提婆達多是不是並不相信轉世輪迴理論？

01-22

如果他相信的話，應該不至於敢做出那麼多壞事吧？

如果我沒記錯的話，佛陀在經典中提到過，提婆達多也是古佛再來，示現做惡，示現受報，也是我們的老師。

佛＋菩薩＋提婆達多，故意演一場大戲，把沉醉在六道輪迴這個全息遊戲中的同伴們喊回來：

「歡迎來到真正的現實世界。」

經中有說不可思議的菩薩摩訶薩，修大方便引接眾生，其受生死無量大苦不以為患，也就是說菩薩摩訶薩故意示現逆增上緣來顯發成就諸佛無量功德，如經中說提婆達多菩薩摩訶薩示現的「微密妙行大方便」，乃是為了成就、顯示五濁惡世釋迦世尊的功德無量，這也是因為菩薩摩訶薩基於大悲心救護眾生的關係，為了利益我們這種五濁眾生，所示現受地獄苦的普賢行，菩薩摩訶薩自身原本可以解脫三界苦，然為利益眾生故留惑潤生，甚至配合諸佛菩薩示現造作惡業受惡果報，在凡夫眾生尚未造作惡業之前先行示現方便教化，這就是代眾生所受之苦；所以提婆達多陷墮於地獄中，卻猶如三禪天之樂，不是由於果報導致的緣故。這也是《維摩詰所說經》當中開示的「住不可思議解脫菩薩，以方便力故，教化眾生、現作魔王」的悲心寫照。又如地藏王菩薩常常處於地獄中，不斷的救護地獄中的眾生，也一樣是大悲心的示現所致。雖然菩薩不能承擔眾生的惡業果報，但是以祂們的大悲力及威神力，促使眾生在惡道中發起懺悔心，使惡業減輕，提前離開地獄而專心修行，再以證悟三乘菩提的功德來作下迴向，使無量世以前受害的眾生有緣來到被救的眾生座下得度，性罪就滅失了。地藏王菩薩生生世世不斷這樣辛苦的做下去，正是代眾生受地獄苦。
般若信箱
修行過程中，如果我們碰到一些逆增上緣，我們也要珍惜。從世尊與提婆達多這麼多則的故事中，我們可以發現提婆達多一直扮演著逆增上緣的角色；在我們這個娑婆世界中，每一個人身邊免不了都有這樣的角色。所以我們要學習世尊的行誼，以慈悲心、感恩心對待，這樣我們修行的速度才會快；而且要珍惜，因為如果在西方極樂世界要找到這些逆增上緣是很難的。

三乘菩提之佛典故事：第51-55集
第052集提婆達多欲毀傷佛因緣

綜上，個人傾向於認為，提婆達多曾經不相信因果輪迴，遇佛之後不但相信因果輪迴，更起大悲心示現不可思議方便，顯佛功德，教化眾生。

南無佛法僧

提婆達多是斷滅論持有者

提婆達多是佛,是佛祖對他的稱呼.

對普通人則不一樣,其就是魔的代名詞.

對於佛來說,一切都知道.你提婆達多前生後世我都知道.你要幹什麼我都知道.但是,並不因為提婆達多在受了地獄之苦後,受旁生,再轉生人,再成佛.並不因為未來的事,而說你現在就不是魔.

現在亦如此.你魔的手段,大家都知道.就是顛倒佛說.佛說的,就反著做.魔要乾的事很多.

魔怎麼會不相信呢?魔最信佛說的.

魔是佛的最好的徒弟,但他就是不按佛教的做,而是反著做.這就是魔.也是最蠢的徒弟.

魔最相信.你以為魔不聰明嗎?

很聰明,只可惜是小聰明.無智慧.

其註定是要受地獄之苦的.我們看起來其只受幾個劫之苦.實質是劫*劫,這麼長.

所以魔真的很蠢.不是一般的蠢.很蠢很蠢.

不信?你痛苦的時候是不是覺得時間很漫長.

一句話,提婆達多無智慧.魔亦無智慧.

什麼磨鍊佛呀,扯淡.不需要.佛不需要你的磨鍊.

成佛不需要魔,成佛需要除魔.

魔不滅,佛不生.

轉世說本來就是婆羅門的東西是宗教與政治妥協的結果，在我看來提婆達多才是沙林教派的代表。