為什麼一生敬仰神,信奉神,歌頌神,向神禱告,最後卻是在床上痛苦的死去?
奶奶六十多歲,基督徒。抽骨髓查出造血幹細胞什麼的不行了,聽醫生說只能化療,沒法治。
天行有常,不為堯存,不為桀亡。
因為主和彌賽亞本來就是我們自己。不相信主和彌賽亞,卻以物配主的人,不會得到救贖。 原始基督教產生於反羅馬壓迫的解放鬥爭,極具鬥爭性。五魚二餅是人們的互助,「不為帶來和平,而是要起刀兵」是奮銳黨的鼓動口號,「真主之下人人平等」的思想根本就是下層人民的平等要求。在波瀾壯闊的鬥爭中,低覺悟的人民神化了他們的領袖耶穌,就像夏伯陽和穆罕默德受到的那樣。 階級社會中的宗教本就是階級鬥爭的產物。伊斯蘭教、哈瓦里吉派、佛教、道教,初一產生,無不如此。
「歷史變成傳說,傳說變成神話」。人民鬥爭落潮了,唯心主義世界觀的人們難以想像憤怒的人海的力量,認為力量源自彌賽亞,源自主耶穌,儘管爾薩聖人否定自己是主,堅稱自己是主所造的人。先知變成彌賽亞,變成三位一體的主,異教與基督教融合,經院哲學家在證明,教廷在裁決、篡改、迫害。
這就結束了?並非如此。 德意志農民戰爭,太平天國運動,伊朗革命……原始的教義一次次復活在怒吼的人海:只要生產資料私有制不變,階級壓迫不變,共產主義和原始教義的幽靈就始終在世界上空遊盪。 隨著生產力的發展,使用科學方法的我們終於找到答案: 從來就沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝! 要創造人類的幸福,全靠我們自己! 我們要奪回勞動果實,讓思想衝破牢籠! 快把那爐火燒得通紅,趁熱打鐵才能成功!這是最後的鬥爭,團結起來到明天;
Internationale,就一定要實現!一位虔誠的基督徒死後見到了上帝,然後破口大罵道:「你這個騙子,我一生信奉你,歌頌你,為什麼你從來都不保佑我,幫助我!」
上帝答覆道:「你冤枉我了,我其實一直在想辦法幫助你。」
信徒更生氣道:「你還想騙我!我被學校退學,找不到好工作,婚姻失敗,身上欠了一屁股債,最後重病而死,死時身邊一個照顧我的人都沒有,你還敢說你一直在幫我!」
上帝答覆道——
在你讀書的時候,我曾安排一位德高望重的老師去教導你,但因為你又懶又貪玩,從不聽從教導。這位老師一而再再而三地希望引你向善,卻換來你的抗拒與不屑,最後你不但成績糟糕,還因為在學校打架鬥毆而被退學;
後來我曾安排一位你的朋友找你一起創業做生意,但因為你的懦弱與懶惰,你拒絕了他的好意,最後他成了老闆,你卻一無所有;
幾年後,我給你找到了一位賢惠勤勞的妻子,希望能讓你擁有一個美滿的家庭。豈料那時你居然迷上了賭博,將家裡的錢揮霍一空不說,還欠了一身賭債。你妻子一邊努力工作幫你還債,一般苦心勸你戒賭,但你卻屢屢讓她失望,最後逼她失望而離開你;
再之後,你還抽煙酗酒,弄壞了自己的身體,我這時派你當時僅剩的一位朋友去勸導你戒煙戒酒,還讓他幫你找到了一份工作。誰知你非但不聽,還趁機偷走了他的錢包。
到最後,你身患重病沒錢就醫,一個人孤零零地流落街頭,臨死前手中捧著一本《聖經》,希望我能大顯神通來幫助你。
你知道你們凡人最可笑的地方是什麼么?
你們一直信仰我,希望我能幫助你們度過苦難。但卻不知道其實在苦難開始之前,我就早已安排了一些人或物來指引你如何避免遇到苦難。他們或者是你的良師、或者是你的益友,又或者只是一本書,甚至只是你在知乎無意中看到的一個答案。
但你卻選擇了忽視他們的勸導,因為自身的無知、貪婪和懶惰而讓自己走向了毀滅的邊緣,這是神都無法阻止的事情。
你們寧可相信向一尊石像、一本經書禱告就可以獲得美好的生活,卻無視我為你們派來的神之使者的幫助,這難道不可笑么?為什麼?我想其實你應該是知道的。答案就隔著一張薄薄的窗戶紙,只不過自己不忍捅破罷了。人死如燈滅,再虔誠的基督徒,大腦停止運行的一剎那,他的上帝便不再存在,而他的天堂則只存在於其他信徒的期望中罷了。
基督徒會說,沒有上帝,不信仰永生,就會更痛苦,更難受,balabala.
