日本天皇和泰王的異同點?
僅就二戰後的皇權進行討論。 希望用明仁天皇和普密蓬阿杜德說明
比皇權的話
一目了然
你以為這樣就完了？
還沒完呢
明仁被普密蓬完全碾壓
明仁是虛君，普密蓬不是，普密蓬年輕就和政客軍閥們鬥來鬥去了，身經百鍊，權謀手段比只會養蝦虎魚、被宮內廳管著的明仁不知高到哪裡去了
連這次退休都是明仁好不容易才爭取到的，去年明仁悄悄讓友人找新聞公布自己退休意思後，沒幾個小時，宮內廳長官就跳出來大喊「陛下從沒說過」
《福布斯》欽定的世界君主首富—普密蓬
明仁：壕啊！（從工地臨時房既視感的皇居發出的玉音）
泰國王室有幾百億美元以及數不清的股份、房產，有好幾個行宮，每個都金碧輝煌。王室在普密蓬去世後發動民眾為他的葬禮捐款（經評論區指正王室發動募捐不是事實，抱歉添麻煩了）
日本皇室么，修下房子都要國會批准，雖然擁有東京皇居、京都御所、桂離宮、修學院離宮、各種宮家御殿以及天皇家傳文物、兩三百個天皇與皇族陵墓，但憲法早規定了皇室財產都屬於國家，明仁從父皇繼承遺產（父皇遺留的存款）都要交繼承稅，不過幸運的是三神器、天皇家傳文物這些不用交稅，不然明仁真拿不出來… 三神器收繼承稅的話得是多大的天文數字啊…
南面的泰國王室真真正正地過著君主生活，北面的日本皇室就比較苦逼了，感覺就是個高級接待員，成員的收入靠國家發，天皇皇后與東宮好點，宮家就各有各的苦了，三笠宮的寬仁親王薨去後，寬仁親王家解體併入三笠宮崇仁親王家，他的遺孀信子妃的工資就少了，原來親王在的工資每年三千萬日元沒有了，只剩信子妃自己的工資一千五百多萬（88萬人民幣左右）了，兩個女兒彬子女王和瑤子女王的每年工資相當於東京的一個中產階級（大概38萬人民幣左右），而且傭人、日常等費用也是她們自己拿，她們經常抱怨不夠用。秋筱宮的紀子妃為了給自家多賺點工資經常哭窮。說起來，日本皇室從江戶時代就開始過這個靠國家發錢生活的日子了，就是近代暴發戶了一次，戰後就被美帝操縱下的日本收走了財產。
下圖是天皇皇后訪問泰國，在王宮裡與新國王見面，那一日，明仁應該想起了小時候在奢華的明治皇宮裡的日子
泰國民眾因批評國王，違反了欺君法，獲刑十年
日共主張廢除天皇制；戰後的幾個自立為帝的日本人，比如一個自稱熊澤天皇的跑到法院告昭和天皇不是正統；日本民眾在網上ps的明仁貓耳圖，也沒有什麼大逆罪欺君罪來找他們，不過倒是有右翼自發維護天皇，如長崎市長事件
泰國像戰前的帝國日本，泰王如戰前的天皇神聖不可侵犯，至高無上。泰國欺君罪與帝國日本大逆罪，無處不見的泰王照片與無處不見的帝國日本天皇御真影，泰王去世後人們跪著大哭與帝國日本投降時人們在皇居外面跪著大哭
日本我不想說了，主要是集中在麥克阿瑟的戰後日本政治改造上，這段我相信大家都很熟了，大家不熟的是泰國，就集中說下泰國。如果你真的對麥克阿瑟的戰後改造有興趣的話，另外開一個問題。我這麼說吧，麥克阿瑟所有的戰功加在一起，比不上他對日本的改造。
以下是泰國的一段歷史，不涉及到一個觀點問題，我們看看泰國的歷史進程。
泰國實際上有點像晚晴那會，也是被西方大炮打開的國門，18世紀末泰國和英國簽訂《鮑林條約》，當時泰國的封建王權有點岌岌可危了，其實滿清也做過預備立憲，泰國國王拉瑪五世也是一樣，創辦內閣，加強中央集權，鼓勵工商業發展，整頓地方政府等等，基本上走的就是西方資本主義國家的路線，由於工商業的蓬勃發展，也形成了泰國的本國工商業勢力，同時也有知識分子受到西方資本主義國家的熏陶，試圖改變整個泰國，這和中國也差不多。
然後到了二戰前的全世界經濟危機，不但西方世界倒了，泰國也受創不輕，1932年6月，一群泰國軍隊的下層軍官發動政變，佔領曼谷，成立了臨時軍政府，此時的國王在這種形勢下籤訂了臨時憲法，建立民主政體，這個時候的泰國也很像中國的武昌起義，雖然建立了民主政體，有了民國，但是實際上底層的民眾毫無感覺，也不知道民主為何物，根本沒有民眾根基。
軍政府雖然政變成功，雖然也試圖利用議會對王權進行限制，但是隨著軍政府和保守勢力的鬥爭日漸落雨下風，結果拉瑪七世又一次被推上了王座，結果1933年6月，在皮耶帕風的軍方勢力又一次發動政變，並且以皮耶帕風為政府總理，此時泰國終於有了一個名義上的君主立憲政體。
從1933年到1973年，實際上泰國就是軍政府時代，根本沒有什麼民主可言。
1973年10月13日，泰國爆發示威遊行，學生和知識分子要求民主，雖然軍政府進行了鎮壓，但是最後結果是泰王普密蓬罷免了軍人總理，號稱十月事件。1974年，憲法起草委員會起草新憲法，擴大了一定的民主。
