楊露禪和孫祿堂哪個功夫更高?

這跟我們學習有什麼關係？

練拳就是練拳，學拳就是學拳。關注的該是前輩先賢的學術遺產。學習其有益的，揚棄其過時的，彌補其不足的。

這又不是追星，聊什麼八卦啊。

只聽說過楊的故事，沒有看過楊自己寫的文字，但是以太極的威名想像，當年楊肯定是高手。楊沒有照片，不知道楊體型有多高大。

孫留有好幾本大作，雖然不愛看（主要是看不懂），顯然是高手寫的。孫有很多照片，看得出孫體型不大。

我認為，高手到了高水平，肯定靈活，那麼體型大小會是很重要的因素，涉及絕對力量和抗擊打能力的差異。

楊功夫可能會高一點吧。只是個人猜想。

前幾天是王薌齋和孫祿堂，現在又把楊露禪請了出來。

希望此類話題就此打住，我們誰也沒見過他們打拳是什麼樣子。

異想天開並不好。

現在我們只能以楊露禪和孫祿堂先生留下的拳論來看誰的功夫高了。

楊露禪先生沒有留下拳論，只留下8個字，收身中定，往開里打。雖然收身中定高度概括了太極拳的真意，但是過於泛泛。

但是楊拳留下了32目老譜，這個老譜內容較多，美中不足的就是過於僵硬，不靈活，看樣子不可能是具有太極拳頂尖功夫的楊露禪先生所寫，似乎是楊露禪先生的後人寫的，所以32目老譜沒有其他有名姓的前輩大師的拳論精彩。雖然不精彩，依然難掩楊露禪先生的武學！

孫祿堂先生拳論中大量引用其他前輩大師的拳論，合而為一，可謂博採眾長。孫祿堂先生自己習練出心腎交合、水火相濟的內家功夫，並且拳論中有其與其他人討論內外家之別的文字，從這些文字中看，我覺得還達不到收身中定的程度。

孫祿堂先生在拳論中公開說：三派拳術中，余知有四人而已。形意拳李洛能先生，八卦拳董海川先生，太極拳楊露禪先生，武禹襄先生。四位先生皆有不見不聞之知覺。

有意思的是，32目老譜與孫祿堂先生的拳論中-------甚至包括所有除了陳式太極拳以外的其他太極拳拳論---------都在以一定的篇幅寫雙重之病。我們知道，在陳長興先生傳楊露禪先生太極拳時，太極拳幾乎無人知曉，但是為什麼幾乎是同時出現的楊、吳、武、孫各派太極拳都在說雙重之病呢？尤其是武禹襄先生引用王宗岳先生拳論-------王宗岳的時代幾乎更是沒有人知道什麼是太極拳了------可是王宗岳先生卻說：大部分人功夫不好都是雙重之病！

所以，無論是楊露禪先生還是孫祿堂先生，都是改進了陳式太極拳的雙重之病的武學大家，不要小看這個單重的改進，單重的太極拳才確立了現在太極拳的概念--------直到武禹襄先生拳論中說的「吞」，以一氣全吞對手之力，這才是引進落空借力打力的現代太極拳，而雙重是無法達到這個程度的。

我個人認為，還是楊露禪先生的功夫高些。

太極拳到底是什麼樣子的，大家只能從前輩大師的拳論中看出來，所以大家應該多看拳論，不要看現在人寫的東西。看拳論還要多看，融會貫通，才能夠看出拳論背後的東西。

我在主頁文章和知乎專欄傳統實戰太極拳中發布了一篇文章「內家功夫-------從洗髓經、易筋經到形意拳、太極拳、八卦掌」，文章中引用大量拳論，能夠讓大家從中了解內家功夫的產生和發展脈絡，了解內家各拳之間的聯繫，讓大家對內家拳有一個全面系統的了解。

關公戰秦瓊的問題別問了！

因為根本比較不出來，一個號在當時京城被譽為楊無敵，另一個則是有天下第一手的美譽。