地球在證明是圓的之前，說圓的都被認為是邪說。神秘學被解密後就是科學了
神秘學只是科學無法解釋的一些學科的統稱，化學曾經就是由鍊金術演變而來的，但是鍊金術一部分最後被證明是錯誤的，剩下的一部分正確的就演變為現在的化學，屬於科學了。數學也曾是神秘學的一種，認為世間的一切都可以拿數字來表示。神秘學現在無法用科學證實是真是假，因此相信科學的人自然不會去相信，同時現在也總是有人把神秘學與迷信劃等號，認為神秘學就是封建迷信，導致神秘學不被人所看重認為是歪門邪道。但是一旦有一天如果能夠證實神秘學的某些內容是真實存在的，那它可能就會變成科學的一部分了。雖然科學現在不能證明神秘學是真的（能證明是假的的已經叫做迷信了）但是它也同樣無法證明神秘學是假的，不能說科學無法證明存在的事物就不存在。又有哪門學說不是在無數的錯誤上建立起來的呢？
因為知乎風氣要比貼吧論壇好一點，不會有什麼信什麼。
通靈之戰挺好看的，不過好看也不是真的，亞神/朱莉王這兩位都是演藝圈簽過公司的……其他選手演藝圈出身的也很多，大神級別里達什大叔不是演藝圈，人家是開瑜伽靈修健身館的……大叔長得挺帥的，審美比較俗，每次都把宣傳照上的自己P得跟艷星一樣，背景太丑太丑太丑了……推薦閱讀：
※如何提升自己的投胎技術？
※QQ空間里那些彷彿有magic的動圖 是怎麼辦到的？
※如何用科學去解釋魔法？
※哈利波特里的巫師和麻瓜世界如果發生戰爭哪邊勝率更大？