婚後性自由是社會發展趨向嗎？

01-22

（雖然題主覺得是的，但畢竟是一個非常有爭議的話題，基於傳統倫理道德和目前的婚姻法律而言，這種行為還是被視為消極因素，而發達國家和發達地區越來越高的出軌率使題主比較相信婚姻家庭關係本身的不穩定。）

這問題的標籤都是什麼鬼！什麼鬼！什麼鬼！

婚後性自由，說的是什麼？

資本主義社會下的婚姻在馬克思看來，是一種財產關係而非一種單純的感情關係。

而性應該是與感情相關的，而非財產相關的關係。

因此，婚姻關係作為一種固定關係的意義也就不存在了。

感情好就在一起，感情不好就分開……

「婚姻」或者說「性」，就變成了單純的描繪感情的關係。

人類也就獲得了，與自己喜歡的人啪啪啪的自由了……

至於子女與長輩，從由家庭贍養/撫養轉為由社會贍養/撫養

讓人從其中解放出來，也是題中應有之義。

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但是，你們說，我們用社會教育代替家庭教育，就是要消滅人們最親密的關係。
而你們的教育不也是由社會決定的嗎？不也是由你們進行教育時所處的那種社會關係決定的嗎？不也是由社會通過學校等等進行的直接的或間接的干涉決定的嗎？共產黨人並沒有發明社會對教育的作用；他們僅僅是要改變這種作用的性質，要使教育擺脫統治階級的影響。
二無產者的一切家庭聯繫越是由於大工業的發展而被破壞，他們的子女越是由於這種發展而被變成單純的商品和勞動工具，資產階級關於家庭和教育、關於父母和子女的親密關係的空話就越是令人作嘔。

三但是，你們共產黨人是要實行公妻制的啊——整個資產階級異口同聲地向我們這樣叫喊。
四資產者是把自己的妻子看作單純的生產工具的。他們聽說生產工具將要公共使用，自然就不能不想到婦女也會遭到同樣的命運。
五他們想也沒有想到，問題正在於使婦女不再處於單純生產工具的地位。
六其實，我們的資產者裝得道貌岸然，對所謂的共產黨人的正式公妻製表示驚訝，那是再可笑不過了。公妻制無需共產黨人來實行，它差不多是一向就有的。
七我們的資產者不以他們的無產者的妻子和女兒受他們支配為滿足，正式的賣淫更不必說了，他們還以互相誘姦妻子為最大的享樂。資產階級的婚姻實際上是公妻制。人們至多只能責備共產黨人，說他們想用正式的、公開的公妻制來代替偽善地掩蔽著的公妻制。其實，不言而喻，隨著現在的生產關係的消滅，從這種關係中產生的公妻制，即正式的和非正式的賣淫，也就消失了。

是不是趨勢我不知道，但是我知道這是個不好的趨勢，沒有責任感，去追求自己所謂的自由，為自己下半身的寂寞找一個光面堂皇的旗幟，我就問你，假如你爸你媽倆人都去追求這種自由你怎麼辦？double parents?今天你爸帶回一個阿姨，明天你媽帶回倆叔叔，你自己在小屋裡玩玩具，好happy，尼瑪。這讓我想起了歷史上羅馬後期社會的荒淫，被歷史團滅。都是個人觀點，上面的你爸你媽不針對任何人，只是為了方便描述。

以前的人發生婚外性關係代價太大，所以不敢，並不是不想。

所以如果說是思想的趨勢，那是一以貫之，沒有什麼時代的差別。

不過，時代的發展，使得這個代價越變越小，那麼我們看到越來越多的此類現象也是正常。

但在一個婚外性關係完全沒有社會代價的情景里，我們究竟能看到多少婚外性關係（排除婚姻不復存在的可能）？

說實話，不知道，沒有人做過這個實驗。但感覺應該很多，一夫一妻制，畢竟不符合人的動物性。但凡事都有例外，有人就是只愛一個人，只想和這個人發生性關係。如果兩個人都這樣感覺，那麼他們之間應該不會出軌。

所以如果談到趨勢，那麼就是要看彼此相愛的人是不是越來越多／少，婚外性關係的社會代價是不是越來越高／低。這兩個要素的彼此關係，決定了未來的走向。

是的，理想社會是不存在婚姻這種反人類的契約關係的，恩格斯曾經說過，婚姻就是長期的賣淫.

.隨著婚姻的取消或者淡化，不婚族越來越多，實驗室培育後代或者嬰兒會出現，再也不需要由人類生育嬰兒，再隨著基金工程的發展，後代基因會越來越優良，人工智慧機器人會成為壓榨對象，代替人類進行勞作，性變成了單純的娛樂行為

我只想到了最近的陳思成出軌事件。

如果婚後性自由也是他安慰自己3p的說辭，那麼該怎麼解釋婚姻的契約原則呢？

開放式婚姻嘛，這個看個人的，兩個人都喜歡就好，但全社會來說這還是小眾的

肉體出軌和精神出軌，不過一線之隔。

標籤說明，婚後性自由目前為止是這個社會所不認可的，我個人認為在中國性自由的人會越來越多，目前社會真的是金錢至上的，各種社會現象也就不說了，國人無信仰，心靈沒個寄託，也不會克制自己，還有各位看主誰沒出軌過？男的外遇很多，城市方面，魔都魔都。農村方面，男的外出打工，女的在家留守，。。。。。我編不下去了，我就是喜歡性自由

you are thinking with your dick.

That"s your dick talking.

那你結婚幹什麼？