泰國著名虎廟被查抄，冷凍庫搜出40具幼虎屍體，這是怎麼回事？
泰國著名老虎廟被查抄 冷凍庫搜出40具幼虎屍體
泰國曼谷有一座佛寺，因和尚與老虎和睦相處聞名，又被叫做「虎寺」，吸引了不少遊客前來圍觀。讓人意外的是，這座「虎寺」的和睦背後竟然深藏玄機。據英國廣播公司（BBC）6月1日報道，本周一，泰國野生動物保護部門和當地警方聯手，突擊搜查了該寺。在佛寺的冷凍庫里，警方發現40具老虎幼崽的屍體，此事恐涉及野生動物走私和動物虐待。
警方稱，暫時未能確定幼虎的死亡時間，估計應該是在出生後1至2天內死亡。 一名參與行動的官員說，已死幼虎對「虎廟」有一定價值，但目前不清楚是怎樣的價值。有泰國報道指出，虎骨及老虎身體的某些部位會被拿來製作成「神葯」。
目前執法人員已將寺廟豢養的3隻老虎轉移他處。據報道，這些老虎將被送到官方的動物保護機構。路透社說，這場行動將持續一周，更多動物將被分批轉移。
據泰國媒體此前報道，當地政府部門欲將「虎寺」私養的137隻成年老虎轉移到動物繁殖中心，遭到寺廟僧人的強烈抵制。
1999年，這座寺廟收養了當地人送來的一隻受傷虎崽，此後便陸續收養老虎，致使養虎數量越來越多，「老虎廟」之稱不脛而走。2001年以來，該寺頻遭國際野生動物保護組織及西方媒體指責。
國際野生動物保護組織指出，「老虎廟」與寮國某些老虎養殖場通過非法老虎交易以牟取高額利潤，認為此舉違反泰國於1992年制定的野生動物保護法以及該國簽署的《瀕危野生動植物種國際貿易公約》。
動物保護主義者則稱，「老虎廟」除虐待老虎、非法走私虎鞭甚至虎崽，還以老虎表演牟利，相關演出收入每年可達500萬美元，此外還可獲上千萬泰銖捐贈。
「老虎廟」負責人素披蓬對所有的指控一直持否認態度。他曾說，該寺撫養這些老虎已有10餘年，「從未出現任何問題」。這座佛教寺廟中所呈現老虎與人類和諧共存的自然場景已經成為吸引國內外遊客的一個亮點，至於所謂虐待老虎、走私虎製品的指控，則是莫須有的罪名。他表示將訴諸法律維護自身權益。
泰國虎廟僧人和部分地方官員掩蓋多年的伏虎神話內幕，終於被政府高層強力曝光了。原來欺騙了全世界雞湯愛好者的泰國虎廟僧人，是這樣做「大力金剛」「伏虎羅漢」的：注射各種鎮靜劑、使用槍支彈藥、走私販賣老虎、扒掉虎皮出售虎屍、冷凍幼虎做成補藥虎膠、製作大量虎骨護身符……
另外爆個料，國內也有個廈門大學畢業的中醫博士，當了和尚叫「本如法師」，現在陝西終南山律宗凈業寺當住持，號稱是南懷瑾弟子、少林寺禪僧。他好像上過鳳凰衛視、中央電視台等著名媒體，記得主持人王魯湘在一個關於「少林禪七」的節目中採訪過他，喜歡飼養各種野生珍稀動物，尤其是私養獅子、藏獒、孔雀、金雕等來吸引遊客參觀，妄想編造「南山獅子吼」神話，以增加個人崇拜和寺院知名度。
古代道家修真者認為：道高龍虎伏，德重鬼神欽。只有道行高深、功德厚重的真人神仙才能讓龍虎猛獸拜服、鬼怪神靈欽佩，進而能用自身修真得來的先天道炁感化滋養它們通靈悟道，帶TA修仙帶TA飛。否則自家道行功德不夠、福報運氣不足，就不要輕易飼養野性較大的動物猛獸或接觸鬼怪神靈法術儀軌，尤其是那些有怨恨之氣、野性很強烈、不願被你囚禁飼養的動物猛獸，會消耗掉家族和個人的部分生氣福報，以致多災多難、折壽早逝的。總之，做人還是厚道點好啊！
猜我都猜到結果。我的師兄信了佛教後，就拿這個例子來說明佛法的偉大，說在佛法的感化下老虎都吃素了。我爹曾經教育我和尚也只是一種職業，和尚也只是俗世里的人。是人就有慾望。當有人發現養老虎能掙錢的時候，就會成為一種產業鏈，而老虎就會成為一種消耗品。
第一次聽說就知道背後有問題，這種智商不夠用的人才會信的東西，就跟去年有一個新聞，豬到寺廟趴下祈禱一樣
我是新疆的蒙古人，我爺爺是喇嘛。高考前幾天放假調整，我每天都會去喇嘛廟磕頭。從小到大生活在佛教的環境中我以前可以算一個很虔誠的信徒。到了大學看的多了懂的多了感覺宗教其實就是一個騙局，不論佛教基督教伊斯蘭教。穆斯林居然認為念過經的食物才是乾淨的，藏族喇嘛開著蘭德酷路澤往來與成都和西藏，基督徒能跟我講四個小時讓我信仰一個看不見摸不著的上帝。這些不重要，你願意信你就去信，但是這些有宗教信仰的人總有一股優越感。其實在大多數國家宗教就是宗教團體上層賺錢的工具，而有的國家甚至總監領袖政治權力都很大。我真的很納悶那些信宗教的人，或許哪天我真的有興趣去了解一門宗教，我才有可能信仰它。