但是他們忽略了,人很大的一個痛苦來源於失望。
基督徒信得越深,越相信上帝是客觀的,上帝的拯救是及時的、現世的。我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。[詩23:4]
即便他如此堅信,現世的病魔不會退卻分毫,切身的痛苦不會減少半分,身體狀況不會比臨床的病友多一點好轉。
這時他就會失望,一面痛恨上帝虛偽的愛,一面為自己的信心薄弱而懊悔,陷入尷尬兩難的境地。- 病人病好了,基督徒感謝讚美上帝的治癒。
- 病人去世了,基督徒感謝讚美上帝帶信徒重回天家。
- 最諷刺的是,病人成為植物人了,基督徒終於找不到合適的理由讚美上帝。
每次聚會時,面對曾經基督徒扭曲的手指和面龐,他們無法讚美上帝。看到曾經的基督徒眼神無光、唾液下垂,他們無法讚美上帝。上帝為什麼要讓她成為無意識的植物人,她就算犯罪受責罰現在也沒有機會悔改,她不能聽講道,不能讀聖經,甚至不能控制自己的身體。上帝這樣的安排有什麼意義?這純粹是對病人的折磨,也是對她的家人和周圍信徒的煎熬。
這樣的上帝不是仁愛的上帝、不是理智的上帝,而是變態的上帝、享受別人痛苦的上帝、樂於對人性和人的尊嚴進行戲弄和嘲諷的上帝。電影《Higher ground》就講述了這樣一個故事,導演有自己的信仰經歷,她通過細膩的觀察,深刻的筆鋒,展現了一個真實的信仰追尋,她希望上帝存在,希望與上帝建立關係,然而當她定晴去看時,卻發現什麼也找不到。
宗教信仰就是你可以閉著眼禱告,卻不能睜著眼看。(推薦有信仰經歷的朋友去看)
原因很簡單,世上有很多神,比如玉皇大帝,媽祖,安拉,煮,上帝,宙斯,土地公,奧丁,X洪志,眾活佛……你只信了其中一個或一部分神,那些其他你不信或不知道的神會怎麼想?「哦!在你眼裡我的法力還不如那個誰誰?」於是,他們就下咒報復你,即使你信的神拼力就你,也力不從心,畢竟你不信的比信的多。不過,像我這種無神論者才是最明智的,以放棄一個神的保護,避免了無數神的報復。
說說我爺爺奶奶的經歷,想給你點另外的思路。
我的爺爺奶奶都是一生侍奉神,爺爺在解放前在山東當牧師,後來和奶奶一起去東北辦教會學校,日本人打進來,教會學校被迫關閉,他們就留在東北繼續牧養教會,直到解放。解放後執政者關閉教會,讓爺爺奶奶去掃大街,後來爺爺提出回老家務農,得到批准回山東當起農民,並幫助那裡的教會。文革他們都成了右派,唯一的兒子(就是我爸,在讀神學院)被發配到新疆(所以我在那裡出生),期間我奶奶(她曾是教會學校的鋼琴老師)中風半身不遂,全靠爺爺照顧,等文革結束後接他們來和我們同住,他們才過上比較好的生活。80年代初他們獲平反,不久後我爺爺查出胃癌,發現時已是晚期,但因為那月月初我外公去世,媽媽帶著我們姐妹去奔喪,於是連爺爺的最後一面都沒有見到。後來聽爸爸一位不信神的醫生朋友說,爺爺去世前很煎熬、很痛苦,但到臨死前一刻忽然特別平靜,眼睛盯著上方(醫生伯伯說他好像看到白光)微笑著離世。一年後同月奶奶也去世,本來她到後來生活完全無法自理,全靠我們伺候,奶奶那幾年過得也非常痛苦,但她跟爺爺一樣,從未對神失去過信心,我對小時候的回憶里,最多的是奶奶邊剝花生喂我們,邊讀聖經給我們聽,或者就是他們兩人一起唱讚美詩。她去世那天本來非常痛苦,到臨別前一刻臉上的皺紋全舒展開了,微笑著離開人世。所以我記憶當中奶奶的去世並不是悲傷的,因為知道,我們還會再見,那一年我九歲。
後來因為特殊的經歷,我自己得以片刻地瞥見天堂的美好,我永遠忘不掉自己被扯離那裡時的掙扎與「我不要走」的吶喊。如果之前我還怕死,也害怕想到父母終要離開我的悲痛,現在我則更加清楚地知道,他們即使有一天暫時離開我,乃是去了更美好的地方,對他們是更好的,我雖然會為分別而難過,卻會更加嚮往與他們團聚,並且,我不害怕死亡,因為我知道自己會去哪裡。
所以我想,信耶穌的人對死亡的認識,可能會不太一樣。在這個世界上我們會經歷各種痛苦,但我們不是獨自在面對痛苦,而是有來自神的安慰(以及弟兄姊妹的幫助),並且對我們來說,死亡不是終結,而是新的開始——一個更美好的永恒生命的開始。
