邁步如貓行,邁步如行犁,各自的內涵是什麼?


形意說邁步如犁行,八卦說邁步如趟泥,太極說邁步如貓行,其實都是在強調一點:腳下有意識,而這一點又根據拳種特點不同所以發揮不同,我就單說說形意吧。

形意是沖如戰馬,接觸瞬間也顧也打,如兵器交鋒,錯身而過,見肉分槍。硬打硬進,前腳走的是一個踐。形意腳打歌訣云:「腳打踩意不落空,消息全憑後腳蹬」,指的就是前腳要堅實有力,腳下無意識則軟,就沖而無力了,所以必須後蹬前趟,前腳不管碰到還是碰不到東西都必須有個踐的意識,碰不到則已,碰到了就踩,這就要求始終要灌注意識。另外,堅實並非就難以變化或者不輕靈了。明暗化理論早就說了:明有聲,而暗無聲,化是神意運轉而形不變。堅實如犁行還要無聲,這就是含變化了。


一下是我按形意理解的:

這兩個不矛盾,「各自」用的不好。簡單粗暴的講,就是邁步要好像是胯上被套了圈繩子,繩子連著犁讓你拉;同時你還得像貓走路那樣腳步很輕,落地無聲。

其實這說的是同一種狀態,這種狀態在靜止的時候還可以稱為「雞腿」(好像動態也行?),動起來就是上面說的。

要達成這種狀態,首先要會控制重心,其次要會利用胯。但一般好像沒人特意去練「邁步如XX」,都是功夫到了自然就有了。


謝謝邀請哈。

沒練過太極拳,按著我的理解瞎說一下。

兩句話看似分開,其實說的是一個事:邁步特點。

貓行和行犁不是分開的,而是一步之中,同時存在的。

貓行表示靈活,行犁意味沉重。

這就是內家拳的落步特點 靈活+沉重。

靈活+沉重=松+整=肩肘膝胯關節貫開=常年的基本功訓練

時間到了,功夫自然上身鳥!


謝邀。沒練過太極。

但八卦步伐,要練到似輕實重才算入行。

您說貓行、行犁,如果分開講,都有它在技擊中的作用。明確這種作用,就能判斷其應當在什麼時機、可以在什麼時機運用。

比如,個人將碎步常用在後撤,趟步則出現在需要蓄力的時候,但這個蓄力時機又需要看敵我雙方的動態,此外還有跳步和滑步等等——這就是技擊中最淺顯的輕重緩急。

所以初學的時候,兩種分開講比較好上手。

再往深里去,則要去深究這兩者對人體究竟起了什麼作用,試著將之合而為一。假設敵人看不出你腳下是貓行還是行犁,則無法預測你的下一步,技擊時,自然佔了大便宜。


邁步如貓行是指腳下有知覺,搶位快而准。我曾見家貓在擺滿雜物的桌面上迅速串列,左穿右繞毫無妨礙,步伐神似梅拳好手的大八方步。

邁步如犁行形容『』趟泥步『』很貼切,與貓的輕靈步伐不同,這是牛的步伐。趟泥步後腳蹬踏有力,前腳快捷地貼地而行,是一種撞擊之力一沾既發的攻擊步伐。

見識很有限,獻醜了。


謝。

首先必須明確的是,這是兩種不同的拳法的要求。貓行是太極拳的說法,犁行是形意拳的要求。

其次,因為內三家本為一理,所以後人在不同的階段及要求時互有借鑒,重三。而且從三拳合一、終極目標的角度來說,兩者互不衝突,都必須具備。但是,大話從來都是無比正確但是實行起來都不是那麼容易的,這段話大部分的朋友們看看就得了,理是這個理,能不能做到,那是另一回事。