今天看了騰訊推送的最新跟進報道，小虎被泡在藥酒裡面，真的太讓人心碎了，這些人別說佛教僧侶應有的慈悲之心了，他們的行為不僅違背了不殺生的基本教義，連做人的底線都已經突破了，作為佛教僧侶，竟然不畏因果，如此作惡，我想他們壓根就不是和尚，也並不真的信奉佛教，只是穿了和尚的衣服的劊子手和黑心商人，以惡魔來形容，毫不為過。
——————————————————————————就像「不是老人變壞，而是壞人變老了」一樣，到底是宗教讓人變壞變愚昧，還是本就是壞人愚鈍之人入了宗教，是不是值得思考一下？個人認為，分辨是非，追求真理是一個人應有的理性精神，對他人及萬物懷有尊重和善意是一個人應有的道德底線，與是否為某一宗教的信徒無關。話說回來，宗教信徒更應該具有以上兩種基本精神，而非假借宗教之名膨脹內心，放縱行為。
末法時代，披著僧侶的外衣，打著宗教的幌子，行惡人之實的栗子太多，自己修歪了不說，還加深了非宗教人士對宗教的誤解和厭惡，還殘害無辜生靈，自作孽，不可活，後果自己受著吧，夠這些人喝一壺。據說是一個叫沃頓的英國人周遊亞洲在寺廟工作的一段時間裡發現老虎被調包的事情，後來揭發的，但那是09年的事。
當一個動機演化成一個行為，一個行為成為一種牟利方式，一種牟利方式形成體系，就會觸發有背景的人物伸出橄欖枝:幫你一起做大蛋糕，然後共享。
所以通常當這樣的事暴露在公眾眼皮下時，內部的齷齪交易已經持續了很久，中間埋藏了無數不堪的真相，而破滅的原因往往是利益集團分化。桌子掀了，蛋糕翻了，當然是扣在經營者臉上任人塗抹。
我熱愛動物，但不會強求他們也同樣對待動物;我對宗教無緣，自然也沒對教徒報以任何不同於凡人的期望。
只是世界有自然法則和不變的規律，如果用報應這個詞來形容的話，我只能說，真的有。滅佛法者，穿佛衣人
「虎廟這樣一個超現實主義的存在，其背後掩蓋的種種荒誕與黑暗，其實未必不為泰國的管理者所知曉。在背地裡，實際上正是寺廟與當地主政者的勾結與分贓，使這一則顯然被吹爆了牛皮的謊言，被一直掩蓋至今。
虎廟上下僧侶，周邊僱工居民，也樂於享受虎廟所帶來的人氣與財富，一個「靠虎吃虎」的產業鏈已然自成一體，只能等待出乎意料的外來者的刺破，以及上層政權的洗牌，這個「皇帝的新衣」才有最終被戳破的一日。」
泰國人民需要來點包子
在信仰盾牌的背後，曾隱藏著無數偽善的嘴臉。
--M?斯科特?派克《少有人走的路》
開光是：看到佛像，開啟我們心中的光。
譬如見到釋迦牟尼佛，釋迦是仁慈，牟尼是清凈，你就想到，開自己的光，我對自己要清凈，對別人要仁慈。而不是讓法師開光。
如果法師可以開光，我們應該信任的是法師而不是佛祖。法師開光無形中賦予了法師權力。而這種誤解可能是在利益的推動下有意產生的，因為渴望通過這種權力而獲得利益。所以很多所謂的佛教徒不過只是利益的驅動者。在我看來老虎廟存在的本來就不合理。
眾生等猶如一子，僧人常懷慈悲心就不該吃肉，可是老虎是動物，你不能要求動物有什麼信仰，再說不吃肉它要餓死的，但是僧人在寺廟給老虎喂肉就不太合適。看到這種新聞我很難過，因為老虎本有和我們共存的權力，可是事實上它卻沒有。它們受到了不該有虐待，還是佛教徒所為。最後我想說有些人不是因為信仰佛教變壞的，而是因為他本身就是壞人信仰什麼都是壞人。
不是佛祖沒有感化他，是他自己並不想被感化，他只是想借著佛教徒的面具來追逐利益。人面獸心！！宗教應該只和信仰有關，可是有的時候它和政治有關，有的時候和經濟有關，漸漸反而和信仰無關了。我想起了一句話：光鮮的背後，不是齷齪、就是骯髒
錢是個可怕的東西，有的人人為了他可以禽獸不如。多少年前，古人就教你，君子愛財，取之有道，咋就不聽呢！
虎仔泡酒，真浪費了。
魔王波旬對佛祖說：「到你末法時期，我叫我的徒子徒孫混入你的寺廟內，穿你的袈裟，破壞你的佛法。他們曲解你的經典，破壞你的戒律，以達到我今天武力不能達到的目的……」 佛祖聽了魔王的話，久久無語，不一會兒，兩行熱淚緩緩流了下來。 魔王見此，率眾狂笑而去。
報道新聞的是西方媒體，看到他們那麼專業應該早就知道了，但是呢這個點報道出來為什麼？聯想起最近泰國和我國的關係還有其他的事情。你就懂了。
什麼事情看看新聞大概就都知道了，諷刺的是百度第二條居然是一個推薦泰國老虎廟景點的博客。
這人世就沒有純粹的團體，魚龍混雜，不要偏信偏聽，非任何宗教徒，看過古蘭經，佛經，聖經，不損人利己就很滿足嘍
看到虎廟新聞好傷心，還我大貓威風！看來鬼話還是太多了。
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