如何理解中傳動畫《一指城》？

01-22

作為作者，看過那麼多解讀之後，我的感想就是那個段子...

作者為什麼說那片窗帘是藍色的？

因為窗帘就是藍色的...

_(:з」∠)_

我只想講感受最深的一點

看到天上不斷落下的石子，但人們都帶著安全帽對這種隨時可能致命的危險視若無睹習以為常的時候，我心裡是有點不服的。我認為現代人不可能遲鈍且逆來順受到這種地步，不會愚蠢到為了所謂工業化發展而放任自己的生命受到威脅，一定會為自己的權益和自由而鬥爭的。

直到我突然想起了最近恐怖的霧霾，和霧霾下帶著口罩，熟練且麻木的發著段子自嘲著的中國人。

不寒而慄。

很喜歡的畫風，看到奶奶拿起鐵鏟決心把菩薩搬走的時候差點哭出來。

　　這是當代社會的縮影。在工業城市裡，到處是施工、緊張進行著城鎮化建設。因此，老一輩住的房子面臨著拆遷的困局。老式的早點攤位也已經逐漸落後淘汰。然而人們對這一切都習以為常。他們戴著施工帽，對天上掉落的砂石粒早已熟視無睹。但她總是一遍一遍的清掃院子，種植花花草草。她最愛躺在門口的搖椅上小憩。然而，日益加劇的砂石污染，讓她連這個簡單的願望都無法滿足了。

　　可以說奶奶是封建守舊甚至迷信，也可以說，她是唯一一個有信仰的人。她會在每天早上敬拜菩薩，在菩薩頭頂建造鐵板用來遮風擋雨。即使是要離開時，她也花儘力氣，想把菩薩一起帶走。在她發現自己沒辦法帶走之後，她在風雨中為菩薩戴上了一頂施工帽。到這裡，人物的形象終於清晰可見。老奶奶是沒有什麼特彆強烈的渴望的，她只想安安分分過日子，拜拜菩薩，在院子里舒舒服服睡上一覺，這便是她的全部生活了。但她有著自己堅守的東西。這一點，其他人是沒有的。

　　因此，片中也折射出了一個社會現象——我們是無信仰的一代。無信仰，便無所懼，無所懼，便妄為。沒有信仰，就沒有敬畏。這是很可怕的。

　　結尾是點睛之筆。菩薩的一指因城市施工而被壓垮，一指城也因此隕落，而老奶奶的車在斷路邊緣安穩停下。奶奶在車上躺在自己的老搖椅上，安穩小憩。安穩起伏呼吸聲體現出她此刻的寧靜安詳，她沒有在這個社會中逝去。

　　她的堅守保護了她。

摘自豆瓣上的我：一念

【唯有堅守不可攻破】 https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/review/7554467/ (@豆瓣app)

今天早上偶然在微博上發現的。趕緊就看了。以下是自己的一些拙見。

高聳入雲的建築，底層的居民們時時刻刻受到來自高空墜物的威脅。期初是些小石子，之後漸漸的有大石頭，鞋子，各種各樣的簡訊從高空落下，而這些都是致命的。為了安全，所有人只要在室外，都必須戴上安全帽。

每隔一段時間，老婦的院子里就會堆滿石子和各種廢棄物，而老婦每一次都是從佛像前開始打掃，這或許表明了她虔誠的信仰與對傳統的堅守。

3分20秒，公雞啼曉，天剛剛亮，老婦便出門打掃院子，依舊是從佛像前開始打掃。

4分鐘，老婦開燈開門，在門口望了望天，似乎是打了個哈欠（？），又走回了屋子，個人理解是老婦已經知道自己第二天就要被迫離開這裡了，加上經常被高空墜物吵醒，睡眠受到嚴重影響，這一次就不打掃了，因為她知道這裡已經要被廢棄，再打掃也撐不過一天了，明天這裡就會變成一堆廢墟了，從6分04秒地上堆積的大量石塊也可以證明這個想法。

