媽媽不讓我看佛經,怎麼辦?

閑置在家用手機瀏覽網頁看佛經白話文,媽媽看到了不讓我看,說沒用、不務實際、使人五迷三道,孩子不聽話等,我該怎麼辦?


看白話文佛經大概就相當於看雲里霧裡的心靈雞湯,什麼都不明白還容易誤入歧途

還不如看點大冰劉同白落梅

至少知道生活不止有苟且

還有矯情和吹牛B

打兩把農藥都比這個強

真想了解的話推薦先看一下

中華上下五千年知道佛教是什麼時候傳過來的,如何發展的,如何侵佔民田躲避賦稅的,如何蠱惑皇帝瞎搞的,如何騙愚民的

然後再看看封神演義西遊記

了解神話佛教是如何無恥的懟道教的

再看看白蛇傳法海是如何從白素貞手裡搶男人的

再聽聽網路紅歌求佛

再看看藏傳佛教修的歡喜禪

再想想老朱可是出過家的,乾的事可牛叉了

我並不是在黑佛教(講真佛教在天朝發展確實是這樣的)

以上都是抖個機靈,佛學很複雜的,不然也不可能流傳這麼久,我也偶爾抄心經等,按自己的經歷理解,雖然有偏差但自得其樂,然而佛教博大精深,就我而言還是不深究的好。

小小年紀多看看閹割版四大名著,

和諧版聖經,簡化版二十四史

實在看不下去看看明朝那些事,易中天品三國,比較有趣味性講史的

等你覺的白話文佛經寫的跟小學二年級作文似的,你就可以讀原版的了

小夥子,佛教講四大皆空,廣結善緣,要不外財布施我一點?


那就不看,做好自己!修行方式這麼多,為何要執著於經書,而且還是白話的。

樓上諸位也說了,如果不與時俱進,那讀了也是白讀。但是如果忘記初心,進步的意義和方向作何判辨?


拿了個段子給我爸看哈哈大笑後說:「這人太幽默了!有才!有才!誰寫的?」

我:「我寫的!」

我爸:「干點兒有用的!別整天弄這不靠譜的東西!」

一,令堂大人看過佛經么?

二,你確信你看的白話翻譯過來的佛經還原汁原味么?

三,拿《佛說父母恩難報經》給令堂大人看看。如果盡孝也算沒用、不務實際、五迷三道、孩子不聽話的話,那咱們反其意而用之,做個十惡不赦的好人……


不請自來,我建議不要看。

我家裡的有個侄子,是親侄子,人長的一米八的大個,17,18歲了,整天一個人馱著背走路,走路還特別快,現在在讀中專,我想他估計什麼都讀不懂。

他就是從小就看佛經,家裡供了很多尊佛像,每天上香拜佛,注意,,,是每天,。。我們是在南昌,他是南昌市的人,我在鄉下,,,你能想像一個17歲的少年每天上香拜佛嗎?而不是每天去學習,去學習新鮮事物。

而且他回鄉下是走路的????!!走路???走路只有老人家才捨不得兩塊錢走到南昌去,可是他居然走回來,從南昌到南昌鄉下,30多公里,呵呵噠,他傍晚出發,第二天天剛剛亮就到鄉下了,是不是很奇葩,哪個家裡的少年會這樣,走一個晚上回家,重點是他居然認識路!!!!??居然認識路?我都不認識,身為她的姑姑我沒有那個勇氣走回家,我估計在路上就被嚇死了,去過鄉下的知道,有很多地方沒有路燈,而且還有的地方一個人居住都沒有,,,每天老爸老媽叮囑我在學校大晚上不準出去,怎麼可能做出去吃誇張的事。。。

還有,他回鄉下不怎麼和我們這種差不多同齡人聊天,,,,(雖然是她姑姑,可是我才20歲,我爸最小,他爺爺最大。)你們知道他和什麼人聊天嗎???他和老奶奶聊天,,,!!他和他們能溝通的有說有笑,,,和我們沒話說,彷彿我們兩個有很大的代溝,他們之間沒有,,,,,。。。。

雖然村裡人會說他不正常,但是他是我的家人,我雖然也感覺不正常,但是他始終是我的家人,


我翻開阿含經一看,這佛經沒講佛菩薩,歪歪斜斜的每頁上都寫著「成住壞空」幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫裡看出字來,滿本都寫著兩個字是「老實」!