1991年2月，由於泰國經濟高速發展，但是貧富差距過大，社會矛盾越來越烈，軍方勢力又一次推翻政府，軍政府一意孤行退了一個素金達將軍作為總理，被全泰國人民反對，5月，幾十萬泰國民眾遊行示威，軍方嚴厲鎮壓，死亡慘重，泰國國王普密蓬又一次出來講和，素金達出走海外，泰王任命了新總理。
1992年--2006年，泰國大體平靜，民主政體平緩發展，1997年的時候泰國還頒布了新憲法。2005年，他信被選舉為總理。2006年，又一次軍事政變，軍方推翻他信政府，此時關於他信的問題一而再再而三的在泰國來回震蕩，紅黃衫不停的爭鬥，實際上英拉政府的下台本質上就是他信問題的進一步延續。
在整個泰國歷史上，可以看見泰王幾乎每次----不管是軍人政變，還是民眾推翻軍政府，泰王次次都能受益，為什麼文官政府控制不住軍隊呢？很簡單，因為泰國憲法明文規定
國王是泰國軍隊的最高統帥
2006年之所以能夠發生軍事政變，就是因為泰國國王普密蓬的默許，而實際上泰國軍隊的前身就是泰國王室皇家軍隊。
今天的日本天皇能指揮自衛隊嗎？你真是想太多了。
我覺得今天的泰王，更類似於二戰前日本的昭和天皇，你說他不控制政府吧，他吭個氣就能讓內閣滾蛋，你說他控制吧，他也沒站在台前。
明仁先生只是在扮演天皇，他的真實身份是一個生物學家。
就像安吉拉北鼻扮演一個演員，我扮演一隻肥狐狸一樣。
而泰皇是真正的皇帝。相同點只有一個，就是兩者都是世襲君主。其他的方方面面，天皇全面被泰王碾壓，根本就不是一個排面的。
日本天皇從古至今的絕大多數時間都只是個吉祥物，說是萬世一系，近幾百年來其實只有明治、大正、昭和三代還算是乾綱獨斷，其他更多時間帶里的天皇基本就是吉祥物。
而且作用吉祥物，天皇還不是熊本熊那樣人氣吉祥物，是屬於不太受待見的那種，先是公卿權臣捏，公卿權臣捏完了幕府捏，幕府捏完了好不容易喘口氣，又換美軍捏。
而泰王就完全不同了，從古至今泰王都是隻手遮天的實權君主。現在的卻克里王朝從清朝中葉執政至今。前六代泰王軍政大全一把抓，滅完柬埔寨打越南，還跟著中國一起收拾緬甸。不光是政治、武功，泰王連宗教、思想也要抓，拉瑪四世創立了自己的佛教新宗派來對抗舊僧侶勢力。
近代君主立憲之後泰王放權做了幾代虛君，1957年拉瑪九世普密蓬一場軍事政變把當政的頌堪趕下台，以「大不敬」的罪名將其治罪，再次建立了泰王的權威。這麼捋一捋你就能發現，明清以來的幾百年里天皇是只掌了三代權，泰王是只有三代不掌權。
普密蓬擁有民意的絕對支持、軍人的效忠、僧侶的背書，將政客、軍閥玩弄於股掌之中，咱們熟知的親華泰國總理他信、英拉都是在泰王的操縱之下被扳倒下台的。
說一個我利益相關的吧，泰國國王死的時候，據我的一個客戶說，他在中國大約採購了1000萬件黑色的polo衫，因為他們泰國人在國王死的頭一個月還是20天都要穿黑衣服。當時我們市場都瘋了，隨便加價，尾貨，殘品全部高價處理了。感覺日本天皇死的時候不會有那麼大的排場
日本天皇在泰國國王面前簡直too young too simple！
你們在這議論泰王是要被抓起來的，起碼十年。
泰國軍事法庭的檢控官說，一名泰國男子在臉書上（Facebook）貼了一張涉嫌諷刺泰國國王普密蓬·阿杜德愛犬的照片，可能因此面臨15年的監禁。
就是上面這個
如果我被抓了你們千萬不要點贊這條帖子！
這個是一般老百姓見到王室正常的樣子
當時的總理英拉麵見詩靈通公主。我不敢討論太多，因為怕泰國動用憲法第122條冒犯王室而判我個十年八年。
這個是老泰王出殯的時候車隊過處這些軍人是要背過去不能直面過往靈車的，
日本天皇也有過這種待遇，我記得二戰結束後日本有過這種待遇是裕仁天皇和麥克阿瑟將軍，現在的日本天皇訪問泰國王室的時候看到這種待遇心裡會哭吧
想要直面國王車隊怎麼辦呢？全部跪下
這個是日本戰敗時候麥克阿瑟去佔領日本，日本士兵也是背對著車隊，不能直視，這種禮遇在日本應該只有天皇有的
麥克阿瑟不但能和天皇站一起還能手叉腰拍照，這本是大不敬，但是日本是戰敗國，天皇怕被審判，麥克阿瑟其實一定程度上把天皇從神壇上拉了下來。等等待遇目前在泰皇面前都是naive。
這個是泰國的電影院，電影開始之前全體起立，放一段泰王的歌曲和視頻結束之後電影正式開始。
前華人總理他信大家都知道吧，他其實試圖挑戰過國王，不過他的下場就是被軍方推到下台，流亡國外不許回國，但是泰國是民選總理，他妹妹英拉又被選上總理，英拉試圖動用總理特權赦免哥哥，讓他回國，然後被反對黨和軍方直接把英拉推翻，並且國家憲法法院宣判英拉的施政有違憲法要對其逮捕，然後英拉就逃亡國外了。挑戰國王？呵呵
泰王九世還有個稱呼叫??????????????意思大概是在頭頂上的神的意思，其實跟天皇的稱謂意思也差不多把。