4分43秒，我們可以看到門牌上寫的「食指凹」。

4分58秒，老婦的家人的照片，後面貼著的海報上寫著「一城建設」，她的家人似乎都成了建築工人，只留下老婦一人。

5分30秒，老婦躺椅往後一退，恰巧躲過了一塊掉落的石頭，然後憤怒的甩掉了安全帽，這裡我並沒有看懂。。

6分，老婦給佛像戴上安全帽，然而，正當她準備離開時，佛像頂部的棚被吹飛，於是老婦決定把佛像挖出來帶走，起初她並未想到佛像底部竟還有如此之大的部分存在，當她挖出大部分之後，她發現自己想把佛像帶走的想法根本無法實現，於是便放棄了，不舍的坐上了車，疲倦的老婦在車上睡著了。

7分50秒，佛像的食指被砸斷，高聳入雲的建築也隨之倒塌。

8分14秒。我們可以看到卡車已經有一部分是在懸崖以外了，至於會不會掉下去，我是不好說。。。小鳥啄老婦的頭是想將老婦喚醒，然而為了挖佛像而過度疲勞的她卻一動也不動，有節奏的打著呼嚕。最後的結局應該是仁者見仁智者見智吧。

佛像，象徵著人們的信仰，對傳統的繼承，人們賴以生存的文化根基。人們為了城市的發展，全然不顧這些，只顧著一味向更高處發展，高層的人們對底層的人們也缺少必要的關心，儘管戴著安全帽，有著小心落石的標牌，但若真的有大一些的石塊砸到頭上，即便戴著安全帽或許也於事無補。

食指凹，佛像的食指被砸斷，凹陷，人類的文明，不顧一切得到的發展成果也隨之凹陷，為了發展，人類犧牲了太多。

泥土底部埋著佛像的絕大部分，人類將佛像所代表的信仰，對傳統的繼承，人類的文化根基都隨著佛像一起埋葬掉了。老婦一直堅守著這一小塊屬於自己的信仰，直到她再也無法守護。沒有了文化根基，想再怎麼發展都只是空談。

今天傍晚偷閑看了看視頻，然後就看到了今年中國傳媒大學中傳動畫與數字藝術學院的畢設展覽。挨著瀏覽過去，直到看到了《一指城》這部作品。

畢竟我不是什麼專業人士，也沒什麼高深見解。看完第一遍的時候，只因為老奶奶堅持著要挖出佛像的畫面，並且恰到好處的配樂讓我鼻子一酸，先是鼻涕後是眼淚的就流了出來，等到最後結尾城市垮塌老奶奶安定的鼾聲響起，才從這種莫名其妙的情緒中清醒過來。不甘心被情緒主導，懷著「想看」的心又點了replay。

第二遍，依舊是忍不住的眼淚吸不回去的鼻涕，但也慢慢想著，為什麼會這樣。這只是一個不到十分鐘的動畫短片，僅僅講述了一個簡單的故事：緊張建設的工業化城市一隅，一個老奶奶對一尊佛像的執著和尊敬，最後，佛斷了一根指，那毀了一座城。

不同的人看了有不同的感想，早已不止一千個哈姆雷特。有人認為是信仰，有人認為是傳統文化與現代文化的碰撞，也有甚者想到了「當代中國飛速發展的物質文明下丟失的精神文明」這種高逼格的大論題。

但對於我這種沒多大藝術涵養和欣賞水平的人來說，真正感觸到的，可能是短片裡面的「宗教」與「堅守」這兩個點。

之所以說是宗教，是因為在暑假也有過這樣的感受，被莫名其妙的情緒主導的感受。去樂山凌雲寺的時候，剛好碰上天津爆炸事件發生一個星期這個時間段。但說實話，四川與天津隔了半個中國，那時除了新聞裡面可得知天津事件的進展外，在遊覽的人群中，鮮少能夠聽到有人討論這件事，所以也並不是很上心。那天走過凌雲寺藏經樓的時候，聽見裡面傳來一陣陣聲音。詢問了一下是怎麼回事，說好像是在祈福。就又走了回去，由於寺廟規定，祈福的時候不能進去，敬畏的站在門口。