佛法是因果法,講善有善報惡有惡報。其中五戒就是讓人斷惡的。不讓人打架動刀,要戒殺;不讓人到處佔便宜,偷別人東西,要戒盜;不讓人亂搞男女關係,要戒淫;不讓人坑綳拐騙,要戒妄;不讓人抽煙喝酒,耍酒瘋,要戒酒。

這不務實際嗎?如果你這些惡業都有,那麼家裡就沒法過日子了。拿手機看視頻電影是務正業嗎?哪個片子里沒有殺盜淫妄酒?到底哪令人五迷三道?

把道理說給媽媽聽,話是開心的鑰匙。相信你媽媽還是明理的。


我覺得令堂做的很對,

佛經除了拿來念,

壓根沒有什麼福報驅災的功效,

無非就是悉達多和弟子之間的對話,

而且還很。難理解,

有這點功夫你可以看看論語,

孔夫子和弟子的對話,同樣也是為人處世的道理,更容易懂,令堂肯定知道孔子,應該可以接受。歷史上的孔子是個博學多識,不迂腐,風趣幽默的老者。

如果你想看古文,

你可以去看看易經,道德經,孟子,二十四史等,

這才是值得研究的「巨著」


好辦,她看不到你的時候再看。機緣成熟再引導她


方法一:為了你媽好不讓你媽看到你看經書,障礙人學習佛法是有罪過的。

方法二:告訴你媽,佛經是讓人向善的,教人孝順的,相關的講給聽,平時多幫著做家務,向父母證明看這些是有實際用處的。

方法三:告訴你媽媽不讓學好就學壞(這裡就要題主自己發揮主觀能動性了)。

這裡學壞的意思是告訴家人不讓學習善的東西,讓人走正道的東西,那乾脆去做點不那麼好的事情,比如在家裡不打掃衛生這些,當然犯戒的事是不能做的。


隨喜讚歎你媽。有一個理性的媽媽是一件好事,孩子。


你可以背背清心決


用處方面,不能指望一本佛經像工具書一樣實用;在當今社會,古老的文字也很難切合實際,麻麻說的有一定道理。然而作為愛好的事情,要求它具有巨大的好處並不合理,讀佛經獲益不大是正常的(當然也可能很大)。用愛好的標準來衡量,更重要的指標是弊端。在明白題主發自內心地對佛經感興趣之後,麻麻一定會怕愛好發展過頭,對世俗生活造成阻礙。

再到更具體的影響,建議題主自己分析佛經包含的每種思想,在現代弊端較大的剔除,同時盡量了解其他書中的不同觀點、自行辨析,盡信佛經不如無佛經。面對麻麻,以理服人是最好的。

PS:個人認為辨析中提升的邏輯能力比較實用,和麻麻的思想碰撞也可以達到這種效果。


你可以吃拉麵,記得加兩個滷蛋


喜歡哲學就去看看黑格爾,尼采,再不濟看看馬克思主義哲學。

喜歡瑰麗的想像可以讀讀南華經,道德經。

喜歡神秘可以讀讀易經,山海經

喜歡文采斐揚可以讀讀詩經,離騷

哪個不比你讀白話佛經強?


你上網你媽媽也管吶


那就別看。

《願意的話看看《道德經》,看看《聖經》。

但是最好多看看辯證唯物主義哲學。辯證唯物主義哲學既堅持了唯物論,又堅持了能動反映論,既讓你從現實出發,又讓你充分發揮自己活躍的思維,這不是最好的嗎?


用佛經中的行為來推翻媽媽的理論,當她覺得佛經原來這麼有用的時候,就不會攔著你了。


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