臣等謹與博士議曰：『古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。』臣等昧死上尊號，王為『泰皇』。命為『制』，令為『詔』，天子自稱曰『朕』。」王曰：「去『泰』，著『皇』，采上古『帝』位號，號曰『皇帝』。他如議。」制曰：「可。」追尊庄襄王為太上皇。
你們啊，都說泰皇碾壓天皇|?ω?｀)
這就是看不起我們生物狗子 ( "ω" )
論科研水平，論蝦虎魚研究，論論文發表情況，論影響因子，那泰皇如何比的了明仁天皇？
那日本的明仁天皇，參加過伊麗莎白二世的加冕典禮，訪華時有說有笑，更打的一手好網球，還在網球場找到了媳婦。
說起科研，那更是世界皇族中的豪傑，32篇專業學術論文，5篇是SCI，更有以明仁鸚蝦虎魚命名的物種，可謂是世界蝦虎魚研究的權威。
這熱愛科研的精神，這人生閱歷
這，又豈是那哇集拉隆功的宮殿，美女和美元比的了的|?ω?｀)
不過話不能偏頗，
說回來，
那哇集拉隆功他爸爸普密蓬，倒是有兩下子。音樂博士，愛好攝影，精通多門語言，又頗有權術制衡之法。
二者是各有千秋吧。
論學術，論打網球，論蝦虎魚分類，那明仁天皇當之無愧。
而論音樂，論攝影，論多門語言，怕是這普密蓬更勝一籌了！！
不過，諸位，把這二者相結合，說起高超學術水平，精通音樂藝術，又精通多門語言………………
以上
明天生日吃蛋糕 ( "ω" )
泰國：老百姓在當雛妓，毒販子全球丟人，泰王全球王室里最富，國王照片滿街都是，點贊黑圖會被判刑。
但是主流媒體都不會罵，美國也不會天天喊泰國支恐，因為民主國家的王室不算王室，民主國家的因言獲刑、個人崇拜也都是閃爍著人文光彩的呢prpr天皇在大多數歷史時期和「皇權」倆字沒什麼關係。領地不超過一個小大名，靠大名捐錢養著，窮的時候連繼位儀式都辦不起。被公卿、幕府、權臣踢來踢去，需要的時候拿來，不用的時候一腳踢開。早期像後醍醐天皇還能借他人之力倒倒幕，到江戶時代連天皇只能幹什麼都由幕府決定了。古代的天皇尚且如此，更不用說二戰後的天皇。。隨著天皇的神格被剝離，天皇在日本人心中的地位也越發不重要。只是這個國家一個吉祥物罷了。。
而泰王是憲法規定的國家最高統帥和宗教領袖。首先是國家宗教方面的最高權威，這給了泰王別的國家元首不能比的極高威望。其次憲法規定泰王擁有相當大的人事任免、法案批准方面的權力，甚至能決定總理的任免，泰國的多次政變背後都有泰王的影子。不過某種程度上來說，泰國是一個軍方、王室、政府互相角逐的局面。泰國軍方如今是堅定的保皇派，也是因為仰仗泰王的極高權威。
天皇和泰王權力比較接近的時代應該是明治維新到二戰結束這段時間。但這不到一百年的時間和天皇被當做花瓶的漫長歷史相比，只是一個過場而已。而且即使在明治和大正時代，掌握國家真正走向的還是薩長的藩閥，只有昭和天皇在位的前期才達到了天皇個人權力的頂峰。
附波蘭球一則，來源見圖
明仁和一般通過爺
完 全 一 致生 前 退 位淫 夢 天 皇
泰國正式名稱是Kingdom of Thailand。即泰王國。
日本的全稱是日本國。不論是日文還是英文稱呼都看不出是一個有君主的國家。
日本天皇不論是在憲法中還是在實際政治活動中都僅僅處於象徵性的作用，沒有任何實權。
泰國王族早期其實沒啥實權的，但是通過支持政治政變，支持新的總理上台後，恢復了很多之前已經廢除的特權，不論是形式上的還是實權上的，大家肯定看過英拉向匍匐著做合手禮的那張圖，這就是所謂的匍匐禮。
泰王甚至可以對議會的決議具有否決權。
泰王長期以來利用自己的威望在民選總理和軍方中平衡的作用來把握自己對於國家政權的實際控制。怎麼說呢？ 在21世紀還搞個人崇拜的國家，自己想想吧。
明仁是「Emperor of Japan」，生前的普密蓬·阿杜德是「King of Thailand」，前者名義上的級別要更高。
但是實際上，泰王的許可權要遠遠高於日本天皇，這個高票答案都講了，我就不再講了。
泰王理論上更接近二戰前的「大日本帝國」的天皇。
在當今的日本，罵天皇已經不會實質上觸犯什麼法律了，雖然有被右翼分子威脅暗殺的危險。
在當今的泰國，罵國王會因大不敬罪被收監三到十五年。
就個人知識水平來講，明仁是蝦虎魚研究方面的專家，算是有一定水平的生物學家。
拉瑪九世（普密蓬·阿杜德）則極其擅長權術。
學術水平明仁遠高於普密蓬·阿杜德，權力鬥爭水平普密蓬·阿杜德遠強於明仁。
明仁是蝦虎魚愛好者，專門研究輻鰭魚綱鱸形目蝦虎亞目（舊分類法）的魚類，發表過29篇相關論文，包括一篇發表於《科學》的「Early cultivators of science in Japan」。
xyrias akihito（明仁鸚蝦虎）和 platygobiopsis akihito這兩個新的蝦虎魚的物種以他的名字命名。
2007年，蝦虎魚的新歸類的屬：明仁屬（Akihito）以他的名字命名。