那一刻是真的呆在了門口，百來個僧人席坐在蒲團上，面前攤著經書，聲聲誦讀。最前面的僧人敲著木魚，站在門口只能聽到模糊卻有規律的聲音。一邊不時有小沙彌提著水壺給誦經的人的杯子里加水。耳朵里全是嗡嗡的誦經聲和身後遊人的嬉鬧聲，聞到的是香火燃燒時獨有的味道，看到的是正前方的佛祖和兩邊的僧人。

也只是平常的情景，可一下控制不住淚腺，咸澀的水一下子就滾落出了眼眶。說不清道不明。

在下山的過程中，和爸媽說到了這種難以把握和理解的感覺。他們說「說明你心中害怕這種地方」。

害怕，然後敬畏，然後景仰，然後皈依。也許這就是宗教的力量吧，在心中給你樹立規則的同時也給你力量。當然，這並不是我等小輩能完全理解並言傳的事情了。

後者，堅守。在我的認識中，我常常敬佩那種那種能夠克服困難去堅守某事的人。我認為這種堅守，並非為簡單的堅持，它較之堅持多了一層「守護」的意味。比起堅持的主動性，這個詞包涵了更多的對一個事物的熱愛與不放棄。而那種常見的日常的堅守是能讓人感動的，就像短片中老奶奶對佛像的堅守，可能會讓人覺得有些封建迷信，可也是老奶奶心中對佛像的不放棄。她用自己的鐵鍬挖著佛像，每一鍬剷除的泥土都是心中的的一絲「能帶走佛像」的希望。我認為這可以說為老奶奶對佛像的堅守，也許也可以引申為其它更深層次的解釋，然而那就是我暫有的理解之外的東西了。

即使我大兄弟說過我太感性，但還是感謝深夜與失眠能夠讓我做一次簡單的不用理性對待的回憶與思考。

最後也還是強烈推薦2015cuc anima 的畢設展映，尤其推薦這部《一指城》，當然像《庭中客》這樣的哲學類題材(不知道揣測的對不對？)，《食月》這種特能戳我笑點的作品，《守護之靈》這種看似可怕其實充滿正能量的作品，《霧中小站》這樣溫馨又讓人深思的作品，以及展映中所有的作品，都值得一看並去思考的。

以上，個人愚見，不周之處，望指出！

這個片子表達了一種社會發展的觀點，即一個社會沒有基礎的哲學觀，一味的建設，社會的那座高聳入雲的大樓隨時有可能會崩塌。

老奶奶實際上只是一個故事的引導者，是為了引出佛祖，當然這裡的佛祖僅僅是一個容易識別的哲學符號出現，並不代表社會的基礎是佛祖的某種哲學觀。其中的那些越來越高的建築實際上在說社會在不斷以某個目標進行積累。安全帽實際上是說每個人都是自私的，希望通過安全帽來躲避這種發展帶來的影響，殊不知，安全帽躲得了一時，卻躲不了一世，哲學根基無法用一個自私的安全帽來進行保護，必須需要社會重新反思這種安全帽的偽保護形式。否則，一旦哲學根基出現了問題，安全帽也救不了這個社會。

這實際上是在暗示當前的中國社會沒有對自己的哲學根基有過重視，並且單純的認為建設哲學就是社會發展的唯一基礎。當然這只是作者的一個觀點。作者偏向於文化，重視社會發展的哲學基礎，所以才搞出這麼一個敘事角度來，至於真的與否，還需要各位自己去判斷。

