如果在無政府主義社會裡，發生了嚴重的自然災害，人民會怎麼辦???

01-22

無政府主義，人人互助，但是有權利不幫助別人，如果發生了大型自然災害會怎麼辦。

雖然邀請了我，但這個問題顯然故意顛倒了該質疑的對象。因為現在面臨諸如「發生自然災害該怎樣處理」之類問題的人，根本不是無政府主義者，而是那些時刻首先想到如何更加符合自身政治利益，而去心急火燎地宣傳和公關的人。這個問題反而把無能處理危機的責任拋給了無政府主義，用自己的無能來質疑無政府主義處理問題的能力。這裡我們最好分清楚主次，到底是誰才面臨難題，到底是政黨在危機災害中飽受質疑的公關宣傳，還是無政府主義？

這類問題實在沒什麼好回答的，因為事實自然說明了一切。以下段落僅引用自《革命將至》：

危機的迷人之處，在於危機一旦發生，環境就不再只是環境了。危機迫使我們和現狀重新取得聯繫——即便取得的是危險關係也好，它讓我們重新感受現實的脈動。它使環繞在我們四周的不再是風景、一覽無遺的展示圖、虛構的劇場，而是我們賴以生存、創造、學習的一切。我們不會再被那些三句不離「災難」的人唬住，他們自己就是災難製造者。管理階層的人整天只會空想，彼此討論著如何對體制發出有力的一擊，又能「造成最小的傷害」；剛好相反，我們認為最實際的反抗策略，就是要「造成最大的傷害」，最好大到把整個體制搞垮，證明我們有多強悍。
二〇〇五年的紐奧良，卡崔娜颶風過境後沒幾天，在末日般的氛圍當中，生命重建的工作在四處漸漸展開。面對毫無行動的公權力，看到政府只會忙著打掃「法國區」（Carre francais）這樣的觀光地段、為街上的商店進行消毒，城市裡貧窮的居民感到格外無助。於是，被遺忘多時的抗爭形式，又再度重生了。不管政府想用如何強制的手腕驅離居民，也不管白人至上主義者如何趁機散播「獵殺黑鬼」之類的種族仇恨言論，許多居民硬是不肯棄守家園。他們拒絕成為被迫遷離的「氣候難民」。在昔日的黑人武裝抗爭組織黑豹黨號召之下，來自世界各地的人紛紛加入反迫遷的行列，一種自發性的抗爭組織就這樣出現了。過沒幾個禮拜，公共醫療診所正式成立。從看診的第一天開始，這件看似鄉下醫院的診所便提供免費、但是優良的醫療服務，源源不絕來到這裡的志工更是幫了大忙。到了今天，這間診所已經成為平時抗爭的基地，大家時常聚在這裡抵擋政府出動的怪手，防堵國家把整塊社區剷平，把整座城市賣給房地產商炒地皮。從公共食堂、糧食供應站、街頭義診、臨時動員，到建立緊急收容所，大家一輩子積累的實用知識，都在這裡派上用場。而且，這裡不需要制服，也不用警報器。
誰要是在災難發生之前造訪過紐奧良的這些社區，見識過居民是如何被剝奪了快樂的權利，對統治他們的國家如何充滿了不信任，卻又如何普遍地擁有一種靈活的行動力，便不會對災後的紐奧良所展現的可能性感到吃驚。相反地，只有被我們蒼白貧血的日常生活、沙漠一般荒涼的住宅區完全困住的人，才會對災後居民的意志力感到懷疑。我們必須撥開自己經年累月規格化的生活，重新挖掘出被埋在底下的各種可能性，因為這些被遺忘的可能性是我們唯一的機會，防止自己和這個世界一起陷落。因為我們仍然有機會，重建我們所熱愛的生活。

很簡單，你把自然災害替換成殭屍，無數電影小說已經告訴你社會會什麼樣了。

謝邀。

無政府主義就此被掃入垃圾堆。

有可能幫助別人，有可能不幫。

謝邀。

大難臨頭各自飛

很奇怪受邀，

好吧，我的回答可以從這一句話展開------個體選擇的概率與趨勢表達了整體的意志。

無政府主義是要人們可以超越自然的法則才可以實現的，用中國的話來說它產生的前提是需要人人皆是聖人；用西方的話說就人與人之間的利益交換要在保證做到絕對的公平，合理。好好生活，沒事憋扯。

都沒有政府了，哪來的人民？

我個人理解，無政府主義社會中只有個人和團體，沒有人民這種東西。

在有政府社會中，我們說中國人民，美國人民。但在無政府社會中，是什麼人民？世界人民嗎？顯然不是。

有政府社會尚且易子而食無政府社會會更可怕

無政府主義，那不是腦子抽抽才能有的理念嘛？

只是一個不切實際的理想而已。

面臨重大災難，無政府狀態下什麼都做不了，災後重建更是休提，沒有天災人禍還能讓無政府主義者欺騙一下自己，一旦有天災人禍，他們就該哭了。

也許是尊重自然，該生則生，該死則死。無政府主義者都是嘴上喊喊，無政府狀態的國家和地區一直都有，怎麼不見他們去？因為亂，因為窮……可見這幫人的目的就是亂，窮