詳見：日本明仁天皇在魚類學上的學術造詣如何？
普密蓬·阿杜德是釣魚愛好者，他曾說過：「其實我亦當受到批評。我不害怕因為我做錯了什麼而受到批評，因為在批評後我就知道我錯了。如果你說國王不能被批評，國王即不是常人……說國王不會犯錯即是輕視國王，不把國王當人看待。國王是會犯錯的」
然後一系列對泰國國王的批評言論由此產生，隨即被大不敬法指控的人數也急劇上升。
明仁對治理日本不負什麼責任，日本成為發達國家也不關他的事情，在這方面算是無功無過。他喜好和平，厭惡戰爭，與中國關係也還可以，也是唯一訪問過中國的日本天皇。
普密蓬·阿杜德治下的泰國民不聊生，大量的女性幼童被賣作雛妓，男性幼童被賣為男妓或人妖。泰國人民窮困潦倒醉生夢死。而泰國王室則成為了全世界最富有的王室之一。
詳見：泰國人妖是對窮人家兒童的一種摧殘，為什麼政府不禁止，沒有這方面的保護法嗎？
如何評價已故泰國國王拉瑪九世普密蓬·阿杜德？
不，圖樣的是泰王才對。
作為二戰時軸心國的一員以及日本的准附屬國，泰國整套君主立憲制就是從日本搬來的，對比現在日本國憲法下的虛君，現在的泰王自然是在權力，財富，威望等各方面吊起來打。但是呢，這一套都是昭和帝早就玩過的東西，歷史上這樣玩的君主也不少，但能像昭和帝那樣玩過以後還能全身而退當虛君的還真不多，你看那個義大利國王，都沒什麼存在感，戰後還不是被問責而乖乖退位了。泰王現在是飛的很高，但飛的越高摔得越慘，未來能否像昭和帝一樣成功轉型就是個問號了。
PS: 我知道拉瑪九世已經去世了，我說的是整個王室
天皇有人管，泰王無人問。
無論宏觀還是微觀，無論歷史還是現實，這句話都成立。講道理，能跟泰王比噁心的也只有沙特國王、史瓦濟蘭國王和三胖了，這其中三胖還比另外三者好點，因為至少朝鮮國家框架依然有現代化的影子，至於其他，那就是披著現代化外衣的封建國家
泰王是真皇帝天皇是宮內廳的職員
我以前一直想不通英拉他們為什麼用這種姿勢。
又彆扭又不美觀！
直到我看見這張圖！
注意這條狗！注意這條狗！注意這條狗！
別鬧了，天皇以前就是神官。
不然就不會有將軍去申請「日本國王」的封爵。
單就國家元首的實際來講，藤原氏更有資格。
天皇始見於689年，我真懷疑是借了「六味帝黃丸」李治（~-683年）的謚號——天皇大帝，中國清代才承認天皇是日本的國家元首。
從天的名字就能感覺到，號稱神的後裔嘛。
從宗教領袖、祭祀的身份去理解舊時代的天皇更合適些。
至於地位，我不覺得天皇和皇帝在名字上是同級的。之所是emperor，是因為舊日本帝國比較強大。
湄公河慘案裡面販毒武裝的幕後保護傘不是泰王。
泰國各種非法行業的幕後保護傘也不是泰王啊。
他也沒有拉政府後腿，拆政府的台，更不會為了鞏固王權為了王室利益而出賣國家利益！真的沒有。
你看泰王死了多少泰國人哭得稀里嘩啦的。
什麼官員腐敗啊，社會混亂啊，和他啥關係也沒有~他是泰國人民的好皇帝啊~希望泰國人民繼續支持~
單就財富來說，兩者的差距相當於普通中產和首富那麼大
謝謝張百忍 Attila 兩位朋友邀請。
大家也都知道我在泰國，很多東西我只能點一下，不能說的太透，望大家見諒。
要說兩國君主的相同點，很重要的一點是兩國君主面上高高掛起表明自己沒有干涉過政治，把所有鍋都甩給民選政府。而事實上明眼人都能看出來兩個國家近幾十年的政治走向都是君主的決定或者至少是認可的。
要說不同點，日本明仁天皇教子有方，泰王略遜一籌，具體我就不能展開了，大家自己百度吧。
不能比。
泰王是真皇帝，那權威，大象都得跪下。
日本那破皇帝，明仁八十多了都得去幹活。
明仁苦啊：「何苦生在帝王家」
鄭冕樂啊：「列位愛卿，告訴朕，誰不會側身跪？」一個是最富有的皇帝家族，比隔壁三胖不知道高到哪裡去，一個是吉祥物，還是萌萌噠的那種。。。
日本核電泄露時，很多日本人建議把天皇賣給中國絞死，用來換三一重工的設備(=?Д?=)
現代社會了泰國皇帝還有那麼多的權力以及為其洗白的，可以想像上世紀中國廢除封建王朝皇權制度的阻力有多大，像革命前輩致敬，至於日本天皇那就是個吉祥物了，沒什麼太大參考意義
中間隔著10個三胖吧。
同樣作為前軸心和軸心僕從國，由於地理位置問題吧。。。
日本除天皇外還有麥上皇，反正每個四到八年換個太上皇，現在是川上皇，再之前是奧上皇。。。
泰國好像幸運得多得多，就一個泰皇。。。我在泰國看電影前會出現泰皇肖像，全體觀眾都站起來了，不知道日本會不會這樣？下次去日本看一場電影體驗一下～
相同點：都是君主不同點：泰王一個眼神就能讓總理下台 天皇自己「辭職」還是好不容易爭取來的
純粹的現狀比較很多回答都說了，而且說的很好，那麼我說點跟題目可能切合度不高但是我覺得有必要說明的。