再次,在相當長的階段內,兩者是有區別的。這是各自所屬拳種的立意不同決定的。

形意拳作為內家拳的入門層次的拳種,其對人體的操作要求沒有那麼高,是極為粗糙的。可以說只是初具內家元素。內三家裡它的立意最低。體現在步法上,就僅僅是一個「邁步如犁行」的要求,相對應的,可以看到太極是邁步如貓行,而八卦掌是如趟泥。這是各自拳種的不同要求,當然如我剛才所說,內三家後來互串,這三個說法在後來的師傅們嘴中就有些不分了。因為我上文列出的第二條的緣故,反正你也不能說他們錯……

好了,不吐槽了。文歸正題。

內家拳追求的就是一個整。除了大家都日日追求的梢節和根節的關係外,我們還必須解決一個上盤和下盤的問題。上盤怎麼做,下盤怎麼行才能做到整?這是內三家都不得不面對的問題。而「邁步如犁行」,就是形意拳解決問題的辦法,要不說它糙呢,及格(及內家拳標準的格)就行,體現在腿上就是一個前趟後蹬。這是「輕刀快馬」的思路——下半身就管一個如馬衝撞,上半身一個架子不散,基本整體力就體現出來,夠用了,及格了。

這個舒爽的思路,說聰明好呢,還是說懶惰好呢……

這是解決下盤整力問題的最簡單最直接的解決辦法。目前為止,中國武林中還沒超過這個的更簡單直接有效的辦法……

而「邁步如貓行」,則是太極拳的要求。這體現了內家拳對下盤最高級的要求了。這是下盤松透了才能達到的標準。與形意拳犁行的要求對比,要做到及格的犁行,你只需下盤有個間架,然後前趟後蹬的用力,基本不為錯;如果這個還做不到,前腿架子穩住,後腿蹬,也看得過。如果還不行,就一個後腿蹬的往前沖,貌似也尚未突破容忍底線……這些都說明一個問題,形意拳對於下盤放鬆的要求,不如太極那麼高,其容錯率還是很高的,允許習者松的不幹凈,用一部分拙力解決問題。而要達到邁步如貓行,則必須是松透了才可的。兩腿如兩臂一般懸掛在身上,純以骨盆和脊椎變化運使身體,才算達標。而這個難度,只需想想你每天還要靠雙腿支撐站在地上,而你卻必須在這個前提條件下,還要把雙腿都松下來,把力都卸掉……

突然間覺得形意拳好貼心,好溫暖。什麼叫人性化設計,什麼叫以人為本,這就是啊!!!


很多前輩都說了太極是貓步 形意是犁行 八卦是淌泥 小子才疏學淺只對太極有了解啦不好意思。

按老師的話說就是趟地雷 或者說叫如履薄冰(字面意思即可)。平時練貓步的時候要求胯拎大腿 整條腿是掛在胯上的 出腳要依靠支撐腿的下蹲 基本要保持離地10公分平行移出去 而且要求隨時擰的住 就好像前面有塊冰 你要去踩踩能不能走 但是又不能太用力不然自己陷進去的感覺 訓練的還是腰胯的靈活程度以及腿力還是對整的練習,畢竟如果前腳要松的乾淨就要全部坐到後腳上 。

拳經上有句話說

極柔軟 然後極堅強 能呼吸 然後能靈活。

大家看看貓捕鼠之前的樣子就可以略知一二了~


為什麼有這樣的體會?籠統不負責任的說法是六合,還有看到的說法,最淺表的,就是腿掛腰上。。。不能說太多了。


貓行是控制重心,犁地是腳別抬得太高,帶著趟勁。用成語就是舉重若輕。


貓行講的是一種靈動,主要在身重下盤輕,背上要含蓄!犁地則講的是下盤的衝勁,練胯骨帶手出!