最後談一下「為什麼」這個問題。每個人,無論他/她在別人眼裡有多麼好,與神所要求的聖潔相比還是差得很遠,所以我們作基督徒的,並不指望會得到神的特殊對待。實際上,正因為這個世界的王是撒但,而我們信耶穌就不再作撒但的忠臣,可以想像這個世界的王會怎樣虐待不聽他的話的人(重病只是其中一種虐待方式吧)。但有些人生重病或遇到災難,或許是因為這些人能夠為神閃光,比如我爺爺奶奶,所以也有美好的榮耀冠冕為他們預備。至於每位基督徒,我們都隨時記得,hope for the best, prepare for the worst。
因為熵增。
有一個乞丐,天天沿街乞討,一個破碗走天涯。突然有一筆橫財降到他頭上,他意外得以繼承遠房親戚一筆上千萬的遺產。眾人艷羨,想乞丐從此可過上錦衣玉食的日子。有人問他,這麼大筆錢你打算怎麼花呢?他樂不可支地回復別人,我打算把我討飯的碗換一下,換個大的,金的。
很多人不明白信耶穌真正的益處,可能不少人走近「基督教」是出於所遭的苦難,那些疾病或貧窮,但是當人真正走進「基督」,就會心意更新而變化,明白神在基督里已經將至寶貴的賜予了我們,所以便不再追求能在這世上過得多麼安適,比起他人有多麼優越,並以此鑒別神是否存在或是否愛自己。
不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。【羅12:2】
死亡,是每個人都將面對的一個肉體的終點,無論你在世上活著的時候是光輝,是落魄,是幸福,是孤獨,每個人都必須獨自面對死亡。然而,死亡也是一個起點,當穿過那條黑暗的隧道,迎見我們的,許是潔白的光,許是熾烈的火。以前和人討論過究竟什麼是永恆的話題,我的結論是,所有用眼睛能看到的,都不是永恆。那麼當肉體漸漸衰殘,甚至消亡,我們除了慨嘆人生易碎之外,還有什麼別的可說呢?保羅說,我情願離世與基督同在,因為這是好得無比的。作為基督徒,有必要認清一點,那就是死亡並不可怕,只是結束了寄居的日子,回到天家與主相聚。那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的,正要怕他。【太10:28】
我們若靠基督只在今生有指望,就算比眾人更可憐。【林前15:19】
作為親人,看到奶奶在臨終前所嘗的痛苦,心生憐惜,這是人之常情。但是試想一下,如果信上帝的每個人都美貌,傑青,健康不用醫生,表白不被拒,戀愛不分手,壽終正寢,自然死亡,那必然全世界多數人都會成為基督徒,這樣的信仰卻不是真的信心,人們所信的只是財富健康美貌這些外在的不會存到永恆的東西。而真正的信仰是在絕境中依然心存盼望,在患難中依然相信上帝。集中營的倖存者布姆(Corrie ten Boom)說:「看世界是痛苦的。看自己是沮喪的。看耶穌就得安息。」
有時候,我們身邊會出現一些難以理解的事,譬如那些沒有傷害過別人的人,遭遇飛來橫禍,那些心術不正的人,卻坐享安穩,但是這世界畢竟不是我們最終的歸宿,我相信每個環境的臨到,都有上帝要我們學到的東西,譬如你能從奶奶的病況中,學會更愛奶奶,更體貼珍惜她。
最後,願你的心得著安慰,上帝會看顧每個屬衪的孩子,永不丟棄,永不背離。有那麼多神,確定每個都拜到了?
照某些宗教的理論,1,信的還不夠或者心不誠2,神已經救你了呢,要是不信神,肯定遭遇更大的不幸3,上輩子做壞事太多信一輩子還救不回來4,早點死了不就不受災厄了5,綜上,倆選擇,化療,萬一神跡出現就好了呢6,另一選擇,放棄治療趕緊死了拉倒,然後會去天國享福
7,其實還有另外的選擇就是,這病慢慢治受夠了罪,等神的憐憫。
7.1所以實際上對做選擇沒啥卵用。8,其實還有。。。就是信錯了神,神的懲罰。比如你信基督教的上帝,那麼實際上可能是安拉的懲罰,你信安拉,那麼可能是佛祖的懲罰,你信佛祖,那麼可能是太上老君的懲罰,你信太上老君,那麼可能是大犬的懲罰,你信大犬,那麼肯定就是上帝的懲罰了。9,呵呵信仰宗教的人和不信宗教的人思考問題、對待事物不在一個體系上,所以不信宗教的人不必要有唯物主義的優越感,信宗教的人不必有眾生愚昧的錯覺。
你站在這個體系,不能理解那個體系的因果,再正常不過了。不必為此難過和感慨。
作為廣義的無神論者來說,我從不希望把我認為的某些邏輯強加給信仰宗教的人,大家都恪守法律的底線就OK了。上天堂了能見到上帝不是好事嗎?