作為一個制度有效論者，我覺得現狀有很大一部分會受制於之前的決策和情況，viz. 路徑依賴https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B7%AF%E5%BE%84%E4%BE%9D%E8%B5%96；同時，考察皇族的權力其實更大更核心的是考察中央與地方的權力博弈的問題。因此考察現狀的不同，還是可以通過追溯以前情況來略知一二的，從歷史角度簡單分析一下兩家皇族的區別。
日本皇族
日本皇室在歷史上就不斷被各地方力量所傾軋。大概是由於日本狹長的地形，在沒有樹立民族意識之前中央進行集權並對地方進行有效的管理的難度極大，中央、各地方、寺院、國人眾一通亂打。天皇及皇族更大程度上是一種文化上的號召和精神上的統一體。
日本皇室權利最高的時期，我看來應該是鎌倉幕府之前。治承?壽永の亂 - Wikipedia，武家代表源氏 - Wikipedia擊敗貴族代表伊勢平氏 - Wikipedia；雖然這兩家的根據地都離皇家駐地京都很近，但是兩家背後的勢力差別很遠。源家背後的是伊豆北條家（北條氏 - Wikipedia）和武藏熊谷家（熊谷氏 - Wikipedia），而平家（平氏 - Wikipedia）背後當然就是御家人。結果平氏輸了，結局就是鎌倉幕府在鎌倉市 - Wikipedia的建立，政治中心從京都市 - Wikipedia遷移到鎌倉。這代表著皇權（中央權力）的一次衰落。
鎌倉末期後醍醐天皇 - Wikipedia嘗試集權，試圖通過倒幕運動驅除幕府；後醍醐天皇通過煽動不滿的武士進行倒幕，失敗後逃往延暦寺 - Wikipedia試圖通過寺廟僧兵和其他地方力量進行倒幕。最後天皇被幕府包圍並逮捕，史稱元弘の亂 - Wikipedia（但後來天皇跑了）。但這次事件使得原本就不強的幕府力量被進一步動搖。得以逃脫的天皇仍舊被幕府追討，鎌倉幕府派出足利尊氏 - Wikipedia征討天皇，但沒想足利尊氏倒戈，最後的最後鎌倉幕府倒台，但大政並沒有歸還。
足利將軍家 - Wikipedia開創室町幕府 - Wikipedia。
室町幕府後就是大家可能比較熟悉的戦國時代 (日本) - Wikipedia，來自尾張國 - Wikipedia的大魔王織田信長 - Wikipedia帶著小弟們一通亂打，最後死於自己手下的大光頭明智光秀 - Wikipedia。戰國時代還有個比較優秀的傳統——上洛 - Wikipedia，說是地方大名上洛勤王，其實不知是為了達成什麼不可告人嘿咻嘿咻的目的。
嗯，最後還是來自三河國 - Wikipedia的徳川家康 - Wikipedia開創江戸幕府 - Wikipedia。
統觀戰國時代比較有實力的大名：關東後北條氏 - Wikipedia，甲越武田氏 - Wikipedia、真田氏 - Wikipedia、織田氏 - Wikipedia，四國三好氏 - Wikipedia、毛利氏 - Wikipedia，九州島津氏 - Wikipedia。這些基本都是距離中央比較遠的地方，產生的比較有實力的大名，能夠跟其他地方大名競爭。
從這些歷史事件我們就能看到，其實天皇在滾滾歷史浪潮中扮演的根本就是一個傀儡的角色，角色相當於皇家所持有的三神器，就是個中央集權的象徵。就算後來近代時期的大政奉還 - Wikipedia，也是幕府在薩長同盟 - Wikipedia的逼迫之下不得已才宣布退位，歸還政權。而這一歷史事件的動機，很大一部分歸於代表著地方武士階級利益和希望貿易的薩摩藩和長州藩的利益的衝突。還是跟天皇沒啥關係。
到了近代，在大日本帝國憲法 - Wikipedia制定後，雖然日本天皇獲得了最大化的領導權，並且主權歸還到了天皇天皇主権 - Wikipedia（相當於君權神授）（其實權力確實是變大了，相較在幕府時期），但是其實地方的力量（後來轉化成軍方的力量）還是十分強大。我們可以看看在維新時期和之後軍方干政前的總理大臣來源略知一二：
維新三傑：
西郷隆盛 - Wikipedia-薩摩藩
木戸孝允 - Wikipedia-長州藩
大久保利通 - Wikipedia-薩摩藩
內閣總理大臣：
伊藤博文 - Wikipedia-長州藩
黒田清隆 - Wikipedia-薩摩藩
山縣有朋 - Wikipedia-長州藩
松方正義 - Wikipedia-薩摩藩
伊藤博文
松方正義
伊藤博文
大隈重信 - Wikipedia-第一個非薩長藩人，也是第一個政黨組閣出來的總理大臣
山縣有朋
伊藤博文
桂太郎 - Wikipedia-長州藩
西園寺公望 - Wikipedia-非薩長藩人，但是伊藤博文心腹，與桂太郎政權互相輪換稱為桂園時代 - Wikipedia
