花道中有沒有類似「一枝流」的存在?

即是通過一枝或儘可能少的花草來表達意境的流派。

真的有嗎?有何淵源?


沒有聽說過"一枝流",但是看到這個問題第一個想到的茶花。

茶花又稱茶席花,即茶會時裝飾在壁龕的花,符合題主說的花材單一,數量少。相傳是豐臣秀吉聽聞利休家中開滿了朝顏,便示意利休為他在某日清晨開一次茶會,以便欣賞。當秀吉來到利休家時,卻看不到一朵朝顏,認為是利休捉弄他,可當他來到茶室,看到在暗淡的壁龕中妝點著唯一的一支朝顏,那是與滿園盛開的花中所無法感受到的另一種美與意境。原來是利休將滿園的朝顏剪掉,獨留一支為表現內在世界所作,這種獨特的藝術手法為後世茶人所推崇。茶花沒有特殊的技法,是根據季節而變化,花材也必須使用當季花。

山芍藥

雪持草

山茶

牡丹

延齡草

野萱草

芙蓉

桔梗,花魁草

圖片主要是一些春夏季的茶席花,茶席花並沒有特別的流派,但因為花材數量少,在枝葉的修剪中應該如何取捨想必也要花費不少心思。另一個類似與"一枝流"恐怕就是川瀨敏郎大師「一日一花」中的作品了。

川瀨敏郎早年學習池坊,在之後的創作並不屬於現有的任何一個流派。「一日一花」他在東日本大地震後的一年間用古老質樸的花器與當令的花葉發表的作品集,簡約中帶有一份枯寂之美,被人當做四季更迭,時間流逝的一種表現。非要加上一個流派的話,我想還是自然野趣派最為合適吧。


沒有聽說過這個流派,但是中式古典插花由於崇尚自然,用的花材都不多。由於受到佛教、道教的影響,古代文人大多將花草賦予了人的感情,在構圖上講究線條美,於是就有了詩句中常見的「清」、「疏」二字。古代人將插花當做「雅」事,講究感情的表露和意境的表達,總的來說,花藝的淵源還是文化。。


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