有一個很好的點，一直到現在都沒人看出來：那就是無論如何剷除舊城，帶走一切，但中華文化的根是鏟不了，帶不走的，那就是那尊佛像，再挖下去，佛像還有更大的一層。。。

請恕在下愚昧，在下平生只聞兩部動畫短片甚好。一為中傳曹桑團隊所著之《一指城》，一為央美謝桑所編之《低頭人生》。其二者皆以一個微小的社會現象，折射出當今社會的風氣看，確為當代有良心之畢設作品！

菩薩象代表著信仰，城市建設在信仰上，映射的是當今社會因為求財求運而去信佛的人不在少數。而肆意謀求發展，這是違背人類對自然的敬畏之心的。投影出我國社會為了發展而不顧後果的情況。建在佛的手指上，希望通過求佛求菩薩來謀求自身發展，這種人不在少數湖。一指城，這種目的性的信仰，是毀滅的源頭，這種對信仰的歪曲導致了城市的坍塌。

另外老太太想帶走佛像，挖的越深，越能看到更大的佛像，告訴我們信仰是不會動搖的，也不會毀滅的。

為什麼這麼說，因為裡面有一個有趣的鏡頭：老太太家裡的佛像，那根手指折斷了，而那座城，也恰恰是在一根手指上，折斷了。誰又知道，這座手指雕像做成的城，根基是不是又是別的某個更大的雕像呢，或許在這個更大的雕像下面，還有更大的存在？人類永遠是渺小的。

凈空法師說過，你藉助佛菩薩，希望讓自己發財，轉運，這是一種迷信。那些寺廟裡收你幾千塊，給你的鐲子鏈子開光，這是迷信。什麼是開光，最初指一座菩薩或者佛的雕像在建成時，宣布完工，定性的時候，這個儀式叫開光。就是完工了，告訴大家，這個是釋迦摩尼像，那個是觀世音像的儀式。現在開光，是菩薩來開凡人的光，點化世人。釋迦是清凈，摩尼是仁慈，而開光，就是菩薩告訴世人，對己清凈，對人仁慈。給菩薩墜子開光，墜子就靈了，這就是迷信。如果人能給菩薩開光，人說菩薩靈菩薩就靈，不說就不靈，那還要菩薩幹什麼，人的本事不是大得多？

扯遠了，回到主題，這恰恰說明：

1、老太太想通過自己救佛像於危難，這是不現實也必要的。信仰不依賴於任何實物。

2、結尾老太太悠然的睡著，不畏懼不擔憂，有信仰，才能長久留存。

3、很多人，帶有功利心的去依賴信仰，終將毀滅自己。

過度解讀絕對是對作品和作者的最大侮辱。

斯人已逝，尚不追究。

曾幾何時，我們怒斥應試教育對文章的過度解讀，如今又如此這般。

為何要變成自己討厭的人？

饒了這個作品吧，其實就是饒了你自己。

看見人人帶的安全帽，想起街上人人帶的口罩，哎。佛應該代表的是奶奶的信仰吧。

看完影片想起來林微因，感覺有些相似之處，默默守護的文化被現代文化代替或者無視或者破壞。這些行為的代價就像片尾的高樓一樣

—— 自己的看法

看到那尊佛我眼淚一下子就出來了，，，太震撼。人類的鴻偉建築在自然規則和美面前終究只是沙灘上的城堡

這個片子，感觸最深的就是：心存敬畏

自然界中還有如此多的神跡和人類尚未解讀的奧秘，誰也沒想過小小佛像是整座城的命脈

在存在如此多未知的情況下，人類就以為自己就是整個世界最高級的物種，可以為所欲為。

圖樣圖森破，科科

看了很多評價，個人認為過度解讀了，受眾對作品的理解與點評總是不受作者的控制，我自己理解的是作者試圖借短片反映城鎮化建設過程中暴露的社會問題尤其是棚戶區改造城中村暴力強拆等。取材自生活，進行藝術加工後展現給大眾，引發或淺或深層次的思考。後三分之一的鋼琴音樂很好聽。

一定有人跟我一樣看到早餐車那裡就想吃油條了。