……
之後讓就是軍部上位的二?二六事件 - Wikipedia，天皇還是沒有很大的話語權。
二次世界大戰失敗，日本作為戰敗國接受美國的佔領，當時佔領日本的盟軍指揮官Douglas MacArthur決定保護天皇制度：
Unlike Germany, there was a certain partnership between the occupiers and occupied as MacArthur decided to rule Japan via the Emperor and the most of the rest of the Japanese elite. The Emperor was a living god to the Japanese people, and MacArthur found that ruling via the Emperor made his job in running Japan much easier than it otherwise would have been.
The American historian Herbert P. Bix described the relationship between the general and the Emperor as: "the Allied commander would use the Emperor, and the Emperor would cooperate in being used. Their relationship became one of expediency and mutual protection, of more political benefit to Hirohito than to MacArthur because Hirohito had more to lose–the entire panoply of symbolic, legitimizing properties of the imperial throne
忘了看什麼電影了，我記得特別清楚的一幕是在麥克阿瑟見裕仁之前對裕仁有十分多的聯想；在見裕仁當天宮內省的官員三番五次告訴麥克阿瑟說不能直視裕仁。結果見到這麼個矮自己一頭的裕仁之後麥克阿瑟一下上去就盯著裕仁一直看。
後來，麥克阿瑟決定用東條英機 - Wikipedia來給天皇頂包，讓東條英機頂下所有罪名，而使得天皇免於審判。
MacArthur"s attempts to shield the Emperor from indictment and to have all the blame taken by General Tojo were successful, which as Herbert P. Bix commented, "...had a lasting and profoundly distorting impact on the Japanese understanding of the lost war"
於是，天皇作為新一屆國民精神代表被保留了下來；根據日本國憲法 - Wikipedia
國民主権の原則に基づいて象徴天皇制を定め、個人の尊厳を基礎に基本的人権の尊重を掲げて各種の憲法上の権利を保障し、戦爭の放棄、戦力の不保持、交戦権の否認という平和主義を定める。また國會?內閣?裁判所の三権分立の國家の統治機構と基本的秩序を定めている。「國民主権」「基本的人権の尊重」「平和主義」の3つは、日本國憲法を特徴付ける三大要素と呼ばれることもある。
日本國憲法（現憲法）では、天皇は「日本國の象徴であり日本國民統合の象徴」（象徴天皇制、第1條）であり、「主権の存する日本國民の総意に基く」地位とされた(國民主権、同條)。天皇は、憲法に定める國事行為のみを行い、國政に関する権能を有しないものとされた（第4條第1項）。これらの権限は內閣の助言(advice)に基づき承認を必要とする(第3條)。なお、現憲法には日本の元首に関する規定はない。
於是，天皇就只有國民象徵的意義，和有限的建議權。
通過將宮內省、宮內府改製為現在的對內閣總理大臣負責的宮內庁 - Wikipedia，天皇的有限權力被閹割。就現在來說，把天皇當成一個移動的日本國旗沒有毛病，籠中之鳥的比喻也是十分恰當的。
話說當時在玩信長之野望的時候，公家（也就是皇族）唯一用處就是每個季度派一個人來賣職位……跟小攤販似的
泰國皇室
泰國皇室我不太了解，但是可以根據日本皇室的思路進行一定分析。