太極從第一句話里化出了貓步,形意從第二句話里化出了龍行步,其實都是對重心的練習,我們這一支叫提頓。

私以為兩者的核心一致。形意可能不明顯,心意把的步子露的就多了。


邁步如犁,是鏟步,如貓,是貓步,伸出爪子,就是犁步,趟泥,是箭步,寒雞步,是屈伸,其實都是一個步的變化,抬腿走步,裡面有虛實,就有貓,腿走出去,裡面就有箭,步總有落下來的時候,貓就藏裡面了,走步總有屈伸,寒雞步就藏裡面了


太極拳的本質是一種在肌肉不緊張狀態下的能量傳簇方式,即以周身整體的壓縮旋轉替代肌肉緊張的能量傳簇。由於不用肌肉緊張,所以壓縮旋轉生成的下行能量與上下貫通的上行能量均在周身骨骼經脈中傳簇。

由於人體在大腦控制下的發力方式就是肌肉緊張,所以太極拳的發力就要拋棄大腦的控制,而是習練出身體自己的能量控制方式,即心神抽合,用心神抽合控制身體能量傳簇,這就是前輩大師說的以心行氣。

心神抽合習練強大到一定程度,就會產生心力,就是前輩大師說的拳由心發。所以,心神抽合以心行氣就是太極拳的功夫所在。

怎麼能夠習練出強大的以心行氣呢?這就是習練太極拳的關鍵。

具體習練步驟我就不在這裡說了,如果有興趣可以看我主頁發表的文章或關注知乎專欄 傳統實戰太極拳,裡面有關於太極拳的詳細介紹。

打套路就是習練心神抽合的方法,心神抽合強大到一定程度後,套路是如此打的:身體永遠是靜止的無極狀態,啟動心神抽合為有極,心神抽合先天一氣生成壓縮旋轉為陰,提引上下貫通之力為陽,即有極生陰陽,先天一氣與上下貫通之力陰陽轉換合一生成太極,太極的精氣神在周身傳簇運行驅動身體打出套路動作----------用一句大白話說,身體的套路動作完全是由內里的精氣神驅動運行的,沒有精氣神的驅動,身體永遠是靜止的。

太極拳精氣神傳簇的關鍵就是楊露禪先生說的河車運行。河車運行上拉脊柱三關,下吸湧泉---------也就是說,太極拳的腿腳的運動是河車運行的精氣神驅動的,不是用腿腳的肌肉緊張邁步。

心神抽合時,心神抽到湧泉將腿腳拉起,心神合時腿腳落地上下貫通,所以太極拳的邁步是精氣神的能量傳簇使然,腿腳中均傳簇著能量,人體對太極拳這種能量傳簇的感覺是多種多樣的,並且每個人感覺都不一樣。所以將腿腳的能量傳簇比做貓行、行梨,我也有一些感覺,但我還是覺得八卦的趟泥比較深刻。


如字面意思,貓行是移動中的預發力狀態,如貓科動物蹲守獵物需要移動時的狀態,特點是壓低重心弓腰身(不是弓背)腿微曲,隨時可以騰跳閃展,便於發力。如圖:

至於為什麼需要強調這個,因為正常步行的情況下,邁步的過程中是難以做出較大的彈跳動作的。

不信自己試試~

犁行是發力時的全身協調用力,如牛犁田時的身體運動,追求步步紮根、全力而發、穩而不倒。

如圖

至於為什麼,就是想強調發力過程中腿和脊柱該怎麼配合。腿骨與脊柱的角度,力度,速度,還有穩度。不然很多人發力發空就會自己滾出去……


邁步如貓行是太極拳拳譜中的話,我解釋一下。

我們知道貓走路是很輕巧的,沒有聲音的,在練習太極拳的過程中,落步也是很輕的,不會有很大的聲音。我所指的是楊式的練拳方法。那麼具體如何達到這個效果——邁步如貓行,請找正確的老師。


重心不起伏,腳下有意識


邁步如貓形 是來自腳上的氣感,有了氣感,想要保持下去,就要像貓一樣地小心翼翼


說一個大概的樣子,就是女人扭屁股走路,膝蓋壓的低的那種樣子


1.邁步如貓行,是強調邁步要輕靈,動作的仿生。一般是楊式的動作規範要求,陳式不太提及。


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