面對苦難,一個有信仰的人並不見得比沒信仰的人更容易承受苦難,有時反而會加倍困惑。沒有信仰的人,「認命就是了」,但是基督徒相信宇宙有一位主宰,他是大能和慈愛的上帝,他又怎麼能接受他容許這樣的事情發生呢?難道上帝沒有能力阻止這場天災嗎?如果上帝有能力卻不阻止,又談何慈愛呢?為什麼上帝要這樣做呢?
上帝創造的原是一個美好的世界,是一個和諧、完善,造物者自己都非常滿意的世界。但是,因為人的墮落,罪惡進入世界後,從此這個原來充滿了祝福的世界,開始有了咒詛與苦難,無論相信上帝的人,還是不相信上帝的人,都在這個世界中經歷苦難,而這一切都起因於人對上帝的背逆。
其實,上帝從來沒有應許人一生風平浪靜,更沒預言世界會越變越好。所以,我們不要被虛假的盼望沖昏了頭腦,也不要對未來存有毫無根據的樂觀看法,反而當有勇氣承認一個冷酷的事實:耶穌一刻未再來,明天就不會更好!
然而,我們沒有得到上帝的答案,其實這就是一種答案——關於「為什麼」的圓滿答案,不是我們需要的。這並不是說,我們要「認命」,而是對人類本位的一種覺醒,是對上帝絕對主權的信靠。既然上帝知道人真正的需要,又將人最需要的,信實地供應給人,而今他選擇隱藏苦難的答案,就表示那答案不是我們真正需要的。苦難中只懂得問「為什麼」,不但不能解除困惑,反而讓我們錯失了上帝已經啟示給我們的其它東西。
《羅馬書》8章28節說∶「我們知道,為了愛上帝的人,就是按他旨意蒙召的人的益處,萬事都一同效力。」原來,很多人間看來不好的事情,都對愛上帝的人有益處。所以,不要只是期待我們想要的結果,也不要以為,自己認為最好的東西就真是最好的。我們應該知道,上帝比我們更加有智慧,他每時每刻都將最好的給我們。上帝是如此愛他的百姓,他要讓他們經歷考驗之後,能夠活出聖潔、喜樂、滿足、豐盛、榮耀、感恩、仁愛的生命出來。如同聖經所說的:「上帝啊!你曾試驗我們,熬煉我們,如熬煉銀子一樣。你使我們進入網羅,把重擔放在我們的身上,你使人坐車軋我們的頭。我們經過水火,你卻使我們到豐富之地」(《詩篇》66:10-12)。
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為什麼一生敬仰神,信奉神,歌頌神,向神禱告,最後卻是在床上痛苦的死去?
因為上帝從來就沒有說過類似「信徒的生命會一帆風順」的話啊!相反,上帝清楚告訴我們,「日頭照好人也照歹人,降雨給義人也給不義的人」。
聖經上也清清楚楚的記錄了一個又一個因為信仰遭受各樣逼迫的人,從亞伯到司提反,還有那一位位被迫害的先知,到後來耶穌的門徒以及保羅,等等。到今天也是如此,在中東,有數不清的基督徒被穆斯林迫害;在歐美也好不了哪去,也有相當多的基督徒被無神論者和其他敵基督者逼迫。
所以,不要認為我們基督徒信上帝,就能在這個世上得到什麼,相反,我們在這個世上會失去不少的東西。別忘了,這些病也都是神賜福給人的,如果堅信神創論的話
凡人終有一死呀
引用一句我喜歡的中世紀聖歌:
忍受痛苦錘鍊的人是有福的,因為他們將會得到生命的冠冕。
(Beatus vir qui suffert tentationem, Quoniam cum probates fuerit Accipient coronam vitae)既然連基督自己都承受了痛苦的死亡,
天主也親自體驗了死,那麼痛苦就並非是毫無意義的東西,那麼死亡也不是終結,這是我莫大的安慰。願你的奶奶平安~多簡單的問題,因為教會是騙子嘛。
這就跟你給對方匯了三萬塊手續費卻沒有收到土豪金版賓士s600一個道理。相安無事時,一定是有神/佛的庇佑,不然情況會更糟糕。遇到災難時,一定是有神/佛的庇佑,不然情況會更糟糕。
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