這個時候，來討論皇族，是打算弄撒列……我國皇族制度適合嘛（嗶
共同點：大家都是皇帝不同點：明仁學問高，是虎蝦魚專家，泰王拉瑪九世稍遜風騷；明仁形象平易近人，像一隻萌萌的肥狐狸，拉瑪九世令人敬畏；明仁個人支出有限，拉瑪九世坐擁帝國財富；在日本，明仁可謗可贊，在泰國，反對拉瑪九世要被入刑；明仁家庭尚算和睦，成員日常生活檢點自律，拉瑪九世夫妻失和，兄妹內訌，皇室醜聞層出不窮。於中國，明仁反對安倍修憲，拉瑪九世支持軍方推翻親華的英拉兄妹。見仁見智吧
撇開其他的，作為一個專業和海洋生物有關的生物狗，對於現任日本天皇還是尊重的，畢竟學術造詣是真的，論文我還是看不懂的。
天皇是神裔，沒有姓，代號是X仁，泰王是人裔，漢姓鄭
這個問題的某些回答下面驚現某些精泰，我就隨便搜幾個新聞發出來，歡迎洗地。http://mp.weixin.qq.com/s/GoYyCOw0Sogr20PIJx2kBghttp://m.sohu.com/n/417282916/http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_1540a1dab0102x4h8.html
日本頂級搏擊選手出場前不用舉天皇的照片〈( ^.^)ノ
泰國在二戰的表現特別的狡猾，一會兒親英國，一會兒舔日本！日本倒台，馬上跪舔美國！看到越南起來了，又給中國拋眉眼！這樣理智的國王少有
泰王再怎麼洗白粉飾，看老百姓日子就知道了，所以越獨裁社會肯定越腐敗黑暗，這個是人性決定的
說點小花邊：
兩個皇室不同還在於混有血統不同
日本天皇皇室混有韓國血統
泰國王室混有華人血統
同:都是國王異:除了同都是異吧
突然想起來我這輩子出的兩趟國，當初韓國爆發傳染病之前我去的韓國，嗯回來沒幾個月韓國傳染病爆發了，去了趟泰國回來沒幾個月泰王死了，要不是沒錢了我真想去日本和老美那晃晃看看能不能再死倆仨的_(:з」∠)_ 一本正經的胡說八道 (′?皿?｀) 從未見過如此厚顏無恥之人！
日本二戰之後民主化進程導致天皇成為了吉祥物 實話而言 日本沒有戰敗之前泰王能和天皇比？那些激進的皇軍分分鐘滅他們滿門。武士道與忠君的那些綱常被美國佬摧毀後剩下的就是天皇這一制度的空殼了。現在的天皇應該還是比鎌倉幕府那會好一些
第一眼看成日本天皇和秦王的異同點
相同點：二者都是君主立憲制國家的君主。不同點：日本平成天皇是虛權君主，泰王普密蓬是實權君主。這是最大的區別，也是本質區別。而諸如財富等一系列附加值產品的區別都是由這本質區別決定的。因為權力能帶來一切。
同：都是亞洲君主，所以禮貌上傳統上都偏向亞洲文化
基本還都好感度蠻高的，國民也不傲嬌不會沒事說『我們幹嘛納稅養著天皇一家/國王一家』之類話
撇開這個人是王這件事，光看個人，兩位也是有才華有魅力的（嘛……一個國家最頂級的教育呢w）
日本天皇沒事喜歡研究海洋動物（江之島水族館雖然是我見過最糟糕的最不專業的水族館，挺萌的還說『水母游泳的樣子猶如仙女的羽衣一般優美』就完了，也不介紹生態和居住環境……但是有展覽天皇的研究）泰王不僅玩音樂還開船
異：具體好感度……………………
天皇的話，是出現的時候大家會喊萬歲會很興奮的程度，要是想退位政府不給退還會向民眾告狀的程度（政府欺負我政府不給我退位啦QAQ）
泰王的話，是領便當以後有人會哭暈，還要開全國心理輔導熱線的程度。生前也是一句話就能安撫暴力衝突，一句『國王說要大家冷靜冷靜』大家就真的回家冷靜去了……
地球上要是還有第二個一句話就有那麼強的威力的人，估計就是金胖胖了。就連教宗說叫大家不要彌撒時滑手機都沒人聽呢
日本有天皇誕生日這種節日，現在這位的生日正好是聖誕節左右，好多日本人都搞不清以為是聖誕節才放假……就算現在皇室不算神，至少也是有點神話來源的吧，本地信仰完敗給外國宗教
話說，換天皇了以後不止年號要換成別的了，聖誕節的假期也沒了呢……
都精通長壽養生之道
一個是吉祥物，國家和國民的象徵，虛君；一個不僅是象徵，還是具有相當權力的幕後控制者。
日本是戰後經過美國改造的完全民主型君主立憲國家，你上街要求廢除天皇制度也不會怎樣，泰王權力就大多了，你在網上罵他被逮住了就得受刑，甚至不只是罵，討論一下也不行
國民教育水平
愛子殿下滿呆！！！
愛子殿下真天命！！！尊王排米，再建皇國！！！京都舉事，宮內廳垮！！！說多了，說點正經。
我告訴你，正常的君主立憲制度是這樣的
這是英國的玩法，同樣玩法的還有比利時、挪威、丹麥、瑞典等國家，我想問的是除了英國，上述國家我不說，誰能第一時間還能想到原來這他么還是個君主國。這些國家的君主具備的實際政治影響力是象徵性的，實事基本都是政府來干，屁股也是政府擦。政府的屁股自己擦，君主的屁股也是政府擦。（不排除某些特殊事件不得不由君主出面）
