腦洞大開,如果當時秦始皇不是二世而亡,沒有陳勝,中國後續會變成皇帝世襲嗎?類似日本的天皇制?
我們知道,其實歷史有很多偶然性,秦朝本身在秦始皇設計下是由初世到萬世都為皇帝的,只是後來偶發陳勝吳廣起義才崩潰,如果秦朝沒有採用高壓的方式,皇位長期世襲,會不會沒有「王侯將相寧有種乎」的王朝更替傳統,只由秦始皇二世三世四世……N世慣性維持下去,甚至出現最後的類似日本的天皇制,或者英國君主立憲制?會對歷史進程有什麼影響?或者現在社會文化環境會怎麼樣?
盡量不要糾纏歷史的必然性,其實很多人心裡也隱隱知道歷史偶然性很強,沒有什麼註定是劉邦或者朱元璋必定統一中國,他們自己當初也不敢100%確信,請開放式點評,謝謝!補充,三世秦王子嬰的不是重點,歷史上習慣稱為二世亡。
中國和日本的歷史情況不同。日本天皇之所以萬世一系,主要在於:一,天皇家族的神性;二, 日本保持著封建制度。
中國第一個夏王朝,是改公天下為家天下,把禪讓制改為世襲制。這段歷史是寫在中國最古老的歷史書尚書里的,基本上古代每一個有文化的人都讀過。夏王朝的權力來源於軍事征伐和安撫外姓諸侯,建立了一個朝貢體系,其封建制度是很不完善的,而且夏朝王室的神性並不明顯。
而中國第二個王朝,商王朝,則是君權神授的開端。商人認為自己是上帝的子民,曰天命玄鳥,降而生商。商王手握祭祀大權和宗教權,是上帝在人類世界的象徵,只有商王才能祭祀上帝,只有商王的祖先才能與上帝溝通。商王具有神性,這一點類似於日本天皇,也是後來周王稱「天子」的來源。商朝分封了很多子姓諸侯,又通過武力、羈糜、和親、同化等統治了很多外姓諸侯,在中原地區,建立起了穩固的統治。
中日的封建制度又不同。日本的地方狹小人口較少,交通又很不方便,自「和」族統一本島至日本四島,所分封的諸侯基本上和日本天皇都是一個家族的。而中國地域廣大人口眾多,商王朝要面對眾多的異姓諸侯,甚至不同民族的地方勢力,比如東方的夷方,北方的羌方,西方的周方,南方的巴方蜀方。這就為異姓諸侯推翻商王朝統治留下了伏筆。
而周王朝推翻商王朝後,面臨著一個合法性問題。既然商王是上帝派來的人世最高統治者,周人憑什麼推翻商王並取而代之。為了解決合法性問題,周公搞出了一個有德無德的概念。當統治者無德時,上帝就會拋棄無德的統治者,有德的人就可以推翻統治,建立新的統治。
這個「德」說,連帶後世的五德終始說,就給造反者或篡權者提供了法理依據。統治者無德,我就可以響應上天,效法周武。中國歷代的朝代更迭,其法理根源在此。
同中國不同,日本一直保持著封建制度,而且諸侯都起源於一個家族,一個民族,沒有外部力量可以推翻天皇,天皇的法理基礎和神性一直存在。天皇即便手上無權,幕府將軍也不敢自己稱王。「沒有什麼註定是劉邦或者朱元璋必定統一中國」沒錯,但是沒有劉邦也有項羽,沒有朱元璋也有陳友諒。秦朝是肯定要完蛋的,元朝更是要完蛋的。歷史的偶然性在於細節,而不是大勢。秦朝為什麼要用高壓政策?因為「六國復國主義」的力量實在是太強大了。不高壓,根本彈壓不了這麼強的力量,而高壓,百姓必然先於六國舊貴族倒霉。所以陳勝吳廣這一類小型的暴動也是必然會出現的。
秦朝倒台,最關鍵的原因並不是陳勝吳廣的起義,就像一戰的真正原因並不是斐迪南大公遇刺一樣。如果沒有六國舊貴族的支持,陳勝吳廣算是哪根蔥?「山東豪俊遂並起以亡秦族矣」,這才是秦朝完蛋的真正原因。至於民心?秦朝得過民心么?雖然這很重要,但是對於從來沒有過民心的秦朝來說,反正都已經這樣了,沒有也只能沒有了。
而真正的大一統,也只有在秦末楚漢相爭期間長期的戰爭中徹底打爛了六國舊貴族之後才能實現。就這樣,漢朝還因為思想慣性和政治正確原因選擇了分封制,直接導致了後來的吳楚七國之亂,再之後徹底肅清了思想才算完事兒。所以,秦朝萬世一系是絕對不可能的。很難,因為日本天皇是神的後裔,而中國皇帝沒有這種特殊情況
吳勝、陳廣揭竿而起,秦三世而亡。
因為中國的皇帝和日本的天皇是2個東西,日本的天皇是人界的神 並不是官職 只是種族名,中國的皇帝不是種族名 是官職。
歷史上所有的官逼民反所有的率眾起義,必須是精英階級作為主導,一群草芥惡民就是有再多人數也是只能是農民起義,沒有任何發展前瞻性。真正的建國者真正的成事者都是精英都是貴族。朱元璋建國也是籠絡了一群知識分子,美國獨立實際上是一群走私者和奴隸主為了自己的金錢利益對宗主國英國課以重稅不滿而「官逼民反」,那些真正的無產的勞動力反而是一群炮灰。而確實由一群農民組成的陳勝吳廣起義軍,只存在了六個月。窮山惡水出刁民,沒有錢沒有能力啥也成不了 ,所以他們根本不存在這種可能性
土改無敵,管你姓秦、姓清還是姓蔣,沒啥區別…
不可能。因為之前已經記載過兩次改朝換代了
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