但他們絕大多數並不是像我們所理解的政治變革那樣，經過某個特殊意義的歷史事件，就把君主權力剝奪掉，把議會抬上來，而是在議會與郡主之間的鬥法中一步步進入君主立憲制行列的。
以英國來說，二戰結束以來，君主權力與議會權力就發生過一次激烈的鬥爭，不過這次鬥爭並不是發生英國本土——1975年，當我大FFF團舉著火把到處焚燒異性戀時，由英王任命的澳大利亞總督約翰·克爾解散了議會和工黨政府，夭壽啦！！！！王權復禮啦！！！！此事件直接導致大規模抗議，有人不得不上書女王，你管管這個二五仔，澳大利亞快被搞亂了。女王表示呵呵，我就看看不說話。
我一直認為君主立憲制國家中（這裡特指大部分比較正常的君主立憲國家），君主不是沒權利，而是不去用，或者說懂得怎麼進退，和議會以及政府有默契，把屁股留給政府擦，大不了政府一改選，換個政黨接著玩，不至於搞到自己被林登萬們送上斷頭台。
但是他么就是有人不走尋常路，比如說題主說到的這倆貨
日本和泰國的君主立憲制十分有意思，都是君主主導，由軍隊以及開化的貴族支持下搞出來額變種。國會和政府玩不過他們啊，規則根本就不公平。
現在的泰國和核爆之前的日本一個尿性，軍隊一旦不服從政府，馬上政變，搞得君主不得不出來當和事老。日本天皇那是被麥克阿瑟閹割了，要不權力大大滴有。
無權與實權的差距。
我看成 日本天王和秦王了。。我就在想這兩個真的有關係嗎
碼了半天字，才發現問的不是秦王是泰王qwq
日本人 對比泰國人，，，，日本對比泰國，，，
不要拿現在的日本天皇對比現在的泰國國王，
哪個天皇?昭和還平成?平成的話不用比，二戰時的昭和還能比比，現在的泰國和戰敗前的日本比較像，天皇（泰皇）影響力極大，現人神軍方實際控制國家，把持文人內閣，看你不爽隨時發動政變，日本當年這套叫天誅
天鬧黑卡要退位居然不跟本將軍通氣，相當上皇握實權嗎？將軍家不點頭朝廷敢這麼干？一定是有朝敵矯詔，京都所司代幹什麼吃的，切腹吧！來啊，把來參勤交代的大名都叫來，讓他們出兵隨本將軍一同上洛討伐逆賊。
不好意思我看成了秦王……
同：都是君主和國家元首異：泰王有實權，天皇沒有
最大的區別不是一個是emperor,一個只算國王嗎，笑。
全是封建殘餘
我不太知道日本的國情
泰國國王是老百姓愛戴的尊敬的，我用我家的一個例子哈，我家有個泰國阿姨，快50了，就跟我們身邊的一個大媽，普通泰國老百姓，文化高中畢業，離異
大媽有個70多歲的老母親，一個40多歲堅持不結婚的妹妹，兩個女兒，一個已婚生子孩子7歲，一個正在讀大學
國王去世那幾天，曼谷街頭大皇宮就被泰國人擠爆了，我家離大皇宮不遠，然後看到老太太從芭提雅過來了，他們全家在芭提雅郊區的一個小鎮上
70歲的老太太，帶著全家人穿著黑衣服，全家人，沒錯，老老小小，都來了，為國王祈福，念經，
大皇宮沒有空調，剛去世的前幾天，老百姓都進不去，都是皇室人員以及高官在裡面誦經，後續對老百姓開放了，那個大皇宮排隊啊，曼谷室外白天有接近40度，大皇宮是開放式，沒有空調，70歲的老人帶著7歲重孫子，排隊四個小時對，進入誦經，還穿黑色的無比吸熱的衣服，這精神真的出了黃牛，我也真是無比感嘆
在泰國，老百姓相信一切機會都是國王賜予的
這一點我也深有感觸
從小開始
1??公立學校，讀書幾乎是免費的，國王掏錢2??公立學校，孩子吃飯是免費的，國王掏錢3??公立學校，孩子仍然可以享受到外教，國王掏錢4??公立學校，孩子可以拿到一點的零花錢，國王掏錢5??在農村，偏遠山區，你開墾了荒地，幾十年以後，國王就把地歸你了6??想養牛羊致富的，有富農計劃，送你好品種牛羊，培訓你養，回報就是，牛羊長大歸你，生了崽崽幫助其他想養的百姓7??金三角本來是種不好東西的地方，國王又去了，帶著專家考察了一番，研究地理跟氣候，專家們做科研，後發現氣候跟溫度適合種咖啡跟夏威夷果，於是，免費送苗給老百姓，專家指導開種8??種了收穫了，賣不掉咋辦？國王有想出了辦法，開店，自產自銷，有機種植，賣給城裡的識貨的人，城裡人吃上好東西，老百姓獲得了高收入，只管產，不愁賣以上，福利都是國王給的，誠心帶你致富的人，真心希望你好的人，你一定是心生感激，於是，就有了，我阿姨一家老小大老遠的穿著黑衣服在大皇宮外40度的高溫烈陽排毒等待給國王祈福的場景
泰國百姓總是想為國王做些什麼，因為或者一直以來都在為泰國老百姓如何過的更好而操心都是炎黃子孫後代，都不孝順。
相同點：都是男的不同點：一個是日本人，一個是泰國人。
半夜看見這個，看成了天皇和拳王
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